turunçgil ailesinin en küçüğü yani tekne kazıntısıdır. küçük limon görünümünde ovalimsidir ve rengi portakala benzer. küçük çekirdekleri var ama kabuklu ve çekirdekleriyle de yiyebilirsiniz çünkü kabukları sert değil. aromatik kokusu var ve minnak bir şey insan yemeye kıyamıyor o kadar sevimli ki.(swh)
portakalın torunu, mandalinanın bebeği de diyebiliriz bu minnağa.

başka dillere cümle olarak çevrilse de anlam olarak çevrilemeyecek olan cümledir.

yalnızca seven kalplerin anlamını ''hissedeceği'' bir cümledir ayrıca.

bir an önce yazar olmasını beklediğim çaylak dostum. bilenler bilir* çoğu konuda hislerimle hareket eder hislerime oldukça da güvenirim. bu yazarın sözlükte güzel bir şekilde ilerleyeceğini biliyor ve hissediyorum garip bir şekilde. nereden geliyor bu his? ben de bilmiyorum. nickaltını ben açtım, ileride tekrar gelip "ben hissetmiştim" diyebileyim diye. kendisine keyifli sözlükler diliyorum. hoş gelmiş, sefalar getirmiş...

olduğu halde yok saydığım kişi.davranışları sayesinde yetim oldum sanki. ne ekersen onu biçersin!

güzel ülkemde öyle çok problem var ki seç beğen al. ama cağnım memeleketimin en büyük problemi insanları sınıflandırarak bölmeye çalışan fırsatçılardır, oysa ki birlikte ne kadar güzeliz. ikinci olarak ise medyadan her duyduğuna inan insanımız, o öyle yapmışsa vardır bir bildiği safsatalarıyla düşünmek eylemini rafa kaldırmak suretiyle beynini off konuma getiren insanlarımızın bol olmasıdır.

eşine sevgilim diyen insanın garipsendiğini öğrendim...

mevlana denilen celaleddin rumi isimli şahıs moğol işgaline ses çıkarmayan bir sözde din alimidir. ahilik teşkilati kurucusu ahi evran yani hepinizin bildiği üzere nasreddin hoca, anadolu’yu moğollara karşı canı pahasına savunurken, bu muhterem efendi moğollar ile iş birliğine gitmiş ve anadolu’daki türk katliamına ses çıkarmamıştır. katliam sorumlusu bizzat baycu noyan isimli komutandır. hacı bektaş veli bile bu konuda kendisine kırgındır. bu pek muhterem zat oğlunun sevdiği kimya hatun'u şems denilen elemana nikahlamış ve kız hep kendisinden kaçmıştır. bu arada bu kız 15 yaşındadır, şems'in sapkınlıkları sonunda öldürülmüştür. kendi oğlu dahi şems ile ilişkisi yüzünden babasından nefret eder ve ahi evran tarafında yer almıştır. sonunda oğlu da öldürülünce cenaze namazını dahi kılmamıştır. mesnevi denilen garabette yer alana hikayeler ise dudak uçuklatıcıdır. grinin elli tonu bu mesnevi yanında şirinler hikayeleri gibi kalır. bilen bilir kabak hikayesini dahi okusanız anlarsınız. ayrıca işine gelmeyince bu şiir ve gerçeklere sembolik demek ise düpedüz cahilliktir. bahsedilen şeyler ilahi aşk değildir sapkınlığın zirvesidir.

cananım geldi.
ey tebrizli şems!
ey gözümdeki nur!
beni benden aldılar bugün,
kurulsun düğün dernek ,
ahun tenlim,
gümüş bedenlim.
dilim, dilberim geldi.

bunları okumak ve anlamak için alim olmaya gerek yok. gayet açık ortadadır.

