14 saatlik mesafeyi 1.5 saatte almam.

ülkemizdeki insanların %70'ini falan kapsayan atasözü.

olmaktan korktuğum yerdeyim, şekercideyim.*

bir veteriner hekim adayı olarak; şiddet gören, aç ve susuz kalan hayvanların siz yaklaştığınızda size nasıl sevgi gösterisi yapsın? uyuduğu yerde durup dururken tekme atanlar var sizce rahat uyuyabiliyor mudur? başına bir sarhoş dikilir ya vurur ya tecavüz etmek ister. özellikle sokak köpekleri üzerinden tavsiyem; yaklaşırken eğer korkaksa yaklaşmayın veya illa yaklaşacaksanız eğilin elinizi uzatıp önce koklamasına izin verin, sizi izin verin, ona karşı elinizi havadan yaklaştırmayın çünkü vuracağınızı düşünüyorlar ve kendini savunmaya geçiyorlar. tabii bir köpek size hırlamışsa o hayvanın üstüne gitmenizin pekte bir anlamı yoktur. ayrıca yemek verirken korkak köpeklere onların uzağına koyun ve oradan uzaklaşın emin olun cesaretini toplayıp gelecektir. en önemlisi hiçbir köpeğe ısıracak bu beni düşüncesiyle yaklaşmayın sesinizi yumuşatın ona yaklaşırken, bağırmayın, el kol hareketleri yapmayın taş falan atabileceğinizi düşünür. en önemlisi onları hep sevin, hep besleyin, hiç korkmayın...

ella fitzgerald ile birlikte summertime, cheek to cheek, dream a little dream of me gibi güzel şarkıları seslendiren sanatçıdır.
ayrıca bakınız la vie en rose.

caravaggio'nun narcissus isimli eseri. 1597-99

nerdesiniz millet? ben geldim. kalkın hadi. party yapacağız.

ferhat göçer twitter'da beni takip ediyor. ben onu etmiyorum.

cenaze evinde yenilen helvanın tadının başka bir güzel olması .

bu teyzelerin emeklilik yaşlarıda gelmez.

ben de mevcut olan takıntı halidir. yeni alınan bir kıyafet önce yıkanacak sonra etiketi kesilecek ve sonra iç kısımda ki etiketlerde kesilecek tabi. öyle alalade bir kesmeden bahsetmiyorum mesela. giydiğimde asla batmayacak. en ufak bir pıtırtı bile kalmayacak eğer o şekilde giymişsem ve dışarıya çıktığımda pıtırtılar batıyorsa tüm günüm berbat olabilir. ya o kıyafeti değiştirip kurtulacağım ya da o batan pıtırtı çıkartılacak. bir çeşit obsesif kompülsif bozukluk bu da sanırım. kendi öz eleştirimi de yaptığıma göre çekilebilirim. teşekkürler.(swh)

(bkz: kadir mısıroğlu'nun bildiği yabancı diller) başlığını açmıştır. #84866 nolu entryde kadir mısıroğluna (bkz: üstat) sıfatını yakıştırmış yazardır.
(bkz: atatürk büyük harfle başlasın seçeneği) başlığında #84223 nolu entrysi "kesinlikle olmalı. müslümanların allahı büyük harfle başlıyor. kemalistlerin ilahının nesi eksik(!)?" olan yazardır.
(bkz: bazı insanların atatürk'ü sevmeme sebebi) başlığında #85548 nolu entryde "10 kasım'da put gibi dikeleceksin" diyerek türkiye cumhuriyeti devleti'nin kurucusuna hakaret etmiş yazardır.

(bkz: kadir mısıroğlu) hakkında #102857 nolu entryde "ilminin zekatını verse sözlüğü abad edecek mertebede bir alim" demiş yazardır.

arap sevici, islami rönesans hayalleri olan vahabi köpeği, kimin izinden gittiği belli olan yazar. işin tuhaf yanı bazı moderatörler ve yazarların desteğini almaktadır. kendi sınıfının insanıdır. ifade özgürlüğü böyle oluyorsa ben cahil kalmışım demek ki.

edit: yazarın uyarısı üzerine "(bkz: atatürk'e ilah benzetmesi yapanlar) başlığını açmıştır." ibaresi silinmiştir. bir okuma hatası yapmışım.

çıkan haberleri gördükçe kafamın içinde çalan şarkı aynı zamanda.
deniz tekin- ben bugün ülkemden gitmek istedim

benim.

hatta şöyle bir anımı sizlerle paylaşmak isterim.

öğrenciyken yolda ( benim bir battaniyem var onun yanımda olduğunu bilmeden uyumak beni çok huzursuz eder.)
sırt çantama battaniye hep onu ki yastık olsun. yanımda kapşonlu da olur allah nasip ederse uyursam oram buram açılmasın diye örterim üstüme.

neyse efenim bir gün yine yollardayım. bir hanım kız bindi. kızın üstünde o zaman tesettürlü kızlar arasında moda olan pembe jile ve beyaz gömlek tamamlayıcı olarak da eşarp kullanmış. yanımdaki koltuğa oturdu, sırtını yasladı, ellerini dizlerinin üzerine koydu. ne güzel kız filan diyorum ben de içimden tabii devamında maşallah. bu kızımız kaldı öyle yol boyu.
beni de aldı bir mide bulantısı belli kusmaktan bırakmayak. çantayı cama yaslayıp yatıyorum olmuyor, kucağıma koyup başımı koyuyorum olmuyor, arkaya yaslanıyorum derken kıpır kıpırım. bu kızda tık yok. neyse baktı ters bir şeyler var, neyin var dedi. söyledim midemin bulandığını aa bende bir ilaç var diyip içiriverdi. ben de içtim. hiç de düşünmedim nedir bu diye*. gel zaman git zaman efenim geçmiyordu bulantı, tabii muavinden poşet istenmişti ama hava almam lazımdı. ikinci kez pozisyon değiştirip muavine durumu anlattı. otobüs müsait bir yerde durdu ve ben rahata erdim. gelip oturduktan sonra bir uyumuşum sözlük, mis mis. ben uyudum uyandım bu kız hala elleri dizindeydi. ben bir daha bu kız gibi oturanı görmedim efendim.

