bi an sözlükten atılıp engellendim sandım...

iliklerime kadar midem bulanıyor bu insanlardan artık. kim dinini nasıl yaşarsa yaşasın ama oraya milli eğitim müdürü vasfını kullanarak gidemezsin. **
(bkz: herkes ekmeğinin peşinde)

galata kulesi'ne hilti ile giren adamlardan ne beklenir ki. şile kalesi'ni restore edeyim derken sünger bob'a benzetenler de bunlar değil miydi zaten.

snowman şarkısını ayrı sevdiğim güzel sesli kadın olur kendileri.
klip ayrı, şarkı ayrı güzeldir *

her sınıfta bulunan bir öğrenci çeşidi.
defterini uzatır ve gizli bir örgüt için bilgi toplar edasıyla "hadi doldur" derdi.

özellikle aşık olunan kişi hakkında bilgi toplamak için birebirdir bu anket defteri.
içinde doğum tarihinden en sevdiğin filme kadar doldurman gereken bilgi kısımları bulunurdu.
en son bölümde bulunan "anket sahibi hakkındaki düşünceleriniz" kısmı ise bir tuzak sorudur.
ve evet bu tanımın sahibi o anketör öğrencilerden biridir.*

fuat ergine boys anılar grubunun canlı yayında saldırması

londra'da her yıl yapılan gelenekselleşmiş "pantolonsuz metro günü" canım ülkemde asla yaşanmaz.

an itibariyle ben de yapmış bulunmaktayım. ne olacak canım bugün de itici oluruz. siz yine de çok şey etmeyin biz de allah'ın yarattığı bir kuluz neticede.

'evlenilecek kız - evlenilmeyecek kız' diyen erkekleri baltayla kovalayan kızdır.

afrika'nın güney doğusunda bulunan ada devlet mauritius cumhuriyeti'nin başkentidir.

bugün bir tanesine denk geldim. adama ne kadar saygı çerçevesinde konuştuysam bana o kadar agresiflikle yaklaştı. anlam veremiyorum bu sebepsiz nefrete. ya hu ben neden yalan bir şey yazayım yalandan bu kadar nefret ederken?

hadi biraz düz mantıkçılık oynayalım.
bir yazar pozitif bir şeyden rahatsız oluyorsa o şey onun için pozitif değil negatiftir. öyle midir? öyledir.
o halde sözkonusu yazarlara göre negatif olan şeylerden bahsetmemiz lazım.
nedir onlar?
onların ne olduğunu bilen biliyor. zaten biz de uzayda yazmıyoruz, kelimeler parmaklarımızın ucunda. herkes kimin ne olduğunu biliyor yani.
tatava yapma dediğinizi duyar gibiyim.

tamam esas konuya geleyim, ben de bazı pozitif ve dolayısıyla negatif şeylerden rahatsızım. ağzımdaki baklayı çıkarmam lazım. ağzımı açıp gözümü yumabilirim değil mi?

mesela bazı yazarlar kantarın topuzunu kaçırıyorlar, bi ara ben de kaçırmışım, olabilir yani yazarlık hâli hepimizin başına gelebilir. ama ısrarcı olmamak lazım sonra maazallah kantarın topuzu kaçar bi daha da gelmez falan tövbeler tövbesi. neyse topuzunuz kaçarsa arayın belki bulursunuz.

bir de bazı yazarlar var ki bırakın kaçacak topuzu kantar yok kantar. yahu kantarsız yazar olur mu? şaka gibi.

kantarsız bi yazar var sözlükte biliyorsunuz. hah işte ondan bahsediyorum. işte bu yazar aslında, nasıl desem... şöyle söyleyeyim, bir insanda nasıl ki akıl süzgeci olur ve o süzgeç çalışmadığında da naaparız dooğru psikiyatri servisine gideriz. değil mi? siz bilirsiniz isterseniz gitmeyin keyfiniz bilir. ama şunu biliriz ki o insanın söyledikleri mantıklı değildir ve evet biz o insanı dikkate almayız amiyane tabirle doktor kendi haline bırakın dedi deriz.
işte bu yazar da akıl süzgeci çalışmadığı için dikkate alınmamalı. çünkü yediği halttan sonra bile pişkinliğini koruyabiliyor bu yazar. hey maşallah allah nazardan saklasın!*

