atatürk'ün dinsiz olduğu iddiası

anlamsız ve boş bir iddiadan başka bir şey değildir. banane, sanane, kime ne? tanrı ile arasında olan bir mesele bizi neden ilgilendirsin? onun siyasi görüşünün, cesaretinin, bilgi birikiminin onda birine bile sahip olmayan üç beş tane tek hücreli bunları düşünüp artık ne mastürbasyonu yapıyorsa yapabilir. bu hiçbir şeyi değiştirmez.

kazım karabekir'in hatıralarını okursanız, atatürk'ün din konusunda gelgitli bir düşünceye sahip olduğunu anlarsınız. o dönemki paşaların çoğu pozitivizm temelli bir eğitim almışlardı. aileden gelen etkiyi göz önüne aldığımızda bu eğitime rağmen paşaların birçoğu dine karşı bir tutum geliştirmemişlerdi. ancak atatürk'ün küçük yaşlarda babasını kaybetmesi, annesinin yeniden evlenmesi ve askeri okula giderek ailesinden uzaklaşmasının bunda bir payı olduğunu düşünüyorum. annesi son derece dindar bir kadın olsa da atatürk'le çok zaman geçiremedi.
yukarıda arkadaşlar kaynaklarıyla paylaşmışlar. atatürk'ün din ile ilgili olan olumlu sözlerinin çoğu 1930'lar öncesidir. 1930'lardan sonra atatürk dine karşı oldukça mesafelidir.
kuran-ı kerim'in (bkz: elmalılı muhammed hamdi yazır)'a çevirtmesi, öyle islam dininin milletçe anlaşılması değildi. incil'in latince'den almanca'ya çevrilmesi gibi reform hareketlerinin islam'da başlaması hedeflenmişti. nasıl ki ingiltere katolik kilisesi'nden kopup anglikan kilisesi'ni kurmuşsa ezan da türkçe'ye pekala çevrilebilirdi. halifeliğin kaldırılmasını ve diyanet işleri başkanlığı'nın kurulmasını bu çerçevede okumak lazım. yani cumhuriyet islam'ı kaldırmayı amaçlamıyordu, onu milli bir dine çevirmeye çalışıyordu. fakat hesap edilmeyen bir şey vardı, bizde avrupa'daki gibi ruhban sınıfı yoktu.
atatürk'ün deist olduğunu, müslüman olmadığını pekala söyleyebilirsiniz. bunun bir önemi yok. zira o saygı ile andığımız ve minnet duyduğumuz istiklal savaşı komutanıdır ve ülkemizin kurucusudur.
peki atatürk'ün dini görüşünün size ne faydası var? deist olması neyi değiştirir?
bunu sürekli olarak dile getirenler, atatürk'ün türk milletinin çoğunluğunun müslüman olmasından hareketle meşru olmadığını ileri sürmektedirler. bu iddiayı atatürk ülkeye hükmederken ileri sürmelilerdi. vefat ettikten sonra ileri sürmeleri oldukça absürt. diğer bir absürt taraf atatürk'ün bizatihi meşru olmadığını göstermek. meclis tarafından seçilmiş ve başkomutan olmuş ve hatta gazilik unvanı verilmiş bir liderin meşru olmadığını söylemek de cehaletten öte bir şeydir.

iddia değildir. bir gerçektir. atatürk ateisttir. bu da onu daha çok sevmemi sağlamıştır. atatürk gibi zeki bir insanın kendini masallarla avutacak hali yoktu. sırf ateist olduğu için isterse herkes nefret etsin. ben yine sevmeye devam ederim paşamı.

#3036452 kendinize göre şekil vermeyin, dinsiz olması ateist olduğu sonucuna ulaştırmaz.ateist olabileceği gibi deist yada agnostik olduğu konusunda da görüşler ve belgeler mevcuttur. olayları objektif ele alın.

kemal paşa'nın dinsiz ya da dinli olduğunu bilemem; lakin sonradan, kendini tanrı, kemalizmi de din yapan ezberci bir kitlesi oluşmuş.

şekil a'da olduğu gibi. evet.

