hababam sınıfının ilk üç filminde karşımıza çıkan ve dilaver gür’ün canlandırdığı karakterdir. filmdeki lakabı haylaz dilaver olan karakter unutulmazlar arasında kendine hiç kaybetmeyeceği bir yer edinmiştir.



öyle yan bir karakter de sayılmaz. epey içindedir filmlerin ve kendini fark ettirmeyi de her filmde başarır. hababam sınıfı uyanıyor’da o efsane şarkı sahnesinde sabah sabah pikabı açan kişi de dilaverdir ve herkesin uyanıp şarkıya dahil olmasını sağlar.



yine aynı filmde “bu ne dünya kardeşim” şarkısında perdenin arkasından kafasını uzatan ekibe de dahildir dilaver, burda da dikkat çekmeyi başarmıştır.



hababam sınıfı ekibinin belki de en güler yüzlü üyesidir. nerdeyse ekranda her göründüğünde gözlerinin içi gülmektedir. üstelik çok da yetenekli bir mühendistir. zira hababam sınıfı ekibinin tünel kazarak kaçmayı planladıkları ve sonu mahmut hoca’nın odasında biten o efsane bölümdeki kaçış planını tahtaya tebeşirle çizen kişi de dilaver’dir.



badi ekrem’le uğraşılan beden eğitimi dersinin olduğu sahnelerde ise üzerinde isminin yazılı olduğu sarı tişörtüyle kendini gösterir dilaver.



dilaver hababam sınıfı efsanesinin perde arkasında kalmayı hak etmeyen bir üyesidir. kendisi filme çok şey katmış ve bu film serisinin bu kadar çok sevilmesinde önemli bir rol oynamıştır.

katıldığı tv programında bizzat iç işleri bakanı süleyman soylu tarafından dile getirilen durumdur.
peki kim yaptı o zaman?

100 liranın 80 lirasına ayçiçek yağı alıyorduk demek ki artık 100 liranın tamamına alacağız. zam yapıldıkça alım gücü düşüyor zerre sevinilemeyecek bir iddia. ayrıca unutmadan ekleyeyim asgari ücret 2800 de olsa 4000 de olsa ülkedeki en düşük verilen maaş kesinlikle bu değil. özel sektörde kan emici patronlar bir hayli fazla 1000 liraya bile çalıştıran var hem de böyle bir zamanda.

bekarken anne ve babaya hiç ayırilmayan an'lar ;(

hayyam rubailerinden yola çıkarak tanıştığım, mutlu olma felsefesidir.
biraz da uzmanının kaleminden alıntılayacak olursak:
epiküryen felsefede insan huzur ve mutluluğu için varoluşu üzerinde düşünmeli, emek harcamalı, hayatına anlam kazandırmalıdır. boş ve umarsız yaşamak, amaçsız bir hayat sürmek iç huzursuzluğuna yol açacak bu da kronik mutsuzluğa sebep olacaktır. paylaşılmayan zenginlik, özgürlük içinde yaşanıp değerlendirilmeyen para, mal, mülk, kendinle ve dostlarınla fikir alış verişinde bulunup, düşünsel katkıda bulunmadan düşüncesizce, boş bir yaşam huzursuzluğu arttıracaktır.
daha ayrıntılı okumak isteyenler için buradan

ankara'dan kara kuvvetleri komutanlığı denetlemesi için gelen korgeneralin kudretine şahit olmuş biri olarak orgenerali düşünemiyorum.batarya komutanı üsteğmenin tekmili gök gürültüsü gibiydi.

qashqai adında şahane bir şarkısı bulunan iranlı sanatçıdır.

şöyle arkama yaslandım, artık dedim: "bu kulağımdan girip tüm vücudumda gezinip, bana müthiş bir keder veren şarkı hakkında bir şeyler söylemem lazım." bu his bir anda geldi çünkü mohsen namjoo'nun birçok şarkısından fazlasıyla etkilenirdim. hatta bende yasaklı bir şarkısı da vardı: shirin. bu şarkıyı, babamın ölümü için gün sayarken, sigara eşliğinde dinlemiştim ve şarkıyı duyduğum anda tüm bedenim kaskatı kesiliyordu. neyse, bu başka başlığın konusu.

qashqai, öyle "açayım da coşayım, gözyaşlarına boğulayım" gibi bir şarkı değil. çok kaliteli; zolf gibi, nobahari gibi. yalnız 3.30 gibi bir dakikadan sonra, bir kadınla birbirlerini tamamlayan bir serüvenin içine giriyor muhsin abi. hem öyle bir yapıyorlar ki bunu, içimdeki kederi, titizlikle örülmüş bir örümcek ağını görür gibi görüyorum. hiçbir şey anlamıyorum, anlamı da benim için önemli değil.

