kırmızı pazartesi bir toplum eleştirisidir. vicario kardeşlerin her yerde santiago nasar'ı öldüreceklerini söylemelerinin nedeni aslında öldürmek istememelerindendir. onlar, birilerinin kendilerini durdurmasını isterler ama ne yazık ki bana dokunmayan yılan bir yaşasıncılar ve herkes duydu zaten, birileri benden önce söylemiştirciler yüzünden belki de santiago dahil olmadığı bir namus davası yüzünden öldürülmüştür.

tatlı su müslümanları buna karşı gelebilir ancak gerçek olan durumdur. siz islam dinini sadece namazdan oruçtan falan mı ibaret sanıyorsunuz? islam dini anlattığınız gibi tanrı ile kul arasında bireysel bir din değil. islam dini toplumsaldır ve insanın neredeyse bütün yaşantısını düzenleyen bir dindir. bu dinin kendisine ait bir hukuku vardır ve müslümanım diyen herkes islam hukukunu sorgulamadan biat etmesi lazımdır. çünkü islam hukuku ''allah'ın kanunları'' olduğu iddia edilen kanunlardan oluşuyor. dolayısıyla islam dini hem siyasi hem de toplumsal bir dindir. bu yüzden 'siyasal islam' tanımı da gereksiz bir tanımdır.

mevlana denilen celaleddin rumi isimli şahıs moğol işgaline ses çıkarmayan bir sözde din alimidir. ahilik teşkilati kurucusu ahi evran yani hepinizin bildiği üzere nasreddin hoca, anadolu’yu moğollara karşı canı pahasına savunurken, bu muhterem efendi moğollar ile iş birliğine gitmiş ve anadolu’daki türk katliamına ses çıkarmamıştır. katliam sorumlusu bizzat baycu noyan isimli komutandır. hacı bektaş veli bile bu konuda kendisine kırgındır. bu pek muhterem zat oğlunun sevdiği kimya hatun'u şems denilen elemana nikahlamış ve kız hep kendisinden kaçmıştır. bu arada bu kız 15 yaşındadır, şems'in sapkınlıkları sonunda öldürülmüştür. kendi oğlu dahi şems ile ilişkisi yüzünden babasından nefret eder ve ahi evran tarafında yer almıştır. sonunda oğlu da öldürülünce cenaze namazını dahi kılmamıştır. mesnevi denilen garabette yer alana hikayeler ise dudak uçuklatıcıdır. grinin elli tonu bu mesnevi yanında şirinler hikayeleri gibi kalır. bilen bilir kabak hikayesini dahi okusanız anlarsınız. ayrıca işine gelmeyince bu şiir ve gerçeklere sembolik demek ise düpedüz cahilliktir. bahsedilen şeyler ilahi aşk değildir sapkınlığın zirvesidir.

cananım geldi.
ey tebrizli şems!
ey gözümdeki nur!
beni benden aldılar bugün,
kurulsun düğün dernek ,
ahun tenlim,
gümüş bedenlim.
dilim, dilberim geldi.

bunları okumak ve anlamak için alim olmaya gerek yok. gayet açık ortadadır.

üstünlük değildir o , farklılıktır.
sen bilinç altında nasıl tanımlarsan o şekilde görürsün karşındakini .

evet, farklıdır izmir ve izmirli , hayata oldukça farklı bir pencereden bakar.

anadolunun o köhne düşünce yapısı yoktur, tabularla yaşamaz, hiç bir şeyi de kendi düşüncesinin, aklının üzerine koymaz .
ama ezbere yapmaz bunu , izler, gözlem yapar , düşünür ve sorgular .
bodoslama gitmez hiçbir şeyin peşinden.
özgürlük en önde yer alır izmirlinin hayatında. kimseye karışmaz, kimseyi de karıştırmaz tercihlerine .
ali amca ne der , ayşe teyze ne düşünür derdine düşmez, yani başkası için değil, kendine ait olan kısacık hayatı, kendi için yaşar.

