aslan burcu kadar kanserr , ego manyağı bir burç yok. aslan olmasın ne olursa olsun. oğlak iyidir bence.

edit: burçlara inanan bir insan değilim aslında ama aslan burcu ne kadar tanıdığım varsa kanser ettiler.

kokoreç, balık.

leman sam'dan da dinlemeyi sevdiğim fakat umut kaya'nın efsane coverını daha çok sevdiğim güzel şarkı.
dinleyelim madem

hay cinsiyet organınız içine kaçsın alüminyum dediğim başlık.

ülkemizin gündemi malum, süslü , pamuk, düşkün, gazcı , sanki yeni bir yedi cüceler ekibi gibi lakaplar takılan tipler, videolar , telefon görüşme kayıtları ve ortada uçuşan bir takım yeni isimler.
işte bu gün ortaya çıkan yeni bir isim hakkında z kuşağını bilgilendirme gereği oluştu: sezgin baran korkmaz.
bakınız kimdir:
sezgin baran korkmaz, sbk holding’in kurucu ceo’sudur. sbk holding, türkiye ve komşu bölgelerdeki sıkıntılı varlıklara odaklanan bir risk sermayesi şirketidir.
sıkıntılı varlıklar alanında yaptığı bir çalışma nedeniyle (abd maliyesini 511 milyon dolar dolandıran ve türkiye’ye kaçarken yakalanan jacob ve ısaiah kingston, avukatları aracılığıyla tutuklu yargılandıkları salt lake city’deki federal mahkemeye verdikleri dilekçede, daha düşük bir ceza almak için suçlarını itiraf ettiler.

hâkim jill b. parrish’e sundukları 22 sayfalık dilekçede abd maliyesini sahte evrak düzenleyerek nasıl dolandırdıklarını anlatan kingston kardeşler, türk bankalarına yatırdıkları milyonlarca doların ve bazı şirket satın almaları, gayrimenkul yatırımları ve sbk holdingin mega varlık fonuna yatırdıkları milyonlarca doların dökümünü de sundular.

türkiye’deki ilişkilerini davanın bir diğer tutuklu sanığı olan abd’li iş adamı lev dermen aracılığıyla kurduklarını belirten kingston kardeşler, 2011 yılında tanıştıkları dermen’in yasa dışı işlemleri planladığını ve her şeyi onun yöntemleri ile gerçekleştirdiklerini iddia etti.

sahte evrakla para aklama
sbk holding usa adıyla abd’de kurdukları şirket aracılığıyla kara para aklama işine başladıklarını ve her şeyi dermen’in direktifiyle gerçekleştirdiklerini itiraf eden kingston kardeşler, mahkemeye sundukları dilekçede kendilerine ya da ortak oldukları 200’e yakın, şirket, hesap, araç, gayrimenkul ve mal varlıklarının listesini ceza olarak teslim etmeye razı olduklarını kaydettiler.)
türkiye de mal varlıklarına tedbir konulan sezgin beyin işte küçük bir bölümü bilinen hikayesinin devamı:

uçun kuşlar uçun isimli şarkı eşliğinde okuyunuz.
buradan
bir okusan bir anlasan

o yüzden imza atmadan kimseye öyle şeyler dememek lazım.*

insanin yasam icerisindeki evresine gore degisir bu durum.

ılk dusunce yapimizi olusturan etmen, yetistigimiz kultur ve aile ortamidir. cocukluktaki dogrularimiz/dusunce yapimiz bize yuklenenler neticesinde sekil alir. dolayisiyla ilk olarak dogdugumuz kulturun yapisinda yasamayi ogreniriz. buyudukce
bu degisir elbet. yas aldikca tecrubeler edinir, cevrimizi gozlemler, dogrularimizi sorgulariz. bunlar neticesinde de dusunce yapimiz degisebilir. dusunce yapimiz degistikce, yasam tarzimiz da degisir. yani ikisi de bir dongudur. kaotik bir dongu. birbirine etki eden bir dongu. siyah beyaz degil, homojenize edilmis gri bir dongu...

artık doğurmamamız değil artık imkanlarımız ölçüsünde doğurmalıyız diye anlamak isterim.
ben 3 çocuk annesiyim, temel ihtiyaçlarını karşılayabiliyor, ruhsal açıdan da onlara destek olabilmeyi başarıyorum. 3 çocuğum daha olsaydı yapmam mümkün olur muydu emin değilim.
bir dilim ekmek, biraz peynir ile karnını doyurabiliyorum diye sürekli üremek bana da doğru gelmiyor. öte yandan iyi yetiştirilmiş, doğru eğitilmiş, düşünen, hayata artı değerler katabilen gençlere ihtiyacımız yok mu? çok var.
özetle, fiziksel ve ruhsal olarak ihtiyaçlarını karşılayabileceğiniz, doğduğu andan ömrünüzün sonuna kadar destekleyebileceğiniz, en önemlisi çok seveceğiniz kadar çocuk doğurun.

--! spoiler !--

türk ateisti

--! spoiler !--
tabire bak.
sayın türk müslümanı;
en azından salladıkları şey kılıç ve kurşun değil. hangi müslüman bireyle konuşsam psikolojimi bozuyor. asarım, keserim, döverim, ağzını burnunu kırarım. hep şiddet.
ateistlerin sallamasına mahal vermeyin o zaman. o kadar düzgünseniz, sallamalarının hiç bir anlamı yok, neden gocunuyorsunuz.
(bkz: mal turnosolu başlıklar)

daha önce denemediğim herhangi bir yemek.

güzeldi. devamı gelsin.

hiç trollük yapmadığı için, trollüğü gerçekten vasatın altında olan yazar.

güzel yorumlar için teşekkür eder.

@kafa sözlük diye bir yer varmış üye olucam lan güldürdünüz efendim. bunun için ayrıca teşekkür ediyorum.

halkımızın en büyük sorununu burdan da çok net görebiliriz: kendisi gibi olmayana nefret duymak. başkalarının yatak odalarıyla, hayatlarıyla ilgilenmeyi bırakmadıkça ne yazık ki istediği kadar iktidar değişsin. a olmaz b olur. yine olan halka olur.

ev tamamen karanlıkken evde yürümeye korkuyorum... arkamdan biri kovalıyor gibi ya da köşeyi döndüğüm de üstüme birisi atlayacak gibi. duş alırken de aynı, gözümü kapattığım da arkadan biri saldıracak sanki...*

şu sıralarda sosyal medyada dönen, 20'li yaşlardaki fotoların paylaşıldığı "heştek".

yapay zeka hepinizin kodlarını çözüyor benden uyarması..
aa pardon, buradakilerin %90'ı 20'li yaşlardaydı di mi ?
"sorry"

hristiyan dininin doğruluğunu, haklılığını ussal temelde savunan metinlerdir. hristiyanlığın çok tanrılı dinlere karşı zayıf durumda olduğu dönemlerde yazımına başlanan apolojik metinler, hem inananların kuşkularını dağıtmayı, hem de inanmayanları hristiyanlığa çekmeyi hedefliyordu.

aslında sadece hristiyanlığa özgü bir kavram değildir. genel olaral savunma anlamına gelir.

