güne bir alıntı bırak

"meselenin hevesle ilgili olduğundan eminim. eksik olan bu.
onu bulmam gerek. geri almam gerek.
orada bir yerlerdedir mutlaka.
hakkında konuşmanın bir anlamı yok herhalde.
zen gibi.
çabaladığım sürece başarmam olanaksız.
yalnızca çabalamadığım zaman başarabilirim.
lanet olası budistler. kendilerini pek bir akıllı zannediyorlar."
naif.süper., erlend loe

yüzü güzel olana 40 günde doyarsın da, ayağı güzel olana bir ömür doyamazsın.

dudağının kenarı hafifçe kıvrıldı ve tekrar yola dönerken, “şanslısın.”diye mırıldandı.
içimdeki ekim’in gözlerini devirdiğini hissettim. ne kadar çok duyuyordum bu kelimeyi. oysa ne anlama geldiği hakkında hiçbir fikrim yoktu.

istediğin yerde değilsin. başka bir yerde olman gerekiyormuş gibi hissediyorsun. parmaklarını şıklattın ve istediğin yere gittin diyelim. bence yine böyle hissedersin, doğru yerde değilmiş gibi. nerede olmak istediğine çok fazla kafa yorarsan bulunduğun yerin tadını çıkarmayı unutursun. kontrol edemediğin şeylerden endişelenmeyi bırak ve biraz hayatını yaşa.

hatırladığın kadarını yaşarsın ~ anonim

her doğan gün yeni bir başlangıç,
her doğan gün yeni bir dünya.

"mevlana'nın vaazına git. vaazının tam ortasında sözünü kes ve bağır. de ki 'sen yetmiş iki milletle beraberim' demişsin, doğru mu bu? diye sor. 'evet' der ve söylediğini kabul ederse, ağzına gelen bütün küfürleri söyle" diye tembihledi.
kadı siraceddin'in adamı, kendisine öğretildiği şekilde, mevlana'nın vaazına gitti. vaazın tam ortasında ayağa kalkarak:
"ey mevlana! sizden, bilmediğimiz, duymadığımız yeni şeyler duymaya başladık. geçen gün de, 'biz bir pergel gibiyiz. bir ayağımız şeriatte sıkıca durur. diğer ayağımız yetmiş iki milleti dolaşır. yetmiş iki milletle beraberim' demişsin, doğru mu bu söylediğin? " dedi. mevlana," evet doğrudur." dedi. adam kendisine öğretildiği şekilde ağzına gelenleri sayıp söylemeye başkadı:
"seni müslüman bir alim sanıyorduk. nasıl olur da, yahudiyle, hristiyanla, mecusiyle, putperestle birlikteyim dersin. bir müslüman onlarla birlikte olabilir mi? utanmıyor musun? böyle müslümanlık olmaz. istiyorsan git onlarla ol ama müslümanım, deme hiç olmazsa. yahudiyim, hristiyanım veya şuyum, buyum' de. utan, utan, makamından utan! "
mevlana'yı sevenler adamın üzerine yürümek için yeltendiler. mevlana onlara işaret ederek susturdu. adamın hakaretlerini sonuna kadar dinledi. adam sustuktan sonra, kendinden emin bir şekilde gülümseyerek:
"söyleyeceklerin bitti mi?" diye sordu. adam "bitti" deyince:
"senin bütün söylediklerine rağmen, seninle ve senin gibilerle de beraberim." dedi. adam söyleyecek söz bulamamıştı. "yer yarılsa içine girsem de bu sözleri işitmeseydim." diye düşünerek camiden çıkıp gitti.
mevlana:
"bezen görünmeyen, gizli kalan, bazen görünen belli olan biziz. biz bazen mü'miniz, bazen musa' nın dinindeyiz. bazen de hristiyanız. bu gönlümüz her gönlün örneği olmak için, her gün başka suretle görünür, kendini gösterir." diyerek vahdet-i vücut sırlarından bir nükte hissettirdi.
vaaz bitmişti, vaazı dinleyenler iplikçi medresesi'nin önünde öbek öbek toplanmışlar, bu hassas konuyu kendi aralarında tartışıyorlar, yorumluyorlardı:
"mana denizinden yükselen her ruh, vahdet aleminden bu maddi aleme gelen her can, takdir rüzgarının önüne düşerek dünyanın çeşitli yerlerine giderek ana rahmindeki bebeğin gönlüne yerleşir. çocuk doğar, müslüman olan memlekette müslüman; hristiyan olan memlekette hristiyan; mecusi diyarı olan memlekette mecusi terbiyesi alır. hangi renkte, hangi dinde olursa olsun bütün insanlar aynı yerden gelmiş aynı emaneti taşımaktadır. böyle olduğumuz halde, şaşılığımız yüzünden aynı cinsten olduğumuzu unutuyor, birbirimizi ayrı görüyoruz. "

önemli olan neye baktığın değil, ne gördüğündür.
/henry david threau

nâdânı terk etmeden, yârânı arzularsın

"evet, biz, nadanı terk ettik, işte yaranı bulduk. farkımız bu. yaran burada ama bunlar bulamıyor. sıkıntıları orada"
(bkz: recep tayyip erdoğan)

“hani karanlık bir gecede, ıssız bir yolu tek başına yürürken bir köşeyi dönersin de deniz çıkar ya karşına. sonra o denizde bir gemi belirir. sevinirsin. hiç nedensiz ama. sonra için kıpırdar ya. seni tanıdığımdan beri bir gemi geçiyor içimden. hep ama.” *

bir şeyi gerçekten istersen
bütün evren onu gerçekleştirmek için
işbirliği yapar.
paulo coello

“bazen kalbiniz atmaz ama karşınızdakinin doğru insan olduğunu bilirsiniz”

"bilgi sahibi olmayan fikir sahibi olamaz."
uğur mumcu.

ray bradbury · fahrenheit 451

cinselliğin bastırıldığı toplumlarda kadınların samimi ve nazik davranışları erkekler tarafından ilişkiye davet olarak algılanıyor.
kadınlar acaba yanlış mı anlaşılırım? diye düşünmekten karşı cinsle dostça ve sağlıklı ilişkiler kuramıyorlar.
bu reel hayatta da böyle, sosyal medyada da böyle.
birbirimizi dişi ve erkek kimliklerimizden bağımsız önce insan olarak görmeyi öğrenmemiz lazım.
kadınların kendilerini korumak adına gösterdikleri erkeksi davranış biçimleri içlerindeki dişi enerjinin körelmesine ve eril enerjinin yükselmesine sebep oluyor.
kadınlar zerafetini yitirdikçe ve erkekleştikçe hayat zerafetini yitiriyor.
kadınların nezaketini ve zerafetini kuyruk sallıyor olarak görmekten vazgeçelim.

ve önce birbirimizle insani ilişkiler kurmayı öğrenelim, dişi ve erkek olmak sonraki aşama.!

edip cansever demiş ya "bu düzen size insanlığınızı unutturacak" unutmayın.