(bkz: bir gün sağcı bir gün solcu bir gün feminist bir gün komünist olan sözlük)
edit: kuyruk acısı olan yazar beyanı. birilerinden ret yemiş anlaşılan.

sende yaşayıp sende ölmek.

kınama tanımı yapmasak rütbeyi bile alamıyordum o kadarını söyleyeyim. varlığımdan haberdar olanlar var ama sağolsun onlarda .en önemlisi de bu zaten.

yazar oluyorum.

aga çok fena şişirici ve övücü nickaltlarım var dosta 150 ye gider.

eğitim konusunda 19 yılda çığır açan partinin seçtiği bakanın dile getirdikleri, akıl tutulmasının göstergesidir. ilk yıllarda sürekli sınav sistemini değiştirdiler ardından 4+4+4 eğitim sistemini getirdiler. bütün amaçları imam hatip eğitim kurumlarını yaymak ve kız çocuklarının okula gitmesinin önüne geçmekti. bugün ülkemizde online eğitim tam manasıyla rezalettir. sadece özel okulların kendi sistemleri aksamadan devam etmektedir. elbette ki parası olan eğitimi aksatmadan alabiliyor. ülkede en büyük gelir kaynağı eğitim kurumlarından sağlanıyor, şaka gibi....
uzaktan eğitim kalıcı hale gelirse, kırsal kesimdeki aileler çocuklarını kesinlikle okula göndermeyeceklerdir. bu işten en çok zararı yine ve yeniden kız çocukları görecektir. istanbul sözleşmesi ile erken yaşta evliliklerin önüne geçilmeye çalışılıyordu, onu da etkisiz hale getirdiler.
bakan beyler kendi okul zincirini kapatsın bakalım, o zaman samimiyetine inanalım.* neden bu ülkede bir kesim, eğitim gibi temel olan haktan bilerek ve istenilerek mahrum bırakılıyor. çıldırmamak elde değil!


bu videolar abartılı gelebilir, neyse bir profesöre kulak verelim;

umarım bu durum gerçekten kalıcı olmaz, böyle bir sistem oturtulursa eğer kesinlikle 19 yıldır hazırlığı yapılan ülke için karanlık yılların başlangıcı olur.

öncelikle sütü, yumurta sarısını, şekeri tencereye alıp çırpıyoruz.
tencerenin altını kısık ateşte yakıyoruz.
diğer ocakta pirinçlerimizi haşlıyoruz.
pirinçlerimiz yumuşayınca süzüp kaynayan sütümüze ilave ediyoruz.
kaynayan sütlacımızı sübye ile kıvam verip 2 dakika kaynatıyoruz.
kaselere alıp altı su dolu tepside 200-250 derecelik fırında üstü kızarana kadar fırınlıyoruz.
püf noktaları.
sütünüzün taze ve yağlı olması sütlacın kıvam ve lezzetinde önemlidir.
pirinçlerin ayrı ocakta tamamen yumuşayıncaya kadar haşlanması pirinçlerin tane tane olması açısından önemlidir.
kıvam verici olarak sübye kullanılması hem doğal bir bağlayıcı hem de lezzet açısından önemli bir unsurdur sütlü tatlılar için
sütlaçları fırınlarken kasenizin tamamını doldurmanız daha iyi kızarması açısından önemlidir.
sütlacı fırınlarken kaseleri koyduğumuz tepsinin içine kesinlikle su koyulmalı.
sübyesi için.
200 gr pirinç, 200 gram su (oran:1 kg süte 110 gram sübye)
gerçek sütlaçta 'sübye' kullandığımız için (oranı: 1 kg süte 110 gram sübye) sübyenin tarifini de şöyle bırakalım:
biz, eğitici olması açısından 200 gram sübye yapımının tarifini veriyoruz. kalan sübyeyi dolaba koyup bir hafta sonra yeniden kullanabilirsiniz. ayrıca siz, yapacağınız sütlaç miktarına göre bu oranları değiştirebilirsiniz.
sübye yapımı; 1 gece önceden ıslattığımız pirinçlerin ertesi gün suyun tamamen süzeriz.
ıslattığımız 200 gram pirince 200 gram su ilave edip blenderdan pirinçler iyice ezilinceye kadar çekeriz. sonrasında süzüp kullanırız.

jetsons ailesinin yaşadığı kurgusal şehirdir.

bu kurgusal şehirde yaşayan ailemiz 2062 yılındadır ve bu da bize bazı karşılaştırmalar yapma imkanı vermektedir. 2021 yılında bu tanımı yazarken tıpkı back to the future sendromuyla yaşadıklarımı hissediyorum ve 40 yıl sonra o kurgusal şehre yetişme ihtimalimiz olmadığını düşünüyorum.

