bu dünya da zor be kurban olduğum!!!

özllikle bahar aylarında havada bulunan su buharının soğuk olan yüzeylerde sıvı hale geçmesi ile oluşan su damlalarıdır.*
bunun nedeni havanın sıcaklık azaldıkça daha az nem taşıyabilmesi ve yoğunlaşmasıdır.
örneğin soğuk bir gecenin sabahında toprak havadan daha hızlı soğur. ve toprak üzerindeki hava soğuk toprak ile karşılaştığında nemi daha fazla taşıyamaz ve yoğunlaşarak toprakta çiy tanesine dönüşür.

prim vermememiz gereken başlıklara eklenen gereksiz kelimeler bütünü. gördüğünüz zaman kaçın.

tam unuttum derken.bir şey olur..
bir şarkı çalar.biri o'nun gibi güler.
biri parfümünü sıkıp o'nun gibi kokar.
insanın tüm unuttuğu boşa gider.*

yazin cay kenarinda insanlarin bikinileriyle guneslenebildigi en ufak bir rahatsızlık, kötü bakış hissetmediği ilimiz.

yıllar öncesinde yaşadığım olayı aklıma getiren başlık.

sanki benimle hayrına sevişmiş gibi "teşekkür ederim" demiştim. o da "rica ederim" demişti. ciddi bir ilişkimiz vardı bu arada tek gecelik bir şey değildi. şu an ayrıyız orası başka.

ülkemizde bu tabirin ete kemiğe bürünmüş hali için: (bkz: demet akalın).

*gerçekten çok tatlı insanlarla tanıştım*
*gerekli gereksiz bi sürü şey öğrendim
*ilk sözlük deneyimimi yaşadım,daha düzgün ve özenli yazmayı öğrendim.
*veee arılar/arı desenli şeyler benim için ayrı bi anlam kazandı*.

geri dönüşüm kutusunu/simgesini komple silmiştim. nereye gittiği meçhul olmuştu, geri getirebilmek için epey uğraşmıştık.

.........
sende yalnız kalmayı başarabilen bir ruh olgunluğu var. çünkü yalnızlık insanın en zor mesleğidir. ve sen daima yanında en sevdiğin insan olsa bile hiç bir zaman bu yalnızlıktan kurtulamayacaksın. bunun da bedeli bu galiba...
.........

2004- hatıra defterim

edebiyat öğretmenim
mehmet bademli

nasıl güzel anlatmış beni canım öğretmenim. 2015 yılından beri izine ulaşamasamda kendisini aramayı hiç bırakmadım. hatta malum sözlüğe sırf onun onun adına başlık açılmış olduğunu gördüğüm için katıldım. oradan da bir ses çıkmadı. 2015 dönemlerini bilen bilir. özellikle gözde anadolu ve fen liselerinde büyük çalkantılar oldu. görevden alınanlar, içeri tıkılanlar...

mehmet öğretmen de kadıköy anadoludaydı o dönem. sonra ne oldu bilmiyorum. mükemmel, idealist, öğrencilerini her konuda destekleyen onların ufkunu açan bir öğretmendi. benim ben olmamda katkısı çok büyük. bugün ki fikirlerimin ve hayat görüşümün temellerini atan kişidir.

çok aradım eski öğrencilerine, eski öğretmen arkadaşlarına hatta abartıp eski eşine bile sordum. belki de dinlenmeye almıştır kendini kim bilir?
siz iyi olunda gerisi hallolur.

saygı ve özlemle...

sümer mitolojisindeki kartalın (önce fırtına, yağmur tanrısı olan ninurtha'nın) babil, akad etkisi ile güneş tanrılarının özelliklerini de bünyesinde toplamaya başlamasıyla oluşan mitolojik heyvan.. akad ve babil'in sümer devletlerini işgal etmesiyle kaynaşan bu kültürler nedeniyle savaşçı bir tanrı haline gelmeye başlayan ninurta; fırtına, kaos ve şimşeğin yanı sıra sabah güneşi, ilkbahar güneşi tanrısı olarakta görülmeye başlanmıştır. güneşle özdeşleşip savaşçı bir tanrı olmasının sebebi de; her gün geceleri kaosla ve karanlıkla savaşmasıdır. aynı şekilde her kış mevsiminde de aynı rolü üstlenir.

mısır ve yunan'da da vardır benzer inanış. güneş her gece yer altına iner ve oradaki kötü yılan ya da güçlerle savaşıp gündüz tekrardan doğar. kışın ise; ölür ve ilkbahar da tekrardan doğar. anka'nın küllerinden doğması inancı bu fenomenden kaynaklanmaktadır. kartal, anka, hüdhüd, simurg, anzu da tıpkı güneş gibi gökyüzündedir, genelde yalnız uçarlar ve etraflarına enerji, yaşam dağıtırlar. anka kuşunun iyileştirici özelliği buradan gelmektedir.

güneş denince akla gelen diğer hayvanlar, yunanda phaeton(at), pegasus (kanatlı at), mısırda horus(atmaca kafalı bir insan) olarak tasvir edilir. güneş'i simgeleyen hayvanların kanatlı vs olarak resmedilmesi de güneşin hareketini açıklamak istemeleri nedeniyledir.

