çok ama çok büyük bir isimdir. kemal sunalı sadece komik biri zannetmek çok yanlıştır.
bu adam sanatçıdır bir kere büyük bir sanatçıdır hiç bir zaman hak ettiğini alamamıştır. filmleri televizyonda dolaşırken çıkıp bir şey dememiştir. (hala televizyonlarda dört dönüyor)
güldürü nedir ne değildir bütün meselelere hakim bir ustadır.
sinemada kemal sunal güldürüsü adlı makaleyi okuduktan sonra kendisine bakışım ve yaklaşımım değişti.
kendisini sadece komik biri zannedip izliyordum ama öyle değilmiş.
bir düşünmek lazım neden bu halk kemal sunal filmlerini sürekli izliyor yani bildiğin bir filmi neden sürekli izler bir insan? levent kırca bu konu hakkında şöyle diyor.
orada çok önemli bir şey var kemal sunal filmlerinde bizim halkımızın tavır ve davranışına yakın çok önemli geleneksel bir yapı var. kendi halkımızın bir parçası o bir demet yeşil soğan ,bir tencere kuru fasulye ,o bir dilim ekmek

bu aslında yıllardır sorduğumuz soruya bir cevap niteliğinde.
peki müjdat gezen kendisi hakkında neler diyor bir bakalım bu çok ayrı bir bakış açısı ve çok önemli.
bir kere kemal sunalın dünya çapında bir sinema suratı olduğu atlanıyor görmezlikten geliniyor. kemal sunal dünyanın neresinde olursa olsun ne kadar kötü film yaparsa yapsın tutar. çünkü sinemanın bir illüzyonu vardır. bütün mesele suratla ilgilidir.

kesinlikle çok büyük ve çok önemli bir söylem.
kendisinin filmlerinde komedi güldürü hep vardır ama izleriz çünkü dramatik bir tarafı da vardır bekleriz o dramatik tarafı.
yüzünü hep gülerken gördüğümüz kişinin dramatik bir şekilde üzülmesi veya kötü bir harekete maruz kalması seyirciyi çok derinden etkiler çünkü onu sahipleniriz.
kemal sunal hakkında bir sürü yorum var bir sürü söylem var ama bu iki söylemi ele almamın sebebi çok farklı.
herkes kendisinin iyi bir komedyen olduğunu biliyor ama suratını dramatik tarafını kaçırıyoruz.
not: alıntılar kemal sunal yüksek lisans tezinden alınmıştır.

antik yunan'da erzakların ve şarapların satıldıkları dükkanlara verilen isim lakin daha sonrasında bir dönem sadece zeytin yağı satılmış orada, bunu öğrenmiş günümüz insanları d o dönemi yaşatırasına zeytin yağı markasının ismini kapelion koymuşlar

bir dünya kadar olan davranışlar.
4 yıl apartman yöneticiliği yaptım, bu konuda bir kitap çıkarmayı planlıyorum, her komşu kendine normal, onu sevemeyene anormal.

allah'a inanıyordur belki, kim bilir?

sözlük yazarlarındır bilesiniz
yerimiz yurdumuz belli gelesiniz
modlardan korksak yazmazdık buraya
aşıklar yazacaktır manileri göresiniz

ben de böyle bi başlık açmak üzereyken benim gibi bu durumdan rahatsız olanları görmüş oldum. çaylak başlıkları komik değil, bilgilendirici değil. o zaman, zaman kaybından başka bir şey değil. başkalarının yerine utanmak zorunda kalıyorum başlıkları görünce. bence suyunu çıkarmadan bir dur demek lazım.

tolkien tarafından yazılmaya başladığında, bugünkü halini alana kadar birçok aşamadan geçmiştir. bu aşamalarda sırasıyla;
ilk aşama; günümüze kadar ulaşan 6 sayfa el yazısı halinde. bu 6 sayfa sadece ilk bölümden. bu aşamada ejderhanın ismi pryftan, büyücünün ismi ise bladorthin.
ikinci aşama; 1. ve 14. bölümleri ihtiva eder. bir daktilo metin ve el yazması bazı sayfalar. bu aşamada ise ejderhanın ismi smaug olarak belirleniyor. cüce lideri thorin ve büyücü de gandalf olarak belirleniyor.
üçüncü aşama; ikinci aşamanın tam bir daktilo metnine dönüşmüş hali. bu aşamada medwed isimli karakter artık beorn'dur.
dördüncü aşama; 15.-19. bölümleri kapsayan el yazısı metinler.
beşinci aşama; 13. bölümün teknik düzenlemesi ve yeni bölümlerin daktiloya aktarılması.
altıncı aşama; kitabın tam daktilo metni. ayrıca tipografi hataları yüzünden yayınlanmayan versiyondur.

