piyasada ki çoğu lahmacun . eser miktarda kıyma eşliğinde.

zillere basıp kaçmak.*

--- alıntı ---

maximilien-françois-marie-ısidore de robespierre d. 6 mayıs 1758, arras – ö. 28 temmuz 1794, paris), jakoben kökenli fransız devlet adamı, hukukçu ve fransız devrimi'nin önde gelen isimlerinden biri.[1][2] 1793'ün sonlarında, terör dönemi sırasında devrimci hükûmet'in ana organı olan kamu güvenliği komitesi hâkim oldu ancak 1794'te başlayan isyanlar (réaction thermidorienne) sonucunda düşürüldü ve idam edildi.

robespierre ailesinin irlanda asıllı olduğu söylenir. robespierre, arras'da bir süre okula gittikten sonra, paris'te louis le grand koleji'nde okudu. 1781'de baba mesleğini seçerek avukat oldu ve arras'da çalışmaya başladı. 1788'de états généraux meclisi'nin seçilmesi ve toplanmasıyla ilgili tartışmalara katıldı. bu meclise girmek için artois'dan tiers-état temsilcisi seçildi. sadık bir rousseaucu olması sebebiyle aşırı solda sayılıyordu, nitekim hemen jakoben kulübüne üye oldu.


zengin burjuvazi yerine, paris halkını tutuyor, onlara dayanıyordu. bütün söylevlerinde demokrasiyi savundu, ve genel oydan yana çıktı. halk onu "ıncorruptible" (bozulmaz, satın alınamaz, yıkılmaz) olarak adlandırıyordu. robespierre, katıksız bir demokrasi adına jirondenler'le çatışıyordu. avusturya'yla savaşmak söz konusu olunca buna karşı çıktı. cumhuriyet ilan edildikten sonra, geri dönülmesini kesinlikle önlemek için saint-just, marat ve danton'la birlikte 21 ocak 1793'te kralın idam edilmesini sağladı.


rousseau gibi robespierre de siyasal yönetimin eskiden beri büyük çoğunluğun bir azınlıkça sömürülmesi ve ona boyun eğdirilmesi için kullanıldığına inanmaktaydı. ona göre yasa dediğimiz şeyler, bu çabaları sistemleştirmek içindi. yasamacılar, halkın güçlerini serbest bırakmak ve özgürlük, onur, mutluluk, kendi kendini yönetme özlemlerini doyurmayı düşünmüşlerdir. oysa bu yapay zorlama bir kez ortadan kalksa, hemen uyumlu bir toplum doğacak ve aralıksız sürüp gidecektir. robespierre ve öteki jakobenlerin terörden umdukları, geçici bir diktatörlükten sonra aydınlanma çağı felsefecilerinin öngördükleri bu doğal düzene ulaşmaktı. fakat, robespierre'in kendisi de bu tutumunun bir kurbanı olarak 28 temmuz 1794'te giyotinle idam edildi.

--- alıntı --- buradan

bu kalıbı kullanarak sözlükten kız düşüreceğini sanan erkektir. ortamlarda kendini över.

yakutça ojun, moğolca büga udagan, türkçe-tatarca kam, kırgızca-kazakça bakşı (baksı) sözcükleri şaman sözcüğünü anlamca karşılar. şaman, tanrılar ve ruhlara insanlar arasında aracılık yapma gücü olduğuna inanılan kişidir. kamlık (şamanlık) sanatı, öğrenmekle elde edilmez. kam olmak için belli başlı bir kamın neslinden olmak gerekir. bazı insanlara göre; geçmiş kam ataların ruhundan biri kam olacak torununa musallat olur, onu kam olmaya zorlar. ata ruhu musallat olan kişi şamanlığı kabul etmek istemezse delirir. şamanlık istidadı göstermeye başlayan kişi, ihtiyar ve tecrübeli bir şamandan eğitim almaya başlar. eğitimi tamamlayan şamana ihtiyar şamanın gözetiminde ilk ayini yaptırılır ve şaman böylece gerçek kam sıfatıyla ayin yapmaya yetki kazanır. toplumda şamanın sağaltma (tedavi), tanrıya kurban sunma, dinsel törenleri yönetme, kötü ruhları kovma, doğa ve tabiat ruhlarıyla iletişim kurma gibi görevleri vardır.

