avusturalya'da, dokununca ışıl ışıl olan canlıların bulunduğu ve söylenene göre dünyanın en beyaz kumuna sahip körfez.
buradan

bu körfezdeki biyolüminesan canlısı, kendisine dokunulduğu zaman parlıyor, körfezi adeta ışıklarla donatılmış bir cennete çeviriyor. ışık, lusiferin adındaki kimyasal madde ile lusiferaz adındaki enzimin tepkimeye girmesi sonucu oluşuyor. etrafındaki kimyasallara göre rengi değişmekle birlikte, genel itibariyle mavi, kırmızı ve yeşil renklerinde görülüyor.

halk dilinde bu canlıya "yakamoz", "deniz ışıltısı" ya da "mavi gözyaşı" da deniyor ve bu canlı dünyanın neredeyse her yerinde görülebiliyor. en güzel göründüğü yerlerden biri ise bahsettiğim gibi jervis körfezi. keşfedilişinden bu yana her yıl binlerce turist sırf şu güzelliği görebilmek için körfeze akın ediyor;

cancağızlar, en son sataşana mahallenin delisi kıvamında hâl hatır sormaya başladım. sistem beni buna zorladı. sıkıcı ve enteldim derken yarı zamanlı trollük yapmaya başladım. çok mağdurum.* aklıma gelir gözlerime pıt diye yaş damlar. hem çok takmayın hem de paşam gelmişken boş göndermeyelim yapın. amann kafanıza göre takılın.

hiçbir şey olmasa bile kesin bir şeyler oldu

demet akalın'dan "afedersin" eşliğinde 3 hayır ile uğurlayabilirsiniz kendisini.

2000'li yılların başında, lise zamanlarımız, bizim jenerasyon sevgilisine sarılırken bile önce etrafı kolaçan ederdi.

bazı şeyler gizli kalmalıdır.

nereden nereye.

osmanlı imparatorluğu’nda, kapıkulu askerlerine, saraydaki ve devlet örgütlerindeki kimi görevlilere üç ayda bir verilen ücret.

tarımı kutsallaştıran bir medeniyettir. hatta öküz kesmenin ve saban kırmanın cezasını ölüm olarak belirlemişlerdir.

gordion bölgeside (günümüzde ankara-polatlı) faaliyet göstermişlerdir.

akademisyenler tarafından yayınlanmış bir makâledir.

--- alıntı ---

marmara üniversitesi atatürk eğitim fakültesi öğretim üyesi doç. dr. bilal yorulmaz ile sarıyer mehmet ipgin ortaokulu din kültürü ve ahlak bilgisi öğretmeni tuğba sarımsakçı akar, “cem yılmaz filmleri'nin din ve değerler açısından incelenmesi” adlı makalede dikkat çekici tespitlere yer verildi.

filmlerde cinselliğin, dekoltenin yoğun olarak kullanıldığı, eşcinselliğe yer verildiği, ibadetlere ise hiç yer verilmediği savunuldu. filmlerin toplum üzerinde olumsuz etki yarattığı belirtildi.

filmde, “arif” karakterinin gençleri kötü yola teşvik ettiği iddia edildi. yılmaz'ın bu filmlerinde, “evrim teorisi'ni kabul etmediği” vurgusunun da yer aldığı makalede, bu filmlerde kaç kere, “allah, selamün aleyküm” gibi dini kavramlara yer verildiği de tek tek sayıldı.

batıl inanç ön planda
işte, haziran'da yayınlanıp akademik dergilere de giren o makaleden bazı bölümler ise şöyle: “incelenen filmlerde inançla ilgili iletilere nadiren yer verildiği görülmektedir. allah inancı, g.o.r.a.'da samimi bir şekilde besmele çekilmesi ve dua edilmesi şeklinde yer almaktadır. a.r.o.g. filminde evrim teorisi arif'in ağzından sorgulanmış ve filmin sonunda ise evrim teorisini reddeden noktaya gelinmiştir.