şehir kolonlar şekilde tasarlanmış ve bütün evler ve işyerleri bu kolonların üzerinde çünkü şehrimize adı üstüne yörünge üzerinde kurulmuş bir şehir. dolayısıyla da kara yolları mevcut değil. bunun yerine uçan kapsüllerle yolculuklar yapılmakta. tıpkı öncülü bedrock’taki gibi okullar ve eğitim kurumları, eğlence mekanları ve resmî kuruluşlar mevcut.

modern şehirlerimizden tek farkı teknolojinin çok ileri olması. yapay zeka robot teknolojisinde çok gelişmiş olan şehir bazı etik sorunlar getirdi aklıma. robotlar aile üyesi gibi görünse de aslında birer hizmetçi ya da köle görüntüsünde.

tabii köle deyince aklıma hemen afro-amerikalılar geliyor ve tabii ki dikkatli izleyicilerin fark ettiği üzere çizgi filmde hiç amerikalı yok. tıpkı bedrock’taki gibi.

insanlık bedrock’tan orbit city’ye gelene kadar teknolojik olarak devasa adımlar atmış olmasına rağmen insanlık namına bir ilerleme olmamış maalesef.

volkswagen'in sponsor olduğu sosyal deneydir, deneyde, yürüyen merdivenin yanındaki bir merdiven, dev bir piyano klavyesine dönüştürülmüş. insanlar yürüyen merdivene veya normal merdivene yönlendirilmeden istediklerini kullanabiliyorlar. sonuç, piyano merdivenleri kullananlar , yürüyen merdiveni kullananlardan % 66 daha fazla çıkıyor.

bir eğlence unsuru eklemek, insanlara davranışlarını değiştirmeleri ve daha sağlıklı alternatifi seçmeleri konusunda onları yönlendiriyor ve en sıradan etkinlikleri bile eğlenceli hale getirmek, insanlara davranışlarını değiştirmeye sebep oluyor. tanım sonunda iki video var, birincisi yurtdışından, ikincisi ise türkiye'den.

önce yurtdışından:


bu da türkiye'den bir örnek:

ben niye yana yakıla iş arıyorum? bak derdim yokmuş. kız şahane söylesenize bunu insana.

(bkz: deliye her gün bayram)

bazen sadece annenin değil, anneyle beraber bir baba, bir abla, bir sırdaş ve bir dostun da ölmesidir. ve tüm bu sıfatları bünyesinde toplamış birinin kaybının yarattığı boşluk da geride kalan için öyle kolay kolay doldurulabilecek gibi değildir.

hastalığı boyunca annemin tüm bakımını ben yaptım. dolayısıyla canını en çok ben yaktım. kollarımda verdi son nefesini. ve hastalığı boyunca ismini sayıklayıp kurtarın beni deyip durduğu annesi ve abisinin koynuna emanet ettim onu. eve geldiğimde de ilk işim odama kapanıp saatlerce uyumak oldu. hem yorgunluktan, hem de bir an önce sabah olsun da anneme gideyim diye. ama ertesi sabah olmaz dedi büyükler. ölü istemezmiş. beni rahat bırakın da yerime alışayım dermiş ve üç gün gidilmezmiş. zaten hastalığında çok canını yaktım, bari yerinde rahat etsin de ben gitmesem de olur diye düşünerek peki dedim kuzu kuzu . ama gün değil, dakika sayarak geçirdim o üç günü. ve dördüncü günün sabahı, kardeşimle neredeyse annemin mezarında açtık gözlerimizi. duamızı ettik, bitirdik ve öylece oturduk annemin başında. gözyaşları eşliğinde düşüncelere daldık. bu suskunluk ne kadar sürdü bilmiyorum ama bir süre sonra kardeşim aklımdan geçenleri kelimeye döktü:

"abla, kimse anlamadan annemi çıkarıp son birkez öpüp koklasak olur mu?"

zaman acımı biraz hafifletse de annemin ölümüne ve yokluğuna hala alışamadım. ama annemin mezarı başında, kardeşimle yaşadığımız o anı düşününce diyorum ki bir süre sonra, bir anlığına bile olsa benim için acıdan delirme noktasına gelmektir annenin ölmesi.

bir orhan seyfi orhon şiiridir.

hani, o bırakıp giderken seni
bu öksüz tavrını takmayacaktın?
alnına koyarken vedâ busemi,
yüzüme bu türlü bakmayacaktın?

