duşunuzu alıp saçlarınızı kurutamadan hatta yemek bile yiyemeden miss gibi yatağınıza kendinizi atmanız ve deliksiz bir uyku sonrası bebek gibi** uyanmanızla def edilebilecek tatsız hal.

bitter çikolata oranı fazla olan çikolataları seviyorum. lindt'in 90'lığını deneyebildim en fazla. 99'luğu bile var aslında ama deneyemedim. nestle'nin 82'si var o da ideal.

görünen o ki karaktersiz insanla karıştırılan kişi.

herkesle * aranız iyi olabilirken de gayet omurgalı bir insan olabilirsiniz. önce şunu anlayalım; fikirlerinizin çatıştığı, ters düştüğünüz herkesle kavga etmek, kanlı bıçaklı olmak, selamı sabahı kesmek zorunda değilsiniz. hiçbir şekilde anlaşamıyorsanız bile gördüğünüz yerde selam verebilir, ortamın şartlarına bağlı olarak konuşmak zorunda kalabilirsiniz. iyi olmazsınız belki ama kötü de olmazsınız. yaşınız ilerledikçe ve olgun bir insan oldukça "ite dalaşma çalıyı dolaş" sözü nedeniyle, kimseyle kötü olmamayı ve kendi işinize bakmayı öğrenirsiniz. buradan haksızlığa göz yumun anlamı da çıkmaz tabii, onu da bir kenara yazalım.

sıkıntı olan insan tipi, size farklı, başkalarına farklı konuşarak herkese yaranmaya çalışan ve arasını "bir gün bana lazım olur bu kişi" kafasıyla, yani menfaati için herkesle iyi tutmaya uğraşan modellerdir. bunun adı herkesle iyi geçinmek değil, ikiyüzlülüktür.

arstotzka, papers pleasede memuru olduğumuz ülkenin adıdır. kolechia ile 6 yıl boyunca savaşmış ve grestin'in yarısını ele geçirmiştir. sovyet ülkesine benzeyen bir ülkedir.

milli marşları normalde arka plandaki beste üzerine sözler yazılmış:

arstorzka milli marşı

sözler:

arstotzka milli marşı2

sözler (2. marş):

arstotzka
arstotzka greatest country in the world.
ıf you want to get in
you will need to bring your papers
and your passport.

ıf you forge, if you lie, if you cheat you will be detained.
you can not, ı repeat, you can not
fool us here on post.
next.

arstotzka
arstotzka better than kolechia.
they are stupid and foolish and silly little rats.
filthy rats.
we have tanks, we have bombs, we have guns
we have glory too.
there is no cowardly enemy that can bother us.
boom.

arstotzka
arstotzka medicine is best in world.
ıf you're sick, if you sneeze, or you need another heart.
or a lung.
we have doctors who will make you feel almost no pain.
ıf you scream, then they know that you are very much alive.
ouch.

arstotzka
arstotzka have best football team in world.
they kick balls, they kick arse, they kick everything you see.
they are great.
they can run, they can jump, they can score so many goals,
other teams should despair, there is no true hope to win.
goal!

arstotzka
arstotzka have best apartments in the world.
they are big, they are grey, they are square and glorious.
so great.
you can eat, you can sleep, you can even just relax
and watch all the other countries be really jealous.
ha-ha.

arstotzka
arstotzka economy is best in world.
every man, every month can afford to eat one loaf.
mmm, bread.
our industry is heaviest in world
we melt steel, we burn coal, we make air look really cool.

glory to arstotzka.

bana özel kısmına tıklayıp, takipçilere baktığımız yer alfabeye göre sıralansa daha derli toplu olur. online listesi alfabeye göre mesela, onun gibi.

hayatta kalmak.

