sokak lambalarının üzgün oldukları için boyunlarının bükük olduğunu zannetmektir.*

bilim adamlarinca yapilan arastirmalara gore,iki cinsinde beyinlerinin isleyis mekanizmalarinin oldukca farkli oldugu saptanmis. zihinsel olarak oldukca farkliyiz . bununla birlikte cinsiyetlerin getirdigi hormonel farkliliklarda soz konusu. ayrica biz kadinlar fıtrat itibariyle duygularimizi daha yogun sekilde yasariz, hatta cogu zaman mantik kadar hislerimizle de kararlar verebiliriz. bu noktada da erkeklerden ayriliriz kisacasi. cunku erkeklerde bu durum tam karsitidir,daha yuzeysel dusunurler,olaylara daha mantiksal yaklasirlar... iste bu gibi etkenlerin toplaminda zaman zaman iletisim de sorunlar yasayabiliyoruz .her iki cinsiyetinde artilari ve eksileriyle birbirlerini cok guzel tamamladiklarini dusunuyorum ben. ortak paydamiz aslinda cinsiyetlerimizden ote once insan oldugumuz. sonrasinda kendi cinsimizi digerinden ustun gormezsek eger, anlamak veya anlasilmak hic de zor olmayacak gibi...

varoluşun amacına yol etmek.
tam da rousseau'nun derdi gibi bir şey.

hani şu türk mallarını boykot eden suudi arabistan mı kardeş?

sol frame'de "nickaltı şelalesi oluşması" *

eğleniyor muyuz?

ne zaman çalmaya kalksam altında yatanları bildiğimden olsa gerek ellerimin titremesine ve sürekli penayı yere düşürmeme sebep olan the cranberries şarkısı. yıllar geçti yine de gitarı elime aldığımda çalmaktan kaçıyorum. sanatın bazı şeyleri insanın yüzüne nasıl vurduğunun en kesin kanıtıdır bu şarkı.

"another mother's breaking
heart is taking over
when the violence causes silence
we must be mistaken
ıt's the same old theme, since nineteen-sixteen
ın your head, in your head they're still fighting"

aynı zamanda (bkz: stefan zweig)' in bir romanı
tek başına bir odada (hücre de olabilir okuyalı uzun zaman oldu), kendiyle satranç oynayan bir adamı anlatır. satranç oynayacak kimse bulamadığı için rakibi yine kendisi olur.

tok olsa da"azıcık ucundan"diyerek sofraya oturur.manava uğradığında bir adet muz ya da elma alır.para ödemez.göz hakkıdır.
arsa kapatma benzeri olur olmaz işleri sebebiyle yandan çarklı'nın bastonu kafasında patlar.
öte yandan ergenin halinden anlar.halis'e dergi,şişme bebek getirirken galip' e de dul kadın bakar.

benim gibi bir münafık dahi 11 yaşında
merakından gitmiştir. hoca " merak ettiklerinizi sorun bakalım" dediğinde çocuk aklıyla ve evde okuduğumuz alevi kültürüne ait kitaplarında verdiği gazla '' allah bana kendi ruhundan üflediyse neden günah işliyoruz? benim ruhum allahtan bir parça değilmi" sorularını sordum, hoca '' sen bir daha gelme evladım" cevabını verdi. küçükten belliydi anarşik olacağım..

kadın erkeğin annesi ise kadın öder.

tolstoy'un evlilik ve cinsellik üzerine görüşlerini isa öğretisiyle harmanlayarak küçük bir hikaye üzerinden aktardığı eseri. kitap hakkında konuşmadan önce, kitabın isminin, eserde de kilit bir rol oynayan beethoven'ın kreutzer sonat adlı keman-piyano sonatından geldiğini söyleyelim.

kitap özet itibarıyla bir tren yolculuğunda bir grubun sohbeti sonucu o günün rusya toplumunun evliliğe dair bakış açısının analizi ile başlar. ardından sohbet anlatıcı ve pozdnişev arasındaki evlilik ve cinsellik üzerine konuşmayla devam eder. pozdnişev kıskançlık üzerine karısını öldürmüştür ve bu cinayetten sonra evlilik ve cinsellik üzerine gerçekleri öğrendiğini düşünmektedir. tolstoy pozdnişev üzerinden evliliğe ve cinselliğe dair görüşlerini paylaşır. aslında ilk başta schopenhauer’cu bir tarzda cinselliği türün devamlılığı için hayvansal bir dürtü olarak görse de, kitabın ilerleyen sayfalarında tolstoy'un hayatının son dönemlerinde tutku derecesinde bağlılık gösterdiği hristiyan öğretisinin izleri görülür. pozdnişev’e yani tolstoy'a göre evlilik ve aşk mümkün değildir, çünkü insan doğası gereği aldatmaya ve çok eşliliğe meyillidir. zaten isa nikahı ve evliliği buyurmamıştır. bu nedenle yapılması gereken nefse hakim olmak ve tanrı ve insanlık yararına isa öğretisine uygun yaşamaktır. cinsellik ise bütün nefretin, namussuzlukların, ikiyüzlüklerin sebebidir ve insanlar bunu gizlemek için evlenirler.

