karşıt görüş olmazsa ilerleme olmaz. hoş, ilerleme dediğimiz şey de bir illüzyon ama o farklı bir başlık konusu. herkes aynı şeyi, aynı şekilde düşünürse bir sürüden farkımız kalmaz. muhalefet iyidir, ice'ında dediği gibi yeter ki saygı çerçevesinde olsun.

marksist kuramcıdır. en büyük katkısı hegemonya ve alt-üst yapı eksenli bir analiz ortaya koymasıdır. bu durum döneminde en ilerici, en değerli kuramcı yapmıştır kendilerini..bu anlamda batı marksizminde genel anlamda olumlu, yer yerde olumsuz eleştirilere tutulmuştur.

ayrıca machiavelli'nin ünlü/tartışmalı eserine nüktedir bir biçimde benzer ancak modern-marksist bir yaklaşımla modern prensi kaleme almıştır.

(bkz: michel foucault)'un marksizme ve marksistlere yönelttiği kuramsal eksikleri sıralarken aynı zamanda gramsci'yi ayrı tutarak onun çalışmalarını bu yolla olumlar ve değerli gördüğünü alt metinde gözümüze sokar.

toplam kaç yazar olduğu bilgisi verilmeyen sistemdir. biz de iş başa düştü diyerek dedektifliğe soyunduk.

kendiniarayanbireyimsi
delirmiş_psikolog
ilkokuldamasaaltındaunutulanresimcantasi
oylebirileri
nickimicalmislar
helios
kayıp balık memo
hame
boşbirisibnce
reddedilemeyen teklif
hi my i run
ıvanmılınskı
fatime_celik_
atamabekleyenastronot
obsesif psikolojik danisman
sek
tolgame
kafası kendinden güzel
görünmezadam
demdeme
lemmy a fiver
armysuzy
psg
meja
tolgame
lucifer
babayani
ucemak
systemfailed
kalender
ucemak
örnek vatandaş
bir bilen
yitzhar
normalmisin
lilyum
100 numaralı adam
kuzguncuktaki vişne
lol
işimbu
kizilnelson
sırpski film
zülal_kalender1
lilithinkızı
lemmy a fiver
haklıyım ama mutlu değilim
dünyanıneniyibesbininciyazari
zevk irsaliyesi
greengr
yalnızgezenrusso
usiv
quinn
kafakirankopek
düşünüyorum öyleyse yokum
flames
hidir amca
merdivenaltı_müzisyen
sanane ulan

58 kişi tespit edebildim. bulamadıkları varsa söyleyin listeye ekleyeyim.

tini şad mekanı cennet olsun.yiğit bir türk evladıydı.

ekinokok ailesinden tenya tipi parazitlerin yol açtığı bir hastalıktır. esasında kedi, köpek, kurt gibi hayvanların bir hastalığı olup ara konak olarak insanlara bulaşabilir. özellikle evcil hayvan besleyen ınsanlar hayvanlarının anüs bölgesindeki kıllara yapışan yumurtaların alınması ile hastalık riski altındadır. parazitler karaciğere yerleşir ve cerrahi müdahele dışında bir tedavi şansı düşüktür.
dolayısıyla özellikle evcil hayvan besleyen sevgili yazarlar , haynvanlarınızın rutin paraziter ilaç uygulamaları onların sağlığı açısından olduğu kadar sizin sağlığınız açısından da oldukça önemlidir. ıhmal edilmemesi gerekir.

crematory *

uzun zaman geçti ama bir hüzünlenmedim değil.
zeze'yi unuturmuyum. okuğum zaman o kadar üzülmüştüm ki, zeze'nin yaşadıklarını sanki ben yaşamışım gibi geliyordu bana.

mavi tiki kapalı olan kişiler kendi mesaj attıkları zaman geri açıyorlarsa gerçek sinsilik budur işte.

