işkolikliği sosyal ilişkileri bozacak derecede çalışmak için kontrol edilemez bir istek
ve ihtiyaç duyma hali olarak tanımlayabiliriz. burada dikkat edilmesi gereken bir husus
vardır. işkoliklik çalışkanlıkla alakalı değildir, iş motivasyonuyla alakalıdır. işkolik olanların
büyük bir kısmı çalışkan bireyler değillerdir.

işkolikler stresli iş hayatını tamamen özümsedikleri için bir süre sonra tükenirler.
karşılaştıkları işle alakalı sorunlarla uğraşırken kendilerini aşırı zorlarlar. bu da hem maddi
hem manevi sorunları beraberinde getirir. işkolikler ilişkilerinde başarısızdırlar. depresyon,
öfke patlamaları, stres gibi problemlerle oldukça içli dışlıdırlar.

kurdukları bu düzen onlar için oldukça önemlidir. düzenlerinin bozulması fikri bile
onları rahatsız eder. düzenlerini kaybettiklerinde her şeylerini kaybedeceklerine inanırlar.

kimileri için sosyal hayat kaçılması gereken bir olgudur ve işkoliklik onlara bu imkanı sağladığı için
durumlarından oldukça memnundurlar. ben bu noktada bir miktar haklılık payı bulmaktayım. çünkü her insanın sığındığı bir şey vardır.
kimisi allah’a, kimisi kitaplara, kimisi insanlara kaçar. bu durumu maalesef ki her insan
faydaya çeviremiyor. o yüzden de maddeye, sigaraya, alkole, işkolikliğe varacak raddede işe
kaçabiliyorlar. nihayetinde her fiilin ardını bir neden doldurur. bu devirde insanlar güzellikler
değil bir şeylerden kaçmak için nedenler biriktiriyor.

ne istiyorsun olum 13 yaşındaki bebeler mi bassın burayı inci gibi zor kaçtım oradan

(28 yaşındayım)*

son zamanlarda okuduğum en iyi fıkra gerçekten. iyi güldüm..

mülteci güzellemesi yapan dallamaları piste davet etmek istiyorum. şöyle pislikleri de savunmazsınız lan, bizlere karşı çıkmazsınız ya.. ama sizden her haltı bekliyorum açıkçası, gelin her türlü gömeriz sizi no problem.

işte yine bi mülteci şerefsizliğidir. bu tipler ülkede daha bir sürü kötülüğe imza atacaklar görün de bakın siz. ama iş işten geçtikten sonra sakın ağlamayın kalbinizi kırarım…

niaz uddin adlı sanatçının gözünden.

bir hüsnü arkan / erkan oğur düetidir.

bahçeler içinde canım ezerler narı
sen o nardan dinle ah ile zarı.

öyle bir zamana vardık ki, benim de bir fikrim yok artık. hayata, insanlara, yaşanan bu düzene, hatta aşka dair bir fikrim yok.



ahirim varmış… fikrim yok.

yaz beni mellisho pablo, bu arada yeşil hayvan kesinlikle yok.*

şu anki bilgilerimize göre düz olan geometri. karıştırmayalım; düz olan dünya değil, evren.

evrenin tamamını göremiyoruz ve görebildiğimiz kadarına gözlenebilir evren diyoruz. bu nedenle konuştuğumuz birçok konu aslında evrenin tamamından ziyade görebildiğimiz kısmıyla ilgili. bu konu da öyle...

yerel bir ölçekte baktığımızda evren bize inişli çıkışlı, pürüzlü bir yapı olarak görülür çünkü içinde birçok kütle var ve bunlar uzay - zaman dokusunda dalgalanmalar oluşturuyor. mikro ölçekte baktığımızda da yine evren dalgalanmalar gösterir. ancak kozmolojik ölçekte baktığımızda bizi bekleyen sonuç farklıdır.

***

evrenin şekli neye bağlı? anahtar kelime: yoğunluk.

fizikçiler işin hesabını kitabını yapmış ve sonuçlar böyle çıkmış karşılarına:

1. durum: eğer evrenin maddesel yoğunluğu çok yüksek olursa, evren pozitif eğriliğe sahip olur ve küresel bir şekil alır. kapalı olan bu evren modeli, genişlemesinin gittikçe yavaşlaması sonucu kendi üzerine çöker. böyle bir evrende paralel 2 ışın demeti bir yerlerde mutlaka kesişir.

2. durum: eğer evrenin maddesel yoğunluğu çok düşük olursa, evren negatif eğriliğe sahip olur. hiperbolikuzay da denilen bu modelde evren, azalan bir değerle de olsa genişlemeyi sürdürür. böyle bir evrende paralel 2 ışın demeti gittikçe birbirinden uzaklaşır.

