ayakta bulunan calcaneus kemiğinin posterior'unun aseptik nekrozudur.

şair 'beni bırak göğe bakalım' derken göktaşından bahsetmiş demek ki. kafana düşmeyen şey seni yaşatır.

çok güzel bir melodisi olan şarkıdır.

niye ki? bol beğeni almak hoş bir şey de bunun için taktik geliştirmek falan biraz şey değil mi? influencer mı olacaksınız büyüyünce youtuber mı?

"sayısal çoğunluğa" dayanmasıdır. başlığa konu olan "kusur" da çok oy alınması neticesinde "benim dediğim olur/olacak" durumunu dayatmakla başlamaktadır ve buna "demokratik yönetim" değil, "demokratik zorbalık" dendiğinin farkında olunmaması ile süreç devam etmektedir. görünüşte "çoğunluk ilkesi" ve "bireysel haklar ile azınlık haklarının korunması" birbirine aykırı gibi durabilir. ancak gerçekte bu ilkeler demokratik yönetimle kastettiğimiz şeyi ayakta tutan iki temel taştır.

(1) çoğunluk ilkesi bir çeşit baskı aracı değil hükümeti organize etme ve kamusal meselelerle ilgili karar verme yöntemidir. kendi kendini atamış bir grubun diğerlerine baskı uygulamaya hakkı olmadığı gibi, demokratik bir sistemde bile çoğunluk, azınlıkların ve bireylerin temel hak ve özgürlüklerini göz ardı edemez.

(2) ister etnik köken, dini inanç, coğrafi konum, gelir düzeyi, isterse daha basit bir şekilde seçimleri veya siyasi münazarayı kaybedenler olsun azınlıklar hiçbir hükümetin ve çoğunluğun (seçilmiş ya da seçilmemiş) kaldıramayacağı temel insan haklarından yararlanır.

(3) azınlıklar, haklarının ve kimliklerinin korunması konusunda devlete güvenme ihtiyacı duyar. bu tür gruplar bu ihtiyaçları karşılandıktan sonra ülkelerinin demokratik kuruluşlarına katılabilir ve katkıda bulunabilir.

(4) demokratik bir yönetimin koruması gereken temel insan haklar arasında ifade ve konuşma özgürlüğü, din ve inanç özgürlüğü, yasal haklar ve kanun önünde eşitlik, organize olma, konuşma yapma, muhalif olma ve toplumsal hayatın her kesiminde yer alma özgürlüğü bulunur.

(5) demokratik yönetimler kültürel kimliği, sosyal uygulamaları, kişisel vicdanı ve dini eylemleri desteklemek için azınlık haklarını korumanın başlıca görevlerinden biri olduğunun bilincindedir.

(6) çoğunluğun yadırgadığı yabancı etnik ve kültürel grupların kabul edilmesi herhangi bir demokratik yönetimin karşılaşabileceği en büyük zorluklardan biridir. ancak demokratik yönetimler çeşitliliğin sahip olunabilecek en büyük varlık olduğunun bilincindedir. demokratik sistemler kimlik, kültür ve değer bazındaki bu farklılıkları tehdit yerine toplumu güçlendiren ve zenginleştiren birer unsur olarak görür.

(7) azınlık gruplarının görüş ve değer farklılıklarının nasıl çözüleceğinin tek bir cevabı olamaz. toplumların sadece demokratik sürecin sağladığı hoşgörü, tartışma ve uzlaşma isteği aracılığıyla çoğunluk ilkesini ve azınlık haklarını iki temel taş olarak benimseyerek anlaşmaya varabileceği aşikârdır.

not: yukarıdaki maddelerde geçen "azınlık" kelimesi, lozan anlaşmasında bahsi geçen dini azınlığa değil, demokratik seçimler sonucunda çoğunluk oylarını alan iktidara oy vermemiş/sayısal üstünlüğü sağlayamamış 'azınlığa' gönderme yapar.

ben kaydırma yapmışım sanırım girememişim ilk 200 e

ben yarasanın juanmaryat ın teyze kızı olduğunu düşünüyorum.