peygamber, melek ve kader inançlarına ilişkin iletiler ima ile birkaç sahnede bulunmaktadır. ancak fal bakma, nazar boncuğu, kahinlik ve batıl inançlar daha çok yer bulmuştur. ayrıca, filmlerde ibadet ile ilgili iletilere ima ile dahi olsa yer verilmemiştir. filmlerde karşımıza çıkan en problemli konuların başında cinsellik ile ilgili iletiler gelmektedir. filmlerinde kadınlar dekolteli, mini etekli ve göbek bölgeleri açık kıyafetler giymektedir. cinsel içerikli sözler, günlük yaşamın bir parçası olarak kullanılmaktadır.”

şiddeti teşvik ediyor iddiası
makalede şu ifadeler yeraldı: arif v 216 filminde, eşcinsel davranışlara yoğun bir şekilde verilmemektedir. özellikle, zeki müren'in olduğu sahnelerde ve arif meşhur olduktan sonra zeki müren'le özdeşleşen kıyafetler giydiği sahnelerde eşcinselliğe atıfta bulunulmaktadır. benzer şekilde psikolojik ve fiziksel şiddet unsurlarına da cem yılmaz, filmlerinde yoğun bir şekilde yer verilmektedir.

gençlere kötü örnek
özelikle psikolojik şiddet unsurları sık bir şekilde karşımıza çıkmakta ve bunlar genellikle filmin kahramanı arif karakteri tarafından sergilenmektedir. şiddetin yanı sıra alkol, sigara ve bahis gibi kötü alışkanlıklar da genellikle arif karakteri tarafından modellenmekte ve teşvik edilmektedir. seyircinin en çok özdeşim kurduğu karakterin filmin kahramanı olduğu düşünüldüğünde arif karakterinin şiddete sık sık başvurması, kötü alışkanlıklar sergilemesi ve olumsuz davranışlarda bulunması önemli bir problemdir. özellikle genç seyirciler özdeşim kurdukları karakterlerin davranışlarını model almaktadırlar.

--- alıntı ---

makale

haber kaynağı

günaydııın sözlük. bugün yoğun bir gün olacak. bir iş görüşmem ve sınavım var. artık bana şans mı diliyorsunuz dua mı ediyorsunuz yok enerji mi yolluyorsunuz bilmemem. bir şeyler yapın da halledelim yahu.

gelinliği ömür boyu meslek edinmiş kişiler

caps verin caps biz konuya fransiz kaldik.

kimse vazgeçilmez değildir..

ezel akay türkiyenin başarılı reklam yönetmenlerinden biridir. haliyle reklam çeker gibi çektiği bir film olmuştur. reklamlarda görmeye alıştığımız kör gözüne parmak niteliğindeki mesajlar ziyadesiyle mevcut, atlamalardaki müzikler olabildiğince şen şakraktır. lilith gibi bir konuyu da ancak bir reklam tadında anlatabilirsiniz bu ülkede çünkü tüm ülke mitlere tapıyor olsa da izlerken kendini filme veremiyor. bu noktada izlenen yolu başarılı buluyorum.

anlamayanlar ya da bilmeyenler için lilithten kısaca bahsetmek gerekirse lilith, ademle aynı çamurdan yaratılan kadındır. onun dengi ve eşitidir. havva gibi kamurgasından yaratılmamış, haliyle korunma kollanma itaat etme ya da sahip olunma gibi kavramları benimsemez. günümüz ataerkil düzeninde başına buyruk ve söz geçirilemeyen kadındır. ademin ilk eşi olsa da zamanla adem de söz geçiremeyip buyunduruğu altına almadığından havva yaratılmıştır. havva ise söz dinleyen üzerinde tahakküm kurulabilen kadını simgeler. korunmaya muhtaç, başında erkek olmadan sokağa çıkmaması gereken kadındır.

erkeklerin sadece erkek oldukları için bu iki kadınla da mutlu olmayacaklarının güzel bir eleştirisidir bu film. adem karakterinin her bayıldığında konuştuğu ademler farklı karakterdeki erkekleri simgeler. onlar da aynıdır.

