yazdığı tanımlarla aşağıdaki gibi bir simaya sahip olduğunu düşündüğüm trolldür. hoş geldiniz, bir siz eksiktiniz.



#192970 kur'an için bol aksiyonlu, kovalamacalı kitap demiş.
#207998 bir evi yaşanılabilir kılan detaylar için köle örneği vermiş.
#211378 türk ateistlerinin cahil olduğu iddiasında bulunmuş.
#211290 ateistlere, aleni olarak vatan haini demiş.
#199663 bir de yetmezmiş gibi sözlükte çok ergen var demiş.

evet yazar arkadaş, sen sözlüğe katıldığın için ergenler çoğaldı. tenezzül edip tanımlarını okumasaydım keşke.

edit: uç uç böceğim. annen sana insaniyet alacak.

toplumcu gerçekçi edebiyatımızın önemli isimlerinin başında gelir. yaşadığı çevreyi, gözlemlediği ve tanıdığı insanları romanlarında anlattı. hayatının geçtiği ve evinin bulunduğu cibali semtinin ruhunu eserlerine yansıttı.

jiwere, chiwere adıylada bilinen, kuzey amerika'da yaşayan, siouan dili konuşan bir kızılderili kabilesidir.
eskiden büyük göller bölgesinde yaşarken düşman kabileler tarafından güneye sürülmüş ve büyük ovalara gelmişlerdir. nebraska, kansas, iowa, missouri civarında yaşadılar. beyazlar geldikten sonra yavaş yavaş topraklarını kaybettiler ama silahlı direniş göstermediler ve antlaşma ile toprak satmayı kabul ettiler.
bugün çoğu oklahoma'da ve bazılarıda nebraska'daki rezervasyonlarda yaşıyorlar.

antalya'nın ibradı ve akseki ilçelerinin köylerine özgü yöresel mimari tarzda evlerdir. yapılarda toroslar'da yetişen sedir ve andız ağaçları kullanılır. yapıların iskeleti ağaçtan oluşmuş ve içine taş yığılmıştır. ahşap iskeletlerin ucunun dışa taşıp düğme şeklinde görünmesinden dolayı evler bu ismi almıştır.

sedir - kesme taş uyumu evlerin dokusunda kendini hissettiriyor. evlerin yan cephelerinde ne harç ne de çimentodan eser var. yerlerini yığma taşlar almış. bu taşlar da evlerin belkemiğini oluşturuyorlar. o dönem evleri yapan ustalarda sedirlerin çıkmasını oluşturan uçlarına dokunmayınca ortaya ahşap düğme görünümlü 200 civarında sanatsal bir mimari çıkmış. 300 yıllık geçmişe sahip olan bu yapılar, mimari dokusu ve tarihi yapısıyla turistleri kendine çeken bir yer olmaya devam ediyor.

her evin ayrı bir yaşanmışlığı, cumbasından kapı tokmağına, her bir ayrıntısının ayrı bir anlamı vardır. evlerin esas taşıyıcısı ahşap iskeletler oluyor. bölge halkının tarım ve hayvancılık faaliyetlerinden dolayı evlerin zemin katları ahır, samanlık, kiler olarak kullanılabilecek biçimde inşa ediliyor. verimli arazileri tarıma ayırırken, evlerin inşasında da verimli topraklar kullanılmış.

göz yaşlarım kapıda hazır bekler hep

çok uzadı artık bence. başta konu özelden çözülebilecekken sırf kaos için başlık açılması saçmaydı bir kere. umalım da bu son başlık olsun konuyla alakalı. ben bile sıkıldım.

evrim inanç konusu değildir, bir gerçekliktir. ya savunursun ya da tıpkı bir çomar gibi reddedersin.

her öğretmen için geçerli olmayan durumdur.
kimi öğretmenin ömrünüz boyunca hakkını ödeyemezken kimisine öğretmen diyesiniz gelmiyor.
haa bu sadece öğretmenlik mesleği için geçerli değil tüm meslekler için geçerli.

- dini kullanarak insanları maddi ve manevi sömüren tiplerin çoğalması
- dini kullanarak terör örgütleri kurmak ve masum insanları din adına katletmek
- kul hakkını en çok yiyenlerin nedense dindar geçinen tipler olması

kişinin bir eşyayı hor ve özensiz kullanması, çok çabuk eskitmesi anlamında kullanılan bir deyim.

gündemi sarsacak bölüm sonu canavarı nihayet çıktı. son 20 dakikası bir çok vahim iddialar içeriyor.
kıbrıs'ta gerçekleşen kutlu adalı cinayeti ve uğur mumcu suikastinin arkasında mehmet ağar'ın olduğunu iddia etti.

metabolik asidoz tedavisinde kullanılan sodyum bikarbonat'ın aşırı gaz yaptığı vakalarda verilen solüsyondur.

eğer sodyumu yüksekse hastanın sodyum bikarbonat kullanılmaz onun yerine tham solüsyonu kullanılır.

başlığa bak sayfalarca entry girmelik...