2024 yılındayız, bir çoğumuz bunun farkında değil ama yüzyıl olarakta diğer milletlerle aynı paydadayız -en azından sayısal veriler bunu söylüyor-. yeni tanıştığımız insanı tanımak adına attığımız ilk adımın memleketini sormak olduğu güzel ülkemde ölüp gitmiş, bu ülkeyi karanlıktan aydınlığa çıkartmış bir insanın inançlarına burnunu sokmaktan kimse geri duracak değil elbette.

sadece şunu merak ediyorum; atatürk’ün ateist olması ya da müslüman olması veyahut hindu olup ineği kutsal sayması kimi neden ilgilendirir? yahu konuşsanıza kaç fabrika kurmuş, konuşun hayatının kaçta kaçı asker olarak geçmiş, cephelerde ne yapmış, gözü neden şehlaymış…

dincisi ayrı dinsizi ayrı sorun bu ülkede.

dinlerin sahici olduğu sananların iddiası.

e bize ne?
o zaman şöyle bir başlık da açılmalı
reisin müslüman olduğu iddiası
amannnn herkesin dini kendine öğrenemediniz şunu

atatürk'ün türkiye'de laikliği ve din ile devlet işlerinin ayrılmasını savunduğunu biliyoruz. atatürk'ün dindar olması ya da olmaması gerçekten de önemli mi sizin için? bu kadar mı kör, bu kadar mı cahil, bu kadar mı kötü niyetli karanlıklarsınız? gazi mustafa kemal atatürk, bizler için yaşadı, başkomutanımızdı. ama biz yolundan ilerlemeyi bile bırak,
onu anlamıyoruz bile.

atatürk'ün dini imanı bizi ilgilendirmez biz onun bu ülke için yaptıklarına bakarız. ömrü savaşlarda geçmiş elinden geldiğince, aklının yettiğince bu millet için elinden geleni yapmaya çalışmış bir insan saygıyla rahmetle yad ederiz.

ama ben merak ediyorum diyen varsa okusun (bkz: https://www.haberturk.com/y...).
m. bardakcı yazdı bir allah'ın kulu da çıkıp itiraz etmedi. chp'si dahil o yüzden boşuna kafa ütülemeyin.
burada atatürkçü, kemalist geçinen sürüyle insan var. hepsininde bir ezberi var her başlığın altına aynı şeyi yazıp duruyorlar. cehaletinizden utanıyorum atatürk'ü ben mi öğreteceğim size.
ben kim miyim?
kütüphaneci!
buraya geldiğim ilk gün bana troll dediniz. bende size boşuna ağlamayın ben doğruları yazarım dedim.

bu o'nun atatürk olmasını etkiler mi: hayır.. hatta belki de asıl neden odur.. atatürk, yaptıklarıyla, yaşamıyla, yazıp söyledikleri, gösterip önerdikleriyle bir gerçeklik olarak ortada.. o gerçeklik sizin için neyse o.. gerisi dinli dinsiz olmayı sorun edenlerin problemi..

ıkinci dünya savaşının kazanılmasında en büyük rolü oynayan adam, enigma'nın kodlarını çözen alan turing'di. eşcinseldi!! erkeklerden hoşlanıyordu.

ıngiluzler eşcinselleri o zamanlar hiç sevmezlerdi, ona öyle psikolojik işkenceler edip sudan sebeplerle hapse falan attılar ki, sonunda dayanamayıp intihar etti!!

yıllar sonra, öldükten sonra, bizzat queen elizabeth, ondan "ingiltere adına" özür diledi!! ona en büyük ingiliz madalyası verildi.

bu, bu tür başlıklara atlayan türk ergosuna ders olsun.

abraham lincoln gaydi.

olabilir.

bize ne, size ne.

diğer başlıkta da söylediğim üzere; atatürk çok dindar bir müslümandır.

resmi belgeler ve kayıtlar

osmanlı dönemi kayıtları: atatürk, 1881 yılında selanik’te doğduğunda, osmanlı devleti’nin nüfus kayıtlarında ailesi müslüman olarak yer almıştır. bu dönemde, bireylerin dini kimliği resmi belgelerde açıkça belirtilirdi ve atatürk’ün ailesi de müslüman hanefi mezhebine mensup olarak kaydedilmiştir.

türkiye cumhuriyeti nüfus sayımı: 1927’de gerçekleştirilen ilk resmi nüfus sayımında, atatürk’ün kimlik bilgilerinde din hanesinde “islam” ibaresi bulunmaktadır. bu, cumhuriyetin kuruluşundan sonra da onun müslüman kimliğinin resmi olarak tanındığını gösterir.

çocukluk ve eğitim hayatı

mahalle mektebi deneyimi: atatürk, annesi zübeyde hanım’ın isteğiyle kısa bir süre mahalle mektebine gitmiştir. bu okullar, kur’an öğretimi ve temel islami bilgilerin verildiği yerlerdi. bu deneyim, onun erken yaşta islam kültürüyle tanıştığını kanıtlar.

askeri eğitimdeki din dersleri: şemsi efendi mektebi ve ardından askeri okullarda eğitim alırken, müfredatta din dersleri bulunmaktaydı. bu dersler, islam’a dair temel bilgileri içermekteydi ve atatürk’ün bu eğitimden geçtiği bilinmektedir.

dini bayramlara katılım

bayram namazları: atatürk’ün, cumhuriyetin ilk yıllarında bayram namazlarına katıldığına dair çok sayıda tanıklık vardır. örneğin, 1923’te ankara’da bayram namazına katıldığı ve halkla bayramlaşma törenlerinde yer aldığı dönemin gazetelerinde yer almıştır.

kurban bayramı gelenekleri: yakın çevresinden gelen bilgilere göre, atatürk bazı yıllarda kurban kesme geleneğini sürdürmüştür. bu, islami adetlere olan bağlılığını ve saygısını ortaya koyar.

söylemleri ve islam’a bakışı

balıkesir hutbesi (7 şubat 1923): atatürk, balıkesir’de bir camide halka hitap ederken, islam dininin akılcı ve ilerici yönlerini övmüştür. şöyle demiştir: “bizim dinimiz en makul ve en tabii dindir ve ancak bundan dolayıdır ki son din olmuştur.” bu sözler, onun islam’a duyduğu saygıyı ve dinin hurafelerden arındırılması gerektiğine olan inancını yansıtır.

nutuk’taki ifadeler: atatürk, nutuk’ta ve diğer konuşmalarında hz. muhammed’e ve islam’a saygı içeren ifadeler kullanmıştır. örneğin, “bizim dinimiz, milletimize değersiz, miskin ve zavallı olmayı tavsiye etmez. aksine allah da, peygamber de insanların ve milletlerin izzet ve şerefini korumalarını emrediyor” demiştir.

yakın çevresinin anıları

fethi okyar’ın tanıklığı: atatürk’ün yakın arkadaşı ve eski başbakan fethi okyar, anılarında onun bayram namazlarına katıldığını ve dini vecibeleri yerine getirdiğini yazmıştır.

kılıç ali’nin hatıraları: atatürk’ün korumalarından kılıç ali, onun ramazan aylarında oruç tuttuğunu ve iftar sofralarına katıldığını belirtmiştir. bu, kişisel hayatında islami uygulamalara yer verdiğini gösterir.

dini kurumlara ve ibadete desteği

diyanet işleri’nin kuruluşu: atatürk, 1924’te diyanet işleri başkanlığı’nı kurarak islam dininin doğru anlaşılmasını ve uygulanmasını desteklemiştir. bu kurum, dinin hurafelerden arındırılmış bir şekilde halka sunulmasını amaçlıyordu.

camilerin korunması: atatürk döneminde camilerin bakımına özen gösterilmiş ve yeni camiler inşa edilmiştir. örneğin, ankara’daki kocatepe camii’nin temelinin atılması onun onayıyla gerçekleşmiştir.

ve de en önemlisi kutsal kuran'ın ilk kez türkçeye tercüme edilmesini sağlayarak halkının gerçek islam'ı öğrenmesini sağlamıştır.