lilith kendi olarakta kalsa, havva rolüne de girse hiçbir erkeği mutlu edemez çünkü erkek olmanın doğası buna uygun değil. erkek her daim isteyen ve elde ettikleriyle yetinmeyen bir varlıktır.


bu mesajı, bu konuyla işleyerek ancak ve ancak bir reklam yönetmeni verebilirdi. ezel akayı buradan tebrik ederim. oyunculuklara değinmeme gerek yok zaten.haluk bilginer, demet akbağ, elçin sangu diyim ben gerisi zaten herkesin malumu.

istemediği ortamlarda veya herhangi bir ortamda istemediği insanlarla iletişime girmemek için tüm kanalları kapatmaya çalışan insandır.

ben haber verilenine de gıcık oluyorum da.. habersiz yapılan görüntülü aramaya ne desem bilemedim. bir de açmayınca bozuluyor insanlar. ne kadar gereksiz bir eylem ya. hadi annenle babanla hasret giderirsin vs ama bilmemkimler toplaşmış ee? akıllarına düşmüşsün bi ariyim demişler. lan ne alaka ya, e nasılsın iyi misinden ileri de varmıyor muhabbet. manasız bişi.

kafa boşaltması ile boşluğa düşme arasında gidip gelme süreci yaşatıyor. ilk iki gün güzel olup üçüncü gün el refleks gereği telefona gidiyor-benim yaptığım tamamen telefonu bırakma sadece aramalar için köşede bekletiyorum- bunu ara ara yapmakta fayda var. süreyi de siz belirleyin ne kadar dayabileceğinizi tespit etmek çok keyifli. iradenizi sınamak özgüveninizi tazeliyor. ben bir haftayı göremedim. bunun için üzgünüm..

türk dil kurumuna göre ''eğitim bilimci, eğitimci'' anlamlarına gelmektedir. çocuk psikoloğu ile karıştırılmaması gerekir. pedagoglar çocukların psikolojik ve zihinsel gelişimlerini takip ederken aynı zamanda çocuk yetiştirmekle ilgili konularda ebeveynlere de yardımcı olup onlara yol gösterebilir.

üzerinde iki ayrı katmanda iki ayrı metnin olduğu el yazmalarıdır. alt katmandaki metin silinmiştir ve onun üzerine üst katmandaki metinler yazılmıştır. üst katmandaki metin bugün bilinen ve okunan othmanic * nüshasına uygundur. ancak alt katmandaki metin, okunabilmesi için, ultraviyole görüntüleme ile yeniden yapılandırılmıştır ve bu metnin kuran'ın othmanic kopyasından farklılık gösterdiği anlaşılmıştır.
haliyle kuran'ın hiç değiştirilmemiş olduğu tezini çürüten el yazmalarıdır. en azından benim için böyle, çünkü ben "kuran'da bir nokta bile değiştirilmemiştir, her şey tıpatıp aynı kalmıştır" sözünü duya duya büyümüş bir insanım. sonuç olarak bu yazmalar bu bakış açısının yanlışlığını ortaya koymuş oldu benim için.

ben embesilim, geri zekalıyım, benim gibi olmayana nefret duyarak ayakta duruyorum diyen otoban tohumlarının kendilerinde buldukları hak.

şimdi bu başlık nefret suçu kapsamına giriyor mu? dibine kadar. yönetim başlığı açan için bir şey yapacak mı? hayır. işte kafa sözlük ve türevleri bu yüzden kısa ömürlü oluyor olacak. çünkü bu başlığın ekşideki hakkı en az 1 ay lanetli çaylak.

tek yön olan trafikte, ters yönde durup yarım saat şehir içi dolmuşlarını bekledim. aforizma doğurtacak türden dalgınlıklarım, pardon salaklıklarım var. laflarım değilse de eylemlerim adeta kamyon arkası.