analizim bu yönde*.

hem ne düşündüğü hem de diğer kedilerle ne konuştuğu tam bir muamma. o kavga öncesi yeri görü inleten hararetli tartışmalarını bir kenardan dinleyip anlamak cok isterdim. neyi paylaşamıyorlar, hangi sorunu çözemiyorler acaba?

ne vardı ya bu z kuşağının ergenleri neyde böyle saçmalamışlardı yine*

haaa hatırladım hatırladım soma maden faciasında mal gibi evde yüzlerini siyaha boyayıp üzgün bir ifadeyle fotoğraf çekinip twitter’a atıyorlardı*

hafif kapalı bir hava, iyi müzikler, sakin bir yol.
olursa sağı solu ormansa o yolun öff diyorum.

herkesi kendin gibi sanma. güvenme. herkese her şeyini anlatma.

ismiyle uyumsuz olan da ne bileyim.. adalet (!) (bkz: nerede) ve kalkınma (bkz: neye göre) (kalkınamama) partisi :)

tiktok üzerinden çektiği temizlik videoları ile ünlenen, tinder gibi sosyal medya uygulamaları ile çok pis evleri bulup, temizleyen öncesi ve sonrası hallerini de "aurikatariina" youtube hesabında paylaşan,kendini temizlik kraliçesi olarak tanıtıp bizde ki temizlik benim işim programındaki "kadir ezildi'ye" rakip olacak 27 yasındaki pembe eldivenli kadın.

tesadüfen youtube da keşfetime düştü videosu. öyle ki videolarına girince çıkamıyorsunuz. anne süngeri diye tanıttığı ki (tahminen kendi firmasına ait bir ürün) hipnoz olmuş gibi lekeleri çıkarışını izliyorsunuz. terapi gibi.

videoların konseptleri de güzel. 80 yaşındaki iki kişinin kaldığı evi temizliyor, çocuklu bir evin,depresyondaki bir kişinin evini veya otel odalarının temizliğini falan yapıyor ve temizlik tüyolarını anlatıyor. kullandığı deterjanlarin da fazla kaliteli oluşundan dolayı haftalarca sürecek temizliyi kadın 2 günde hallediyor.

sabrı ise takdir-e şayan. günde 9 saate yakın temizlik yapıyor. 3 malzeme belirlemiş kendine. paspası, yer kaziyicisi ve meşhur süngeri.

bizde ki temizlik benim işim programındaki gibi bazı yerlere yalandan toz atıp, kirliymiş gibi bir ortam yaratıp kurguya deginmiyor. harbi harbi pis evler. tlc televizyon kanali bu kadını bir keşfetse baya ekmeğini yer.

meşhur tiktok videosu

youtube kanalı

oğuz atay

aynı yazarın sevdiğim tanımlarına üst üste oy verirken beni kısıtladığı için bana yaşattığı histir. sevdiğimi anlamıyor, içimdeki coşkuyu anlamıyor, gerçekten beğendiğimi anlamıyor, dur diyor.

(bkz: sözlüğe veda eden yazarlar) şeklinde bir başlık açılıp, ayrılacak yazarlarımızın bu hazin haberi oradan vermesini önerdiğim başlıktır. yolunuz açık olsun.

ömer hayyam‘ın yirmi yedi numaralı rubaisinde yer alan bir dörlükte geçmektedir.
tanrım; bu güzel yüze vermişsin emek
o sümbülü koklamak, saçın ellemek
sonra da ona bakma, dersen, anlamı
dolu kadehi ters tut, hiç dökme demek!
grubun adı buradan geliyormuş.

eskiden çok.zamanla saldım artık.merhaba bile demeden lap diye sanki yıllardır tanıyormuş gibi muhabbete dalabilirim.
çocukluk hayalim*
sokakta denk gelmeyelim.

yıllar önce internetten yayın yapan bira konseptli efsane radyo. plajda, sokakta, evde(tek,çift), geçmişte gibi farklı kanalların yanı sıra canlı yayını da mevcuttu. müzik dinlerken ekranda bulunan birayı höpürdettikçe görüntü bulanıklaşırdı.