buna benzer başlıkları açanların da , altına eleştirel yorum yapanların da aslında yaşamayı arzu ettikleri bir modeldir izmir, ama herkese de nasip olmaz, kimilerine sadece tv'lerden gösterir o aydınlık yüzünü...

edit: son dönemde ülkenin genelinde yaşanan eğitimsizlikten, cahillikten , yozlaşmadan, izmir'de nasibini almıştır. bu inkar edilemez bir gerçek, kaldı ki , ülkede yaşanan iş aş kökenli göç sorununun çaresi olarak görülen yerlerin başındadır izmir .

böyle olunca elbette izmir için %100 aydınlıktır, moderndir , saftır temizdir denemez.
ancak her şeye rağmen, ülkede yaşanan bu yozlaşmadan, bu geriye gidişten nasibini en az alan yerlerden biridir izmir . bir anadolu şehriyle kıyaslanmayacak kadar korumuştur kendini bu manevi çöküşten.

fizik kimya müzik alanlarında elektronikçidir. bilgi ağırlıklı tanımları vardır.

özlenen yazar. tülay geri dönmesin ama sen n'olursun geri dön *

seviyorum yazılarını.

tanrılar, deniz tanrısı neraus’un kızı thetis’in düğünü için olympos’ta toplanırlar. thetis bir ölümsüz olmasına karşın, bir ölümlü ile phthia kralı peleus’la evlendirilmektedir. düğünde bir tatsızlık çıkmaması için nifak tanrısı eris, törene çağrılmaz. eris, buna çok gücenir. yiğit heraklis’in "akşam kızlarının" (hesperides) bahçesinden çaldığı altın elmalardan biri, eris’in eline geçer. o da üstüne "en güzele" yazarak elmayı şölen sofrasına atar.
tanrılar ne yapacaklarını şaşırır. zeus, elmayı kime verse bir sorun çıkacaktır. karısı hera elmayı kapar. athena ve aphrodite buna razı olmaz. zeus şöyle bir çözüm bulur: "en güzeli" ida çobanı paris seçecektir. zeus’un buyruğu paris’i şaşırtır. tanrıçaların üçü de birbirinden güzeldir. üstelik her biri kendisini seçmesi için bir şey vaat etmektedir.
hera: "elmayı bana verirsen asya ve avrupa krallığı senin olur." der.
athena: "beni seçersen, savaşta dünyanın en yararlı, en başarılı yiğidi olursun. insanüstü bir akıl bağışlarım sana." der.
aphrodite ise gülümseyerek: "benden sana en güzel kadının sevgisi" der.
paris, elmayı aphrodite’e uzatır.

böylece ilk güzellik yarışması sonuçlanır. en güzel kadın sevgi dolu kadındır.

şu insanların içinde bulunduğu gruptan 1 adım öndeki kişi:




(görseller alıntıdır.)

vardı böyle bi hayalim yaşadığım bi olayla hayalden hedefe dönüştü.
buralarda gelecek yok bize

after life dizisinden tony ile arkadaş olmak isterdim. bu süreci beraber atlatabilmek isterdim.

aşkın derinliğini, yüceliğini ve korkunçluğunu en iyi anlatan kitaplardan biri. yazarı da bilindiği üzere dostoyevski. nastenka ve hayalperest arasında geçen "aşk" anlatılır.

işte bir hayalperestin anılarından:

--- alıntı ---

i am a dreamer. i know so little of real life that ı just can't help re-living such moments as these in my dreams, for such moments are something i have very rarely experienced. i am going to dream about you the whole night, the whole week, the whole year. i feel i know you so well that i couldn't have known you better if we'd been friends for twenty years. you won't fail me, will you? only two minutes, and you've made me happy forever. yes, happy. who knows, perhaps you've reconciled me with myself, resolved all my doubts.

when i woke up it seemed to me that some snatch of a tune i had known for a long time, i had heard somewhere before but had forgotten, a melody of great sweetness, was coming back to me now. it seemed to me that it had been trying to emerge from my soul all my life, and only now-

if and when you fall in love, may you be happy with her. i don't need to wish her anything, for she'll be happy with you. may your sky always be clear, may your dear smile always be bright and happy, and may you be for ever blessed for that moment of bliss and happiness which you gave to another lonely and grateful heart. isn't such a moment sufficient for the whole of one's life?

--- alıntı ---

etil alkol, su, çiçek veya meyvelerle koku veren parfüm.
sağlık bakanımız fahrettin koca’nın gece saatlerinde, ülkemizde bir vaka görüldüğünü açıklaması üzerine o sabah kolonya markalarının önünde kuyruklar oluştu. internet üzerinden satışlarda ürünler tükendi. fiyatlar arttı. herkes evinde stoklamaya başladı. yalan söylemiyim efendim; 5 kilo da ben almıştım o gece internet üzerinden, 150 tl’ye.(swh)

pandemiyle birlikte mesai kavramının iyice laçkalaştığı bir dönemdeyiz maalesef. öğrenciye telefon numarası vermemek zor da olsa halen bir seçenek. telefon numarası olmadan işleyen ve gençlerin hakim olduğu bir sürü uygulama var, google classroom, moodle, edmodo, hiç olmadı discord gibi. öte yandan öğretmen/öğretim görevlisi özellikle yabancı dil gibi sürekli pratik isteyen alanlarda bazı çalışmaları daha interaktif ve öğrenci kaybetmeden yapmak için whatsapp kullanmayı gerekli görebilir. böyle bir durumda öğrenciden gelen mesajlar /e-postalar maalesef bazen çok abuk saatlerde olabiliyor, acil durumlar da var bunların içinde. pandemi nedeniyle çok yakınlarını kaybedip gecenin behrinde ertesi günkü sınavına giremeyeceğini bildiren öğrenciler oluyor ve haliyle yanıtlama ihtiyacı hissediliyor. çocuk o haliyle sizi haberdar etmek istiyor, dikkate almamak olabilir mi?

öğrencinin adap bilmemesi ayrı bir konu elbette lakin öğretmenin bu konuda tarafsız kalması gerek. telefonunu sessize alabilir, ya da mesajı okuduysa soruya ertesi gün rahat rahat bakabileceğini söyleyebilir. adap öğretmek gibi bir derdi varsa da, kızgın olsa bile bunu nazikçe, kırmadan yapması gerekir. üslubun önemini kavrayamayanlar yüzünden kişisel iletişimimizde her alanda çeşitli sorunlar yaşıyoruz, bu durumu daha da kötüleştirmeye gerek yok. hayat herkese zor, inanın buna. biraz anlayış birçok sorunu başlamadan atlatmamızı sağlayacaktır.

beni buraya çıkarıp saçmalatan da allah. sizi bana inandıran da allah.
sen ben biz hepimiz akıllıyız aslında. allah bizi böyle yabdı.

elektrik faturasından, kullandığımız elektrik dışında kalan kalemler çıkarılsa demek ki ödeyeceğimiz fatura olmayacak

kırmızı çizgimiz. *

oldukça zorlayıcı, kısıtlayıcı ve hayatı zindan eden durum.
ben bi şeylere tapmak istiyorum diyosunuz, kafanıza aziz nesin kitabı yiyorsunuz. aptal mısın damgası falan can sıkıcı. arkadaşlarınıza özenip zikir alemlerine katılmak istiyosunuz, reddediliyorsunuz, zorla stephen hawking videolarına maruz kalıyorsunuz. yaşamaya değer bi hayat değil bu.
korku dolu bi anda mabadınız tutuşuyo, dua edince geçeceğini biliyorsunuz ama.. olmuyor işte. dua da bilmiyosunuz çünkü..

nasıl birşey olduğunu kimseye anlatamamak.

bomboş bir insanın bomboş bir sözü.

ilgisi olmayıp, yanından bile geçmeyeninden. onlarca satır yazarım ama senin cahilliğine ve kötülüğüne fazla.