1) fuzuli:

şiirlerinde hem ‘’gereksiz, bir işe yaramayan’’ hem de ‘’faziletli, erdemli’’ anlamlarına gelen ‘’fuzuli’’ mahlasını kullanan şairin asıl adı ‘’mehmet’’tir.

türkçe şiirlerini azeri türkçesiyle yazmıştır.

bir ‘’gazel şairi’’dir.

‘’aşıkane gazel’’in en büyük temsilcisidir.

‘’ızdırap şairi’’ olarak da bilinir.

divan şiirinin en lirik şairidir.

gazel ve mesnevilerinin temel konusu insandır.

en güzel sehlimümteni (basitlik içinde derinliğe ulaşma) örneklerini vermiştir.

‘’şikayetname’’ isimli eserinde dönemindeki devlet memurlarını eleştirmiştir.

‘’su kasidesi’’ isimli eseri, hz. muhammed için yazdığı ‘’naat’’ türünde yazılmış olan bir eserdir.

‘’leyla ile mecnun’’ isimli eserinde beşeri aşktan ilahi aşka geçiş temasını işlemiştir.

‘’beng ü bade’’ ve ‘’sakiname’’ eserleri de şairin önemli eserlerindendir.


2) baki:

fuzuli gibi bir ‘’gazel şairi’’dir.

‘’rindane gazel’’in en önemli temsilcisidir.

şiirlerinde tasavvufi konulara yer vermemiştir.

mahallileşme akımının en önemli temsicilerinden biridir.

şiiri ‘’söz ipliğine inciler dizmek’’ olarak tanımlamıştır.

hayatın zevk ve eğlencelerine yönelmiştir.

mesnevi yazmamıştır.

şiirlerinde devrinin görkemli ve zengin hayatı hissedilir.

‘’kanuni mersiyesi’’ isimli eserini, kanuni sultan süleyman’ın ölümü üzerine yazmıştır. terkibibent türünde bir eserdir.

devrinde ‘’sultanu’ş şuara’’ olarak bilinmektedir.


3) zati:

devrinde yetişen ‘’baki’’ gibi çok önemli şairlere hocalık yapmış bir şairdir.

ziya paşa tarafından ahmet paşa ve necati ile birlikte ‘’türk şiirinin temellerini atan şairler’’ arasında sayılmıştır.

içinde yaşadığı sosyal hayatı şiirlerinde hissetmek mümkündür.
gazelleri, kasidelerine oranla daha sade bir dille yazılmıştır.

‘’şem ü pervane’’ ve ‘’edirne şehrengizi’’ isimli eserleri önemlidir.


4) hayali bey:

‘’diyar-ı rum’un sultanu’ş şuarası’’ olarak anılmıştır.

tek eseri ‘’divan’’dır.


5) taşlıcalı yahya:

devrinin en ünlü mesnevi şairlerinden biridir.

hamse (beş mesnevi) sahibidir.

mahallileşme akımının temsilcilerinden biridir.

şiir dilinin sadeleşmesine katkıda bulunmuştur.

‘’şehzade mustafa mersiyesi’’ isimli eserini şehzade mustafa’nın ölümü üzerine yazmıştır. terkibibent şeklinde bir eserdir.


6) bağdatlı ruhi:

şiirleri oldukça sade ve akıcıdır.

sosyal hayata ve sosyal olaylara şiirlerinde yer vermiştir.

en çok gazel yazan divan şairlerinden biridir.

fuzuli’den etkilenmiştir.

‘’vahdetivücut’’ anlayışını benimsemiştir.

‘’terkibibent’’ isimli eseri, şairin en önemli eseridir.


7) nevi:

şehzade mehmet’in sünneti dolayısıyla yazdığı ‘’suriyye’’ eseriyle meşhur olmuştur.

8) emri:

‘’muamma (manzum bilmece)’’ şairi olarak tanınmıştır.