bruh
gullüm
dewamke

daha iyisi yapılmayacak olan sayılı sayıdaki filmlerden birisidir.ayrıca en sevdiğim oyuncunun oynaması da bu filmi efsane yapmıştır.(bkz: al pacino). konusu köyden indim şehire bir adamın önlenemez yükselişini anlatır. bu filmi amerikalıların kesinlikle bir türk gibi anlamayacağını düşünüyorum çünkü tony'nin yaşadığı olaylar aslında bizim göçmenlik hayallerimizin bir örneğidir. ayrıca bu filmi her izlediğimde rafet el roman'ın amerika şarkısını dinlediğim duyguya kapılıyorum.kapitalizm=scarface

müzikler ,kıyafetler ve dönem:1980'leri temsil eden en iyi filmdir hatta gta vice city scarface'den uyarlanmıştır. tony montana'nın evide muhteşem bir şekilde dekore edilmiştir.eğer bir gün zengin olursam evimi aynı öyle dekore edeceğim.zaten miami'ye bu film sayesinde aşık oldum.kıyafetler konusuna hiç girmeyeceğim çünkü hepsi başlı başına bir efsanedir.(bkz: elvira hancock)
müzik kullanımı da çok yerindedir ve hala zevkle dinlenir. tony montana'nın yükselişinde kullanılan push it to limit,sosa'nın mekanındaki bolivia theme,göçmen gemisindeki giriş müziği

karakterler ise başlı başına birer ikondur. tony montana megalomanyak bir karakterdir ve world is yours kelimesi de bize tony'yi gayet güzel bir şekilde anlatır. filmin kapağındaki gibi en vahşi hayallerini bulmuştur.diğer karakterler de motivasyonlarını güzel bir şekilde belli eder.karakterlerin hepsi siyah beyazdır.mesela tony bir mafya olsa da kadınlar ve çocuklara asla zarar vermez.

kötü adama iyi geceler dileyin.

masa altında resim çantası unutmak.

geliştirme, düzene sokma, şekil verme adını sen koy, maddi manevi çok emek ister bu iş ikiye ayrılır; bunu gönülden yapanlar, kendi için yapanlar, salonda vakit geçirmekten hoşlananlar, bam güm metal seslerini duydukça kendinden geçenler. diğerleri; mayıs, haziran ayında gaza gelip, ağustos ayına kadar çiftleşmeye dönemine yetişeceğini sananlar. benim bunu bırakmamın sebebi sağlık sorunu oldu, bir insan salona gidemediği gün kendini boşlukta hisseder mi, eksik geçen bir gün sanki. spor bitince toplaşıp sohbet etmek vs. kendimizi iyi hissederdik.

salon bir sebepten kapalı olunca evde tüp kaldıran arkadaşlar vardı, hastalık bu iş, sabredersen karşılığını elbet alırsın , giydiklerin cuk oturur, demir gibi hissedersin, dayanıklı olursun vs.,kafayı takan yol alır beyler. dediğim gibi türkiye'de bu iş çok emek ister. yeterince azimli olsan bile yol parası, salon parası, takviyeler, diyet vb toplayınca temiz para tutar. zaten bırak vücut geliştirmeyi bu ülkede insan gibi yaşamak bile mucize domates, peynir, ekmekle o vücut gelişmiyor haberiniz olsun

"hileyle hazırlanan bir düzenin güç kullanılarak üstesinden gelinebilir" anlamındaki atasözüdür.

can sıkıntısından yapılan eğlenceli aktivitedir. kafa birine denk gelince tadından yenmez.
aman adminlere ve moderatörlere atmayın gece gece boğazınıza takılır, boğulur gidersiniz.

dünyevi zevkler bahçesi, hieronymus bosch’un en çok tanınan eserlerinden birisidir. günümüzde madrid, prado’da yer alan ve yaklaşık olarak 1500 yılında tamamlanan bu triptiğin orta panosu şehvete, dünyevi eğlencelere adanmıştır. bu tablo bir orta panel ve üzerine kapanan iki yan panelden oluşmaktadır. tablonun sol panelinde, adem ile havva ve hayvanlar eşliğinde cennet tasvir edilir. orta panelde pek çok çıplak figür, eşsiz güzellikte meyveler ve kuşlarla birlikte dünyevi zevkler; sağ panelde ise günahkârların değişik biçimlerde cezalandırılışının gösteridiği cehennem resmedilmiştir.

