hem somut anlamda * hem de soyut anlamda* düşünüldüğünde (bkz: alyans).

hindu ölüm tanrıçası kali de tırpan kullanır.

hiçlikler yarışıyor.

dün haberlerde gördüğümde beni şok eden insancıklardır. ''hamsi bulamıyorlarsa yunus öldürsünler'' gibi bir zihniyet kabul edilemez.

zaten kirlilik ve besin azlığından ötürü yunusların bağışıklıkları zayıfladığından kitleler halinde yunus ölümleri gerçekleşiyor. yunuslar yumurta bırakarak çoğalmıyor ki balıklar için tehdit konusu olsun. yunuslar memeli hayvanlardır ve 10 ay- bir yıl gibi bir süre içerisinde yavrularını doğurur. hamsiyi azaltan yunuslar değil, kirlilik, aşırı ve yanlış balıkçılıktır.

--- alıntı ---
ancak ekosistemin bütün parçalarını koruyarak biyoçeşitliliği koruyabiliriz. karadeniz’de 1970’lerde 26 ticari öneme sahip balık varken bu sayı bugün 6’ya düşmüştür. besin zincirinin en tepesindeki yunuslar ekosistemin sağlığı konusunda gösterge türlerdir. yunusların azalması sürdürülebilir balıkçılığa ve tüm ekosisteme zarar verir. ayrıca yunuslar daha çok yaşlı ve hasta balıkları yedikleri için, balık popülasyonlarının hastalanmasını azaltır ve üreme başarılarını arttırır.

hiçbir şey yerinde durmuyor bu hayatta. hiçbiri memnun değil yerinden. belki de hiçbir şeyin yeri yok aslında. onun için sığmıyorlar bıraktığın çukurlara. halbuki sırf onlar için, boylarını ölçüp de ona göre kazmışsın. ama hiçbir halta yaramıyor! hepsi de gözünü kırpmanı bekliyor. kaçıp gitmek için. ya da yer değiştirip seni delirtmek için. özellikle de geçmişin.

hakan günday-daha

her yıl hindistanda baharın gelişini, kışın gidişini, hasatı ve sevgiyi kutlamayı amaçlayan rengarenk bir hindu bayramıdır.



insanlar toprak boyaları birbirine atarak adeta bir renk savaşının içine girerler. her daim kaos hakim olan hindistan'a bu sefer tatlı ve eğlenceli bir kaos hakim olur.

hindu bayramı olsa da sihler, jainistler, nevar budistleri gibi pek çok inançtan insana ve bölgeye yayılmıştır.

turizme de önemli katkısı vardır. holi festivali dolayısıyla hindistan'a turlar düzenleniyor ve binlerce turist bu renk cümbüşüne katılıyor.

ne diyelim ki, hintliler eğlenmeyi iyi biliyor.

bir baran güzel öykü kitabıdır.

bu zamana kadar okuduğum en iyi öykü kitabı diyemem elbette ama okuduğum öykü kitapları arasında beni en çok etkileyenlerden biri olduğu kesin. bazı öykülerde gözlerimin dolmasına engel olamadım. ya yaşlandığım için çok sulu göz birine dönüşmeye başladım ya da yazar gerçekten çok etkileyici bir anlatımla aktarmış yaralarını.

ben zaten kitabın ithaf sayfasına bu kitabı okurken başıma gelecekleri anlamıştım. daha ilk öyküye başlamadan içimde bir acı baş gösterdi ama daha önce de bu acıyı duyduğum için önemsemedim başta. bu sahte aldırmazlıkla kitaba başladığımda aslında kartondan bir kahramanlık yapmaya çalıştığımı anladım. unutmadan yazayım baran güzel kitabımın ithaf cümlesi olarak “ babamın ciğerlerine” yazmış.

dokuz farklı öyküde dokuz farklı dünyaya girip çıkıyoruz kitabı okurken ama ciğerlerinden hırıltılar çıkaran ve eski ihtişamını, görkemini kaybetmiş bir babanın sesi, kokusu ve gölgesi peşimizi bir türlü bırakmıyor.

her kötü geceden sonra aynı özgürlük duygusunun sahte ferahlığını yaşarken korkunç döngümüze kapılacağımız anın tedirginliğini hissediyoruz domates, salatalık ektiğimiz taze bir mezarın başında.

1250-1517 arası hüküm süren mısır merkezli bir devlettir.

moğol istilaları nedeniyle 1250 yılında kurulmuştur. 1260 yılında ayn calut muharebesinde moğolların ortadoğudaki ilerleyişini durdurmasıyla tanınır. abbasi halifelerini himaye altına almışlardır.

