(bkz: başaramadık abi)

ustun bir dirayet istedigi icin, yapabileni ayrıca tebrik ettigim durum. bu hikayede yanan ben oldum.

sözlüğümüze çok yakışacak bir isim olacaktır efenim. gerçi her şey ayarlanmıştır ama umut fakirin ekmeği işte be?

bir de fikri benden çıkmıştır efendim, lodos86 aşk olsundur. *
#1288265

edit: entrym lodos86'nın entrysine benzemişti, düzelttim, baarmayın be!

ergenliğe girmek üzere olan erkek kardeşim istediği şeyi hemen yapmadığım için "senin gibi abla olmaz olsun" diyerek gitti yanımdan. kalbimi çok kırdı sıpa. oysa ki bir dakika bekle bakacağım demiştim.*

who wants to live forever?
who dares to love forever?

jack london'un üstünden 1 milyon yıl geçsede eskimeyecek muhteşem eseri.(ha robotlar dünyayı ele geçirir ve insanlık yok olursa bilemiyorum)
bu eseri bitirince aklınıza gelen şu oluyor insanlık her zaman böyledir ve böyle kalacak.

hepimiz bazen birileri gibi olmak isteriz ve onların yaptığı şeyleri yapmaya başlarız peki ya biz o şeyleri onlardan daha iyi yapabiliyorsak...

martin'de böyle bir insandı, onların yıllarca öğrendiği şeyleri o kısa bir sürede öğrendi ve onlardan daha iyi oldu .fakat o kişiler martin in kapasitesini anlamadılar çünkü parasınında olması gerekiyordu.burjuvaysanız her zaman ciddiye alınırsınız çünkü sistem öyle.
martin kitaplarını satmadan önce de martin 'di sattıktan sonra da ama insanlar farklılaştı.
bu her sistemde geçerlidir kapitalistlikte veya komünistlikte bile hiç değişmez güçlüyseniz önemlisinizdir.
son 20 sayfasını soluksuz okudum ve ---

kitabı özetleyen cümledir.hatta bu söz üzerine bence bir çok makale bile yazılabilir.o kadar derinlikte bir sözdür.bu bize kitapta martin'in tüm yapmaya çalıştığı şeylerin sonucunun ne olduğunu gösteriyor.
ruth karakteri de burjuvazinin insanlaştırılmış halidir.

martin'in ilk sayfalardaki konuşma biçimiyle son sayfadaki konuşma halinin arasında yıllar kadar fark vardır.
martin en son vücudunun çok sağlıklı olduğunu ama aklının öyle olmadığını söyler bu da karakterin gelişimini bize anlatır.
ben iş bankası modern klasiklerinden okumuştum muhteşemdi.
(bkz: martin eden sendromu)

yine gelmiş sadece islamı eleştiriyorcular, adamlar sadece size, sizin dayatmalarınıza yani kısaca islam zorbalığına maruz kaldığı, islam mensuplarıyla tartışma fırsatı bulduğu için olabilir mi? yoksa adam sadece sizin değil tüm dinlerin tanrılarına eşit mesafede uzak ve inanmıyor bir farkı yok.
dinle ahlakın farklı şeyler olduğundan bihabere değinmiyorum bile. adam karısı başkasıyla yatsa laf yapar falan yazmış ilginç kafa. dine inanmayanlar karısını peşkeş çekiyor sanıyor. bu mantıkla dine inananlar da sözde zinadan korkar, kimseyle yapmaz olmalı dimi; ama elalemin namusuna göz koyan hatta tecavüz etmeye çalışan hatta hayvanından damacanasına kadar hallenenler de hep müslümanlar bu nasıl oluyor? *

arkadaşlarımla özellikle hicligindansi ile günde 638373 saat konuştuğumuz için sürekli yaptığımdır.

seni bulmaktan önce aramak isterim
seni sevmekten önce anlamak isterim
seni bir ömür boyu bitirmek değil de
sana hep hep yeniden başlamak isterim

bu kadar güzel ve anlamlı şiirleri,bu kadar büyük anlamları bu kadar az kelimeyle anlatabilen şair.