3. durum: eğer evrenin maddesel yoğunluğu, adına "kritik yoğunluk" denen dengeli bir değerdeyse, evren açık ve düz bir geometriye sahip olur. bu durumda evren genişlemeye devam eder ve paralel 2 ışın demeti sonsuza dek paralel kalır.

kozmik mikrodalga arka plan ışınımı gözlemleri ve başka bazı çalışmalar, evrenin 3. durumdaki kritik yoğunluk değerine sahip olduğunu gösteriyor. bu durumda, eğer bir gün aksini ispatlayacak kanıtlar ortaya çıkmazsa, evrenin düz olduğunu söylemeye devam edebiliriz.

hayatımızda olması gereken kişiler biz büyük bir çaba sarf etmeden de olacak kişilerdir. onlar iyi ki dediğimiz gruptadır.
diğer eksilen, hayatımızda yeri olmayan kişiler ise onlar için ne yapsak nafile. isterseniz çok sevin, isterseniz gitmemesi için elinizden geleni yapın, bir kılıf bulur gider. böyle kişiler kısa hayatımızda zaman kaybıdır, salın gitsinler, geri dönmeye çalışanlar olacaktır illa ama o eski siz değilsinizdir ve en doğru karar ile iyi ki yoksun iyi ki gittin, dersiniz.

yazıklar olsun biri de beni yazmamış.*

malum sözlük'teki karma puanları açıklamalarına denk geldiğini düşünüyorum, orada delikanlı burada sarhoş.
ne kadar tutarlıysam artık?ahahhaha

bugün haberlerde gördüğüm ve kalbimi kıran bir teyze sözü.
tarihi geçtiği için çöpe atılan yiyecekleri çöpten toplayarak çocuklarına yemek yapan bir teyzenin sözü.
"teyze sen onu koy, tarihi geçmiş."
"yok yok tertemiz bak, tarihi çok mu geçmiş?"

7 çocuğu varmış, eşi açık kalp ameliyatı geçirdiği için çalışamıyormuş.
şimdi videoda eleştirecek çok şey bulacağız; "7 tane çocuğu neden yapmış?" diyeceğiz, "videoya çeken adam duyar kasmış" diyeceğiz, "gitsin çalışsın" diyeceğiz belki bilmiyorum. belki bunları söylerken haklılık payımız da vardır. yine de ne dersek diyelim bu teyze üzdü beni, içimde bir yerler acıdı.
oysa daha dün demedik mi "ekmek pahalı, emek ucuz" diye!

1967 ford mustang gt fastback.

beni övecek yok mu alooo dediğim başlıktır.

şaka bir yana milletin birbirileri için iyi bir şeyler söylemesi iyi oluyor. gırgır şamata. rahatsız etmiyor beni.

t: bazen sol tarafta oluşan kuşaktır. umarım ıvan abiyi överler. denk gelirim.

terbiyesiz, hadsiz, insan olamamış bir mahluğun cezalandırılması gereken hareketi!

sen insan olamamışsın! ne haddine ya ne haddine? senin oradaki çalışana o hareketi yapmak ne haddine?!

malum şahıs.

türkiye'nin akdeniz bölgesinde bulunan osmanlı döneminde dulkadiroğulları beyliğinin hüküm sürdüğü daha sonra osmanlı devletinin himayesine geçen şehirdir. maraş olarak bilinen şehir 1919 yılında kurtuluş savaşı sırasında fransızların işgaline karşı sütçü imamın ilk kurşunu ile halkın direnişi başlamış ve istiklalini kazanan ilk şehir olmuş. milli ruh ve milli direnişin simgesi olmuş. 1925 yılında tbmm tarafından şehre "istiklal madalyası" verilmiştir. 1973 yılında ise kahramanlık ünvanı verilerek şehrin ismi kahramanmaraş olarak değiştirilmiştir.

mart'20

bireyin vücudunda herhangi bir bölümünü beğenmemesi ve bununla sürekli ve aşırı uğraşması, bu durumun kişinin duygularını aşırı derecede etkilemesi, kişiyi depresyona sürüklemesi durumuna dismorfofobi adı verilir. kişinin normal görünmesine rağmen çirkin olduğunu düşünmesidir.halk arasında "ayna hastalığı" olarak bilinir.

dismorfofobi için daha sık kullanılan terim beden dismorfik bozukluktur. bu hastalık daha çok ergenlik döneminde başlasa da, her yaştaki insanda görülebilir ve başlayabilir. ayrıca hem erkek hem kadınları etkiler. ancak dismorfofobi kadınlarda daha sık görülür.

ekşi sözlüğü aktif kullanan bir yazar olarak, aynı nicki almayı bile düşünüp son anda farklı bir nickle dahil olduğum grup.