ateş olmayan yerden duman çıkmaz. eğer dindar bir nesil yetişseydi, bu arkadaşların sesi korku ile bu kadar yüksek çıkmazdı. hallerinden memnun sessiz sessiz devam ederlerdi. bugün diyanet işleri çocuklarımız ateist deist olmasın diyorsa, islami youtube kanallarında habire ateistlere kapak yapılıyorsa, bu bir çırpınışın göstergesidir. çünkü ellerinde bulunan kesimi de ellerinde tutamadıklarını, insanların gelişen teknoloji ve bilgiye ulaşım kolaylığı ile bir şeyleri sorgulayıp hızla dinden uzaklaştıklarını biliyorlar. yorum size kalmış artık.

efendiler yarın cumhuriyeti ilan edeceğiz.

(bkz: bahattin abi tam ölmüşmü)

ayder yaylası

cinsiyetçi ve etik değerlere sahip olmayan psikologtur. hemcinslerime karşı derin ön yargı besleyen, bize zerre faydası olamayacağını düşündüğüm kişidir.

filmin orijinal adı: bajocero.

2021 netflix yapımı bir ispanyol filmi.
filmin çoğu kapalı bir alanda geçiyor, gerilim vermek ve soğuk havaya vurgu yapmak için karanlık bir atmosfer hakim. iki polis memuru, suçluları başka bir cezaevine nakletmeye götürüyor ve tabii ki birtakım olaylar gerçekleşiyor. filmin sadece bir kısımda psikolojik olarak gerdiğini kendi açımdan söyleyebilirim. onun dışında, adaletin gerektiği gibi işlememesine de bir vurgu var fakat kesinlikle fazla mantık hatası bulunan film.

mantıksız yerleri düşünmemek için fazla çaba gösterdim. hiçbir beklenti içine girmeden ve mantıksız yerleri görmemek için gözlerinizi kapatarak (mecazen)* izlerseniz çerezlik bir film. onun dışında üzülerek söylüyorum ki, hoş ve insanı gerebilecek bir konu, mantıksız sahnelerle ancak bu kadar komik bir duruma düşürülebilirdi.

oyunculuklar kaliteliydi o konuda hiçbir sıkıntı yaşamadım. sonu drama bağlansa da hiç sıkmadan akıcı bir şekilde kendini izletmesi de sayılı artı yönlerinden biriydi. bu kadroyla çok daha sağlam film çekilebilirdi. filmin sonunu getiren mantık hatalarından başkası değil kısaca.

beklenmedik yerde gelen nasılsın mesajı.

ben de bu derece saçma başlıklar açılmasın kampanyasını başlatıyorum.insanların kendini ifade edebilmeleri için üniversite mezunu olmalarına gerek yok zaten burasıda akademik bir dergi değil her kesimden insanın kendini ifade ettiği bir platform. bilgi içerikli tanımlar olduğu gibi günlük hayattan şeylerde olacak zaten olması gereken de budur.

hesap vermeden ölmüştür.

itiraf ediyorum buna kendim bile katlanamıyorum küçücük bir detaya takılıp neredeyse kendimi duvarlara vura vura yavrusunu kartal kapmış fatma girik gibi kendimi yerlere ata ata (tabii ki abartıyorum canım o kadar da değil ) kavga/sıkıntı çıkarmak. napalım beyler halden anlayın bizim hormonlar her ay sulukule romanı gibi oynuyor.

sözlükte gezmek.

1) ehl-i sünnet itikadında olması ve buna uygun yaşaması. *
2)ten uyumu, karşılıklı aşk *
3)zeka,eğitim, aile kültürü ve genetik miras açısından şanslı olması *

zamanlarının çoğunu suda geçiren sevimli mi sevimli, lutrinae alt familyasında bulunan etçil memelilerdir.
13 türü bulunan su samurları, balıklar ve omurgasızlarla beslenir.
araç gereç kullanabilme yetisine sahiptirler, oyuna düşkündürler.

su samurları hakkında edindiğim en ilgi çekici bilgi, uyurken el ele tutuşmaları sanırım.
bunun sebebi, uyurken denizde birbirlerini kaybetme korkusuymuş. başka bir neden ise eşlerini başka bir erkeğe kaptırma ihtimaliymiş.*
tabii bir diğer nedeni ise kendilerini tehlikelerden korumak.



