ateizm

ilhad kelimesi ateizm teriminin yaklaşık arapçadaki karşılığıdır. ilhad kavramı ise sözlükte “meyledip yönelmek, gerçekten sapmak, emredileni yerine getirmemek, kuşku duymak, mücadele ve münakaşa etmek” anlamlara gelir. terim olarak ise ilhad kavramı “allah’ın varlığı veya birliğini, dinin temel hükümlerini inkâr etmek, bunlar hakkında kuşku beslemek veya uyandırmak, dinî kuralları hafife almak” mânasında kullanılır.
din kelimesinin anlamı gidilen yol, usul, uslup olarak tanımlanırsa mülhid veya ateist yoldan çıkmış olarak anlaşılabilir. ateizm de bir sistem olarak yol yöntem olarak değerlendirilirse ateizm düşüncesinden vazgeçen kişiler içinde yine yoldan çıkmış ateist olarak anlamak gerekir. son tahlilde dine de ateizme de girmek bir dert çıkmak bir dert. din bir lüks düşünce sistemi olduğu gibi ateizm de bir lükstür. herkes için değildir. ben mü'minim demek ne kadar zor bir iş ise ben ateistim demek de o derece zor bir iştir.

tanrı'nın varlığını ve cin vb. diğer ruhani varlıkları inkar eden bir fikir akımı, tanrıtanımazlık. islamofaşist akp ve mhp sayesinde ateizm, deizm ve agnostisiszmle birlikte gençler arasında iyice yükselişe geçti...
ilgili link: www.dinvemitoloji.com/2017/...
ateizmin bütün dünyada kabul görmüş resmi sembolü

felsefenin bile ciddiye alıp cevap vermeye dahi tenezzül etmediği temelsiz , kavramsız ,oradan buradan arak yapıp ortaya karışık bir çorba yapmaya çalıştığı , elalemin düşünceleriyle hatta düşünce artıklarıyla gerdeğe girmeye çalışan akıl kıtlığı bir attırık.

ha bana materyalizm derseniz gelin sabaha kadar tartışalım. o çok ciddi felsefi bir disiplindir eyvallah ama ateizm ne lan dürrük?

(flok flok flok) felsefesinin bile evet evet (flap flap flap) ah ciddiye almadığı (fap fap fap fap)cevap vermeye tenezzül etmediği (şak şak şak) akıl kıtlığı, valla bak valla...evet evet...

ofansif ateizmden hiç hoşlanmam. çocukça bulurum ama siz böyle çaresizce saçmalayınca cidden bir komik oluyor. böyle çırpınınca allah daha gerçek bir hale gelmiyor ama siz bilirsiniz yine shsh.

kendi içinde ufak bir paradoksa/ çelişkiye düştüğünü görebileceğimiz; tanrıtanımazlık, tanrı inancı olmaması anlamına gelen inanç.
çünkü tanrının kendisi de ateist oluyor.
inanmamaya duyulan inanç olarak indirgenebilir.
tanrıyı yok saydığı için aslında materyalizmi de benimsemek durumunda kalır ve ruhâni her kavramı da reddeder. çünkü ruh veya cin gibi olası varlıkları kabul etmek onları yaratan ilâhi bir gücün de varlığını kabul etmek demektir.

ateizm evrime yandaş tutulabilir ancak bu sefer de ortaya şu soru doğuyor; ilk evrileni kim yarattı?

t/ tanrı'nın varlığını reddeden öğreti.

"bir tez yanlışlanamıyorsa, yanlışlanması kanıtlanamıyorsa "o tez bilimsel olarak yoktur." diyemeyiz." ifadesinden de anlaşıldığı üzere "tanrı vardır." yargısının bilimsel olmaması için o yargının yanlış olduğunu kanıtlamak zorunda olan inanç, ideoloji.

bilinçli ve gerçek bir ateist olmak, dindar olmaktan zordur. çok çok zordur hemde.
ateizm tanrı ve dinlerin gerçek olamayacaklarını anlama öğrenme ve bilme süreci yaşandıktan sonra ancak varılabilecek bir kavrayıştır. oysa dindarın bilmesi gerekmez, inanması yeter. ama ateizm inanma kolaycılığını ve onun gerçeğe aykırılığını bilgi ile aşarak reddeder. inanmakla yetinmez, inanmaz çünkü: bilir.
dindar inanışı konusunda şüphe bile duyamaz korkar. ateist, her bilgiyi her aşamada yeniden sorgulayarak doğrular. şüphe etmekten de, sorgulamaktan da korkmaz..bidiklerini bile her aşamada yeniden sınar doğrular.
zordur ateist olmak.. dindar olmaktan çok daha zor.. dindar inanışı nedeniyle ödüllendirileceğine de inanır. yani bir karşılığı, ödülü vardır inanmasınım. oysa ateist olmak hem zor ve yorucu bir süreçtir, gerçeği bilmekten öte hiç bir karşılığı da yoktur.. biraz şövalyece bir tutumdur ateizm. kolay değildir. inat, cesaret, emek ve yürek gerektirir..