(bkz: döndü durmaz): anneannemin annesinin babaannesiymiş.

bir şey kız gibi yapılıyorsa çok iyi yapılıyor demektir.

türkiye'de tartışma kültürü ile benzerlik gösteren durum.

insanlarla düzgün bir fikir alışverişi yapamazsınız. neden? çünkü kimse sizi dinlemez, herkes lafınızın bitmesini ve sıranın kendisine gelmesini bekler. siz konuşurken içinden kendi söyleyeceklerini geçirir insanlar. burada da benzer durum var. başlığa bakılır, yorumlar okunmaz ya da hızlıca, anlamadan göz atılır, sonra kişinin kendi yazmak istediği şey yazılır ve görev tamamlanır. o yüzden siz daha önce aynı şeyi yazmışsınız yazmamışsınız, nasıl yazmışsınız falan pek önemli değil. herkesin önemsediği sadece kendi fikirleri.

herkes demeyeyim haydi, büyük bir grup insan diyeyim. öylesi daha doğru.

danny strong tarafından yazıp yönetilen, kenneth slawenski'nin ''j.d salinger a life raised high'' adlı eserinden uyarlanan amerikan yapımı filmdir. türkçe'ye çavdar tarlasındaki çocuklar olarak çevrilen catcher in the rye adlı romanın yazarı j.d salinger'in romanı yazma hikayesi ve devam eden süreci anlatmaktadır. filmin baş rollerinde nicholas hoult ve kevin spacey gibi ünlü isimler yer alıyor.

romandaki holden karakterini ve olayları kendisinden yola çıkarak yazdığını bilenler ve filmi bunu bilerek izlemeye başlayanlar ayrıntıları direk farkedecektir.(kibrit yakmayı sevmesi, parti ve davetlerdeki insanları sahtekar bulması vs.) bilmeyenler içinse önce kitabı okumalarını tavsiye ederim. film içerisinde kitaptan alıntılar ve çok ince anektodlar da mevcut. j.d salinger'i hiç tanımayan birisi filmi izleyerek hayatı hakkında fikir sahibi olabilir.

yazdığı gibi yaşayan çok fazla yazar-şair olduğunu sanmıyorum. dehanın ve bu dehanın getirdiği başarının sıradan karakterler için imkansız olduğunu düşünüyorum. tolstoy-kafka-bukowski-nietszche hiçbiri normal bir hayat sürüp aynı zamanda büyük şaheserler yaratmamışlardır. kimisi kumar kimisi alkol kimisi melankoli bağımlılığının pençesinde sürüklenip gitmişlerdir. bu noktada j.d salinger yolun henüz başında biraz da takınçlı bir şekilde tüm bu keşmekeşten ve şöhretten kaçarak inzivaya çekiliyor ve yayınlamayı bırakıyor. filmde özellikle bu kısımlarda empati yaparsanız baş role hak verirsiniz, en azından ben verdim.

genel olarak izlemekten keyif aldığım bir film oldu. ne çok sıkıcı ne çok akıcı bir şekilde ilerleyen 7/10 kalitede bir film olduğunu düşünüyorum. ama başta da bahsettiğim gibi bence filmi izlemeden önce kitabı mutlaka okumalısınız. aşağıya filmde geçen ve çok beğendiğim iki cümleyi bırakacağım. şahsi görüşüm olarak 1. cümle dehanın bir insanı nasıl gerçek bir yazara dönüştürdüğünü ispatlarken 2. cümle ise j.d salinger'in nasıl gerçek bir yazar olduğunun kanıtı.

elinde ister tüfek ister kalem olsun; zihnin hep hikayeler üzerinde çalışıyor.

editör-muzbalığını ayrı yazmamız gerekmez mi
salinger- hayır.
editör- neden
salinger- öyle yazarsak mantıklı olur çünkü.

son dönemlerde eşanlamlı sözcüklerin aynı cümlede kullanılmasında artış var. ilgi ve alaka, saygı ve hürmet, gerçek ve hakikat gibi anlamdaş sözcükler, aralarında anlam ayrımı olduğu sanılarak sıklıkla ve yanlış bir şekilde kullanılıyor.

obua çalıyorum. aynı zamanda olimpiyat şampiyonuyum. bakınız.

cheyenne'lerin ok yenileme ritüelleri kabile açısından çok büyük önem arz eder. bu ritüel esnasında heammawihio'ya yakarırlar. lakotalılar için ''wakan tanka'' ne ise cheyenler içinde ''heammawihio'' odur. yani kutsal ruh...

ok yenileme ayini bir nevi kabile ruhunu ayakta tutmak için yapılan bir moral ritüelidir. yaşanmış/yaşanacak olan sıkıntıların giderilmesi, düşmana karşı gücü tazelemek, bereketi ve bolluğu yükseltmek gibi amaçlar güderler. bu ayin ile eski savaşçılarının ruhlarının tılsımlı oklara aktarıldığını düşünürler. böylece kabilenin gücü her daim diri tutulmaktadır. geçmişteki kahramanları yeni savaşçılarla bütünleşmekte ve onlara yol göstermektedir.