tolkien, hobbit'in yazılışından bahsederken, yazmaya başladığı ilk yerin, bir öğrencisinin boş bırakmış olduğu bir sınav kağıdından bahseder. bu kağıda, ''in a hole in the ground there lived a hobbit'' yazmıştır.

hobbit kelimesinin ilk kullanımı ise 1895 yılında yayınlanan 'denham tracts' isimli eserdir. tam manası; 'bir tür cin' dir.

dünya sağlık örgütünün dünyanın farklı bölgelerinde yaptığı çalışma kırsal alanda depresyonun korkutucu boyutlarını ve nedenlerini ortaya koyuyor.
türkiye ile ilgili olarak ise şehir ve kırsal alanda cinsiyetlere bağlı olarak depresyonu kıyaslayan bir araştırma var. istanbul'da doğum büyümüş kişilerde depresyon oranı daha düşük ve kadın ve erkeklerde depresyon aynı seviyede. van'da yaşayanlar ve van'dan istanbul'a göçenlerde depresyon oranı daha yüksek ve erkeklerin depresyon oranı kadınlardan daha yüksek.

ekonomik durumu iyi, eğitimli kişiler depresyona girdiklerinde bunu depresyon olarak tanımlayabilmekte ve gerekli psikolojik yardımı alabilmekteler.
depresyona giren köylü ise genel olarak derdi olan köylüdür. derdinden, çilesinden çökmüştür. huysuz ve suratsız olan köylüdür, afra tafra yapan köylüdür. nazarlara gelmiştir, basmaması gereken yere basmıştır, cinler basmıştır, al basmıştır, bedduaya gelmiştir, hayırsız evlat olmuştur vb. tanımlamanın farklı olması ve bu kişilerin depresyona girdiklerinde gerekli desteği alamıyor olmaları depresyona girmedikleri anlamına gelmiyor.
şehir ve köy arasında yapılacak bir çalışmanın istanbul, van kapsamında yapılan çalışmaya benzer sonuçlar doğurması muhtemeldir. çalışmaların büyük bölümünde yoksulluk ve eğitim oranının düşüklüğü ile depresyon arasında direkt bağlantı görülmekte.

tadı damağımda kalan dizidir.
bu kadar eğlenceli samimi bir dizinin sonradan bozulması çok üzücüydü.
ayrıca paintball bölümleri efsanedir hatta muazzamdır.

şu zamanlarda ben de böyleyim dostlar. hem yazacak başlıklarda hem tanımlarda zorlandığım zamanlar oluyor. bazen ise hiç yazasim gelmiyor. e bir şeyler araştırıp da yazayım diyorum ona da useniyorum. amaaan bosver diyip geçiyorum.

aynı zamanda gain medya'da izlenebilecek mfö belgeselinin adı.

1898~1944 yılları arasında yaşamış ve 300 ıq ile kayıtlara tüm zamanların en zeki insanı olarak geçmiş olan amerikalı matematikçi. ayrıca bilinen tüm dilleri öğrenip üstüne bir de vindergood isminde yeni bir dil yaratacak kadar olağanüstü dil becerilerine sahip olan bir dahi.

öylesine üstün bir zeka ki sidis sekiz aylıkken alfabeyi söküyor, bir buçuk yaşında günlük gazeteleri okumaya başlıyor, 11 yaşında harvard' a kabul ediliyor ki sidis bu üniversiteye kayıt olan en genç kişi olarak da tarihe adını yazdırıyor ve burada kısa sürede hocalara da ders verir hale geliyor. haliyle bu sıradışı ve üstün zeka ailesinin de yardımıyla çok geçmeden basının da dikkatini çekiyor ve o dönem kendisi hakkında pek çok parlak haber yapılıyor.