islam dinine göre inkârcıların ve günahkârların cezalandırılacağı yerdir. kelimenin aslı, muhtemelen ibranice ge-hinnom'dan gelir. peki nedir bu "ge-hinnom"? burası gerçekten var olan bir vadidir. (bkz: hinnom vadisi) bu vadi, zamanında israiloğullarının "ibadet" adı altında uyguladıkları insanlık dışı eylemlerin yapıldığı yerdir. bu vadide, cehennem tanrısı diye molek'e tapılırdı ve hatta bu "tanrı"nın öfkesini dindirmek amacıyla kendisi için bir çocuk kurban edilirdi.

ilk defa bu vadide çocuklarını yakmış kişi yahuda kralı ahaz'dır ki, bu kral, m.ö. 700'lerde yaşamıştır. ki kral menaşe de daha sonra aynı şeyi oğluna uygulamıştır.

fakat daha sonra, israil peygamberleri, ibadet adı altında çocukların katledilmesini yani yakılmasını eleştirip bu sebepten bu vadiyi lânetlemişler ve bunun üzerine de işaya'dan itibaren, bu yer yahudiler için cehennemin sembolü oluvermiş ve ölümden sonra azap çekilecek yere de bu ad verilmiştir.

3 semavi din arasında en bilindik cehennem tasviri islam'a ait olup diğer iki din cehennemden pek de söz etmez. islam'ın cehennemden özellikle bahsetmesi hususu, diğer din mensupları tarafından eleştirilmiştir.

islam dinine göre, ergenlik çağına ermeden ölen çocuklardan hiçbiri cehenneme gitmez. islam dininden haberi olmayan ve çevresinde dinleri sorgulamak için hiçbir araç bulunmayanlar da cehenneme gitmez. islam'a göre ergenlik çağına ermeden ölen çocuklar gayri-müslimin çocuğu olsalar dahi cennete giderler(rivayete göre cennette hizmetçi olurlar, fakat buna rağmen cennet ehlinden olurlar, hizmetçi olmalarının sebebi, gayri-müslim olma ihtimalleri ile açıklanmaktadır). islam'dan haberi olmayanların ise toprak olacaklarına(yani yok olacaklarına) inanılır. bundan ilave, günahkâr müslümanların da cehenneme gideceklerine, hatta en az 80 yıl cehennemde kalacaklarına inanılmaktadır. islam inancında cehennemde herkes eşit bir şekilde azap çekmez, kimi kiminden daha hafif azap çeker. bir bakıma islam aslında sadece dinleri sorgulamayanların, sorgulasa bile hakkı bulamayanların cehennemlik olduklarını söyler. müslümanlar arasında insanın hak arayışı içerisine girmemesi, ahireti önemsememesi kendi suçu olarak görülmektedir.

hemem bütün dinler(özellikle semavî dinler) ahiretin varlığını, cennet ve cehennemin varlığını kabul ederler. bunlar arasında cennet ve cehennemi en zengin biçimde tasvir eden dinlerden biri de islam'dır. müslümanlar arasında, cennet ve cehennemin şu anda var olduğu ya da kıyamette yaratılacağı konusu da tartışılmıştır. bazıları cennet-cehennemin şu anda da var olduğunu savunurken, bazıları cennet-cehennemin kıyamette yaratılacağını söylemiştir. fakat cennet-cehennemin şu anda da var olduğunu söyleyenler, cennet-cehennemin nerede olduklarını ispat edemiyorlar. muhyiddin ibnü'l-arabî ise, cennet ile cehennemin halen inşa halinde olduğunu ve bunun kıyamete kadar devam edeceğini söylemiştir.

cehennemde bir yere zemherir denir. yani soğuk cehennem. pek şiddetli soğuk vardır orada. bir an bile dayanılmaz. kâfirlere bir soğuk, bir sıcak, daha sonra soğuk sonra sıcak cehenneme atılarak, azap yapılacaktır. - kadızade ahmed efendi (osmanlı şeyhülislam'ı)