hani, ey gözlerim bu son vedâda,
yolunu kaybeden yolcunun dağda,
birini çağırmak için imdada
yaktığı ateşi yakmayacaktın?

gelse de en acı sözler dilime,
uçacak sanırım birkaç kelime...
bir alev halinde düştün elime,
hani, ey gözyaşım akmayacaktın?


açıkçası ilk defa dün tanıştım bu şiirle, edebiyat kitabım sağ olsun. gerçekten çok hoşuma gitti ama.

nerde bir mazlum varsa, orda olan bir milletvekiline yapılmaması gereken çıkış.
kim bilir belki de bu çıkış
ona başka çıkışlar sağlayacak. *

güldür güldür skeçlerinde yer alan "kem gözlü şevket" ile literatürümüzde sağlam yer edinen sözdür. açgözlülüğü ve nazarı temsil eder. gülerken düşünmüyor insan da, böyle uzaktan bakınca ne çok haset içeriyormuş.

nasılsın sorusuna, iyi olmaya çalışıyorum anlamında verilen, yurdum işi temenni dolu cevap sözü.
bu aralar çok duyuyorum.
en son duyduğum kişi geçen sene yeğenini kaybeden bir dayıydı.
ondan önce duyduğum kişi, o gün boşanmış biriydi.
ondan daha önce duyduğum, kişi kanser tedavisi gören biriydi.
algıda seçicilik mi, tüm dertliler ile yollarım mı kesişiyor, bilemedim.
belki de hayat beni, bana beterin beteri var moduna sokmuştur.
ıyi diyelim iyi olsun.

"apayrı" birleşik sözcük değil pekiştirmeye uğramış sözcüktür. ama tabi siz yine de derin anlamlar bulabilirsiniz.

yine her şeyden habersiz birasını içerken sözlük işleyişinden bir haber kimseler tarafından linç edilen sözlük kurucusu şahıs.

yılların sözlük yazarı olarak gelin size bir açıklamaya çalışayım moderatör kimdir kurucu kimdir? bu adamları deli mi dürttü nedir bu tantana.


kurucu şahıs işin yalnızca yatırımcısıdır. işten çok iyi anlamak zorunda değildir. işin yönetim kısmını üstlenmek zorunda değildir. -ki bilse dahi dahil olmaması, girişimin sosyal, siyasi veya kişisel taraf olmaktan kurtarır-

sözlükte yazmayı seven üç beş arkadaş toplanıp kendilerinin yazıp okuyacağı bir site kurması demek; bu işi yıllardır yapan insanlarla aynı politik doğrucu söylemlerle aynı şekilde yapmak zorunda oldukları anlamına da gelmez.


sözlük radyosu ilk açıldığı zaman burada bir kaç yayıncı yüzünden günlerce sol frame okunmaz hale geldi herkes her derdini başlık açarak çözmeye çalıştı yoldaş nickli kurucu ise her söyleme kişisel cevap vermeye kalktı ve o dönem anladık ki bu sözlükte olaylar yoldaş'ın taraf yada hakem olmasıyla çözülmüyor. olayların en adil şekilde çözülmesinin en doğru yönteminin bu işi moderatörlerin üstlenmesi olduğunu düşündük.
inanmayana aha kanıt; #469005 sağolsun kurucu ekip ve moderasyon yazarların bu isteğini geri çevirmedi ve sözlük içi yönetim işini moderasyon üstlendi. ve böylece kurucu kişiler üstlerine düşen yeni sözlük girişimlerine daha çok vakit ayırma fırsatı buldu. sözlüğe daha hızlı yeni fasiliteler eklendi biz de bu sayede daha çok yeni imkandan faydalanma fırsatı bulduk.
bu süreçlerin nasıl geliştiğini bilmeyen herkes kafasına göre eleştirme hakkına sahip olduğunu düşünüyor. hayır değilsiniz arkadaş! kafanıza göre her şeye ve herkese önünü ardını bilmeden sallama hakkına sahip değilsiniz. bu kadar adam eşekte değil. deneye yanıla öğreniyorlar. iyi bir şeyler yapmaya çalışıyorlar. herkeste tüm bu süreçleri göz önüne alarak 1 yıldır var olan bir sözlüğün kervanı yolda düzme serüvenine anlayış göstermek zorunda.

şahsi eyyorlamam bu kadar. hadi bana eyw.

eee biz de karşılaşıyoruz turistle, bizi de aşılayın o zaman diye düşündürten haberdir. şaka bir yana canımız turistten değersiz, tekrardan gördük bunu.

buradan