su samurları, el ele tutuştukları kişiyi seçerken oldukça seçicidirler. herkesle el ele tutuşmazlar. el ele tutuştukları kişi genelde ya ailelerinden biri ya da dişisidir.
bir dişiye veya aileye sahip olmayan su samurları denizin tabanından yüzeye kadar büyümüş olan yosunlara sarılarak uyurmuş. *
el ele tutuşamayacak kadar küçük olan yavru su samurları ise annelerinin üstünde uyurlar.
anne ava gideceği zaman, yavrusunu yosuna sarar ve yavru anne gelene kadar hareketsiz kalırmış.



bu minnoş canlılar maalesef değerli kürkleri nedeniyle avlanarak insanoğlunun caniliğine kurban gidiyorlar.
insanoğlu dünya'nın başına gelen en kötü şey olabilir.

rahmetli atatürk'ümüzün söylediği en önemli sözlerden biri. bu sözü söyledikten sonra pek çok yere, duvara bu söz işlenmiş. malum bizim millet gel git akıllı, unutma tehlikesine karşı.
en bilineni kızılay meydan'daki güvenpark 'a yapılan düz duvarın üzerine heykel yerleştirildikten sonra boş kalan duvara türk öğün çalış güven sözünü büyük harflerle yazmışlar.
o zamandan bu zamana memleket ileri gelenlerimiz öğünür, hükümet büyüklerimiz öğünür, kimi evladıyla, kimi karısıyla, kimi parasıyla övünür, parası olmayan da atasıyla öğünür. zaman geçtikçe bu öğünme huyları ahaliye de bulaştı önüne gelen uluorta öğünmeye başladı. o özdeyişten ahalinin anladığı sadece budur.
çalış ve güven kısmını fazla ciddiye alan yoktur. haydi çalışmak emek ister, alın teri ister, yorulmak ister orası kabul ama güvenmek beleş, onu neden tınlamazlar meçhul. atatürk güven derken ahalimiz babana bile güvenmeyeceksin diyerek karşı görüş koyarak inadını sürdürür.

çoğu işverenin çalışanına belli etmekten çekinmediği.

ingiltere çıkışlı, matt bellamy adında falsetto solistiyle dinlenmeye değer “üst” rock grubu.
en özgün parçalarından birisi kaos teorisini anlatan butterflies and hurricanes’dir.

"kilo versen çok güzel kızsın/ çok yakışıklı erkeksin."

bu cümleyi kuran sığırlar karşı tarafı incittiklerinin farkında mı acaba bilmiyorum. yani bu halin bi boka benzemiyor ve çirkinsin ama bi kilo versenn var yaa heh işte o zaman bi halta benzersin demek.*
kusura bak da senin bu küstah tavırlarını çekmek, aptal düşüncelerini dinlemek zorunda değilim.
durup dururken birinin bedeni hakkında yorum yapmayın ya.*
keşke herkes sınırlarını bilse.

friedrich von schiller'nın 1781 yılında yazdığı ve dilimize haydutlar olarak çevrilmiş die räuber oyununda geçen cümle. bu cümle daha sonra iki şeyi aynı anda oldurmanın mümkün olmadığı durumları ifade eden bir deyim haline gelmiştir. cümle 4. perde 5.sahnede karl charles moor tarafından söylenen bir şarkıda geçiyor. aşağı yukarı türkçeye çevirisi brutus'un yaşadığı yerde sezar ölmeye mahkumdur olarak yapılabilir. ne kadar deyim olarak kullanılsa bile bana kalırsa cümle etkisini kaybetmiş değil, aynı kabullenilmiş çaresizliği taşımaya devam ediyor.

soyadı kanunu zamanında soyadları verilirken köy yerlerindeki kişiler kendi özelliğine ters soyadı seçerlermiş. mesela korkak biriyse soyadını cesur, cimri biriyse soyadını cömert, sarışın kumral yapıdaysa soyadını saçıkara olarak koydurtmuş.

"kullanamadıktan sonra göğsümüzü dolduran hisler ve kafamızda kımıldayan düşünceler neye yarardı?"