konuyla ilgili merak ettikleriniz için mesaj kutumu portakallarsanız bildiğim kadarıyla yardımcı olmaya çalışırım.

kendisi zamanının en medyatik figürlerinden birisi idi. üniversite yıllarında amerikan futbol rekorlarını alt üst etti, sonrasında ününü biraz paraya dönüştürmek için medyatik olmaya karar verdi ancak bu kardeşimiz eski eşini ve eski eşinin arkadaşını vahşice katleden bir şerefsizdir. abimizin bu cinayet için duruşmaları ise bir tiyatro idi. hukukçu veya hukuk okuyan yazarlar ise bu davayı büyük ihtimalle biliyorlardır. bununla birlikte bu dava paranın gücünü gösterme açısından çok çarpıcı bir örnektir.
bu dönem ile ilgili iki tane içeriği aşağıya bıraktım. şu anda kendisi serbest ancak hayatını nerede sürdürdüğüne dair bir bilgim yok.
(bkz: american crime story 1. sezon)
(bkz: oj: made in america) (yanılmıyorsam oscar almış bir belgesel, 5 bölümden oluşuyor)

az önce tiyatro dememin sebebi ise bu davadan beraat etmesidir ve bu iki içeriği izleyerek daha detaylı bir bilgi edinebilirsiniz.

ek bilgi 1: kendisi kim kardashian'ın babası robert kardashian ile oldukça yakınlardı ve söylentiye göre kendisi kim kardashian'ın vaftiz babasıdır.
ek bilgi 2: kendisi 2005 yılında hapis cezasına çarptırılmış ancak cinayet değil, hırsızlık suçundan yargılanmıştır.

ülkeyi yönetmemesi gereken kişidir. zamanında fifa'ya "kaleleri büyütün ve ofsaytı kaldırın" diye mektup yazan, kıbrıs'ın ingilizlere verilmesini destekleyen, 90'lı yıllarda "laiklik kelimesini kaldıracağız dindar kesim bu kelimeden korkuyor" diyen, abdülhamid'i ve özal'ı öve öve bitiremeyen, yanılmıyorsam ilk defa "cehape camileri ahır yaptı" söylemini ortaya atan, kapitülasyonların faydalı kabotaj kanunu'nun ise oldukça zararlı olduğunu söyleyen, bir zamanlar fetö okullarını yere göğe sığdıramayan, başta siyasal islamcıların demokrat olabileceğine inanan sonra da "islamcılar bizi kullandı attı müslümanların olduğu yerde demokrasi olmaz" diyen, monarşi yanlısı, liseli liberallerin kendisine ölüp bittiği liberal demokrat parti eski başkanı. öyle bir kahkaha atışı vardır ki insanı hayattan soğutur efendim.

charlie chaplin’in oyuncu, yönetmen ve senarist olduğu 1931 yılına ait zamanın çok çok ötesine geçmeyi başarmış kemal sunal'ın başrolünde olduğu en büyük şaban filmi ile türk sinemasına'da uyarlanmış şaheseri. charlie chaplin bu filmde öyle bir oynar ki...
en başta belirteyim charlie chaplin filmlerinin çoğu gibi sessiz bir film ama bütün çığlıkları atıyorsunuz filmde karakterlerin yerine. zaten, chaplin'in olayı budur sesle söyleyemediklerimizi mimikler ile öyle bir anlatır ki...
film sizi şehirde başıboş umarsamaz bir şekilde gezen charlie chaplin ile açıyor, ama bir gün bu gezintiler sırasında köşe başında çiçek satan bir kıza rastlar. kızdan çok etkilenir ama güzelliğinden değil kızın gözlerinin görmüyor oluşundan. filmimizin merkezine yerleştirdiğimiz olay işte burada başlıyor. hemen ardından film bir trajıkomik sahne ile devam ediyor . sebebini bilmediğimiz bir şekilde intihar etmeye çalışan sarhoş bir adamın yanında buluyor kendini chaplin ve onu engelliyor burada olan hareketlerini izlemeniz gerekmektedir. intihar etmeye çalışan adam chaplin’i dost beller ve onu bir an bile yanından ayırmak istemez. sahip olduğu her şeyden charlie’nin de yararlanmasını isteyecektir. soluğu hemen gözleri görmeyen kızın yanında alır. charlie’nin film boyunca tek bir amacı vardır: kıza yardım edip, gözlerinin görmesini sağlamak. sonu çok hüzünlü bitse de izlenilmesi gereken bir charlie chaplin filmidir.