hristiyan tarih yazımının başladığı geç antikçağ, antikite’den ortaçağ’a geçiş sancılarının yaşandığı ve günümüzü dahi etkileyen önemli bir kaç yüzyılı kapsamaktadır. siyasi, ekonomik, kültürel ve toplumsal değişimlerin hızla gerçekleştiği bu dönemde akdeniz’in dört bir yanına yayılmış hıristiyanlar, ıv.yüzyıldan itibaren kendilerine tanınan geniş haklar çerçevesinde kendi itikatlarını apolojilerle ve yazdıkları tarih kitapları ile savunmaya çalışmışlardır. bu apolojiler ve tarihlerde hıristiyanların sapkın bir grup olmadığını ya da hıristiyanlığın sadece bir
felsefe okulu olmadığını savunmuşlar ve aynı zamanda kendilerine eski ahit’ten faydalanarak köklü bir geçmiş oluşturmuşlardır. bu süreçte karşımıza çıkan eusebius, augustinus ve orosius gibi önde gelen erken dönem hıristiyanlar, aynı zamanda dönemin siyasi gelişmeleri de eserlerine kaydederek hıristiyanlık- siyaset ve kilise bağlamında yeni edebi türler ve teoriler ortaya koymuşlardır. bunları yaparken yazım tekniğini de dikkate almış ve antik yunan tarih yazım geleneğinden faydalanmanın yanı sıra bu geleneği birçok noktada eleştirmişler ve eleştirdikleri bu noktaları kendi inanç ve ahlak sistemlerine göre tanzim etmişlerdir.

kaynak: sosyal bilimler dergisi

mal paylaşımının aile içinde kalmasını isteyen ailelerin yaptığı yada sebep olduğu evliliktir. kadının da bir mal olarak görüldüğü toplumlarda daha yaygındır. sakıncaları vardır.

* ilk sebebi kalıtsal hastalıkların görülme ihtimalinin artmasıdır. akraba olan insanların genlerinde aktarılan hastalıklar da benzer olabilir. anne ve babada var olan ama çekinik kalan hasta genler döllenme ile bir araya gelerek çocukta baskın gen haline gelebilir. anne baba sağlıklı görünür ama bir bakarsınız çocukta akdeniz anemisi var. bir yabancı ile evlendiğinde bu ihtimal daha düşük olduğu için akraba evliliği biyolojik açıdan sakıncalı görülür.

* ikinci sebebi ise sosyal bir etkiye sahip. bir kahvenin bile kırk yıl hatrını görmezden gelemiyoruz, akrabayı kim tutar? akraba arasında kişisel alanı korumak daha zor olduğu için dingonun ahırı gibi bir hayat sürmeye sebep olur, huzur kalmaz.

* bir de tabi unutmamak lazım. kızın eli hamur tutuyorsa daha iyisini bulamayacaklarını düşünerek de ele vermek istemezler. sonuçta onca sene emek vermiş ve yetiştirmişlerdir. huyunu suyunu bildikleri için daha iyi fayda sağlayabileceklerini düşünürler. kurban bayramı'nda babamlar da bu mantıkla kendi baktıkları ineklerden birini keserler mesela, elden alacağın daha mı iyi olacak?*

babannem ve dedem dayı-hala çocuklarıymış ve küçük yaşta evlendirilmişler. babannem babama her öfkelendiğinde "sen akraba evliliği sonucu olduğun için böyle oldun, puuu sana" diyerek hırsını almaya çalışırdı*. canım ailem benim...

akraba evliliği yapmayın demeyeceğim. sonuçta nacizane fikrimi yazdım, isteyen alır götürür. tek söyleyebileceğim şey "ne yaparsan yap, aşk ile yap". pişman etmediğin, sebep olmadığın bir hayat kur ki yüzün gülsün. sen güldüğünde çok güzelsin. ve sen güldüğünde dünyalara bedelsin.

o kadar çok ki intiharla, ölümle ilgili başlıklar insan ister istemez etkileniyor. burada intihar notu bile paylaştılar yani.

kötü bir şeyin fazla dillendirilmesi iyi değildir. eşeğin aklına karpuz kabuğu sokmak denir buna.

-mahmut beş tane lahmacunu gömdün nasıl, doydun mu bari?
+berenarı.

edit: alttaki entry'nin tam aksine berenarı kısmen anlamına gelir.

bu aralar yüzümdeki gülümseme tam da bu.*
nedeni ve muhtemel sonucu: