ne ergenim, ne bilgisiz ne de cahil biriyim. kendimi hayatta entellektüel anlamda yeterli buluyorum. 1.5 senedir ateistim kuranı kerim’i bilirim vakti zamanında namaz kılmışlığım da var. gelin görün ki islam dahil hiç bir din insanları uyutmaktan başka bir şey değil.

90 sonrasında doğan bir çok türk gencinin içinde bulunduğunu gözlemlediğim durum. ilgi alaka ,çağın gereklilikleri tabiki de farklı . milenyuma doğmuş bir türk, evrensel değerler üzerine bir bakış açısı geliştiriyor fakat siyaset kavramından ne kadar uzak kalmak isterse o kadar bilgi sahibi olmak zorunda olduğunun da farkında, aradığı özgürlük ,adalet ve bir çok farklı konudaki bakış açısı birinde ikisinde değil hiç birinde yok. tamamen onun fikirlerini yansıtan bir düzenin parçası yok ,ama birini bulması gerekli fakat konuşamıyor. yanlış şeyler söylemekten korkuyor. ötekileştirilmekten. bir taraftan değil her taraftan.

aynı zamanda bir mücevher markasıdır.

kimsenin safsatalarını çekmek zorunda değilsiniz, size bir şey katmıyorsa hitap etmiyorsa çıkın gitsin. sadece 3-5 saat mokurdanıp unutacaklardır emin olun. en kötü çıktıktan sonra bir süre sizi gömerler. bu da takmanız gereken bir mevzu değil.

uzun süre masa başı iş yapmak,spor yapmamak başlıca sebepleridir .aynı zamanda bir alışkanlıktır da .

serüveninde türkler kilometre taşıdır. kahve istanbul'a önce yemen'den gelmiş. saray'da içilirmiş. sonra köşklere, yalılara girmiş. zamanla halk katmanlarına yayılmış ve istanbul'da yüzlerce kahvehane açılmış.

kahvenin hatırı sayılır bir içecek olması da onun önemini hatırlatıyor bize. yemen'den geliş hikayesi, keyif vermesi, içimi için farklı özellikte bardaklar üretilmesi, sıcak közde bakır cezvede usulüne uygun pişirilmesi, az, orta, çok kavrulmuş çekirdekleri, sade, az şekerli, orta, şekerli damak lezzeti seçenekleriyle köklü bir kültür. normalde kahve, aynı kakao gibi ağaçta yetişen ve yuvarlak meyvelere sahip bir bitkidir. kahvenin ağacı yapraklarını hiçbir zaman dökmeyen, her zaman parlak ve yeşil görünüme sahiptir. ağaçta bulunan her meyvemsi yapının içinde derin çizgiye sahip iki tohum mevcuttur. bu tohumların her biri kahve taneleridir. her ne kadar dünya literatürüne türk kahvesi olarak girdiyse de iklim yapısının uygun olmayışından ötürü türkiye'de kahve yetiştirilememektedir.

kahve, bir tutku, alışkanlık, dostluk, sohbet, keyif duyguları yaşatır. kahveler, sunumu ve içimiyle kokulandı, çeşitlendi. tatlı, çikolata, lokum, pasta, kekler kahve ile buluştu.

harika bir komplo teorisyeniyim.

22 ekim’de çıkacak filmi için yeni karakter posterleri yayınlanmış ve hepsi birbirinden güzel!
şahsen en beğendiğim posterler, barın harkonnen ve piter de vries oldu. bu filmle ilgili her detaya bayıldım şu ana kadar.

hollywood'un delilerinden olan aktör. annesi genç yaşta anne olunca ,çocukluğu anneannesi ve dedesiyle geçmiş öyle ki onlari anne baba annesini ise ablası olarak biliyormuş. bu gerçeği ise 30lu yaşlarının sonunda öğrenmiş. babasının kim olduğunu asla söylememişler. " easy rider" ve "chinatown " kariyerinin dönüm noktalarındandı . sonra zaten hepimizin bildiği prestijli filmlerde deli ve ruh hastası karakterleri layığı ile canlandırarak aklımıza kazıdı. tim burton'ın batman serisinde joker'i oynadığında ise 52 yaşındaydı .bir röportajında ise aşk hayatını “iki bin kadınla birlikte oldum, biri hariç kimse evlilik teklifimi ciddiye almadı.” diyerek tanımladı.aşırı fanatik los angeles lakers hayranı hiçbir maçı kaçırmamış hatta set saatlerini eğer lakers maçı varsa ona göre ayarlarmış , maça gider sonra sete gelirmiş. büyük hayranım , tarihin en iyi oyuncularından.

türkiye'nin genel manada girmiş olduğu sendromdur.

hüseyin nihal atsız tarafından mısralara dökülmüş ve türk edebiyatı’nda sevgiliye yazılmış en güzel aşk şiiridir. atsız’ın atandığı okulda aşık olduğu yeşil gözlü bir kadın meslektaşının dolabına gizlice bu şiirin bulunduğu mektubu koyduğu ve bu hanımın mektubun kimden geldiğini anlayıp atsız’a geri verdiği rivayet edilir. atsız o yüzden şiirin adını ‘’geri gelen mektup’’ koymuştur. özellikle gülnur kaya’nın sesi ve yorumuyla renk kattığı, osman öztunç tarafından bestelenmiş şarkısı sevgiliye özlem duyanlar tarafından dinlenesidir.

estetik cerrahları
instagram fenomenleri
kuaförler diye sıralayabiliriz.

yasemin kumral’ın sevilen bir şarkısıdır.
“bana dayanabilmem için bir şey söyleyin, herhangi bir şey. hayattan vazgeçmemek için bir neden, lütfen” dedi genç kız.
bal porsuğu anlattı o nedeni…
genç kız düşündü biraz …”aslında iyi şeylere inancımı tamamen yitirmiş durumdayım. neden bu kadar kötü dünya. elimde kaybedecek hiçbir şey yok. tamam. intihar etmekten vazgeçtim. kendimi odama kilitleyip günlerce duvarları izlemek istiyorum. kimseyle konuşmak istemiyorum.”

bal porsuğu nasihatler verdi genç kıza.
...sevgilisiz günlerimizde değil, sevgisiz yaşadığımız günler çaresiz hissederiz kendimizi.
neden çaresiz olduk deriz.
“insanlar kötüydü, kitaplara sığındım” deriz cemil meriç gibi.
içimiz daralır, bakarız yıldızlara… "ne yapalım, kısmet değilmiş” deriz, ararız bir teselli.
“gerçekten sevmek bir tür çaresizliktir. bir şeyi gerçekten çok seviyorsan başka çaren yoktur da ondan seviyorsundur” deriz ali lidar gibi.
“çaresizlik zindanındayım. kendi arzumla girdim, kapısını kilitledim, anahtarını da fırlatıp attım” deriz haruki murakami gibi.

ramiz dayı’yı dinle…”asıl engel sana geçit vermeyen seni umursamayan seni yutan hayattır asıl engel.
asıl çaresizlik derdin devasız olması değil, birini iyi edecek şeyin diğerinin kadehine zehir olmasıdır.
her seçim bir çaredir aslında, asıl çaresizlik verdiğin seçimin zehirli meyvesidir.
elinden bir şey gelmeyince kabullenmek kolaydır.
asıl çaresizlik kendine elimden geleni yaptım mı diye sormaktır. çünkü asıl çaresizlik çareyi geçirmişken eline, avuçlarının içinden kaçırmaktır”.
ağlamak, çaresizlik karşısında vücudun verebildiği en hızlı tepkidir, ağla hadi.

genç kızın gözleri doldu, bal porsuğuna sarılıp ağladı…“insan bazen sadece acısının dinmesini değil, acısını anlayan birine ihtiyaç duyar. dediğiniz çıktı diyeceğim günü bekleyeceğim büyük bir sabırla.”

bal porsuğu “şems-i tebrizi’ye kulak ver” dedi.
dilin kıymetini “arif” olandan,
gözün kıymetini “ âmâ ” olandan,
sözün kıymetini “lâl” olandan,
ekmeğin kıymetini “aç” olandan,
aşk’ın kıymetini “hiç” olandan öğren.

bal porsuğu genç kızı kucaklarken
“sabırla sınanır, tövbeyle yıkanır, duayla erermiş kalp vuslat-ı rızaya
nefs-i terbiye ederek varılırmış arz'a
kişi sevdiğinin rengine boyanır der hz. mevlana.
o gitti ama özlemini bırakıp da gitti
senin tüm renklerini alıp da gitti.
de ki;
kapına geldim huzurundayım ey benim güzel mevla
çare sende
duygularımın aynısını yaşatma sakın ona."

genç kız şaşırdı…”ama beni çok üzdü, aynısını yaşasın, aşka düşsün, canından bıksın, hayat boyu bir kez olsun gülmesin."
bal porsuğu cevap verdi “çöllere çiçek tohumları ekme, gözyaşların ile o tohumları sulama.
iki cihandan da uzaklaşıp kendinden vazgeçme.
yazmışsa ilahi kalem, sana kabullenmek düşer, bırak nefsin takdire boyun eğmeyi bilsin,
gerçek sevgiyi bul ve her günü sevgi günü diye kutla.”

genç kız sevgilisi tarafından aldatılıp terk edildiği için çaresiz hissediyordu o zamanlar.
sonra hayallerindeki beyaz atlı prensi bulup, evlendi…ve şimdi aşkının meyvesi bebişini şu şarkıyı dinleyerek emziriyor. *



oldu en sonunda oldu bim bam bom
rüyalarım gerçek oldu bim bam bom
duyduk duymadık demesin hiç kimse
işte ilan ediyorum herkese
oh oh oh çok şükür dostlar
benim de artık bir sevgilim var
hırsından çatlasın düşmanlar
şimdi benim de bir sevgilim var
kim demiş kimse ona bakmaz diye
kimse onu koluna takmaz diye
evde kalmaktan kurtulamaz diye
çatlasın patlasın dönsün deliye.
suratım asıkmış hiç gülmezmişim
iki laf etmesini bilmezmişim
doğrusu hiç mi hiç çekilmezmişim
gördünüz mü meğerse ben neymişim
bim bam bom çok şükür dostlar
benim de artık bir sevgilim var
bim bam bom çatlasın düşmanlar
artık benim de bir sevgilim var
ne yapsam nafile bu iş olmazmış
benden daha çirkini bulunmazmış
yüz yıl bekar kalsa beni almazmış
milyonlar versem yanımda durmazmış
hah hah ha dinleyin dostlar
benim de artık bir sevgilim var
hırsından çatlasın düşmanlar
benim de artık bir sevgilim var.

bence her insanın sınırları olmalı. sınırsız, sonsuz olan her şey sıkıntı çıkartıyor istisnasız. fazla sevgi , fazla merhamet, fazla iyilik, fazla yemek, fazla eşya, fazla sosyal hayat... su hayatken onun bile fazlası zararlı bünyeye.

bir tür, yaşam duruşudur.
bir bilim adamı her sabah öğrencilerine,
-aklım acıyor, diyormuş.
bir öğrencisi bunu merak etmiş.
araştırmış araştırmış bulamamış.
hocasına sormaya karar vermiş
-hocam akıl nasıl acır anlatır mısınız
hocası tebessüm ederek
-her gün güneşin doğuşunu görüyorum, bir gün o güneşin doğmayacağını biliyorum. her gün insanların yaptıkları yanlışları görüyorum ve yanlışların onlara ne tür problemler getireceğini görebiliyorum ama hiç birini değiştiremiyorum.işte o zaman aklım acıyor, demiş.

mutlaka herkesin bir televizyon programında, bir belgeselde, bir kitapta, posterde.... mutlaka bir yerde denk geldiği ünlü disk atann adam! günümüzdeki popülerliği antik dönemde de aynı olan bu eser, yunanların geç klasik döneminde bronzdan yapıldı. size kötü bir haber vereyim, bu heykelin orijinali ne yazık ki mevcut değil lakin roma dönemine ait mermer kopyaları mevcut.

bu güzel heykeli yaratan güzel heykeltıraşımız da myron isminde bir zat. bu arkadaşımız kafayı olimpiyatlar ile bozmuş bir heykeltıraş, öyle ki sırf bu yüzden mermer ile çalışmaktan çok, bronz ile çalışıyor. çünkü bronz, mermere oranla hareketli heykel yapmak çok çok daha ideal. aynı zamanda bronz, heykele oranla çok daha hafif, taşınması çok daha olası. e tabi, adam ticaret kısmını da düşünmüş yapacağı heykellerin, dahası da bulunduğu kent için değil, başka kentler için de bir şeyler yapmak istemiş.

her neyse, yaratıcıdan çok yaratılanı ele alalım. disk atma, antik dönemde atletlerin discus adında ağır bir diski olabildikçe uzağa atmak istedikleri etkinliğin ismi.
sevgili myron da, bu etkinlikte yer almış bir sporcunun, disk atarken anlık bir görüntüsünü beyninde canlandırıp yapmış. bu arada, bunun da ismi rhythmos'tur, ince bir harmoni ve denge durumu anlatır rhythmos sözcüğü.

discobolus

“bir gün son kez oturum açtı ve hiç birimiz bunu fark etmedik...”

bir ırkın bir din, veya dil mensubu bir toplumun kitle halinde yok edilmesini (exterminasyon) amaçlayan harekete denir ve diğer bir ismi de "soykırım"dır. bu hareketler, genellikle politik amaçla yapılır. jenosid bazı yönlerdenırk ayrımına benzese de amaç ve metod bakımından tamamen farklıdır. çünkü, ırk ayrımında, bir topluluğun horlanması, kötü muamele görmesi, bir kısım haklarının kısıtlanması veya kamu hayatında önemsiz durumda bırakılması varken, jenosid de bir topluluğun kökünün kazınması şeklinde yok edilmesi esas amaçtır.

tarih boyunca birçok jenosid olayları görülmüştür. en önemli olanı, nazi almanyası'nın ikinci dünya savaşı öncesi ve savaş sırasında yahudilere karşı izlediği politikadır. polonya "varşova gettos", alman topraklarında da "auschwitz, buchenwald ve dachau kampları" şeklinde anılan bu yerlerdeki uygulamalar sonucu yaklaşık 6 milyon kadaryahudinin yok edilmesi üzerine savaştan sonra harp suçlularını yargılamak üzere kurulmuş bulunan müttefiklerin nürnberg mahkemesi'nde bir kısım nazi sorumluları jenosidden yargılanarak idam ve diğer ağır cezalara çarptırılmışlardır. ayrıca, stalin devrinde savaş sırasında rusya'daki kırım tatarlarının da kitle halinde sibirya'ya ağır şartlardaki kamplara sürülmesi ve kırım'da hiç tatar bırakılmaması da bu tür savaşlardan sayılmaktadır. daha sonra kruçev devrinde bu olay bir suç olarak resmen kınanmış ve sözü geçen toplumdan arda kalan yerlerine dönme müsaadesi hükümetçe resmen verilmiştir.

1940'da birleşmiş milletlerce, jenosid hareketi resmen bir suç olarak tanınmış ve tescil edilmiştir.

1914 ile 1918 yılları arasında itilaf-ittifak devletlerince yapılmış savaştır.
göstermelik sebebi: avs-mac imp veliahtı ferdinandın bir sırp milliyetçisi tarafından öldürülmesi.
asıl sebep: petrol, ham madde. güç. para. aç gözlülük...

yurdum insanının bunaltanlara ettiği beter eden beddualar.
allah dert versin kaşımaya tırnak vermesin.