yoğun bir gelecek kaygısıyla boğuşuyorum. kendimi oradan oraya sürükleniyormuş gibi hissediyorum, bir dala tutunamıyorum. kendime doğru düzgün bir hedef koysam bile her türlü işsiz kalma ihtimali fazlasıyla düşündürüyor. ne olacak be halimiz sözlük.

sol frame'de gözünüze kestirdiğiniz başlığa girerek önce yazılanları okumak ardından beğendiklerinizi artılamak sonrasında da kendi tanımınızı girmek suretiyle yapacağınız eylemdir. lütfen...

başlık sahibinin tanımındaki küfür kısmı hariç büyük oranda katıldığım önerme. bu kadar negatif olması benim için de can sıkıcı. ama çok güzel, kaliteli yazarlara olan saygımdan ve de güneşli günlere inancımdan buradayız!

not: eklemeyi unutmuşum, yoldaş'ın ve tüm ekibin emeği için de buradayız.

mö.1760 hammurabi yasası: `eğer bir erkek ırza tecavüz eder veya öldürürse ölüm cezası alır ya da hadım edilir.`
mö.2000 hitit y: ' eğer bir adam bir kadını dağda alırsa (tecavüz ederse) suç adamındır ve o ölsün.'
mö.3000 sümer y: bir adam, bir kadını öldürürse cezası kısasdır.

ms.2021 tr yasası: eğer bir adam bir kadını öldürürse kadın tahrik etmiştir adam derhal serbest bırakılır.

"hepsini yeme, kardeşine de ayır" cümlesiyle her dakika yüzgöz olmaktır.
40 yaşına gelince bile yemeğe başlamadan önce gözünle tabaktakileri ikiye bölmektir.

çok kuralcıları da var rahat takılanları da. bizim ilkokul-ortaokul servis şoförümüz neredeyse hiçbir şeye izin vermezdi, başka servistekiler önüne geleni yer içerken biz de kendi servisimizde ''hani bana, hani bana?'' derdik.

geç kalınca biraz kızdığından (yumuşak bir dille ama) bir sabah yokuş aşağı koşarak gidiyordum beni alacağı yere. sen koşarken ayağın takıl, sen beslenme çantan, sırt çantan bir sağa bir sola uç, sen dizlerinin üstüne yapış... servisçimiz de gördü ve üzülmüş olsa gerek, elimdeki taşı toprağı temizlerken ''neden acele ediyorsun?'' diye kızmıştı bu sefer de (bu daha da yumuşak bir dilleydi). bu da böyle absürt bir anımdı ama severdim kendisini.

halit hüseyni tarafından yazılan, 2003 yılında yayınlanan ilk romanıdır. 2007 yılı yapımı aynı isimli filmi de mevcuttur. romancımız aslen afganistanlı olsa da kitabı ingilizce yazmıştır. the new york times listesinde birinciliği vardır. dilimize de ingilizce aslından çevrilmiştir. everest yayınları tarafından okuyucuya sunulmaktadır.

kitap benim liseli çağımda okuduğum kitaplardan. yeni yeni okuma alışkanlığı kazanmak için edindiğim zamanın popüler kitaplarından biriydi o dönemler.

kitap; 2 çocuğun aynı evde başlayan fakat farklı sosyoekonomik statüde olan bu çocukların, hayatlarının ülkenin siyasi politası ile şekillenen hayatlarını konu alıyor.


yazarın diğer romanları;
(bkz: bin muhteşem güneş)
(bkz: ve dağlar yankılandı)

böyle bir yazarı gözden kaçırdım sözlük, özür dilerim ..
olduğu gibi görünen, göründüğü gibi olan yazardır kendileri .
sizinle her ne kadar zıt düşünce de olsa da saygı ve sevgi çevresinde saatlerce muhabbet edebilir.
kibirli dünyamız da kibirsiz insanlardan bir tanesi ,
zor bulunur.

trt arşiv'de denk geldiğim bir sokak röportajı. hayalindeki mesleği yapanlar gururlu bir şekilde cevap verirken, hayalinden başka bir mesleği yapanlar yüzlerinde buruk bir gülümsemeyle cevap vermiş.

