yaşar kemal gibi bir yazar dururken , nobel’i orhan pamuğa vermek gibi bir şeydir.

işte okudunuz , tercihlerim mi yoksa kader mi olan bir ömür boyu yaşadıklarımı.

toplum içinde oluyorsa size bir sır vereyim. guruldayacağını bildiğiniz an karnınızı sonuna kadar içine çekin. iyice ama. sesi baya minimuma indiriyorsunuz hatta hiç duyulmuyor bile. denedim. bende oluyor.

bilginin hayrını görün.

hayatın gerçeklerini hatırlatan bir sözdür. makam, mevki, para, şan, şöhret vb. hiç birşey kalıcı değildir.
öldüğümüzde ünvan, meslek, renk, ırk, din, kültür vb. ayrımı olmadan herkesin toprağın altında tek başına kalacağını hatırlatan sözdür.

evde kızım var.

olmayan ve olmayacak gereklilik. kadın bedeni üzerinde hak iddia eden hiçbir beyan kabul edilemez. halihazırda kürtaj hizmetinin ülkede ne kadar zorlukla verildiği ortadayken tamamen yasaklanmasını teklif etmek de ayrı bir kepazelik.

bunun biraz da kültürle alakası var. önceden bir köyde hatta birkaç köyde bir tane doktorun bulunması, hastalıkların tedavisinin zor olması, ilaçların sayısının azlığı, onca yılın emeği, hekime erişimin zorluğu, okumuş insana verilen değerin fazla olması gibi etkenlere bağlı. koca koca dedeler okumuş insanın elini öpmek isterdi önceden, minnet duyardı. yetiştirdikleri çocuklarda bunu gördü ve bunu uyguladı diye düşünüyorum. tabi bu bakış açısı oldukça kültürel daha birçok etken de mevcut.

bu ergen atışması formatında başlayan ve moderasyonun olaya dahil olmasıyla devam eden sürece nokta dahi olsa yorum yapmayı düşünmüyordum ama gomercan'ın haklı itirazından sonra kendimi tutamadım.

henüz emekleme aşamasında olan bir oluşumda neden afişte benim ismim daha aşağıda diye kuliste kavga çıkaran çakma assolist tavrıyla yaklaşanların zerre kadar samimi olduğuna inanmıyorum. zaten bu popülist hezeyanlara ilk andan itibaren karşı olduğum ve bu tip şımarıklıklara en yüksek perdeden tepki gösterdiğim kısıtlı bir çevre tarafından biliniyor.

itirazları başlatan tarafın çevresine topladığı küçük hayran kitlesiyle sözlükte sinsi ama etkili bir klik kurduğu, kendisine eleştirel yaklaşım getiren yazarları gerek nickaltı gerekse başlık açma yoluyla taciz ettiği ve uçurulmasını isteyecek kadar linç lobisinin başını çektiğini gayet iyi gözlemliyorum.

itiraz süreci eğer kamuya açık bir şekilde yapılacaksa herşeyden önce etik kaidelere uyularak yapılmalıdır. moderasyonun özel mesajını ifşalayarak savunma argümanı geliştiren snob tavrı ilkeli ve etik bulmam imkânsızdır.

taraf tutmadan bakabilen hiç bir kimsenin şarkılarına ve sesine laf edeceğini düşünmüyorum. türkiye'nin yetiştirdiği büyük bir sanatçıydı kendisi.

ideolojik görüşünü bilemem, hiç bir zaman o kısımla ilgilenmedim, ama tavsiye ediyorum çatal bıçak fırlatılan ödül töreninin videosunu bir daha izleyin. (kürtçe bir şarkı yapacağım bunu da yayınlayacak yürekli insanlar var biliyorum demişti)

o günün türkiyesi için ağır laflar imiş, bugün bakınca aslında o denli linç edilecek bişey de dememiş ki.

türkiye cumhuriyetinin cumhurbaşkanı ve eşi megri megri diyerek halay çekmediler mi?

siyaset ile işim olmaz inanıyorum ki türküleri yapanlar yasaları yapanlardan daha güçlüdür.

akademisyenler tarafından yayınlanmış bir makâledir.

--- alıntı ---

marmara üniversitesi atatürk eğitim fakültesi öğretim üyesi doç. dr. bilal yorulmaz ile sarıyer mehmet ipgin ortaokulu din kültürü ve ahlak bilgisi öğretmeni tuğba sarımsakçı akar, “cem yılmaz filmleri'nin din ve değerler açısından incelenmesi” adlı makalede dikkat çekici tespitlere yer verildi.

filmlerde cinselliğin, dekoltenin yoğun olarak kullanıldığı, eşcinselliğe yer verildiği, ibadetlere ise hiç yer verilmediği savunuldu. filmlerin toplum üzerinde olumsuz etki yarattığı belirtildi.

filmde, “arif” karakterinin gençleri kötü yola teşvik ettiği iddia edildi. yılmaz'ın bu filmlerinde, “evrim teorisi'ni kabul etmediği” vurgusunun da yer aldığı makalede, bu filmlerde kaç kere, “allah, selamün aleyküm” gibi dini kavramlara yer verildiği de tek tek sayıldı.

batıl inanç ön planda
işte, haziran'da yayınlanıp akademik dergilere de giren o makaleden bazı bölümler ise şöyle: “incelenen filmlerde inançla ilgili iletilere nadiren yer verildiği görülmektedir. allah inancı, g.o.r.a.'da samimi bir şekilde besmele çekilmesi ve dua edilmesi şeklinde yer almaktadır. a.r.o.g. filminde evrim teorisi arif'in ağzından sorgulanmış ve filmin sonunda ise evrim teorisini reddeden noktaya gelinmiştir.

peygamber, melek ve kader inançlarına ilişkin iletiler ima ile birkaç sahnede bulunmaktadır. ancak fal bakma, nazar boncuğu, kahinlik ve batıl inançlar daha çok yer bulmuştur. ayrıca, filmlerde ibadet ile ilgili iletilere ima ile dahi olsa yer verilmemiştir. filmlerde karşımıza çıkan en problemli konuların başında cinsellik ile ilgili iletiler gelmektedir. filmlerinde kadınlar dekolteli, mini etekli ve göbek bölgeleri açık kıyafetler giymektedir. cinsel içerikli sözler, günlük yaşamın bir parçası olarak kullanılmaktadır.”

