madımak ve gazi olayları sırasında dalda portakal olması kuvvetle muhtemel yazarların insanın insana zararı olmadığı bir yer ve bahar şenlikleri gibi tanimlarla açıkladığı başlık.
hangi tarafa doğru gülelim?
eski türkiye aynı bu zamanda olduğu gibi; medyanın iktidarın siyasi görüşüne göre toplumu şekillendirmeye çalıştığı, yolsuzluk ve adaletsizligin gezindiği bir yerdi.
eski türkiye de sadece görsel ve yazılı basın vardı. sosyal medyanın olmadığı bir türkiye ile
simdiki türkiye'yi karşılaştırma yapmanız imkansız. 2002 öncesi haber siteleri ve sözlükleri okursanız elma ile armutu
toplamaya çalışmak gibi bir şey yaptığınızı anlarsınız.

antidepresanlar depresyon, okb, travma sonrası stres gibi birtakım rahatsızlıklarda psikiyatr tarafından reçeteli yazılan ilaçtır. bu tarz rahatsızlıklar, beynin çalışmasında değişimlere yol açar. antidepresan ilaçları ise, beyinde nörotransmitter adı verilen ve sinir hücreleri arasında haberleşmeyi sağlayan maddelerin dengesini değiştirerek beynin sağlıklı,olması gerektiği gibi çalışmasını sağlar. kendi kafanıza göre kullanmamanız gereken ilaçlar olduğu gibi "bırakınca daha kötü oluyosun" tarzı yorumlara aldanıp ön yargıyla da yaklaşmamanız gereken ilaçlardır. sağlıklı bir insan beyni zaten çalışması gerektiği gibi çalışıyor, mutlu olması gereken zamanlarda mutluluk hormonu saglayabiliyordur. ancak burda bi sıkıntı olduğunda kişinin muhakkak gerek ilaçla gerek terapiyle bir destek alması gerekmektedir. ruhsal bozukluklar, vücudumuzun diğer bölgelerindeki rahatsızlıklar kadar önemlidir ve en az onlar kadar ciddiye alınmalıdır. aksi takdirde bozuk bir ruh sağlığı beraberinde bozuk bir beden sağlığını da getirecektir.

hiç birbirimizi kandırmayalım, genelde "ay git be, slk mısın defol!!" türü şeylerdir ama seneler önce bir kadın bana "benim sahibim var" demişti, onu hiç unutmadım.*

ayyy bugün arefeymiş.

oh kaos dozumu almaya geldim. hadi spawn kaosla bizi.

stres zamanlarında vücudun fazla kortizol salgılamasını engelleyen; nefes, bağırsak hareketi gibi tepkileri dizginlemeye çalışan, adını latince gezgin kelimesinden alan sinir.

irritabl barsak sendromu(ıbs) olan kişilerde bu sinir görevini tam olarak yapamadığı için normalin üzerinde yaşanan duygusal durumlarda(stres, heyecan, mutluluk... farketmez) isyan edip çalışmaktan vazgeçer ve aradaki kırmızı kablo kesilmiş gibi bağırsaklarınız kendi başına takılmaya başlar, soğuk terler ve karın ağrılarıyla vagus sinirinizin devreye girmesini beklersiniz.

recep tayyip erdoğan'ın konuşmaya giriş cümlesidir ve aklıma hep şu karikatürü getirir.

yanının da beyaz peynir, domates salatalık ile lezzeti arşa çıkan. genel de annelerimizin kahvaltı da hazırladığı lezzet.

oy benim mis kokulum, oy bahar kokulum oy benim pis kokulum diyerek araya sıkıştırıp subliminal verebilirsiniz.

bekardan korkan ev sahiplerinin
kapıda kızlık heykelleri...


cahit zarifoğlu.

