dedelerimizin mezar taşlarını okuyamıyoruz

çok doğru bir tespit, arap dili etkisi altına girince orta asya'da dedelerimizin kullandığı öz türk alfabesini kullanmayı bırakarak geçmiş ile olan bağımız yok edildi. günümüzde artık maalesef orta asya'daki atalarımızın yazıtlarını okuyamıyoruz.

ben okuyorum her türlü yazıyı.
aslında amatör eski yazı ustasıyım sanırım.
doğal yeteneğim var.

google çeviri kamera özelliğini kullan lan.
tut mezar taşına bak bakalım ne kadar dandik şeyler yazılmış dedenin mezar taşında.
en fazla ruhuna fatiha yazıyor lan hıyar.

boş bir siyasal islamcı zırvası.

enteresan bir serzeniş.

okusan ne olacak hıyar, ben sana söyleyeyim, ismi, doğum ve ölüm tarihi yazıyor o kadar.

onun yerine bilim okusan böyle öküz olmazdın belki.

osmanlıca öğren oku kardeşim
#3116043
hhahhahah, c1 seviyesinde ingilizcem var ve tarih öğrencisiyim. yani osmanlıcayı hala öğrenme aşamasındayım. o nedenle sanırım gelip yorum yapabilirim. :d

hayatında hiç bilimsel bişey okumamış, ingilizce bile bilmeyen insanların gelip laf sokmaması gerekir.
avrupada lisede yunanca latince dersleri varken bizde osmanlıca dersi olmaması eksikliktir. ya tarih dersi veya din derslerinin içine arapça veya osmanlıca alfabe dersi veya konusu eklenmeli.
adam doğru söylüyor. ıngilizcesi olmayan ortaokul terk salak laf sokmaya çalışıyor.

sanki o zırtapoz deden atomu parçalıyordu da
orada da formülü yazıyor amonyum..................
altı üstü ;
ali oğlu veli, karı kovalarken öldi
falan yazıyordur
zaten sende öyle bir niyet olsa, bir sürü uygulama var indirir öğrenirsin, topoş................
uğraştıkları işlere bak alümünyum.

söz konusu olan dedeniz bir şeyleri başarıp,saygın birisi olsaydı zaten o mezar taşlarını şimdi bile okuyabilirdiniz.

anadolu'da köylerde ve küçük kasabalarda mezarlık yoktur .
büyük -kalabalık kentler hariç anadolu'da mezarlık dediğimiz etrafı çevrilmiş,taş yada mermer başlıkta isimleri ve ölüm yılı yazan, giriş nizamiyesi-kapısı olan kaydı tutulan mezar yok gibidir.
köy ve kasabalarda ,kırsal dağınık yerleşimlerde köye kasabaya yakın bir yere götürür gömerler yada evlerinin arkalarına zenginler bağ evlerini oda büyükse bahçelerine çok fakirler bir ağacın dibine.. mezarın üstüne taşlar koyulur ,baş tarafına varsa tahta yoksa büyük bir taş okuma yazma bilen olursa bir şeyler karalarlar o kadar.
istanbul gibi şehirlerde ki mezar kültürü (osmanlı'da) roma mezar kültürüdür ,o sarıklı başı olan taşlar aynen roma'dan alınmadır ,haç yerine de sarık tercih edilmiş.
avrupa'da soy geçmişlerininin büyük kısmı mezarlık-kilise kayıtlarıdır,resmidir.

sorarım e devlette ataları örneğin tokat'lı olan biri ,yazılmış 1856 tokat zile doğumlu diye ,hadi gidin zile'de bu şahsın mezarını bulun.
benim ailemin bir tarafı aynı soyadı , trabzon,torul,erzincan ,hepsinin benim e-devlette isimleri doğum ve ölümleri var ,br tanesinin mezarı yok, istanbul'da ölen dedem küçükçekmece'de tepeüstü'de yatıyor o kadar.
mezar olsa kayıt olur kayıt olsa işlenir ,mezarı bulursun. halen köylerde mezarlık kayıtları tutulmuyor.ancak şehir ve ilçelerde taşrada ne kadar sağlıklı bilemeyiz.
anadolu'da osmanlı zamanı insanların mezar taşı yaptıracak parası mı vardı onu da ekleyin.