bir diğer enteresan özellikleri ise bizde ''baba evine dönmek'' diye tabir edilen olayın onlarda resmen boşanma sebebi sayılmasıdır. bir cheyenne kadını babasının çadırına döndüğünde ve burada kocası olmadan -başka bir zaruret hali yoksa- geceyi geçirirse, kocasını boşamış sayılır. erkekler ise eşlerinden boşanmak isterlerse omaha dansı yapar ve bizdeki düngür'ün benzeri bir davulu çalarak boşanma kararlarını tüm kabileye duyururlardı.

cheyenne kabilesi için en büyük suç kabilenin düzenine karşı işlenen suçlardır. bu tarz suçları işleyen kabile üyeleri sürgüne gönderilir ve tek başlarına bırakılırdı. bunda amaçlanan şey; suçu işleyenin, işlediği suç üzerine düşünmesi, bu suç için heammawihio'dan af dilemesidir. ıslah olduğuna inanılan ve nedameti samimi bulunan kabile üyesi tekrar kabileye kabul edilirdi.

cheyenne ritüellerinde güneş dansı ve massaum yani hayvan dansı da önemli bir yer tutuyordu. bu danslar doğanın yenilenmesi, doğadaki canlılarla ters düşmemek için yapılırdı. eski bir görselini de aşağıya ekliyorum.



dibine not: adamson heobel'in cheyenne'lerle ilgili yazdığı türkçe'ye çevrilmiş bir kitap mevcuttur. merak eden arkadaşlar için iyi bir kaynak olabilir.

ayrıca george bird grinnell'in yazdığı iki kitabı daha önerebilirim (ilki seridir); ''the cheyenne indians'' ve ''the fighting cheyennes''

bence insan sadece bir kere aşık olmaz. farklı zihin durumlarında, tekrar ve tekrar aşık olunabilir. yani bu, şu demek; sevdiğiniz bir insanı başka bir insanın yerine koyamazsınız. ya da birini sevdiğinizi düşündüğünüz zamanlardaki gibi bir başkasını sevemezsiniz. yaşanan ânâ güzelliğini veren daha önce yaşanmış olmasından çok, bir daha yaşanmayacak olmasıdır. böyle düşününce aşkın/aşık olmanın tek seferlik olmadığını biliriz. tamamiyle zihin durumunuzla alakalıdır.

insan için hareketsizlik diye bir kavram söz konusu değildir, eğer ilerleyemediğini düşünüyorsan bunun sebebi geriliyor olmandır.

bazen ansızın bir koku gelir burnunuza ve sizi eskilere götürür. o zaman fark etmeden içinize işleyen bir kokudur bu, ne zaman bir ıhlamur kokusu alsam aklıma ananemlerin karşı bahçesinde arkadaşlarımla ıhlamur ağacının altında bebeklerle oynayışımız gelir.

çünkü torpilin en son bile olmaması gereken akademide, isme özel ilan açılıyor. dayın yoksa, hocan çağırmadıysa yıllarca tek kuruş almadan köle gibi çalıştırılıyorsun. torpili olan kişi zaten kendini kasmıyor bile araştırma yapmak için, başkasına tez yazdırırken dolandırılıyor en fazla. üniversiteye gitmiş herkes farkındadır, bilimden uzak memur gibi süren sistemi. ülkenin yarısı deneyimi olsa dahi asgari maaşla çalıştırıldığından, gerçekten potansiyel bilim insanları, akademinin sıfır deneyim sayıldığı güzel ülkemizde, zaman kaybetmek istemediğinden, dayısı olan ve sıfır efor harcayan kesim işgal ediyor kadroları.

"en güzel intikam başarıdır. seni sevmeyen herkesi üzer." jacques lacan

dendrophylax lindenii.
florida, küba ve bahamalar bölgesinde bulunmaktadır. nesli tükenmekte olan bir çiçek türlüdür. yapraklarının şekillerinden ötürü bu isimi almıştır ve mükemmel koşullar içerisinde ancak kendini büyütebilen bir çiçektir.