çok sevdiğim, sık sık izlediğim çok eğlenceli komedi filmidir. şimdi bu filmi inceleyeceğiz çünkü bu filmde dolaylı yoldan gördüğümüz bir takım kaypaklıkları yönetmenimiz bize net bir şekilde göstermiştir. inceleyeceğimiz kişi ise hacerdir, uzak durmamız gereken bir kadın tipidir.

hacer, zabıtanın(şener şen) evinde hizmetçilik yapan bir kadındır. zabıta, hacere hastadır, onu kuş sütüyle besleyecektir, evinin hanımı yapacaktır ancak annesi engel olmaktadır. hacerin ise ne zabıta şakir ne de kuş sütü umrunda değildir. ait olduğu sınıfı terk etmek isteyen, artık temizliklere gitmek istemeyen, evinin hanımı olmak isteyen, bunu da güzelliğini kullanarak yapabilecek olan bir kadındır. sınıf atlamak için de önündeki en iyi seçenek zabıta olduğu için yapar; bunu söylememin sebebini ilerde anlayacağız.

ülkedeki erkeklerin ısrarla görmek istemediği bir şey vardır; kendilerinde olduğu gibi kadına da sevginin yetmesi gerektiğini düşünürler. lakin gerçekler çok farklıdır. kadınlar genellikle, her insan gibi parayı da gücü de severler ve iyi bir eş, hayatta kadının önüne pek fazla çıkmayacak bir sınıf atlama basamağıdır. önlerine bu tip bir sınıf atlama imkanı doğarsa bunu değerlendirmekte müthiş soğukkanlı davranırlar. sözgelimi eli yüzü düzgün bir sayıştay hakiminin karşısında bir muhasebeci olarak durmak çok zordur. istisnalar elbette vardır ancak kadınlar bu konuda sevgiyi de hayalleri de harcamaktan çekinmezler. işte bunu bilen yönetmen, bu kaypaklığı hacer üzerinden anlatır.

hacer, zabıtayla evlenmek için muhteşem temiz bir adamı, yozgat'ın şefaatli ilçesinden doğma hakiki halk çocuğu, belediyenin 2548 yaka numaralı temizlik işçisi apti şakrak'ı kullanır. bunu da zabıtayla kavga ettikten hemen sonra, öfkeyle yapar. hiç umrunda değildir apti'nin duyguları, o bu blöf için duygularıyla oynanacak adamdır, salladır, nihayetinde bir çöpçü parçasıdır, kendi sınıfında bir insandır. bu hain karının aklından bunlar geçerken, apti şakrak hacer'in komşuyla konuşmasına kulak misafiri olmuştur ve o çok nahif, sevgi dolu yüreğiyle şu cümleleri söylemekte ve sevinçle koşturmaktadır: (bkz: parka gidecekmiş iki gözümün çiçeği)

hacer vicdansızı, parkta tahteravalli ile sallanırken bile isteye apti'yle kesişir, kur yapar. zaten kendisi biliyordur ki apti ona aşıktır, istediği anda evlenecektir. kendi evlenme isteği de gerçekçi olsun, onu kullandığını, blöfe yem ettiğini anlamasın diye bu kesişmeyi yapar. neticede apti çocuklar gibi sevinerek el arabasını sürerken, bir paçavra gibi atılmadan önceki ipek kumaş değeri verilmişliği yaşar. apti istemeye gider, gelir, düğün için hazırlanır; bol bol yemek yer, guvvetli olması lazımdır. diğer taraftaysa hacer, zabıtay'a kavga ayağına iş atar. zabıta blöfü yemiştir ve anasıyla kavga etmiştir; yakında istemeye geleceklerdir. hacer amacına ulaşmıştır.

hacerin ailesi, hacerin özetidir adeta. kurnazdırlar, kaypaktırlar, hayatta bir duruşları yoktur; para neredeyse orada olmak isterler, tıpkı çoğumuz gibi. kızı zabıtaya verirken aptiyi ayazda bekletirler. apti şakrak ise tam olarak aşık bir türk erkeğidir. hahaha, evet tam olarak o salaktır çünkü "demek ki adet böyle, damadı ayazda kıçı donana kadar bekletiyorlar" der. bu, boku yediğini, çoktan kıçına teneke bağlandığını anlayan erkeğin son reddedişidir. giderken en azından çiçeğiyle çikolatasını ister, bu da üstüne içilen soğuk sudur.