merakla beklediğim filmdir. yönetmeni hakan alak, şeyh bedreddin rolünü müzisyen suavi, börklüce mustafa rolünde oyuncu emrah parlak, torlak kemal rolünü saygın soysalın üstlendiği filmin vizyon tarihi 8 ekim 2021. fragmanı bırakalım.

filmden bir kare bırakalım;


vizyon tarihini bir kenara yazalım.

düğün yapmadan evlenmiş sayılmamak.
yahu ben evlenmesem de istediğim insanla beraber yaşarım. size ne bundan? resmi nikâh birlikteliği resmiyete dökmüyor mu kardeşim? döküyor ama bizim toplumumuzda sanki resmi nikahın hükmü yok gibi davranılıyor. nikâhlı çiftler bile düğün yapmadan beraber yaşayamıyor. el alem ne der? el alemin köküne kibrit suyu.

kuzey afrika'da bulunan bir ülkedir.

ülkenin adı olan "libya", eski mısırlılar'ın nil'in batısında bulunan berberiler* için kullandıkları lebu sözcüğünden gelmektedir.

genel bilgiler
-başkent: trablus
-para birimi: libya dinarı
-diller: arapça ve berberice

tarihçesi
~italyan işgalinden kurtulması -10 şubat 1947-.
~birleşik krallık ve fransa'dan kurtulması -24 aralık 1951-.
~libya sosyalist halk cemahiriyesi*'nin yıkılması- 22 ağustos 2011-.
*libya sosyalist halk cemahiriyesi nedir?
muammer kaddafi (teroristleri desteklemiş ve savunmuştur. en uzun süre iktidarda kalmış libya önderidir. yanında kadın askerleri ile geziniyormuş.) tarafından 1977 yılında libya arap cumhuriyeti'nin yerine kurulmuş devlettir. 2011 yılında başlayan ve muammer kaddafi'nin ölümüyle sonuçlanan libya iç savaşı ile yıkılmış ve yerini libya cumhuriyeti almıştır.

(1.iç savaş -16 mayıs 2014 yılında başlayan 2. iç savaş hâlâ devam ediyor.-)

~iç savaşta kalan 25 bin türk vatandaşını kurtarmak için samsun'dan ve ankara'dan iki gemi gönderdik.
~fas ve cezayir 21. yüzyılda bağımsızlığını güçlendirmeye başlayan berberiler'i anayasal olarak tanıyan ilk ülkelerdir.
~libya, afrika'nın dördüncü ve dünyanın en büyük 16. ülkesidir.
~libya dünyanın en büyük 20. petrol rezervlerine sahip ülkedir.
~halkın yüzde 97'lik kesimi kendisini müslüman ve geriye kalan yüzdelik kısmı diğer inançlara bağlı olarak tanımlanmaktadır.

kültürü ve insanları
~libya'nın insanları oldukça sıcakkanlı ve arkadaş canlısı olarak bilinmektedir. eve misafir etmeye oldukça heveslidirler.
~libya'da gelenek ve göreneklere dikkat etmek önemlidir.
~bir erkeğin libya'da bir kadınla göz teması kurması, ona el sallaması veya gülümsemesi kabalık olarak görülmekte ve bu kadın için utanç vericidir.
~eşcinsellik yasadışı olarak görülmekte ve şeriat hukuku kapsamında eşcinsel bireyler idam edilebilmektedir.

tanınmış berberiler
✓ tarık biz ziyad, endülüs'ü fetheden emevi komutan
✓ yusuf bin taşfin, 1061-1106 yılları arasında murabıt hükümdarıdır.
✓ ibn-i batuta, orta çağ'ın en büyük seyyahı
✓ augustinus, 354-430 yılları arasında yaşamış olan ünlü hristiyan düşünür.
✓ malika oufkir, 1953 doğumlu fas asıllı berberi yazar.

kaynak: defterim.

albert einstein 13 yaşındayken hep bir ışık hüzmesinin üstünde gezmek istemiştir. ben de bunu istediğimden dolayı nickimi böyle yaptım. beynimdeki tek manzara ışık demetinde gezen bir doğa’dır.

edit: tek tek okuyorum baya zevkliymiş

bir geleceğimin olması beni mutlu eder.