şiddeti teşvik ediyor iddiası
makalede şu ifadeler yeraldı: arif v 216 filminde, eşcinsel davranışlara yoğun bir şekilde verilmemektedir. özellikle, zeki müren'in olduğu sahnelerde ve arif meşhur olduktan sonra zeki müren'le özdeşleşen kıyafetler giydiği sahnelerde eşcinselliğe atıfta bulunulmaktadır. benzer şekilde psikolojik ve fiziksel şiddet unsurlarına da cem yılmaz, filmlerinde yoğun bir şekilde yer verilmektedir.

gençlere kötü örnek
özelikle psikolojik şiddet unsurları sık bir şekilde karşımıza çıkmakta ve bunlar genellikle filmin kahramanı arif karakteri tarafından sergilenmektedir. şiddetin yanı sıra alkol, sigara ve bahis gibi kötü alışkanlıklar da genellikle arif karakteri tarafından modellenmekte ve teşvik edilmektedir. seyircinin en çok özdeşim kurduğu karakterin filmin kahramanı olduğu düşünüldüğünde arif karakterinin şiddete sık sık başvurması, kötü alışkanlıklar sergilemesi ve olumsuz davranışlarda bulunması önemli bir problemdir. özellikle genç seyirciler özdeşim kurdukları karakterlerin davranışlarını model almaktadırlar.

--- alıntı ---

makale

haber kaynağı

19. yy civarinda eliphas levi tarafinda resmedilmis tapinak sovalyelerinin simgesidir.
bir eli yukari bir eli asagi bakar, yukari bakan el sevgi ve merhameti temsil ederken, asagi bakan el yargiyi temsil eder. cizime baktigimizda, sag el beyaz merhamet ayina isaret eder, sol ise siyah yargi ayina isaret eder. bu yargi ve merhametin harmonisidir.
baphomet`in boynuzlari, zekayi ve akli temsil eder, cikan alevler ise evrendeki denge isigini temsil eder.

her dizesi birbirinden mükemmel olan şiirlerin hastasıyım. bunun gibi;

sen tutar kendini incecik sevdirirdin
bir umuttun bir misillemeydin yalnızlığa
yalnız aşkı vardır aşkı olanın
ve kaybetmek daha güç bulamamaktan
sen yüzüne sürgün olduğum kadın
kardeşim olan gözlerini unutamadım
çocuğum olan alnını sevgilim olan ağzını
dostum olan ellerini unutamadım

sarayda yaşayan cumhurbaşkanı eşinin küfür gibi açıklaması. hep şükür edebiyatı, hep yetinme muhabbeti. hiç daha iyisini yapmaya çalışmak yok, daha iyisi için hedef yok.

insanın azıcık bitinin kanlandığını görünce olayların nerelere gittiğinin delilidir.
nietzche'nin bu durumu anlatan çok efsane bir sözü vardı ama şimdi hatırlayamadım böylesi bir başlık için google yapamam ama en azından insanların azıcık ayrıcalık tanındığında neler yapabileceğini gözler önüne seren en güzel delillerden biridir.

zeki, özgün ve üslubu bal kaymak gibi olan yazar. check, check, check. kendisini keşfettiğime sevindim.

imkansız olduğunu anladığında daha da alevlenen aşktır, geçmiş olsun.

gerek iç malzemesi ve porsiyonlarının yetersiz; kullanılan yağların kötü oluşu, gerek de keyfi ve seri bir şekilde mideye indirmenin/tüketime devam etmenin/ikinci bir tabak almanın olanaksızlığı veya zaman alması sebeplerinden dolayı, bu kaderi ortak olarak paylaştığını düşündüğüm mantı ile birlikte dışarda yemeyi reddettiğim muhteşem yiyecek.

asla yetmez.

yani haddinden fazla düşünmek bunu siz de yapıyor musunuz:( hayat kalitesini aşırı derecede etkileyen bir durum ve kendinizi nasıl o delikten geri çıkartabiliyorsunuz?

son günlerde, yaklaşık 3 aydır ortalıkta görünmeyen eski hazine bakanı berat albayrak'ın, yeni bir görevle tekrar türk siyasi hayatında yer alacağı haberleri dolaşıyor kulislerde. buradan
hatta 3 aydır adını bile anmayan akp genel başkanı erdoğan, daha önceki gün izmir il kongresinde yaptığı konuşmada, ilk defa berat albayrak'ı savunarak , chp'nin ve muhalefetin, albayrak'ın hizmetlerini kıskandığını söyledi.
epey bir süredir, mb'nin aldığı faiz kararlarındaki durağanlığın da etkisiyle 7 liranın altına inen ve buralarda seyreden dolar , dün tekrar 7 liranın üstüne çıkarak, yönünü yukarıya doğru çevirdi.

albayrak'ın dönüş iddiasından sonra bir anda 7.13 seviyelerine gelen doların, döndükten sonra nasıl bir yol izleyeceği doğrusu şimdiden merak konusu.

edit: milletin gelip, doların yükselmesinin bununla alakası olmadığını ciddi ciddi anlatmaya çalıştığı başlık oldu, ilginç...