genelde yanlışlıkla yapılan eylem. çok sevdiğim bir yazarı takipten çıktığım gibi bir de başlıklarını engellemişim. hadi gel bunun yanlışlıkla olduğunu anlatabil. başıma gelene kadar bana anlatılsa inanmazdım. insanı müşkül durumda bırakıyor.

bu şarkı dünyanın en seksi şarkısı olabilir, cidden.

her şey biter, bi'sen kalırsın baki... ne bıraktın geriye, şu nafile ömründen haslet., denilebilecek bir zaman sarmalı sorunsalı...

açız olm.

çok basit ya. cidden çok basit.

cinsiyet belirtirken kadın diyeceksiniz hitap ederken de bayan.*

açık tek bir kural var kendimizi sevelim arkadaşlar. saçımızı kirpiğimizi yüzümüzü insanlardan bizi ayıran düşüncelerimizi. dış görünüşü geçtim insanın kendine saygı duyması dünyanın en güzel seyi. ben bunu kabul etmiyorum deyip dusuncelerini ozgurce dile getirebilmeli. her seyin başı saygı bu hep bilinir. ama saygı insanın kendine duymasıyla başlar.

sözlük yazarlarının farklı görünmesine sebep olan çok çok çok pahalı bir özelliktir. rivayete göre ilk olarak ıvanmılınskı satın almış kullanmış diyorlar.

ukde bırakan yazarımıza sevgiler saygılar...

devirmek istediği hegel ile, özendiği marx arasında sıkışıp kalmış bir filozof... felsefe tarihinde adı bile anılmaz feuerbach'ın. sadece marx'ın vesilesiyle bazı metinlerde adı geçer. chevalier'in düşünce tarihi hariç esamesi okunmaz.

feuerbach hegelci anlayışın bir 'doğallaştırması'dır. felsefe gerçekliğin bilimidir ona göre, gerçekliğin özü de doğadır. bu düşünce aslında hegel'den etkilenmiş bir hume'cu anlayıştır. hegelcilik bir panlojizmdir*. ancak mit içeriklidir. tarihte kendini gerçekleştiren geist'in, kutsalından arınmış bir şekilde okunması, geride sadece bir mit bırakır. feuerbach'da buna mistik akılcılık der. hegel felsefesindeki ve dinin merkezindeki insan anlayışını hedef alır. rasyonal akıl, fiziksel doğa ve dinsel kültür... feuerbach'ın felsefesindeki üç temel mesele budur. onun dünyası öznel varlıklar ya da bireyse özdekler dünyası değildir. kısaca fizikler özler dünyasıdır. böyle bir dünyada mutlak bir varlığa ihtiyaç yoktur. bu düşünceyle, öznenin lehine olan, tüm gerçekliğin temeli olarak insanın veya tanrı'nın saf varoluşunu gören klasik ontololojik anlayışı ters çevirmeye çalışır. feuerbach'a göre özne yüklemden başka bi şey değildir.* tanrı'da eylemlerinden dolayı tanrı'dır. burada sonsuz fakat özdeksiz nitelikler sonsuzluğuna dayalı, spinozacı bi anlayış da mevcut. saf metafizik çok temel nitelikte olan tanrı'nın aşkınlığı fikri burada dışarıda bırakılmış. (bizimkiler çalışmak da bi ibadet diyolardı, adam direk tanrı, çalışmaktır diyo(u: şaka şaka)). kutsalın mistiksizleştirilmesinde ve tanrı'yı sistemin içinde pasifize etmek konusunda epeyce uğraşmış ludwig. kanımca türevleri içinde başarılı olanlardandır.

ikisi de iyi değildir, insanı yıpratır ve yanında samimi kimseyi bırakmaz. azim olmalıdır, o en iyisidir. kişiyi ve çevresini incitmez çünkü.

azerbaycan türkçesinde fiziksel büyüklüğü ifade eden sözcüktür. bilinenin aksine iş insanı anlamına gelmez.

kaynak.

zaten bu mafya bozuntuları tehditten başka birşey bilmezler, işleri güçleri zorbalık, bu cesareti veren mevcut hükümet utansın. savcılar bunlar hakkında soruçturma açsa ne olacak ki? üç gün sonra yine tahliye olacaklar nasıl olsa.

ördekleri pistten alalım.

dini açıdan da hukuki açıdan da sıkıntı yoktur,mutluluklar.

cep delik / cepken delik
kol delik /mintan delik
yen delik /kaftan delik
kevgir misin be kardeşlik?

orhan veli'nin yazmış olduğu yukarıdaki dizeler, maddeciliğin ön plana çıkması ve insani değerlerin giderek kaybolmasına karşı protesto olarak, romantik isyankar hafif müzik sanatçısı erdem alkın tarafından şarkı haline getirilmiştir.

kendisi 'keşfetmekten gurur duyduğum yazarlar' arasındadır. ilginç, bilgi kokan ve keyifli tanımlarının daim olmasını diliyorum* .

anakin ve r2-d2

albert camus'nun türkçeye düşüş adıyla çevrilen la chute kitabında anlatılan bir çeşit ortaçağ işkencesi;



bu işkence biçimi bana hayatı anlatıyor nedense. var olmakla, var olamamak arasında kalan hayatı hatırlatıyor. insanın aralıkta bırakılması hali sizce de en büyük işkencelerden biri değil mi? oğuz atay'ın ifadesiyle hani oluyormuş gibi oluyor da olmuyor ya işte tam da dediği gibi en büyük işkence, bu aralık hali.

1817-1900 yılları arasında yaşamış deniz resimleri muhteşem olan rus ressam. sultan abdülmecid, sultan abdülaziz ve sultan abdülhamid dönemlerinde istanbul’a gelerek saray ressamlığı yapmıştır. resim müzesi'nde kendisine ayrılan salon ve tabloları ayrıca çok etkileyicidir.

beğendiğim bir kaç tablosunu buraya iliştireyim:
the black sea at night (1879)
azure grotto. naples (1841)
battle of sinop (1853)
sea view by moonlight (1878)

adam olmak cinsiyet meselesi değil, şahsiyet meselesi dir.
helal olsun kadına çok güzel kapak yapmış.

ben goya'yım!
çorak bir tarlaya kuzgunlar gibi süzülen düşman
yuvalarından oydu gözlerimi.
ben acıyım!
ben iniltisiyim savaşın.
41 karlarında yanmış şehirlerim ben.
ben açlığım!ben kırılmış boynuyum
çıplak alana çanlar gibi sallanarak asılmış
bir ihtiyar kadının...
ben goya'yım!
ey gazap üzümleri!
top sesleriyle yürüdüm batı'ya,
çağrısız konuğun külleriyim ben!
o unutulmaz göğe tabut çivileri gibi
sert yıldızlar çaktım!
ben goya'yım!

goya, andrey voznesenski