1758 - 1823 yılları arasında yaşamış fransız romantik ressam.
prud'hon'un çalışmaları, genellikle 18. yüzyılın sonlarının neoklasik ruhu ile 19. yüzyıl romantizminin daha kişisel ifadeleri arasında köprü gibidir. resim üzerine eğitimine fransa'da başlamış ve bir süreliğine italya'da devam edip paris'e geri dönmüştür. geri dönüşünden itibaren fransa'nın zengin kesimleri için portreler yapmıştır bu da sonunda napoleon'un ve eşinin dikkatini çekmesini sağlamıştır. ressam napoleon'un iki eşinin de portrelerini yapmıştır. hatta josephine'i o kadar samimi ve sevgi dolu resmetmiştir ki ikisinin ilişkisi olduğu söylenir fakat prud'hon'un portreyi bu şekilde resmetmesinin en büyük sebebi canova ve coreggio'nun stilinden etkilenmiş olmasıdır.
prud'hon, alegorik çalışması justice and divine vengeance pursuing crime ile ün ve şeref kazanmıştır. çalışmalarının devrim öncesi dönemi anımsatan zarafeti, çekiciliği ve karmaşıklığı, eleştirmenleri onu rokoko ustası françois boucher ile karşılaştırmaya sevk etmiştir ve ressam bundan pek memnun olmamıştır.
maalesef ki prud'hon boyaların kimyasından pek anlamayan bir ressamdı, bu yüzden de çoğu tablosu zamanla kararmaya yüz tutmuş ve bozulmuştur. çizimleri ise iyi bir şekilde saklanmıştır.

çırağı mayer ile olan ilişkisi için (bkz: constance mayer)
ikilinin beraber son tamamladığı tablo için une famille dans la desolation

justice and divine vengeance pursuing crime


portrait of joséphine de beauharnais


portrait of constance mayer



kaynak

loop'a alın, anca keser.*



peşin edit : tanım yok diye siler de bu şimdi, tanım bırakayım. turuncu mahlaslı kişi, hıh!

aynı zamanda pardon filminde ibrahim'in askere neden gitmedin sorusuna verdiği cevaptır. şöyle buyrun:

doğdum.

düşman kelimesinin anlamını arkadaş sıfatını taşıyanlardan öğrendim.

daddy'nin arı mayalı silgimi yürütmesi.

benimdir.

tanım: "açıcak başlık bulamayınca" şeklinde başlayan başlık açma furyasına tepki olarak açılan başlıktır.

kafkasya’daki lezgi bölgesinden çıkan büyük bir beceri ve ustalık isteyen bir danstır. zaman içinde tüm kafkas halkarı bu dansı kendi dansları olarak benimsemişlerdir. çeçenlerce lovzarg, kabardeylerce ıslamey, osetlerce zilga, azerilerce qaytağı, inguşlarca halhar ve türkiye’de şeyh şamil dansı olarak anılır. diğer ülkelerde ise lezginka dansı olarak bilinir.

rivayete gelince…ruslarla savaş esnasında şeyh şamil ve askerleri oldukça zor durumdadır. ablukaya alınmışlardır, ya teslim olacaklardır ya da çarpışarak öleceklerdir. şeyh şamil askerlerine kılıçlarını kınlarına sokma emri verir ve hızlı biçimde lezginka dansına başlar. askerleri de ona uyum gösterip lezginka dansı yapar. rus askerleri keyif içinde dansı seyrederken şeyh şamil ruslara epey yaklaşmıştır. aniden kılıcını çekip saldırır, askerleri de onun arkasından ruslara saldırır. rus askerleri afallarken, şeyh şamil ve askerleri kuşatmayı yarıp çıkarlar. karlar üzerinde lezginka dansı ve çevik hareketler ile ruslara kılıç saldırısında bulunmak cesaret ister. “sonunu düşünen kahraman olamaz” sözü de şeyh şamil’e aittir.

sabah sabah içimi yaktın be cemil abi! daha geçen kapak fotoğrafım yaparken şimdilerde ne yapar ne eder acep demiştim kendi kendime. ben bir yaş daha alırken bir efsane daha göçtü gitti bu kepaze yalan dünyadan.

(bkz: yazık kafana)

kızı yaşındaki genç kızlarla birlikte olurken cennet cehennem, din, allah, günah, haram bunları düşünmeyen birinin; konu filistin olunca, 2021 yılında, bilginin altın çağında insan öldürerek cennetlik olacağını düşündüğü zırvalarından bir kuple.

ne olursa olsun şu devirde allah için insan öldürmek isteyen ve böylece cennetlik olacağını düşünen insanın psikolojik problemleri vardır.

yalan söylüyordur. sadi şirazi'nin dediği gibi "insanoğlu, dışını beğenmediği birinin içini merak etmez."

çok güzel girdileri olan yazar arkadaşımızdır kendileri. birçok tanımına da imzamı basarım.

takipteyiz efendim, nice güzel tanımlara.

bağlaç olan -de -da ayrı yazılır. tanımlarda çıldırıyorum.

canım kapitalizm, böyle de kansız birşeydir. anasayfa yaptığı için suçlayamazsın, fırsat kolladığı için suçlayamazsın, kitabı alanı zaten suçlayamazsın, ama bilirsin ki ortada yanlış olan bişeyler vardır.

anlık

günaydın sözlük! kalktım filtre kahvemi koydum ardından da geniş bir cumartesi kahvaltısı yaparım demek isterdim ama hayatlar ve hayaller maalesef. geldim gene çalışıyorum. uyuyana, çalışana, ayılana, bayılana güzel bir cumartesi diliyorum. istanbul'da hava güzel olacağa benziyor. hemen kanınız bitlenmesin atmayın sokağa kendinizi. corona is stil here...

"kilo versen çok güzel kızsın/ çok yakışıklı erkeksin."

bu cümleyi kuran sığırlar karşı tarafı incittiklerinin farkında mı acaba bilmiyorum. yani bu halin bi boka benzemiyor ve çirkinsin ama bi kilo versenn var yaa heh işte o zaman bi halta benzersin demek.*
kusura bak da senin bu küstah tavırlarını çekmek, aptal düşüncelerini dinlemek zorunda değilim.
durup dururken birinin bedeni hakkında yorum yapmayın ya.*
keşke herkes sınırlarını bilse.

yazdığı tanımlar-başlıklar ile kültürüm kendine yeni bir başlık açtı.
aldığı beğenileri sonuna hadar hak ediyor.
helal olsun, beni de beğeniyor, daha ne olsun.

cevabı zor olan bir sorudur. bir imama sorsak bu soruyu evladım hikmetinden sual olunmaz gibi bir cevap alabiliriz. sanırım dünyada acıyla yüzleşen kişi öteki tarafta premium üye oluyor ve cehennemle muhatap olmuyor. yani karma puanını yükseltip öteki tarafa gitmek gerekiyor. karma puanın düşükse hem dünyada acı hem öteki tarafta cehennemle karşılaşıyorsun.

en üste internet mahir'in gelmesi gereken listedir. kendisi internetin karanlık çağlarında kendini dünyaya tanıtmış, japonya'dan mahallesine fanlarını getirtmiştir.

(bkz: internet mahir)