9) güvahi:

‘’pendname (kenzü’l bedayi)’’ isimli nasihatname türünde eseriyle ünlenmiştir.


tanım: 16. yüzyıl divan şairleri hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.

kaynak: edebiyat notlarım.

yan yana gelince zaman yolculuğuna çıkıldığı, hey gidi hey ne günlerdi be söylemlerinin havada uçuştuğu ortamların, en kaliteli sohbetlerin, sıcak samimi kahkahaların insanıdır çocukluk arkadaşı. yapılan yaramazlıklar, komik anılar konuşulmaya başlanıldı mı keşke daha fazla mı biriktirseydik demek gelir insanın içinden..
bitmeyen çocukluk yapılsaydı keşke yanında da arkadaşların bonus.

hırsızın öğüt vemesi ne komik!

başına gelenlere çok üzüldüğüm yazar. böyle donanımlı ve yardımsever insanları hayattan soğutan bütün sebeplerde hepimizin parmağı var aslında. hayatı çekilmez yapan biraz da biziz, birbirimiziz. suratımızı astığımız o iş arkadaşı, yüzüne bakmadığımız komşu... yavaş yavaş hayatı eski güzel canlı mutluluğundan çekip kopararak maddi bir şeye dönüştürüyoruz, bir eşyalar yığınına. her intihar girişiminin arkasında psikolojik olduğu kadar, sosyal, siyasi, tıbbi, ekonomik nedenler vardır. intihar bir halk sağlığı sorunudur, öyle yüzeysel bakışlarla irdelenemez. kendisine geçmiş olsun diyorum, inşaallah en yakın zamanda sağlık ve güzelliklere kavuşur.

çok kısa zaman içinde katalog'u** erişilebilir olacak olan kütüphanedir.

fikir anası mıyım bilmiyorum ama kütüphaneciyim arkadaşlar, o olur mu? meslek olarak yani. hayatımı bununla kazanıyorum. yani mesleki deformasyon diye bir şey var; bir kütüphaneci, bir yazarak kitap kazanmak ister misin? sözlüğünde tabi ki "hadi kütüphane kuralım" diyecekti. bence çok da büyük bi' mesele değil. ama büyük mesele ne biliyor musunuz; bir sözlüğün, kısacık zaman içinde, hiçbir reklam yapmadan bir sürü insanın hayatına girmesi, bir çok güzel proje ve fikirle onlarca çocuğun kalbine dokunması, yukarıdaki gibi bir sloganla kendini tanıtmayı tercih etmiş olması. ve başındaki adamın, aylar boyunca emek verdiği sözlüğünün ismi için mücadele verir, sıkıntı yaşarken, kendisine bu fikirle gelen yazarını, dört elle karşılayacak biri olması...

yoldaş yukarıda sürecin nasıl işleyeceğini detaylarıyla aktarmış. şunu eklemek istiyorum naçizane, bu fikri planladığımız gibi hayata geçirdiğimizde, sözlüğümüzün kolektif ruhu sayesinde kurulan kütüphanemize hep birlikte gururla bakıyor olacağız.

filmlerindeki konuları, toplumsal meselere hem başkaldırmak hem de doğrusunu anlatmak için seçtiğini düşünürüm. başarısının arkasında gerçek bir azim var.

sözlüğümüzün biricik ablası, çok sevilen yazarı köylü yazardan ironiler’in de bugün doğum günü. onunla aynı gün doğum günümü kutlayabilmek o kadar güzel kii*.kendisi gerçekten çok tatlı, samimi, güzel kalpli birisi. sözlükteki tanımlarıyla ve onu seven insanlardan hep duyduğumuz güzel şeylerle de çok yakından tanıyoruz ve seviyoruz bence hepimiz*. hayatında gerçekten çok mutlu olduğu, ailesiyle beraber huzurlu ve sağlıklı zaman geçirdiği bir yıl olur umarım onun için. en güzel dileklerim hep sizinle, iyi ki varsınız*.

