yatakta sabahın olmasını bekliyorum..

eğer gerçekten kalitelisi alınırsa veya yapılırsa tadı çok güzel olan sostur.

bimden, şoktan 2-3 liraya alınan mayonez, mayonez değildir.

"insan niçin yaşadığını bilmezse günü gününe yaşamakla kalıyor; günün geçmesini, gecenin gelmesini beklemekten başka zevki olmuyor. bugün nasıl yaşadım, sorusuna cevap vermeden uykuya dalıyor, ertesi gün gene aynı hayat."

oblomov

okan bayülgen'in bir ara geceyarısı sunduğu programda bununla ilgili skeci vardır. çekirdek yiyiciler isimli skeçte, bayülgen ve yanında oturan oyuncu hem konuşuyorlar hem de hızlı hızlı çekirdek çitliyorlar, çekirdek kabukları da dağ gibi birikip boylarını geçiyor.

yüksek lisanstan mezun olmam*

bol bol içkinin kötülüklerinin anlatıldığı, içkinin toplumu esir almasına izin verilmemesi gerektiğini öğütleyen hutbedir. ha bu arada, bir toplumu gerçekten yozlaştıran kamuda yolsuzluğun, kamuda kayırmacılığın ve kamu ihaleleri üzerinden yapılan hırsızlığın pek önemsenmediğini görüyoruz.
haber kaynağı

aristoteles mantığının merkezi kavramlarından biri olan ''en alt tür'' anlamında infima species... platon'dan keskin olarak ayrıldığı yer burasıdır.

aristo'nun* kategorilerinin* kime ait olduğu tartışma konusudur. şimdi oraya girmeyelim. (ancak şunu söylemeli, otoriteler 5-9. bölümlerin aristo'ya nispeti kesin görülmekte, 10-15. bölümler sahte kabul etmekte)

aristo'nun kaleminden çıkmadığı düşünülen bölümlerde genellikle belli başlı kategorilerin ve tözün ayırt edici özellikleri ortaya konmaya çalışılır. karşılaştırma metnidir.

aristo, birincil tözü kabul eder, ancak merkeze ikincil töz'ü alır. 'tek' varlıkları* "birincil tözler" olarak kabul eder. dış dünyada gerçek bir varlığa tekabül ettiğini söylediği en alt türleri ise* " ikincil tözler" olarak niteler. platon'dan burada ayrılır. bilgiyi 'dünyevileştirme'nin ilk hareketi olarak kabul edilir. meşhur michelangelo tablosu 'atina okulu'nda platon'un yukarı, aristo'nun 'burayı' işaret etmesinin anlamı buradadır.




aristo'ya göre mantık, düşüncelerin incelenmesidir ve bireysel varlığın kendine has doğası haricinde veya o doğanın ötesinde sahip olduğu şey, içinde somutlaştığı özel maddesinden dolayıdır. bu metafizik anlayış düşünce kalıplarına sığmaz. bilinebilir olması hasebiyle bir 'infima species'*in bütün birimleri birbirine özdeştir ve bilimin kavrayabileceği onların doğalarında ileri gelen özellikleridir.*

yalelli yalelli yalelli o zaman

bayıldığım bir şarkı. ah o sözler, mükemmel sözler...

ben bu dünyaya bir türlü alışamadım
bu yüzden insan içine karışamadım
bana mı sordunuz adımı koyarken
bir küstüm bir daha barışamadım

uyumlu faniler bana uyumsuz derler
delirttiniz beni ey ehven-i serler
uzlaşırsam namerdim ateşe verseler
garanti muhabbetlere yılışamadım.

sürüden ayrılanları kurtlar yer
arkanı sağlama al ey akıllı beşer
ben çatlarım kurallara uyarsam eğer
ruhumu şeytanla bölüşemedim

herkesin münasip birer dayısı var
e insanoğlu bu iyisi, ayısı var
benim zarar bildiğim elaleme kâr
adamını bulup da uyuşamadım

ben seni de sevmedim adem
doğruyu duymak istiyorsun madem
alt tarafı bir elma yedik beraber
zehir-i zıkkım oldu bize bal badem

ha desen olmaz a ha desen olmaz
birine uysa öbürüne uymaz
yalelli yalelli yalelli o zaman....

başlarda biraz garip gelebilir ama kesinlikle inside no:9

eylemlerine hiç anlam veremediğim insan tipidir. arkadaşlarımla her buluşmaya çıktığımda, sanki hep beraber geneleve gidecekmişiz gibi davranıyorlar bildiğin. bunun erkek versiyonu ise sevgilisinin konuştuğu her erkeğe aslan kesilir. niye böyle davranıyorsunuz kardeşim? "madem güvenmeyecektin, ne diye sevgili oldun o zaman?" şeklinde kendilerine sordurturlar.

partner zayif ise ufleyip dolgunluk vermek gerekir. partner kilolu ise icimize cekip fazlaligini aliyoruz. denge muhim.

herşeyin miniğini ayrı severim

trileçe. bir ara amma meşhur oldu ha. trileçe de trileçe. egzantirik ismi var diye bir halt sanıyorduk yemeden. 3 sütlüymüş isterse 5 sütlü olsun neticede sütlü kek.

fikret kızılok'a da el vermiş, son dönem önemli ve değerli ozanlarımızdan.

fikret kızılok, aşık veysel'in bir süre misafiri olmuş ve ondan hayata bakış, yaşayış konusunda çok şey öğrendiğini söylemiştir.

aşık veysel fikret kızılok'u sevmiş ve türkülerini söylemesine, kullanmasına, yorumlamasına izin vermiştir. ardından 1974 çıkışlı "gün ola devran döne" 45'liğinden "yumma gözün kör gibi" şarkısı ile fikret kızılok liste başı olmuştur.

aşık veysel'in ölümünden fikret kızılok oldukça etkilenmiş, mezarı başında sazını kırmıştır. olaydan sonra bir müddet müzikten uzak kalmayı tercih etmiştir.

hiçbir duygunun dozunun eskisi kadar yüksek olmaması en büyük olgunluk belirtisidir. kişinin tecrübesiyle doğru orantılıdır.
gereğinden fazla ağlamamak, gülmemek, kafaya takmamak, üzülmemek, sevmemek, değer vermemek vs..
(hiçbirşeyineskisigibiolmadiginianladiginan)

19 yaşında küçücük * bir kardeşiniz olarak bu kutsal göreve adayim.*
not: merak etmeyin tüm tuşlara basip sözlüğü bozmayacağim.*
edit: yoldaş herkesi kurucu yapmış teşekkürler efenim.

normal eylem. ağlamamanız gerekse gözyaşı bezleriniz olmaz, göz kuruluğu sorununuz farklı mekanizma ile çözülürdü belki de.

şakası bir yana da, çok sevdiğim adamın ağladığına birkaç kez şahit oldum. kesinlikle "ay erkek de ağlar mıymış, ne iğrenç" gibi bir his yaşamadım. bilakis, bir insan olduğunu, aynı duyguları paylaştığımızı, benimle aynı derecede üzüldüğünü bilmek, aynı şeye aynı değeri verdiğini görmek güzeldi.

siz yine de ağlayacak kadar üzülmeyin hayat tarafından. allah hepinizi mutluluktan ağlatsın.

(bkz: herkese bedava karma)