beni de çuval gibi oturup durmaktan 160 zannetsin insanlar.

evet evet eğilimli de omuzlarım sağa doğru.

kısaltma olarak: "sen şimdi yakınlarımda dur, bir yere ayrılma, bana ilgi falan göstermeye de devam et, ileride değerlenirsen bir şans tanıyabilirim."dir.

burda bence kişinin kendi deneyimlediği veya filmlerden, kitaplardan gördüğü insan ilişkilerindeki yüzsüz karakterlerden çekinme durumu var. yani artık görüşmeyelim dendiğinde, karşı tarafın ısrar etmesini istemediğinden ya da üzüldüğünü görmemek için böyle bir karar alınmış olunabilir. veya bir duruma karşı dikkat çekmek , ilgi çekmek için de yapılıyor olabilir.

tanrı, size istediğiniz insanları değil,ihtiyacınız olan insanları verir. öyle ki bu insanlar size yardım edecek, sizi incitecek, size acı verecek, sizi terk edecek, sizi sevecek ve olmanız gereken insan olabilmenizi sağlayacaktır.

iletişimsizlik diyen herkese son derece katılıyorum. en sağlam ilişkiyi bile koparan etken iletişimsizlik. öyle zor bir durum ki. iletişim kurabilsen her şey çözülecek bitecek mutlu günler gelecek. ama karşında öyle biri oluyor ki iletişimi reddediyor. ne kadar çabalasan da çabalarını görmüyor. sen yapıcı davranırken o yıkıcı davranıyor. işte böyle devam ederse ki iletişime kapatan biriyle devam etmiyor, mutlak sonun yakın olduğunun en yakın göstergesi haline geliyor. ruh sağlığınız için son kez daha iletişim kurmaya çalışıp kendinizi bu ilişki için elinizden gelen her şeyi deneyip kurtarmaya çalıştığınıza ve karşınızdakinin bunu kabul etmediği gerçeğine kabul ettirmeye çalışın. olmayınca olmuyor. ne yaparsan olmuyor, olmuyor eskisi gibi. üzgünüm, gerçekler acıtıyor. ilişkiler bile bir yerden sonra kopuyor. büyük sözler vermemek gerek ilişkide. yazmaya çok şey yazarım. doluydum bu konuda. ama ruh sağlığınız için bırakmanız gerekiyor. o seni bırakmaya razı. sense ona muhtaç değilsin. bu gerçeği söyle kendine. kabul etsen de etmesen de gerçek bu. eğer sensiz mutluysa hep öyle kalsın.

t: 1950'li yıllarda morris swadesh tarafından dillerin farklılaşmasının ve ayrılmasının tespiti için oluşturulan (bkz: glottochronology)* liste. daha sonra birkaç araştırmacı tarafından farklı listeler de oluşturulmuştur, bu yüzden tek bir listeden bahsetmemek gerekir fakat ilkin oluşturan yukarıdaki amerikalı abi.

başta 500 sözcük ele alınır, daha sonra eleme yapılır. peki, hangi sözcükler elenir?
dillerdeki temel kelimelere dayanan bu liste, ilgili dildeki ödünçleme sözcükleri kapsamına almaz. örneğin, film sözcüğü türkçe değildir, bu yüzden türk dillerinin tarihlendirilmesi için oluşturulacak listede bu sözcük kapsam dışı kalır. peki, temel sözcükler nelerdir? en basit tabiriyle bir dilin başka bir dilden alma ihtiyacı duymadığı kelimelerdir. peki, bu kelimeler nelerdir? örneğin, ana, baba, ben, sen, gelmek, gitmek, kaş, göl, el, ayak vs. gibi kelimelerdir. peki, bir dil neden bu kelimeleri başka dilden alma ihtiyacı duymaz, bir başka deyişle, bu sözcükler neden temel olarak kabul edilirler? çünkü bahsi geçen kelimeler ve daha fazlası insanlığın ortak ve yaygın bakışlarını ve deneyimlerini ifade ederler. insanlığın büyük bir çoğunluğu sayı sayar, çevresine bakar, nesneleri tanımlar. bunlar için başka bir aracı dile ihtiyaç yoktur; ilk elden deneyimlenir çoğu zaman.

peki, swadesh niçin temel sözcüklere dayanmış, film sözcüğünü de katsa ne olacak ki? örneğin, film sözcüğü hem türkçede hem de ingilizcede mevcuttur. olası dil tarihlendirmesi hesaplamasında bu kelime yanıltıcı öge olur. bu sözcük iki dilin aynı kökenden geldiğini ispatlayamaz; çünkü bu sözcüğün tarihini biliyoruz, kültür sözcüğü olduğunu biliyoruz.

buradan birçok dil için hazırlanmış olan sözcük listelerine bakabilirsiniz. türkçe için yine glottochronology başlığında link mevcut. asıl bomba burada: adamlar leibniz'den günümüze kadar ele alınan temel kelime listelerini taramışlar.