kişisel hayattaki dini unsurlar

kur’an ile ilişkisi: atatürk’ün, özellikle çanakkale savaşı sırasında cephede kur’an okuduğuna dair tanıklıklar bulunmaktadır. ayrıca, yakın çevresi onun zaman zaman evde kur’an okuduğunu ve dini konularda sohbet ettiğini aktarmıştır.

kütüphanesindeki dini eserler: atatürk’ün çankaya’daki kütüphanesinde islam tarihi, fıkıh ve tefsirle ilgili çok sayıda kitap bulunuyordu. bu, onun din konusuna akademik bir ilgi duyduğunu ve bilgi birikimi olduğunu kanıtlar.

laiklik ve müslüman kimliği

laiklik çerçevesi: atatürk’ün laiklik anlayışı, dinin devlet işlerinden ayrılmasını hedeflerken bireysel inanç özgürlüğünü korumuştur. bu, onun müslüman kimliğiyle çelişmez; aksine, dinin siyasallaşmasını engelleyerek bireylerin inançlarını özgürce yaşamasını sağlamayı amaçlar. müslüman kimliği, kişisel hayatında ve toplumsal geleneklere saygısında açıkça görülür.

daha önce de sürekli belirttiğimiz üzere atatürk, kutsal kuran'daki gerçek islam'ı keşfetmiş ve onu türkçeye tercüme ettirerek halkının ve tüm insanlığın gerçek dine yönelmesini istemiştir. bu yüzden hadis, mezhep ve tasavvuf öğretilerine karşı mücadele etmiştir. tarikat ve benzeri oluşumları yasaklaması da bunun parçasıdır. çünkü tarikatlar ruhçu/pagan öğretilerin tarikatlarılar.

ve tekrar belirtelim; atatürk çok dindar bir müslümandır ve islam'a hizmetleri olağanüstüdür.

ve hatırlatalım; gerçek din kuran'dadır ve dinin kaynağı sadece kuran'dır:

www.kurandakidin.com/

emre1974tr.blogspot.com/

dinsiz olsa ne olmasa ne. atatürk öleli 100 yıl olacak nerdeyse hala tartıştığımız şeylerin bunlar olduğunu görse hayal kırıklığına uğrardı.

bir iddia ya da bir gerçek olması, hatta bir yalan olması sevimde olmayandır.

bu konu sadece ve sadece dincilikle * kafayı bozmuş bir kişinin * zihnini meşgul eder.

onlar da zaten şeyhlerinin dediğine inanır.
peki şeyhleri ne der ?
genellikle "atatürk dinsizdir" der.
peki bu kişi sana mı inanır şeyhine mi ?

o yüzden atatürk'ün dini konusunda birilerine bi şeyler ispatlamaya çalışmak çok saçma ve anlamsız geliyor bana.

adamın herhangi bir dine mensup olmak gibi bir zorunluluğu yok. bizce de bir mahsuru yok.
kaldı ki atatürk'ün osmanlı okullarında, arapça, farsça ve türkçe eğitim aldığını, osmanlı subayı olduğunu düşünürsek, islam ile epey bir içli dışlı olduğunu söylememek aptallık olur.
o kitabı kimbilir kaç kere okudu. ve sonunda dinsiz olmayı tercih ettiyse, vardır bir bildiği derim şahsen.

#3417624

atatürk tanrı mı da "vardır bir bildiği" diyorsun? hata yapmış olamaz mı?

türk ulus devleti kurup, türk varlığını kurtardıktan sonra budist de olsa maniheist de olsa çok bir şey değiştirmeyendir.

kendisinin direk olarak dinsiz olduğuna dair bir beyanı olmadığı ama laik-seküler olduğu fakat diyanet işleri gibi kurumları da kurdurduğunu da hesaba katarsak muhtemelen müslüman olan fakat sünni müslüman değil de kurancı/kuraniyyun veya mezhepsiz müslüman olma olasılığı oldukça yüksektir.

çağdaş olduğu muhammed ali cinnah da aynı şekilde mezhepsiz müslümandı. ortak noktayı da burada buldular.