üç parçalı bu tablonun sol panelinde cennet ve burada havva'nın yaratılışı ve yaşam pınarı; sağ panelinde ise cehennem tasvir edilmektedir. resmin tamamına adını veren orta bölüm ise yaşamdaki haz ve zevkleri temsil etmektedir. cennetle cehennem arasında kalan bu zevkler, günaha yapılan bir göndermeden başka bir şey değildir. kendini türlü dünyevi zevklere kaptıran insanlığı resmediyor.

resimde, anlamı daha bir gizemli olan temsillerin yanı sıra, erotizmi temsil eden güçlü göndermeler de vardır. çiçeklerin geçici güzelliği ve meyvelerin tadı kırılganlığa ve mutlulukla eğlencenin geçici karakterine yönelik bir mesaj veriyor. bu mesaj, resimdeki belli gruplarca da doğrulanmakta, örneğin, sol tarafta cam bir fanusta bulunan çift, büyük olasılıkla bir flaman atasözüne göndermede bulunuyor: "mutluluk cama benzer, kısa sürede kırılır".

üç parçalı tablo kapandığında, içinde tanrı'nın da bulunduğu, dünyanın yaratılışının üçüncü gününü tasvir eden flu renkli bir görünüm elde edilir. orta parçanın üstüne kapanan kenar parçaların üstünde de şunlar yazılıdır: "o öyle dedi ve her şey oldu" ve "o emretti ve her şey yaratıldı".

ahlak dersi vermeye yönelik olan bu yapıt, bosch'un en esrarengiz, karmaşık ve güzel yaratılarından biridir. bosch bunu yaşamının sonlarına doğru yapmıştır.
- - -
aşağıda yazanlar dufour, alessia devitini(2002), artbook bosch- hayal gücünün derinlikleri kitabından alıntılanmıştır.

dünyevi zevkler bahçesi’nin sol panosu, baştan çıkarılma ya da cennetten kovulma temalarını değil, havva’nın yaratılışı ve isa kılığındaki tanrı tarafından havva’nın adem’e sunuluşunu işler. kompozisyonun ortasındaki çeşmeyi çevreleyen havuzdan düşsel hayvanlar su içer. bunlar ortaçağın hayvanlar alemi kitaplarından alınmıştır ve aralarında birkaç geyik ile insanlığın ilk günah’tan önceki saflığının simgesi olan beyaz bir tek boynuz resmedilmiştir. aynı hayvanlar, orta panodaki hayvanlar alayı arasında da görülür bu da iki sahnenin birbiriyle bağlantılı olma ihitimalini güçlendirmektedir. hayal ürünü yapılarda, somut geometrik biçimlerle kaynaşan doğal ögeler görülür. renkli görkemli yapıların çatıları arasında ve dışında kuş sürüleri uçuşur. bu mimari ile ortadaki bahçe panosu arasındaki benzerlikler, çevrelerin aynı olduğunu düşündürür ve iki olayı birbirine bağlar: şehvet günahı, kadının yaratılışının mantıksal bir sonucu olarak görülür.

bahçenin tam ortasında yıkanan çıplak kadınlar, tuhaf hayvanlara binmiş çıplak erkeklerle çevrili bir havuz vardır. bahçenin olağandışı hayvanları arasında, aslan ile kuşun birleşimi olan grifon da vardır. gökyüzünde süzülen yaratığa, üstüne kırmızı renkli bir kuşun tünediği dalı tutan bir insan binmiştir. kırmızı renk, simya sembolizmiyle ilişkilendirilir. bosch’un karakterleri arasında bazen siyah erkek ve kadınlar görülür. siyah simyada maddenin ilk hali anlamındadır. çıplak dişi figürler, bosch’un kadınlarla ilişkilendirdiği kışkırtıcı imgeyi ortaya koyar. şehvet günahı, birbirlerine dokunan bir çift aşıkla imgelenir. aşıklar, suda açan bir çiçeğin uzantısı olan büyük saydam bir kürenin içindedirler. cam küre motifi de hem simyacıların araçlarıyla hem de eski bir flaman atasözüyle bağlantılıdır: “mutluluk hemen kırılan bir cama benzer.” 