apti şakrak daha sonra sahneye çıkar ve yıldızı parlar. artık apti şakrak'ın afişleri sokakları süslemektedir. işte hacer kancığı ve ailesinin tüm kaypaklığı, tüm pisliği bu afişleri gördükleri anda ortaya çıkar. önce hacerin babası ve kardeşleri görürler afişleri. daha iki gün öncesinde namussuz diye kovaladıkları, "koskoca zabıta varken çöpçü parçasına kız mı vereceğiz" dedikleri adam hakkında şunları söylerler: "baba, çöpçü şarkıcı olmuş" "eski eniştemiz buba, bir de vuracaktır herifi" babaları ise vurucu sözleri söyler: "vah vaaaah, bizim gızın da hiç şansı yokmuş be, şimdi bu ne para kırar biliyon mu. tüh be kaçırdık adamı elimizden" ve devam eder; (bkz: bayağı da güzel adammış bu eski damadım ya)

sonra arkalarından zabıta ve hacer gelmektedir, şakir "korkma artık, bir zabıta amirinin kolları arasındasın, çöpçü de kimmiş" derken hacer gururlu ve mutludur, ta ki afişleri görene kadar. haha, gerçekten harika bir sahnedir burası. ayşen gruda ise benim nazarımda muhteşem bir oyuncudur. sahnenin hakkını vermiştir doğrusu, buram buram kahpeliği hissedersiniz hacerin suratında. hacerin bir anda ağzı düğümlenir, dizlerinin bağı çözülür ve o korkunç cümleyi söyler: bak şu çöpçünün bana yaptığı işe.

peki bu lanet olası çöpçü hacer kancığına ne yapmıştır da böyle hüngür hüngür ağlamaktadır ? yaptığı şey şudur: hacer güzelliğiyle sınıf atlamak için bir seçim yaparken, o ait olduğu sınıfı terk etmiş ve hacerin seçtiği sınıftan daha yukarıda bir yere yükselmiştir. bunu nasıl yapmıştır, hacer buna inanılmaz içerler. yataklara düşer, eve erzakla gelen nişanlısını apar topar evden kovdurur ve "ben senin değerini bilemedim" diye ağlar. sonunda da yüz verilmeyince belediye zabıtasıyla evlenip hayatını mahveder.

hacer gibiler böyledir. paraya ve güce taparlar. bazı kadınların sosyal medyada, çevrenizde güce ve paraya olan sevgilerini, nasıl kelime oyunlarıyla sevgi, saygı, merhamet gibi kavramların altına gizlediklerini görebilirsiniz. evet olay budur. sevgi dediğiniz şey kadınların bir kısmı için hiçbir bok değildir. yalnızca daha iyi bir yaşama açılan kapının göstermelik anahtarıdır sevgi. bazı erkekler de buna inanırlar. apti şakraktırlar onlar.

velhasıl, yönetmen bize kadınların bir kısmının, uzak durulması gereken bir kısmının kısa bir özetini göstermiştir. harika bir filmdir gerçekten.

birinin kalbini yok yere kırmak.
bir kalp kolay kolay fethedilmez, kolay kolay kapılarından içeri girilmez. içerde yer bulunulmaz kolay kolay.
sizin için açılan kalpler çok değerlidir, bulunmaz mahiyetindedir, kimseye o kadar güzel gözükmez.
içeri atılan o çok kıymetli adım ve yüreğe dolan paha biçilmez huzur, insanı gökyüzünde bir bulut misali kılar.
o buluttan düşen her damla misali yüreğe çok kıymetli bir ferahlık sağlar.

kalplerin kıymeti bilinmeli, bırakın kırmayı, elinize konmuş bir serçe gibi sakınılmalıdır.
size açılan kalplere sahip çıkınız, değerini biliniz, asla bırakmayınız.