ilkokuldayken iş eğitimi dersi öğretmenim annemin beyaz tülbentli bozuk türkçeli biri olduğunu görünce artık o ders bana zindan olmuştu. her ders, derse başlamadan önce beni işaret eder ve dışarı çıkmamı söylerdi. diğer çocuklar içeride dersi dinlerken ben kapının önünde dersin bitmesini beklerdim.
çocuklar tahtadan, kartondan bir şeyler yaparlardı o derste. bir keresinde öğrencilerden birinin yaptığı tasarım, içeride oyun oynayan bizler tarafından yanlışlıkla kırılmıştı. top çarpmıştı o şey, aynalı bir şeydi, aynası kırılmıştı. hangimizin yaptığını bulmak için bizleri teker teker sorguya çekmişti. o sorguda tek dayak yiyen ve sınıfın kürt nüfusunun tamamını oluşturan bendim.
on iki yaşındaydım. neden anlayamıyordum. ne farkımız var, neden diğerlerine davrandığı gibi davranmıyor bana? ben kimseye bir şey yapmadım ki.. çocuksun işte ne bileceksin pekeke varmış pekaka varmış yok özgürlük yok kuzikeri..
keşke sevseniz lan birbirinizi. ne istiyorsunuz çocuklardan. siz siz olun asla birinin çocukluk anısında böyle kalmayın. sonra isterseniz kürt olun ister zimbabveli ister türk..

sadece öğrencileri değil öğretmenleri de ilgilendiren başlıktır. çok güzel ve verimli bir şekilde değerlendirilebilir.

benim boş ders için tercih ettiğim çeşitli etkinlikler vardır ve emin olun öğretmenler de öğrenciler kadar mutlu olur bu ders saatlerinde.

boş derste tercih ettiğim ilk aktivite öğrencilerle spor salonunda ilk tercih olarak futbol ama duruma göre voleybol ya da basketbol oynamak bunlardan biridir. ama maalesef okul idarecileri genelde öğretmenlerin boş derslerde böyle etkinliklerden uzak durmasını istiyorlar. zira kan ter içinde kalmış bir öğretmenin derse girmesi hoş bir şey olarak görülmüyor.

diğer bir etkinlik ise kitap okumak. okulun arkasındaki yeşillik alanda kahvemi yanıma alarak yapmaya çalıştığım bu etkinlik boş dersi olan bir başka öğretmen ya da “ hocam sorum vardı” diyerek fellik fellik beni arayıp bulan bir öğrenci gelene kadar sürebilir.

üçüncüsü en keyifsiz etkinlik. hazırlanması gereken evraklar, atılması gereken imzalar ve benzeri işler. ben bunları katip bartleby’den özenerek “ yapmamayı tercih ederim” şeklinde geçiştirip bir şekilde idarecilere unutturmaya çalışıp her seferinde de başarılı oluyorum.

dördüncü etkinlik ise öğrenciler için en keyifsiz etkinlik olmalı çünkü boş dersi olan bir sınıfın dersine giren boş dersi olan öğretmen sevilmez ve sevinmez. bundan kaçınmak için her türlü hile ve desiseye başvururum.

eğer bir okulda iseniz ve söz konusu boş ders ise gerisi teferruattır.

çocukken havalı olmak için (!) ön kaldırdığımız, direksiyonu tutmadan uzun soluklu gitmeye çalıştığımız, ani frenler ile drift-patinaj arası hareketler yapmamızı sağlayan alet.
vücudumda hatıra olarak kalan birçok yara izinin kahramanıdır kendisi.
7 yaşındayken şu dolma tekerlekli, metal frenli bisikletlerin birine sahiptim. kuzenimle beraber bir tepeden aşağıya doğru hız almayı hedefliyoruz. başardık da ama hesaplayamadığımız bir taş direksiyon hakimiyetini kaybetmeme neden oldu. düştük, öyle acı falan da yok. üstümdeki tozu toprağı temizlerken birden bir baktım üzerimdeki kazak delik, onu kaldırdım atletimde de bir delik var. korkuyla onu da kaldırdım bir baktım göbek deliğimin yanında yeni bir delik var içinden beyaz bir şey çıkmış. işte onu görür görmez tüm mahalleyi ayağa kaldıran çığlıkları atmaya başladık. nasıl ağlıyorum korkudan. bu arada komşu amcalardan biri beni kucağına kapıp hastaneye götürdü. 3-4 dikiş atıp yarayı diktiler, ölmeyeceğimi anlayınca çığlık atmayı kestim ama annem bu kez beni kesin öldürecek diye ödüm kopuyordu. neyse ki o da çok korkmuş da pek kızamadı. şimdi bu düşüş sayesinde hikayesi olan bir savaş yaram var.
ama asıl en kötü tecrübem olabildiğine hız yaptığım bir yerde mazgallara ön tekerin girmesi sonucu havaya uçmam ve de yere düştükten sonra duramadığımdan asfaltta yüzümün sol yarısını bırakmış olmamdır. annem beni görünce hafif çaplı bir kalp krizi geçirmişti. kızım yüzün diyerek. neyse ki ondan da iz kalmadı.

an itibarı ile yayında.

şuradan izleyebilirsiniz.

abonelik atmayı da unutmayın olur mu ?

edit : yoldaş sağ olsun, kamera arkası görüntüler de sızdı. *
streamable.com/04hwus

edit 2 : bu videodan sonraki konuklarımızı siz yazarlarımız arasından seçeceğiz.
sorularımızı yine siz yazarlar belirleyeceksiniz.
naçizane şahsımı takip ediniz efendim.

yazdım, sonra değerinin olmadığını anlayıp yaktım. önemli olan şiiri kimin yazdığı değil dostlar. önemli olan şiiri kıymet bilen birine yazıp yazmadığınız.

karma puanının suyuna gitme ihtimalimizden dolayı moderatörlerin açıklamadığı formül.

girdiğin tanımlarda kullandığın kelime sayısı , özgünlük ve sözlükte geçirdiğin zaman gibi faktörler de var.(bkz: yoldaş bunu beğenmedi)