1517 yılında yavuz sultan selim ridaniye muharebesini kazanıp memlûk devleti topraklarını ele geçirince halifelik yavuz sultan selim'e aktarılmıştır ve memlûk devleti çökmüştür.

genetik hücresel bozukluklar. mesela, alport syndrome. hücre yapısındaki anormallik ve bu durumun nesillere yayılması. tıb direkt hücrelere müdahale yapabilecek duruma geldiğinde bu tür genetik hastalıklar ortadan kalkacak ama belki bir yirmi yıl sonra. neden olmasın.

nevermore ve muhteşem sesi ve muhteşem şarkı seçimi!
sizin bizim canımıza kastınız mı var arkadaşlar?

fransız polisiye-gerilim yazarı maxime chattam'ın 2002 yılında yazdığı, doğan kitap bünyesinde ali cevat akkoyunlu çevirisi ile kötü ruh ismiyle yayımlanmış roman.

romanın içeriğine baktığımız zaman klişelerin dibine kadar girdiği gözükmüş olsa da, gerek yazarın hayal gücü ve bunları yansıttığı kurgusu, gerek sevgili ali cevat akkoyunlu'nun sade çevirisi ile oldukça hoş bir biçimde okunabiliyor. dahası da, maxime'in oldukça toy olduğu zamanlar yazarlık konusunda, bunu başarabilmiş olmasına çok şaşırıyorum içten içe.

bu kitabı spoiler vermeden başka hangi kısımlarını anlatıp eleştirebilirim diye düşününce ortaya şunların çıktığını fark ediyorum. kitap klişe içinde boğuluyor üstte de söylediğim üzere evet, ama bu klişe kısımlarını bir şekilde unutturmayı başaran şeylerden bir diğer kısım da alışılmışın bir tık dışında işlenmiş cinayetler diyebilirim, zira elinde bıçakla dolaşıp insanları öldüren bir seri katilden ziyade, başka bir alemden gelmiş kötü bir ruhun insanları öldürüp duman olduğunu düşüneceğiniz kadar insanı tereddüt içerisinde bırakan birçok yeri mevcut.

dahası da, ben bu kitabın en son kısmından çok memnun kaldım. bu kısmı çuvallamadan nasıl anlatabilirim bilmiyorum ama bir gün elinize geçer de okur iseniz, en son kısım uzun bir süre aklınızdan çıkmayabilir.

hani kötü günlerde sizi ayakta tutan birileri vardır ya. biz burdayız diyen. patagonyalı odur işte. sözlük sözlük olmaz o olmazsa.

sınırlarını yalnızca çiftin belirleyeceği ilişkidir.
ilişkiyi yaşayan çift dışında kimseyi ilgilendirmez.

çiftler arasında güçlü bir duygusal bağ kurduktan sonra, isteyen istediği ile görüşebilir yargılamak da kimseye düşmez.

ben de çok yavaş yerim. hayır atlı mı koşturuyor arkamızdan tadını çıkara çıkara yemek varken ne diye hızlı yiyelim?

tamam o zaman, kendisini sürekli aç bırakalım, oruca saysın. kafasına basıp alnını yere yapıştıralım onu da namaza saysın.

farz ve sünnette öncelik nedir? niyettir niyet! namazda, oruçta, allah'ın resulü'ne ve ehl-i sünnet ümmete tabiyette, allah'a imanda, gusülde bile ilk şart niyettir. allah rızası için niyet ederek başlar müslüman.

sor bakalım hüsniye hanım, o çocuklar kendi rızaları ile niyet etmişler mi hakları olan şeyden feragat etmeye?

sen kimsin?

insanların öz güvenine olan bu kininiz nedir sizin? ne güzel işte söylediklerinin arkasındalar anonim olmaktan korkmuyorlar.

unut beni, unuttuğum gibi seni
unut ki beni, yanındakini aldatma
giden kaybedendir, gittin kaybettin
bir şehir yakınıma bile yaklaşma

unut beni...

boş mezar bulsa içine yatacak deyimi bu gidişle gerçek olacak. kefenin cebi yok ama ölünce yerim olsun diyorsanız bile para şart.


istanbul'da yeni belirlenen tarifeye göre boş mezar yeri fiyatları bulunduğu gruba göre 2 bin 400 lira ile 37 bin 400 lira arasında değişiyor. karacaahmet, nakkaştepe, zincirlikuyu, aşiyan gibi 1. grupta yer alan mezarlıklarda boş mezar yeri bedeli 34 bin liradan 37 bin 400 liraya yükseltildi. gasilhane, tahta tabut, cenaze tabut örtüsü, cenaze defin işlemleri ve istanbul dışına nakil gibi hizmetler ücretsiz olarak verilmeye devam edecek. buradan

kafa sözlükte yazarım.
ekşi hep sosyete ve altlarında passat var, burda körler sağırlar misali, yok yok buradaki yazarların gönlü zengin.

"gecenin yıldızları" nda bu haftalık yokum ama program akışına koyması için, peçeteye istek şarkımı yazıp, yolladım. beni iyi tanıyanlar bilir bence hangi şarkıyı seçtiğimi.. *
güzeller güzelimizin ve katılan yazarlarımızın şimdiden emeğine sağlık! * *