manolis angelopoulos'un bestelediği ta mavra matia sou şarkısının türkçeye uyarlanmış halidir.

nilüfer ablamız çok güzel söylemiştir.

afedersiniz ama köy öyle masum bir yer değildir. köy yerinde adamı ayakta s..ler. ha bir de köy deyince herkezin aklına nedense ege, akdeniz sahilleri gelir. sizi çorum, yozgat, muş ' a alalım, köy hayatı görün.

tuzlukta, poşette, her zaman her yerde, billur tuz.

gazelin son ustalarından hafız burhan türkü, şarkı, ninni, kanto, tango, operet, marş türlerinde pek çok eseri plağa okumuştur.
cumhuriyet döneminin en popüler ve sevilen hafız, gazelhan, mevlithan ve hanendelerinin başında gelir. burhan sesyılmaz (1897-1943) küçük yaşlarda sesinin güzelliğiyle dikkati çekerek mukabele, mevlid, mersiye okumaya, zakirlik ve müezzinlik yapmaya başladı.
muallim ismail hakkı bey ve lemi atlı'dan kısa süreli dersler aldı. bir ara mızıka-i humayun'da görev aldı. çoğu atina’da olmak üzere yurt dışında konserler verdi. 1926 yılında columbia firması için art arda doldurduğu 100 kadar plağıyla yaygın bir üne kavuştu.
derler ki “o süleymaniye camii’nde mevlit okurken kuşlar susar, havuzun fıskiyelerindeki sular durur, çınarların yaprakları arasında gezinen rüzgar hızını keser, bütün şehir onu dinlerdi."
birçok filmin müziğini hazırlayan hafız burhan şarkılar da bestelemiştir. atatürk hafız burhan’a “bana sizin gibi münevver hafızlar lâzımdır!” demiştir.
abdülhak hamid’in tarık adlı piyesinde yer alan “makber” adıyla anılan mersiyesini hafız burhan’ın sesinden duymayan çok az kişi vardır. kadifeden kesesi’ni de en güzel o söyler.

güneş yüzeyi için özel olarak oluşturulmuş koordinat sistemi. helyografik koordinat sistemi olarak da bilinir.

bu sisteme göre güneş de tıpkı dünya gibi enlem ve boylamlara bölünmüştür. yine dünya'dakine benzer şekilde bir ekvator bulunur. dönme ekseni de belirlenmiştir.

güneş'in dönme ekseni ile ekliptik düzlemi birbirine dik değildir. 8 eylülde eksenin kuzey kutbu, 8 martta ise güney kutbu, dünya'ya doğru en eğimli konumunu alır. 6 haziran ve 7 aralıkta da dönme ekseninin eğimi, dünya'ya göre 0 derece olur. bu tarihe göre ayarlanan koordinatlar ile güneş'in kuzey ve güney yarım küreleri doğru olarak gösterilebilir. ayrıca görünen merkezin güneş ekvatoruna olan uzaklığı, güneş'in dönme ekseni ile dünya'nın dönme ekseni arasındaki hizalanma durumu gibi bazı özellikler de sistemin doğru oluşturulabilmesi için gereklidir.

helyografal sistemde, merkezden geçen enlem çizgisi b0 (büyük b harfi) ile gösterilir. tıpkı dünya'daki sistemde olduğu gibi, bunun kuzeyinde kalan enlem çizgileri pozitif değerler alırken güneyinde kalan çizgiler negatif değerler alır.

bu koordinat sistemi, güneş lekeleri, güneş üzerindeki manyetik alanlar gibi çeşitli aktivitelerin yerlerini belirlemek ve onlarla ilgili çalışmalar yapmak için gereklidir.

aşağıda lekelerin güneş diski üzerindeki konumlarını gösteren bir çizim görüyorsunuz:


görselin kaynağı

körler sağırlar birbirini ağırlar durumunun tezahür etmesidir.

(bkz: istanbul sarıyer)