bir şarkı yapmışlar, belli bir yere kadar gayet sakin, yine muhsin abinin kendisinden gelen ince bir keder, bir isyan var ama çok baskın değil. sonra sanki bu isyanına "eh yeter artık bu kadar yalnızlık, bu ağıt için yanıma birisi daha lazım" diyerek birini daha davet ediyor. oradaki hanım abla da gerçekten şahane giriyor şarkıya. bu işi bildiği belli, kime sorsanız aynısını söyler. sonra da muhsin namcu'nun gırtlak şovu ve bu ablanın onu tamamlamasıyla şarkı büyülü bir hal alıyor.

muhteşem şarkı; gerçekten nasıl dinlerseniz dinleyin çok güzel.

konuşmayı öğrenmeleri gerek artık. cidden bunun ihtiyacını hissediyorum.

tek lokmalık minik.

ege adalarına götürdünüz bizleri. dalgaların sesini alıyorum müziğin ritmiyle birlikte. çok keyifli. iyi yayınlar sevgili marikaki.

hiçbir şey bir anda değişmez. sürekli ısısını arttıran küvette farkında olmadan kaynayarak ölürsün.”

bugün kadınlar olarak ses çıkarmadığımız, görmezden gelmeye çalıştığımız, kulak tıkadığımız herşey gün gelecek koca bir dağ gibi engel olacak.
o zaman istesekte bir şeyler yapmak için cok geç olacak. bugün istanbul sözleşmesi, yarın medeni kanunlar peki bir sonrası ???
distopyalar kitaplarda, filmlerde kalmalı!

su düzene erkeklerin destek çıkması,tepki göstermemesi pek doğal ya destek çıkan kadınlar. onları istesem de anlayamayacağım.

ben eziliyorum , başka kadınlarda ezilsin.
ben boyun eğiyorum başka kadınlarda boyun eğsin .
ben susuyorum, başka kadınlarda sussun.
ben özgür değilim, başka kadınlarda olmasın.
ben şiddet görüyorum, başka kadınlarda görsün.
ben 'kadın', insan, birey olamıyorum, 'o' kadınlarda olmasın .

belki tek ihtiyacı bir magnumdur.

olmayacak şeydir. zira lgbt+ olmak zaten normal bir şeydir. normal olmayan sizin orta çağ avrupası zihniyetiniz.
not: lokasyon bilerek seçilmiştir. zira osmanlıda eşcinsel ilişkiler kanıksanmıştı.

kendisi bayıldığım,en sevdiğim, herkesin aksine harika biri olduğunu düşündüğüm benim için bambaşka bir varoluşa sahip "savaş" tanrısı. her seferinde bir de çıldırtana bakmalı diye de düşünürüm. ayrıca insanların sırf ona karşı diye athena'ya olan düşkünlüğü ve onu iyi olarak nitelemeleri de hiç hoşuma gitmiyor. çoğu tanrı ve tanrıça birilerinin hikâyelerinde kötüdür çünkü. athena da o kadar barış dağıtmıyor yani. ayrıca nickim olur kendileri.

eğer dini kendi işine geldiği kesip biçmeden yaşıyorsa evet ahlaklıdır, semavi dinler esasında güzel ahlak üzerine kurulmuştur.* * din zaten bir yaşam biçimidir, insanın fıtratının gerektirdiği şeylerle bir anahtar kilit uyumu içerisindedir.
dini yani en azından islam'ı *günümüzde verilmek istenen şekle göre değil, aslına göre değerlendiriniz. ülkede oluşturulan müslüman algısının inanın hakiki müslümanlıkla uzaktan yakından alakası yok. islam "şekilden" * değil amel ve niyetten ibarettir.

kulak duyma bilgiye duyduğu güvendir diye düşünüyorum.

farsçada kalp anlamına gelen dil ile yine farsçada uyanık anlamına gelen âgâh kelimelerinin birleştirilmesinden türetilmiş osmanlıca bir kelime. tam çevirisi ''kalbi uyanık'' demektir. akıllı, bilgili, görgülü kimseler için kullanılır. gönül anlar anlamına da gelmektedir.

ayrıca sevgili yazar dostum mahlassızım'ın da bir ukdesiydi. çok şükür doldurduk.

akrabalarımın çoğu ile problemimiz olmadığı için genellikle kabul ettiğim isteklerdir.

bazen de onlar göndermeden ben gönderirim.

kendimi hiç gibi hissediyorum.