allah'ın var olmadığını, varlığın kendiliğinden olduuğunu bilmişmişmiş!
bir de kanıtlamış gibi de yazıyorlar var ya...

hesap gününe inanmayarak yaşayan, nefsinin esiri olmuş, her geçen gün ahlaki erezyonun önünde savrulan amaçsız kitlenin inancı.

tabi inanmamakta kendilerini haklı buldukları din kur'an dini değil. kur'an'ı kıyas almazlar.

bir ateist olarak hiç bir müslümamla düşmanlık içinde değilim. (beni sandalyeye bağlayıp inşaatın 5.katından atmak isteyenler hariç tabii)
sosyal çatışmalarımız olur. lakin bu iki kesimi de her zaman için daha sosyal bir bilgeliğe ve olgunluğa taşır. ortak yaşamın dinamiklerini güçlendirir.

fatakt teist dostlarımdan bir ricam var. iyi niyetli de olsa bizden bahsederken (inançsız) yakıştırması yapıyorlar. bu yanlıştır. biz sadece metafizik bir algı olan (olgu değil) tanrı fikrine inanmıyoruz. ve hatta bu değerlerimizin teistlerden daha derin ve samimi olduğu kanısındayım. biz cehennem korkusuyla kötülük yapmaktan kendimizi sakınmayız. veya cennet vaadiyle iyilik yapmayız. sizin allah korkusu dediğiniz hâl bizde öz saygıdır.

esas itibarıyla kuranı kerim biz ateistleri fazla muhattap almaz. kuranın derdi müşriklerledir. (allaha ortak koşanlarla)
sahtekar büyük kesim ruhbanlar bu müşriklerle ilgili yoğunluklu olarak paganistleri hedef gösterirler. oysaki ibrahim kıssasında putperestlikle anlatılmak istenen insanın allah yerime mülke tapmaya başlamasıdır.

biz özellikle komünistler özel mülkiyet kavramını toptan dinamitleme mücadelesindeyiz. bu yanımızla aslında ortak bir çaba içindeyiz.

luayikçi dindarlardan daha mertl mensuplara sahip inançsızlık. eveleyip geveleyerek ikiyüzlü durumuna düşmüyorlar.

fayiz yasaklığını kabul etmiyorum.

içki yasağını kabul etmiyorum.

zina cezasını ve yasağını kabul etmihorum.

ihtiyaç dışı malı allah'ın olarak görmüyorum.

kumarı yasağını kabul etmiyorum.

katilin öldürülmesini kabul etmiyorıum.

giyside tesettüre riayet etmiyorum. vs.

bu konu da tanrınn varlığı da dahil tüm hükümleri reddedip beni ona karşı koruyan luayikçi kemalist düzene sığınıyorum!

dümdüz dinsizlik. luayikçi dindarların kitabı gözünden sokup ağzından çıkarsan eşşeğe yatıyor. oysaki mevzu yukardaki hükümleri ve diğerlerini kabul ediyor musun , kabul etmiyor musun, hepsi bu?

şimdi kur'an'ın hükümlerini kabul etse zevleri gidecek, keyfi kaçacak, taht ve konfor gidecek. kubul etmese cehennemden, ölümden korkuyor, biliyor yaratıcı var.

dikkat edilirse luayikçi dindarlar ile atayistler iyi geçinir, çünkü esasta dünya görüşleri aynıdır. aynı putun dünya görüşüne kulluk ederler.

tanrının yokluğuna inanan ve bunu kanıta dayanmadan yapanların benimsediği felsefi akım.

bu arkadaşlar, sıklıkla ben tanrının yokluğunu ispat edemem, sen varlığını ispat et der tanrı'ya inananlara.
bu argüman çöptür. neden mi? evimin salonunda bir fil olmadığını ispat edebilirim. bunu yapmam saniyeler sürer.
yani bir şeyin yokluğu ispat edilebilir.

tanrı kötülüklerden sorumludur argümanı da çöp.
teistler, tanrı'nın insana hür irade verdiğini ve kötülüklerin bundan kaynaklandığına inanır.
tanrı, olaylara müdahil olursa imtihan anlamsızlaşır. hür irade de çöp olur.

son olarak da bununla bağlantılı bir konu var. ateistler, inanmadıkları tanrının iyi bir yaratıcı olması gerektiğine inanır. bu, sanırım inançlı günlerinden kalma bir alışkanlık olsa gerek.

öyle yani. işte tüm bunlar esasen ateizmi bir inanç yapıyor. ve temelde rasyonaliteden uzaklaştırıyor kanımca.

varlık kanıtlanır, yokluk ise kanıtlanmaz. olmayan bir şeyin, olmadığını kanıtlamak için herhangi bir kanıta ihtiyaç yoktur.
şimdilik bu bilgiyi sindirseniz yeter.

şirk öğretileriyle mastürbasyonizm.