sakar şakir.

bir james blunt şarkısı. sevgilisinden ayrılan genç dimağların biricik sığınağıdır. bir paket peçete, bir sigara, bir kadeh içki ve yaşlı gözlerle dinlenmesi elzemdir. the office izleyicilerinin aklınaysa michael scott gelir sadece.



michael:

şu gereksiz kaos olacak muhabbetlere girmeyelim artık dediğim durumdur.

kişisel gözlemlerime göre aptallar akıllı olanlarımıza oranla daha iyimser ve halinden hoşnut. çünkü somut gerçeği kavramak yerine sanal bir gerçeklik içinde mutlu mesut yaşıyorlar. ehonomi coh eyi kafasındalar.

"bilinmedik bir hüzün var içimde. bir gariplik...
anladım ki, ya ben fazlayım bu şehirde
ya da biri eksik..."
can yücel

biraz sisli puslu. sahilevleri/izmir

1) nefi:

asıl adı ömer'dir.

‘’yararlı, faydalı’’ anlamlarına gelen ‘’nef’i’’ mahlasını kullanmıştır.

tasavvuftan etkilenmemiştir.

‘’sebkihindi’’ akımından etkilenen ilk şairdir.
mesnevi yazmamıştır.

edebiyatımızda hiciv türünün en önemli temsilcisidir.

‘’fahriye (yazılan kişiye övgü)’’ bölümünü kasidenin vazgeçilmez bir bölümü haline getirmesinden dolayı ‘’fahriye şairi’’ olarak da bilinmektedir.

kaside türünün yapısını değiştirmiş, kasidelerine fahriye ve tegazzülle başlamıştır.

gazellerinde sade, kasidelerinde ise ağır ve süslü bir dil kullanmıştır.

‘’siham-ı kaza (kaza okları)’’ isimli eserinde hicivlerini toplamıştır.

‘’tuhfetü’l uşşak (aşıkların armağanı)’’ isimli kasidesi de önemlidir.


2) nabi:

asıl adı yusuf’tur.

hikemi (öğretici-didaktik) şiirin edebiyatımızdaki en önemli temsilcisidir.

nabi ekolü’nün kurucusudur (hikemi şiir akımı olarak bilinen akım).

devrinde ‘’şeyhü’l şuara’’ ve ‘’melikü’l şuara’’ olarak nitelendirilmiştir.

‘’hayriyye’’ isimli eserinde oğlu ebü’l hayr mehmed çelebi’ye öğütler yazmıştır.’’

şiirlerinde sade, nesirlende (düzyazı) ise ağır bir dil kullanmıştır.

‘’tuhfetü’l harameyn’’ isimli eseri edebiyatımızda süslü nesirin en güzel örneklerinden biri olarak kabul edilir.

‘’hayrabad’’ ve ‘’münşeat’’ isimli eserleri de önemlidir.


3) nevizade atai:

şair nevi’nin oğludur.

hamse (beş mesnevi) sahibidir.

mesnevilerinde didaktik (öğretici) bir üslup kullanmıştır.

atasözü, deyim ve kalıplaşmış sözlere sıkça yer vermiştir.


4) şehülislam yahya:

gazel şairlerinden biridir.

mahallileşme akımından etkilenmiştir.

şiirlerinden bazıları bestelenmiştir.

gazelde rubai veznini kullanan ilk şairdir.


5) naili (naili-i kadim):

sebkihindi akımının kurucularından ve ilk temsilcilerinden biridir.

şiirlerinde farsça kelimelere ve ağır tamlamalara bolca yer vermiştir.

telmih, mübalağa ve tezat sanatlarını sıkça kullanmıştır.

şarkılarında ise sade bir dil kullanmıştır, mahalli (yerel) söyleyişlere yer vermiştir.


6) neşati:

mevlevi şeyhi olmasından dolayı ‘’neşati dede’’ olarak da bilinmektedir.

sebkihindi akımının en önemli temsilcilerinden biridir.

gazelleriyle ünlenmiştir.

gazellerinde naili-i kadim’den, kasidelerinde ise nef’i’den etkilenmiştir.