senden hâlâ bir haber yok

bir nesnenin neresinde akşam olur
sivri bacaklı delikanlılar gülüşerek bara inerler yazın bittiği rivayet edilir kasabada yani artık tamamen bitmiştir yaz tüketilmiş ya da yok sayılmıştır çığlık çığlığa koşarak bir iki at yürür denize rakının yayları kopar bir iki adam ağlar bir iki kadın güzel kokular içinde geçer uzaydan senden hâlâ bir haber yoktur bir nesnenin neresinde akşam olur sessizlik ne berbat bir yolculuktur yağmur, kopan bir inci kolye gibi yağar sivri bacaklı delikanlılar dövüşerek bardan çıkarlar kışın başladığı rivayet edilir kasabada yani artık tamamen her şeyi kaplamıştır kış önemsenmiş ya da kabul görmüştür çığlık çığlığa koşarak bir iki hatıra yürür akıllara rakının kadehi kırılır bir iki kadın ağlar bir iki adamın tenha cenazesi geçer uzaktan
senden hâlâ bir haber yoktur
sessizlik çok berbat bir yolculuktur.


insan üzülmeye görsün hayat hep tutuktur kar, ölünün üstünü bembeyaz bir örtüyle kapar sivri bacaklı delikanlılar birbirlerine dargın ayrılmışlardır buralardan mevsimlerin aşka göre değiştiği rivayet edilir kasabada yani artık tamamen sevdayı ele geçirmiştir mevsimler özlemek, unutulmak ile hatırlanılmak arasında bir ara istasyondur çığlık çığlığa koşarak bir iki teselli yürür ömürlere rakının tadı küflenir çürür bir iki ışık ağlar bir iki yalnızın ismi okunur topraktan senden hâlâ bir haber yoktur insan üzülmeye görsün ona hayat hep suçluluktur.


küçük iskender- sarı şey-

an itibariyle istanbul'da çektiğim fotoğraftır.

her gerçeği, her değeri inkâr şeklinde var olan; her şeye şüphe ile yaklaşan ve kesin olarak hiçbir şeyin var olamayacağını savunan felsefi görüş.
görüşün temelleri antik yunan filozoflarından biri olan gorgias’ın üç önermesine dayanmaktadır. işbu üç önerme: (1) hiçbir şey yoktur, (2) bir şey olsa bile bilemeyiz, (3) bilsek bile başkalarına anlatamayız şeklindedir.
ayrıca tevfik fikret tarafından özet kıvamında bir tanımı mevcuttur:
“her şeref yapma, her saadet piç;
her şeyin ibtidası, ahiri hiç.”

biraz önce samsun’da sokak ortasında eşi tarafından şiddete uğrayan kadınla ilgili haberleri gördüm. midemin kaldırmayacağını bile bile videoları izledim; insanların yorumlarını, tepkilerini, sosyal medyadan yardım çığlığı atarkenki çaresizliklerini gördüm. sonra da sayın adalet bakanı abdülhamit gül'ün herhalde millet laf etmesin diye konuşmak için konuştuğu açıklamaya rastladım.

işte o anda aklıma düştü, sahi, bir istanbul sözleşmesi vardı. hani çok bilmiş zatıalileri hazretlerinin sırf canı öyle istediği için düşman ilan ettiği, cahil cühelanın ağzına sakız ettiği istanbul sözleşmesi. hani alakası olmamasına rağmen eşcinsellikle bağdaştırabildiği, kendisinin her dediğine koşulsuz şartsız inanan aptal sürüsünün de öyle bellediği istanbul sözleşmesi.

şu istanbul sözleşmesi.

eşcinsellikle ilişkilendirilen maddenin (madde 4) ilgili ifadesine gözüm takıldı:

"taraflar bu sözleşme hükümlerinin, özellikle de mağdurların haklarını korumaya yönelik tedbirlerin, cinsiyet, toplumsal cinsiyet, ırk, renk, dil, din, siyasi veya başka tür görüş, ulusal veya sosyal köken, bir ulusal azınlıkla bağlantılı olma, mülk, doğum, cinsel yönelim, toplumsal cinsiyet kimliği, sağlık durumu, engellilik, medeni hal, göçmen veya mülteci statüsü veya başka bir statü gibi, herhangi bir temele dayalı olarak ayrımcılık yapılmaksızın uygulanmasını temin deceklerdir."

kadına yönelik şiddet meselesi üzerine böylesine anlamlı, kapsamlı ve yararlı bir sözleşmenin yukarıdaki bölümdeki iki kelime yüzünden tartışıldığı, yürürlüğe alınmadığı ve kaldırılacağını fark ettim: "cinsel yönelim." evet! toplumumuzun ahlakını bozan, bu iki kelimeydi sadece. aynı sözleşmede 126 kere geçen "şiddet" ifadesinin suçu günahı yoktu. onu tartışmaya ve çözüm üretmeye ne gerek vardı?

şimdi, sırf canı öyle istediği için bu sözleşmeyi diline dolayıp ayaklar altına alabilen zatın altında çalışan sayın adalet bakanı çıkmış, "adalet tecelli edecektir merak etmeyin." demiş. yok canım, neden merak edelim ki?

hitler : yahudilerin biraz şey olması.

ah be, keşke bu başlığı görmeseydim.
uzun kardeşim gökhan geldi aklıma.

antalya'ya gitmişti tatile, otelde gece yatarken kalp krizi geçirmiş bizim diğer arkadaşlar duymamışlar bile uyuyor sanmışlar.

haberi aldığımız da biz de denizdeydik, inanamadık o sıcacık kumsal birden bire buz kesti.

ne yapacağımızı bilemeden apar topar kalktık gittik.

mezarına kendi ellerimle attım toprağını, mekanın cennet olsun güzel insan.

gittiğin yerden bir koltukta bize ayır, orada inşallah görüşürüz.

yanında biri uyumuyorsa kimseye hesap vermek zorunda olmayan insandır, ayakları üşüyen insandır ve yine birilerine dert olan insandır.