google'ın ceo'su sundar pichai, hamam böceği teorisi'ni şöyle anlatıyor:

restoranın birinde bir gün aniden bir hamam böceği belirdi ve orada bulunan bir kadının üzerine çıktı. kadın korkudan çığlık atmaya başladı. paniklemiş yüzü ve titreyen sesiyle, can havliyle hamam böceğini üzerinden elleriyle atmaya çalışırken zıplamaya başladı. onun bu tepkisi bulaşıcı olmuştu, bulunduğu gruptaki diğer insanlar da paniklemişti. kadın sonunda hamam böceğini üzerinden atmayı başardı derken… başka bir kadının üzerine düştü hamam böceği. şimdi aynı şeyleri yaşamak için sıra gruptaki diğer bir kadındaydı. garson hemen imdatlarına koştu. bu nöbet değişiminde, bu sefer de hamam böceği garsonun üzerine düştü. garson dimdik durdu, kendini toparladı ve gömleğindeki hamam böceğinin davranışlarını gözlemledi. kendine yeterince güvendiğini hissettiğinde, hamam böceğini parmaklarıyla tutarak, restorandan dışarı attı.

''ee bu teori bize ne anlatıyor? özet geç'' dediğinizi duyar gibiyim.

hayatımızda karşılaştığımız olaylara tepki vermek yerine anlamlı bir yanıt vermeliyiz. yaşantımızda kaosu yaratan esas şey, bir sorunun kendisinden ziyade soruna olan yaklaşımımızdır. tepkiler içgüdüsel olarak gösterilen hareketlerdir; fakat cevaplar etraflıca düşünülerek oluşturulmuş şeylerdir.

karar sizin.

hayırlısı ya bakalım.

öyle sevdik seni... *

içimizde yanan bir gülsün şimdi,
yüzümüzde gülen çocuk düşleri...

mozaik pasta.
3 tane olgun muz çatalla ezilir. 2 yemek kaşığı kakao, 1 yemek kaşığı bal, 1 su bardağı yulaf, isteğe göre ceviz eklenir. streç filme sarılıp buzluğa atılır. sonra çıkarıp kesip yiyebilirsiniz. afiyet olsun.

normal sözlük yazarları edebiyat topluluğu ile birlikte okumaya karar verdiğimiz kitap. fyodor mihayloviç dostoyevski'nin 23 yaşındayken yazdığı ilk romanı olmakla birlikte, insanların beklenti içine girmesini sağlayan ve betimlemelerinde, anlatım tarzında farklı bir kalite olduğunu hissettiren eser ayrıca.

toplumsal olayları, insan psikolojisini, düşüncelerini ve hislerini karşılıklı mektuplaşma yolu ile başarılı bir şekilde aktarmış dostoyevski. bu kitapta fedakarlığı ruhumun derinliklerinde hissettim. yoksul insanın gururuna farklı açılardan vurgu yapması da güzeldi.
bir dönemin insanına, çeşit çeşit insanına hem de, şahitlik yapabilmek bulunmaz bir fırsattı. o çekilmez soğukta çekilmez insancıkları mektuplar sayesinde okumak, haksızlıklarına, egolarına, ön yargılarına, umutsuzluklarına şahit olmak fırsattı gerçekten. sanki şu an şahit olmuyoruz, peh. ama gururlu insanlar da vardı, çok az olsa da düşünceliler de bulunuyordu. yaşamın yansımasıydı işte. belki de insan bu yüzden elinden bırakamayıp beğeniyordu bu eseri.

başta fazla romantik geldiğinden hoşlanmamıştım, yalan yok. sonradan bu özelliğini yitirmeye başlayıp başka dünyalara doğru yol aldığı için hoşuma gitmeye başladı.

hayatta hiçbir şeyin din kadar tutku duyulduğu, ilgi gördüğü, hayran kaldığı başka bir şey yoktur bulamazsınız. yaratıcının yaratma sanatı, yaşatma sanatı, kusursuz olma sanatı insanların ilgisini hep çekmiştir. bazen bir ezan okuyan müezzinin sesinde, bazen rengarenk kusursuzca yaratılmış bir tavus kuşunda, bazense geceleri baktığımız gökyüzünde sanatı ve dini birlikte görür insan. tabi bunca şeyi göremeyen ve zırvalayan kişilerde yok değil. bunlar da sanatın bir parçasıdır.