ancak sidis 16 yaşında matematik alanında ilerlemekten vazgeçiyor ve belki de geleceğinin ve kariyerinin tamamen değişmesine neden olacak olan bir karar verip hukuk fakültesine geçiyor. 20 yaşına geldiğinde ise kendisinin hem bir ateist hem de bir sosyalist olduğunu açıklıyor ve sırf bu nedenlerle o zamana kadar kendisini parlatan gazeteler artık sidis'i yerden yere vurmaya başlıyor.

hayatının dönüm noktası sayılabilecek olayını ise 21 yaşında yaşıyor. 1 mayıs 1919 günü yaşanan olaylarda yakalanıp tutuklanıyor ve iki yıl ceza alıyor. lakin ailesinin nüfusunu kullanması sayesinde bu tutukluluk ev hapsine çevriliyor. ama sidis bu olaydan sonra artık bilimden tamamen uzaklaşıyor ve 46 yaşında beyin kanaması nedeniyle hayatını kaybettiği güne kadar geçimini ufak tefek büro işleri yaparak sağlıyor .

tr.m.wikipedia.org/wiki/Wil...

özel bir hastalığımdan dolayı kistik dediğimiz iltihaplı aknelerle savaşıyorum ergenliğe girdiğimden beri. tabii ilaç bunu %70 azalttı, görünür ve aktif aknelerim kalmadı ama izler mevcut. tedavi hâlâ görüyorum. önceleri çok ağlardım, kendimi hiç ama hiç sevmezdim ama sorun düzeldikçe kendimi sevmeye başladım çünkü bu benim elimde olan bir şey değil. hem tipim güzel olduğu için beni sevecek ya da sevmeyecek biri olacaksa hiç olmasın daha iyi. bunu aşalı çok oldu ve ben kendimle gayet barışığım. ha idealimi yakalayamadım henüz ama değişimi gördüğüm için kendimi seviyorum artık.
başkasının ne dediği umurumda değil. kendimi beğenmek için değişime gidiyorum ben. başkasına beğendirmek için çabalamam beni kişiliğim için sevsin dişiliğim için değil. çünkü ben biri hoşuma gitmişse onun dış görünüşü ile alakadar olmam.

bir kelimeyi kullandığı için insanları cahil ilan eden yazarımızın açtığı başlıktır. cahillik bilmemek değildir, öğrenmeyi reddetmektir.

dur beraber atlayalım.

daha uzun mesafe yürüdüm mü gerçekten hafızam da yok şu an da ama bir gece kulübü çıkışı kafam bayağı güzelken başıma gelen o harika yolculuğumu anlatmak istiyorum, haydi toplanın anlatıyorum:

genç olduğum zamanlar yaşım daha 17-18 falan. alanya’da summer garden diye çok güzel bir mekan vardı. ablamlar, kuzenler falan yazlıktan kalktık oraya dolmuşla gittik. saatlerce eğlendik dans ettik. tabii o zamanlar yorulmak nedir bilmiyorum vodka bull üstüne vodka bull içiyorum. enerji patlaması falan yaşıyorum. saatlere bir de baktık 02:00 olmuş. yazın oralarda toplu taşıma geç saatlere kadar devam ediyor normalde. ama bilin bakalım en son saat kaçta sefer varmış? 01:00.’de. çıktık mekandan ablamlarla sorup soruşturuyoruz dolmuş falan hiç bir şey kalmamış. e o zaman da öğrenciyiz yanımıza aldığımız para belli , mesafe çok uzun evle aramızda. yaniii şöyle söyleyeyim konaklı’dan avsallar’a yaklaşık 14 km falan.taksiye hayatta yetmez.. eee napalım yürüyelim dedik. ayağımda 10-12 cm topuklu. mekanda zaten saatlerce tepinmişiz, yorulmuşuz. yürümüye başladık bakalım. en son hatırladığım eve 1-2 km falan kala elimde topuklu ayakkabılar, ayaklarım yalın, seke seke yürüdüğümdü. eve vardığımda hiç abartmıyorum , sürünerek çıkmıştım. sonrada üstümüzle başımızla yatağa yatıp sızmıştık..

uykusuzluk.

hahahah genel kültürmüş, malum takımın şakşakçılığını icra eden adamların genel kültürüne sektireyim afedersin.

tabi neden olmasın
aaman olur öyle
olur olur hallederiz