karaman hakkında bir şeyler yazılmasına bile şaşırıyorum. başka şehirden tanıştığım insanlar şehir olduğunu bile bilmiyor. hala konya-karaman mı diye soruyorlar.
ayrıca bir gün gelip görmek isteyen yazara tavsiyem , bir güne ihtiyacın yok yarım saat yeter burası için.

m.ö. 1353-1336 yıllları arasında babası ııı. amenhotepten sonra tahta geçen yeni mısır 18. hanedanının mısır firavunu. tahta geçtiği ilk yıllarda adı amenhotep'i akhenaton olarak değiştirdi. geleneksel çok tanrılı mısır dinini yasakladı ve tek tanrılı aten dinini kurdu. mısır'ın başkenti olan teb'i terk ederek bugün tel el amarna olarak bilinen topraklards yeni bir başkent kurmaya karar verdi.

islam dünyası tarafından hz yusuf peygamberin zamanında yaşayan mısır firavunu olduğu iddia edilmektedir.

akhenaton’un tanrısı aton’a yazdığı şiiri

tanrı, uludur, birdir, tektir.
ondan başkası yoktur.
bir tanedir,
o’dur her varlığı yaratan.
bir ruhtur tanrı, görünmeyen bir ruh…
ta başlangıçta vardı tanrı.
tek varlıktı o.
hiçbir şey yokken o vardı.
herşeyi o yarattı…
ezelden beri gelen varlığı,
ebediyete kadar sürecek.
gizlidir tanrı, kimse görmemiştir onu.
insanlara ve yarattıklarına sır kalır her zaman…

her dansımız hareketli değildir. wuic, qafe gibi daha yavaş ilerleyenleri vardır ancak mahalli düğünlerde genelde apsuva,leperuj,şeşen gibi hareketli danslar tercih ediliyor.

her gün en az 20 başlık açtıklarına tanıklık ettiğim, cahiliye devri toplumuna taş çıkartan, insan müsveddesi, ne idüğü belirsiz kitle.

"kadınların aptal olması", "eşcinsellerin ahlakımızı bozması" gibi hayret verici, bir başka deyişle olabilecek en ucuz ve en boş cahil provokasyonlarıyla sözlüğü kirletmeye ant içmiş bir güruh.

kim veriyor bunların yevmiyesini acaba? ismi lazım değil sözlükten buraya nasıl bu kadar sorunsuz göçmüşler, orası da ayrı mesele. bu satılmışların konuştukları düşünce özgürlüğü değildir, insanlık suçudur; sabır testidir, utançtır.

nitekim ne bok yedikleri beni bağlamaz, ama sözlük deneyimini baltaladıkları bir gerçek. insanca derdimi anlatmaya geldiğim platformun, henüz omurgasız seviyesine erişememişlerle pisletildiğini görmek beni çok yaralıyor açıkçası. biraz sitem edeyim dedim. belki bi' faydası dokunur.

''bilgimizin sonu vardır, ama cahilliğimizin yoktur.''

popper'e göre yanlışlanamayan kuram yoktur, en iyi bilimsel kuramlar sadece daha geç çürütülebilenlerdir der ve ekler; bilimsel kuramlara salt tümevarımla ulaşılamaz, bazı olasılıklar dışarıda bırakılmak zorundadır ki; zamanı geldiğinde yanlışlanabilsinler. işte bilimsellik de tam olarak zorunlu olan tüm bu yanlışlamalardan sonra nispeten en elverişli sistemi ortaya koymaktır.

popper yanlışlanabilirlik kuramı gereği tarih ve psikolojiyi bilim olarak kabul etmez.

dostum siz n'abıyonuz yaaa?!&%/^&+
vallahi şaştım kaldım. efsane güzel bişiii olmuş bu. fikir 10 numara; seslendirme 5 yıldız; hikaye pek bi heyecanlı. bakalım ne çıkacak anket sonuçlarında*...

ön bilgi: bu tanım, hikaye ilerledikçe yenilenecektir.