trabzon,istanbul gibi rum nüfusunun çok olduğu yerlerde rum mezarlıkları var ,anadolu'da yok. varsa da çok azdır . (bilgim yok)
zaten olsa net'e düşer.

boş boş konuşmayalım.

tarihi sayılabilecek eski camiilerin hazirelerinde bazen yer alırlar orası ayrı, iç anadoluda yer yer doğu taraflarında ise nadir bir şekilde bazı küçük denilebilecek şehirlerde de osmanlıdan kalma mezar taşları görülebiliyor ama genelde 20.yy başlarına ait olup taş çatlasa 1830-1840lardan eskiye gittikleri olmaz(kendi gördüğüm kadarıyla söylüyorum), zaten mevcut durumda hat çekilip yazılanlarda çoğunlukla önemli şahsiyetler onun haricinde doğuda bir köyde çok eski denilen bir mezarlığa denk gelmiştim ki taş çatlasın 100-200 kadar mezarlık vardı ve neredeyse hepsi üstünde hiçbir şey yazmayan kara dikili taştı, bazıları sadece baş ve ayak kısımlarını belirlemek için konmuş kayalar şeklindeydi; 2-3 tane tek yazılıya rastladım, onlarda kurumamış çimentoya çubukla arapça harf karalanmış seviyedeydi.

osmanlı türkçesi öğrenmekle ilgili bir durum biraz. öğrendikçe biraz biraz çıkartabiliyorsunuz oradaki yazıları.

hakli 1 isyan.

kimse kusura bakmasin, gul gibi osmanlica vardi.

dedemin mezar taşındaki yazı türkçe daha büyüklerinin mezarını da bilmiyorum. açıkçası mezar taşında ne yazdığı çokta umurumda değil.

(bkz: chatgpt)

google translate

ben de vakit bulup arkeoloji dergilerimi okuyamıyorum diye cevap verdiğim serzeniş.

o mezarların bu zamana kadar taşınması ve yeniden düzenlenmesi gerekirdi. toplumlar çok eski mezarları yeni alanlar açabilmek adına iptal ederler ver ölmüşlerin kemiklerini istif düzeni bulunan mezarlar oluşturarak taşırlar. * bizim ülkemizde ise inşaat sektörü, üzerlerine bina dikerek konuyu kapatıyor.

türkler, anadolu'da beylik (göçebe) düzeninden yerleşik modern devlet düzenine sıçrama yaptıktan sonra, doğru düzgün bir medeniyet oluşturamamış ve gelişmemiş bir toplum miras bırakmıştır bizlere. bugün türk kökenli olan ve olmayan tüm anadolu sakinleri bu medeniyetsizliğin sancılarını çekmekte.. *

zaten mezar taşı okumak uğursuzluk getirir.
iyi olmuş.

daha önce değindik bu mevzuya.
#3027596

dedende okuyamıyordu, dert etme.
farklı kaynaklarda farklı rakamlar verilmekle beraber osmanlı zamanı ortalama okuma yazma oranı yüzde 8-9 kabul edilir.

buna genelde ehuehu yaaa nolmuss yaa edasiyla cevap verilir.

aksine bence okuyamamak kotu 1 sey.

mesela bugun mekke, medine'ye gidenler, yani gezenler bilir, oralarin daglari taslarinda 1000, 1500 yillik yazitlar var. kaya yazitlari. ben zuheyr, bunu hicri 30'da yazdim, ben muhammed bin osman, bunu hicri 60'da yazdim falan diye.

gidip okuyor hayret ediyor insan, bide okuyabiliyosun arapcan varsa, ki yazi da cok aşinmamişsa. bence gayet iyi 1 sey dilin yuzyillar icinde cok da degismemesi. insan kendini cok kasmadan 10-15 asirlik yazilari okuyabiliyor ve vay be diyorsun icinden.