7) azmizade haleti:

rubaileriyle tanınmıştır.

‘’divan şiirinin ömer hayyam’ı’’ olarak anılmaktadır.

‘’rubaiyyat (rubaiyyat-ı haleti)’’ isimli eserinde rubailerini bir araya getirmiştir.


tanım: 17. yüzyıl divan şairleri hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.

kaynak: edebiyat notlarım.

bir çeşit yaban arısı.

böcek ve benzeri yaratık fobisi olanlar tıklamasın lütfen

tombalak görüntüsüyle diğer arılara kıyasla çok sevimli olan bu arılar, normalde avustralya ve yeni zelanda kökenli ve seracılık için çok yararlı bir tür. polenleri oldukça hızlı topluyorlar ve genellikle zararsızlar. kendisini tehlikede hissederse tabi ki zararlı bir canlıya dönüşür ve tırtıklı iğnesi ile birçok kez sokabilir hedefini.

o güne kadar hiç yenilgi yüzü görmeyen 20'li yaşlarında bir cengaver olan şah ismailin yenildiği bir savaştır. savaştan önce şah ismail ordusunu ikiye ayırır. planı, sağ ve sol kanatlara ani hücumla dağıtmak ve merkezi telef etmektir. kendi komuta ettiği sağ kanatla osmanlı ordusunun sol kanadını biçmeye başlar. rumeli beylerbeyi, malkoçoğullarından tur ali bey ve ali bey, bizzat şah ismail tarafından öldürülür. yani sizin anlayacağınız osmanlı ordusundaki general ve albay rütbesindeki adamlar savaşta can verir. yavuz sultan selim kanadın kaybedileceğini anlar, topları o kanada doğru çevirir, ateşlemeye başlar. yani (bkz: braveheart (film))'deki uzunbacaklı edward'ın yaptığı gibi kendi askerlerini de ölüme gönderir. top ateşinden atlar ürkmeye başlar ve gerisi tam bir katliam. buna rağmen şah ismail merkeze kadar gelir. merkeze geldiğinde topların birbirleriyle zincirle bağlı olduğunu ve araya kurşun plakaların konulduğunu görür. yani merkez, ovaya kurulmuş bir hisar gibidir. bu korumayı atlılar bir türlü aşamazlar. sonra yeniçeriler 500'erli birlikler halinde doldurma tüfeklerle ateşe başlar. bir birlik ateş yaptıktan sonra doldurmak için çekilir diğeri hemen ateşe başlar. böylelikle nefes aldırılmaz. kurşunlar safevi ordusunun zırhlılarını kağıt gibi deler geçer. en sonunda şah ismail kolundan yaralanır, atından düşer. şahın adamlarından biri şah ismailin başlığını alır ve "şah menem" diye bağırır. yeniçeriler o adamı öldürür. şah kaçabilme imkanına kavuşur. kaçarken diğer kanadın ne yaptığına baktığında osmanlı sağ kanadının kendi ordusunun sol kanadına üstün geldiğini görür. 80.000 kişilik safevi ordusundan kurtulanlar 15.000 kadardır. gerisi ya savaşta can vermiş ya da esir düşmüştür. şahın eşi olan taclı hatun (bihruze sultan da deniliyor) da bu savaşta esir düşmüştür.
savaş osmanlı ordusu için zafer sayılsa da kayıpları ağırdır. nitekim sol kanat tamamen kaybedilmiştir. şaşırtıcı şekilde sağ kanat, yani anadolu askerleri safevi ordularına karşı direnebilmiştir. şah ismail, o güne kadar hiç yenilmediğinden, biraz da şeyh olmasından mütevellit kendisini "mehdi" gibi görüyordu. safevi tarikatında ve diğer tarikatlarda da mehdilik inancı mevcuttur. mehdinin birgün gelip nizam vereceğine ve kendisine kılıç veya kurşun işlemeyeceğine inanılır. yaralandığı vakit mehdi olmadığını anlayan şah ismail büyük hayal kırıklığına uğrar ve kendisini devlet işlerinden çeker.

aslında bu savaş, teknolojinin savaşta ne kadar önemli olduğunu belirten bir savaştır.