bazı yazarlar da ara ara ortaya çıkıyorlar böyle ortalık karışınca, neden peki? normal zamanda yazdıkları para etmiyor da ondan. fırsatçı golcü gibi karambolde top önüne düşerse ne âlâ yoksa öyle topu süreyim çalım atayım falan nerdee. ne diyorduk bunlara? beleşçi diyorduk. aslında çoğu zaman ofsayta düşer bu gibiler. var sistemi zaten çalışmıyor dörtgöz hakemler sağolsun.
bir de bir özelliği daha var bunların sürekli hakemle dalaşmalar, rakip takım taraftarına sövmeler falan çeneleri pek düşük oluyor maalesef.
yaani yazmak da bir yetenek sonuçta. ama olmayınca böyle garip yollardan medet umuyorlar.

işte benim rahatsız olduğum da bu kantarsız, beleşçi yazarlar.

şimdi adım gibi biliyorum ki bu yazdığımı kimse üzerine alınmayacak çünkü alınırsa eğer bu yazdıklarımı kabul etmiş olur. ben de zaten isim vermedim, kimsenin tavuğuna kışt demedim. ne kadar da zekiyim. hadi bye!

açılımı isengard kodlama ocağı belediyesi'dir. yakında iko cumhuriyeti olacak minik yerdir.

(bkz: edip cansever)

şizofren ve bağımlılardaki ifade bozukluğu, dopamin düzensizliğinin sonucudur.

safra kesesinde kasılmaya neden olan maddelere verilen isimdir.
kasılmayı en çok uyaran kolesistokinin hormonudur. bu hormon safra kesesini kazarken;oddi sfinkterini gevşetir.

buna ek olarak vagal uyarı ve asetilkolin de kologog etki gösterir.

ezel akay ve levent kazak'ın masalsı tarzının en güzel örneğidir benim için. dekorlar, makyajlar, müzikler ve tabii ki oyunculuklar senaryoyu o kadar güzel besliyor ki her izleyişimde farklı bir detaya gülümseyebilirim. sonda verdiği mizahın gücüyle ilgili mesaj da çok yerindeydi.

benim doğurup doğurmayacağıma 3. kişinin karar vermesi saçmalığı.

adında bakteri geçmesine rağmen bakteri değildir. bakterilere etki eden bir virüstür. canlı diyemiyorum cansız da diyemiyorum. bilim dünyasının bu konuda kafası çok karışık. ayrıca şekil olarak çok karizmatik bulduğum varlık. şekil bakımından falcon heavy roketine benzetiyorum.

ernst h. gombrich'e ait orijinal adı "story of art" olan eser. sanat tarihi alanında elle gösterilecek ilk 3 kitaptan biri.
kitapta orijin olarak yunan medeniyeti kabul ediliyor ve tarihsel şekillenme de bu orijin etrafında halkalanma şeklinde işleniyor. bu halde doğu sanatının yönelimlerini, yunan sanatı merkezinde anlatamayacağı için bu yöne daha az eğiliyor. nitekim kendisi de sanatın tarihinin bir kitaba sığdırılmasının mümkünatı olmadığından yer yer dem vuruyor kitapta.
28 bölümden oluşan kitap türkiye'de ilk kez 1977'de bedrettin cömert tarafından italyanca'dan türkçe'ye çevrilmiş ve bu çeviri türk dil kurumu çeviri ödülüne layık görülmüştür. sonraki yıllarda yayınevi (remzi yayınevi), kitabı bu kez ingilizce'den türkçe'ye olacak şekilde çevirtmiş (ön sözünde de böyle bir çevirinin daha uygun görüldüğünden bahsedilmiş), baskısında da çevirmenler kısmında ömer erduran/erol erduran isimleri yazılmıştır. fakat bu çevirinin bedrettin cömert çevirisinden intihal olduğu dile getiriledurmuştur. sonraki yıllarda kitabın cep boy olarak yeniden basılması durumu ortaya çıktığında bu intihal durumu tekrar gündeme geldiyse de günümüz baskılarında halen çevirmen olarak ömer erduran/erol erduran isimleri geçmektedir.

ernst gombrich bir röportajında kitabının ortaya çıkışı ile ilgili şöyle diyor:



kitap ve genel olarak sanat tarihi hakkında şöyle diyor:


...


söz konusu röportaj:


söz konusu röportajın bir kısmının türkçe çevirisi: