bugünlerin geleceğini biliyordum bir adamı pışpışlamak için toplanmış yaklaşık 50 kadar saftirik yazar şimdi napacak kendilerine ait bir fikirleri de yok ki başka sözlükte yazabilsin garipler. sözlük yazarının bilmem nesi ,yok sözlük yazarıyla röportaj biri de demiyor ki kardeşim sen kimsin ? derviş bir şey yazsa da nickaltında yağlasak diye bekleyen zavallılar , gündeme dair yazdığında saldıran minnoş maskeli yazar tiplemeleri , doğru düzgün tanım yazmadığı halde aktif yazarlara ağalık yapan gediklileri falan siz bunu çoktan hakettiniz. insanca iyi niyetle kaç defa uyardık ama dinlenilmedi. üzülmesinler zaten whatsapp grupları vardır ordan birbirini yağlayıp ballasınlar sosyal medya anlayışları bundan öte değil zaten.

ekleme: yeni yazılıma geçecekmiş nereye geçerse geçsin farketmez orası herkese açık bir sözlük değil cemaat evlerine benziyor , her zaman güdük kuyruk gibi kalacaklar yerlerinde.

aldatılmayacağının ve şiddet görmeyeceğinin garantisini verebilirim.

ne giyiyoruz yarın?
dur, hemen hava durumuna bakayım.

zannedersem fakir olduğum ve bunu hissettiği için benim hiç görmediğim mağaza çalışanıdır.

icim bi cız etti. gerçekten. yani nasıl desem. reklam yerine böyle bi hesap açmak. hoş ya. ki reklam da alabilirsin yani en doğal hakkın. bi de cidden bu kadar ay abi siz nasıl yapıyorsunuz para işlerini.

israil'in 2014 yılında gazze'ye düzenlediği operasyon sırasında benjamin netanyahu'ya esprisine türkçe olarak ''benjamin yeter yahu'' diye tweet atmıştım, o da beni engellemişti.

ekleme: sosyal medya etkileşimi olarak algılamışım. gerçek hayatta daha efsanevi etkileşimlerim var da onları burdan yazamam.

geri kalan hayatımızı birlikte geçirmek isteyeceğimiz kişi ile birlikte karar alıp bu fikri resmileştirmek.

her dönem sorgulanan bir yapıda oldu. eleştirilmiş, gerekliliği tartışılmış ve ikilemde bırakmıştır çoğumuzu. hatta çevremizde kötü örnekleri görüp soğuyup iyi örnekleri görüp kesinlikle evlenmeliyim dedirtmiştir. toplum tarafından gerekli görülen yaşayan bir organizma gibidir.

sevdiğinle beraber yaş almak ve zorluklarda bu beraberliği savaşmaya ve kurtarmaya değer görmek harika bir fikir olarak görünüyor.

(bkz: yüzyüzeyken de konuşamadık)
acının tatlı tebessümü...

ünlü islam devlet adamı, alim, tarihçi ibn haldun’un 1377’de kapsamlı bir dünya tarihine “giriş” olarak yazdığı, tarih, iktisat, sosyoloji, ve siyaset gibi birçok sosyal bilim için temel teşkil eden görüşlerini içinde barındırdığı anıtsal eseridir. yaklaşık 1224 sayfalık tek cilt olan kitap bazı yayın evleri tarafından iki cilt halinde basılmıştır.
okumak için indirin.

ibn-i haldun bu kitabı, büyük tarih kitabı kitabu’l-iber'in birinci cildi olarak tasarladı. islami tarih kitaplarında "tarihe övgü" bölümü yazmak geleneğini yerine getirmek adına ilk cilt olarak mukaddimeyi yazdı. kitabu’l-iber 7 ciltten oluşan bir seridir. ancak bu 7 ciltlik kitabın birinci cildi olarak planlanan "kitab-ı evvel" mukaddime adıyla sanki ayrı bir esermiş gibi anılmaya başlandı. bu kitap birinci cilt olan "kitab-ı evvel"in değil, tamamı 7 cilt olan kitabu’l-iber'in mukaddimesidir

kelime kökeni olarak;
bir kitabın asıl metninden önceki yazısı, ön sözü anlamına gelir. "mukaddimetu’l-kitab" ve "mukaddimetu’l-ilim" olmak üzere ikiye ayrılır. birincisi kitaba bir giriş, ikincisi ise eserin ait olduğu dalıyla ilgili temel bilgilerin verilmesini amaçlayan ilk bölüm anlamındadır.
bu giriş kısımlarına "konuyu okuyucuya arz eden" anlamında mukaddime denildiği gibi, eserin başında ilk olarak yer alan, öne geçirilen anlamında mukaddeme de denilir.

prologun ablasıdır..

geçen senelerde pembiş gelinlerin döşediği, her tarafın pembe ve mint renklerle bezendiği evlerdi. tuvalet kağıtlarına kadar pembeydi hatta. şimdi pembiş gelinler yerini siyah seven gelinlere bıraktı.

ağrı dağın eteğinde uçan güvercin olmaya soyunmuş olan ibrahim tatlıses, bu sırra yıllar önce erişmiş. şarkının remix versiyonunu daha dikkatli dinleyince, bu ulvi bilgiye ulaşabiliyoruz.
buradan
laydizzz and centilmeneeee mınaaa haaa
are you readyyyyy???
one two three forrroooooo
arkadaşlar, yıllardır bodrum sahillerinde eskitilmeyen nadir şarkılardandır. ben bu şarkıyı her duyduğumda kendimce sorgulardım;
''yahuuu serdar verken demet varken hatta bülent serttaş varken neden ibo'nun bu şarkısı eskimiyor kiiii?''
turistlere verilen subliminalmiş meğersem*. atalarınız oradan gelme amma bugün sizler sadece eteklerinde uçabilecek güvercin olmayı hayal edebilirsiniz.
popülist ve partiler arası geçiş ile ünlü mr. sayan, ağrı dağını ışıklandırma işlemini bitirmiş, sıra başka dağlarda bulunan parçaları çalmaya gelmiş*. allah yüzümüze bakmış, bu adam izmir belediye başkanı olmamış. düşünsenize rakiii bizim, baklava bizim ve hatta ege denizi bizimdir gibi sahiplenmelere başlardı. ege denizinin muhtelif yerlerine ışıklandırma sistemleri kurdurup, denizin kırmızı görünmesini sağlardı ve ay-yıldız yansıtmasını da asla atlamazdı*
başarılarının devamını dilerim.....

hayatımı sonuç odaklı yaşıyorum.

en önemli şey sonuçtur nedenler değil.

mazeret mabat gibidir herkeste olur.

üç beş tane mor saçlı sjw'nin uçuk kaçık hislerini orgazma ulaştırmak için kendine solcu diyen cihangir soytarılarının söylemlerinden gına geldi artık.
yav arkadaş sağıyla soluyla 70'lerin özlemini iliklerime kadar duyuyorum.
pos bıyıklı, yeşil parkalı devrimci halk çocuklarından, velev ki ibneyiz diyen gevşeklere geldiğimiz sürece lanet olsun.
dostluğunda, düşmanlığında mertçe ve erkekçe olduğu ahir zamanları özlüyorum.

ben biraz narsist olduğum için sadece kendime yürüyor ve sadece kendime yüz veriyorum.

cumhurbaşkanlığı dijital dönüşüm ofisi başkanı ali taha koç beyanı.
sayın koç, "türkiye’nin verisi türkiye’de kalacak"  mottosuyla yerli uygulamalar geliştirmeye çalıştıklarını ifade etti.
konuşması şöyle :

kaynak

annesiyle birlikte bir restoranta gitti ve birden telefonu çaldı. arayan kişi annesiydi.

biri elini yüzüme doğru uzattığında yanağımı avuç içine oturtmak suretiyle kediye dönüşürüm. insanlar şefkat göstermeyi o kadar bilmiyorlar ki 'ayıp bir şey' yapmışım gibi bakıyorlar. oysaki ben köşe başında kimsenin dönüp bakmadığı o sarman kediyim işte.