dünyevi zevkler bahçesi için tasarlanan karmaşık alegorik anlatımın sonuç kısmında geri dönüşü mümkün olmaksızın günaha düşmüş insan, hak ettiği üzere korkunç şekilde cezalandırılır. müzisyenler cehennemi, asıl işlevinin dışında kullanılan çalgılara yer verilmesi nedeniyle bu ismi almıştır. lavta burada işkence yapılan bir alettir. işkence yapılan günahkar insanın kaba etlerine yazılan melodiler şeytani yaratıklar tarafından koro halinde seslendirilir. kuş kafalı bir yaratık, lanetli insanları yutar ve dışkı olarak bir havuza boşaltır. bu havuza bir cimri altın dışkılar, oburluğu yüzünden bir diğeri de yediği yemeği kusar. şeytani yaratığın tahtının dibinde, göğsüne kurbağa resmedilmiş çıplak bir kadın uzanmaktadır ve bir şeytanın arkasındaki aynada da yüzünün aksi görülür, bu suç işlemenin cezası olarak betimlenir.

hayvanlar, bosch’un hayal dünyasının başlıca karakterleridir. filler ve zürafalar gibi egzotik ülkeleri anımsatan hayvanlar, daha yaygın ve ortaçağa ait hayvan kitaplarında sahip oldukları simgesel değerler için seçilmiş başka hayvanlarla birlikte görülür. balıklar canlıyken şehvetin, genelde ise günahın simgesidir. baykuş konuya göre bilgeliği ya da sapkınlığı simgeler ve kurbağa da vücut bulmuş şeytan olarak betimlenir. sürüngen vücutlarının insan yüzleri, kuş kanatları ve böcek bacaklarıyla birleştiği ürkütücü figürler bosch’un evreninde varoluşun altında yatan kötülüğün bir imgesidir.

yangınla viran olan kentler, alevlerle sarılmış kuleler ve cehennem betimlemelerinde büyük etkiler yaratan çok büyük boyutlarda yangınlar, sanatçının ilk eserlerinden son eserlerine kadar sanatının simgesini oluşturmaktadır. yangın motifi, sanatçının belleğindeki önemli bir olayla ilişkilidir. 13 haziran 1463’te hertogenbosch kenti bir yangında küle dönmüş ve sanatçının hafızasında bu olay kalıcı bir izlenim yaratmıştır. eserlerindeki cehennem sahneleri, incil’de sapkınlıklarla dolup taştığı için tanrı tarafından ateş ve kükürt ile yok edilen sodom ile gomore’nin anlatıldığı bölümleri tema alır. incil’de anlatılan kentlerin kullanımı, ahlaki çöküş içindeki toplumuna yöneltilmiş bir eleştiridir.

çok basit. önceliğiniz tanım girmek olmayacak. olay seri beğeni çetesine dahil olmak. gözleminizi iyi yapıp bunların kim olduğunu çözeceksiniz. sonra bu kişilerin yazdıklarına bakmadan beğeniyorsunuz, favorileri de eksik etmiyorsunuz. arada bir de karma puanını yüksek gördüklerinize takip atıyorsunuz. çünkü onlar kimin takip ettiğini görüyordur. bu kişilerde beni xxxx takip etti diye diğer arkadaşlarına söylüyor ve bingo. artık siz de rahatlıkla karma puanı kasabilirsiniz.

kesinlikle siyah çünkü aşırı asil bir renk olduğunu düşünüyorum.

kemal sunal'ın inatçı filminde her ay düzenli olarak aynı kızı istemeye giden bayram vardı aklıma o geldi.
bumerang gibi atıldıkça geri gelen doğukan ne yapmak, nereye varmak istemektedir?

cehaletten başka bir şey gerekmez.