virginia cherrill kör çiçekçi kız rolünde duyguyu çok güzel geçirir insana, ayrıca çokta güzel bir hanımefendidir.harry myers zengin adamdır resmen chaplinle beraber ikili sahnelerinde döktürmüşlerdir.

boks sahnesinde gülmekten karnınıza ağrılar girebilir benden söylemesi. modern times'tan sonra olan en sevdiğim chaplin filmidir.

çocuklar günlük hayatta karşılarına çıkan ve anlam veremedikleri görselleri sesleri duyguları kokuları vs. (yani bir başka deyişle uyarıcı çevreden aldıkları uyaranları ) anlamlı hale getirdiklerinde gerçek bir ogrenme olusturuyorlar. bir sonraki öğrenme için guduleniyor, hayal güçlerini geliştiriyorlar. bunu başarmanın en estetik yolu ise sanat. işte mona lisa güzel ,çirkin, eski, yeni, değerli, doğru,yanlış, dağınık, düzenli, mutlu, mutsuz, uzak, yakın ve daha pek çok kavramı konusabileceginiz bir konu.
kim ?

sadece güvendiğiniz kişilere atmanız gerekiyor. ben bir ara suyunu çıkarmıştım. az kalsın yayılıyordum. bu arada kızlar kendi arkadaş gruplarında atıyolar birbirlerine. biz niye yapmıyoruz beyler? kafa sözlük wp grubu kurup atalım nudelerimizi kapıştıralım ne dersiniz?

not: erkeğim beyler yazmayın.

bazen 3 bazen 13 bazen 73.

an itibariyle dibine kadar hissettiğim dünyevi his. tek olma durumu.

bıraktım onu bunu da... bir flört kişisi yanımda olsun istiyorum. zor zamanlar geçirebiliriz ve bunları ancak beraber atlatabiliriz. kafam karışık olabilir. beşer şaşar. ama tek şaşmayacağı şey gözümün bir tek onu gördüğü...

işte... yapayalnız, bir başımayım.

-sınıf öğretmenimizin her hafta en çok çalışan derse katılan kişiye özel ‘haftanın prensesi/prensi’ gibi yazılar bastırıp sınıfa asması
-okuldan çıkıp eve gitme hevesiyle koşarken düşüp sol el bileğimi kırmam
vee en unutamadığım:
-en yakın 2 arkadaşımın ve benim aynı çocuktan hoşlandığımızı aynı anda söylememiz*.

yettim gari cenk...
kulaklarım sende!

öğrencilik yıllarında öğretmen sınıf listesini gozden geçirip sözlüye kaldiracagi kurbani seçerken, bekarlık dönemlerinde haftasonu disari cikmak için hazırlanırken annemin radarına girince, evlenince eşim eve gergin geldiyse, dersin ortasında okul müdürü "hocam dersten sonra bir bakabilir misiniz" derse, sevmediğim alt komşumla kapı girişinde karşılaşmışsam yani elimde olmayan durumlarla karşılastigimda
"çanlar benim için çalmaya başlamışsa" bir totem gibi istemsizce söylemeye başladığım replik.

karlar altında canım ayasofya.
1908-1934, albert gabriel arşivi

ne porselen bebeğim ne legolarım oldu çocukluğumda. kaysı ağaçlarının sulandıktan sonra oluşan çamurla yaptığım bebeklerin ve diğer oyuncaklarım benim için çok değerliydi. çünkü kendim üretiyordum ve emek harcıyordum.

allah allah bak sen?
(bkz: içi boş başlıklarda bugün).

-merhaba mülayim abi,
-merhaba canım. bu herifi de hiç sevmem.

(bkz: bombacı mülayim) (bkz: korkusuz korkak)