aslında insan doğasına ve evliliğe dair çarpıcı tespitlere sahip bir kitap. lakin buram buram kokan hristiyanlık etkisi zaman zaman yazarın düşüncelerini ciddiye almayı engelliyor. ayrıca yer yer tolstoy’un bilim karşıtı tavır takındığını söyleyelim. okuması gereken bir eser.

kitapta ilgi çekici cümleler de şöyle:

(bkz: aradığınız istikametteki tüm hatlarımız doludur)

bıraktık o işleri biz, günahkar sokakların tövbekar delikanlısı olduk, hanım "şunu yaz" diyor, onu yazıyorum anca. kızıl yıldız'ı eskiciye sattım mandal aldım yerine. kırmızı tuborg yerine hat çaklıt mokka içiyorum artık. aklım çok karışık neriman, proleterya kokulu gömleğim nerede?

iyilik adı altında reklamını yapan youtuber cümlesi. çok trend şimdi.
seyyar satıcının tezgahındaki her şeyi satın alıp bir de adamları ifşa edersin, dünyayı kurtarmış gibi yayınlarsın, 3-5 ergen gelip yorumlarda; "adamın gözlerindeki sevinç ömre bedel" gibi klişelerle duyar kasar. yeter la midem kaldırmıyor. zaten ne geliyorsa başımıza o sıçtımın ergenlerinden geliyor.

hep kıyaslama içinde olmaları.. sen yemeği öyle mi yapıyorsun, aayy öyle olmaz, ben böyle yapıyorum gibi gibi. temizlik, çocuk bakımı, eşiyle ilişkisi vb. her şeyi kıyaslamaları. tecessüs yapmaları yani kendilerini ilgilendirmeyen şeyleri öğrenmeye çalışmaları.

osmanlı döneminde rumeli ve balkanlarda fethedilen topraklara , doğudan anadolu'ya gelen türkmen boylarından insanların yerleştirilmesi politikasıdır.

bu politikanın asıl amaçları bölgeyi islamlaştırmak ve türkleştirmek ve devletin bölgedeki egemenliğini kalıcı kılmaktır.

allah onları bildiği gibi yapsın*
sanki kanguru ailesi de evde zıplayarak gidiyorlar,gecenin körü koşuyorlar,sanki mabel matiz de konser veriyor.

o yetmiyor şimdi de alt komşu giriyor kadraja.tam uyuyacağım apartman içinde hönkürmeler, bağırışlar.araba,ev kapıları pat küt.gecenin ikisinde de misafir almazsın ve gardaş!

ne dolmuşum* hayır ev bizim bir yere gidemeyiz.ev bulun da gidin başımdan tez vakıtta.(her beğeni bir amin)

#908880
laaaaaaaaaaan kedim geri geldi laaaan. tavşan adam geri döndü heeeeeyyoooo

yetişkin bir insanın dışarı çıkıp sosyalleşmesi lüks değil ihtiyaçtır. bir insanın kafasını dağıtmak biraz sosyalleşmek icin ödeyeceği minimum para maaşının yarısına tekabül ediyorsa o sistemde bir sorun vardır. illa bira içip bara mı gidelimci arkadaşlara da bir çayın fiyatının düzgün mekanlarda ne kadara geldiğini hatırlatırım. ayrıca yanınızda eşiniz, sevgiliniz varsa ikiyle çarpın. mühendise bile asgari ücret verilen şu zamanlarda bir insanın sağlıklı bir psikolojiyle yaşaması mümkün değil. güzel bir tatile gidemiyoruz, güzel bir mekanda eğlenemiyoruz, kendi ülkemizi bile gezemiyoruz. pazarın marketin fiyatlarına girmek bile istemiyorum. ülke herkes için bir hapishaneye döndü sadece avlusunda dolanıp sigara içiyoruz ve hava alıyoruz. hepsi bu. herkes daha şimdiden emeklı gibi yaşıyor yahu elin avrupalısına amerikalısına özeniyorsunuz, o insanlar 60'ında evde durmuyor, siz otuzlu kırklı yaşlarınızda evden çıkamıyorsunuz. nasıl oluyorda bunu içinize sindirebiliyorsunuz anlayamıyorum doğrusu.

şok marketten merak edip muz suyu gibi bişi aldım, hayatım boyunca içtiğim en kötü şey olabilir.