kendisi için en uygun mahlası seçmiş biri. gerçekten öyle biri. enerjisi yüksek biri. modu hiç düşmeyen biri. girdiği yerde ortamı yükselten biri. beni biraz karamsar bulan biri. hayır vişne ben hiç öyle hissetmiyorum diyen biri. karamsarlığımı kursağımda bırakan biri. çok iyi biri.*
mizahı acayip iyidir. sizi en boş anınızda gafil avlayıp, gülme krizine sokabilir. benim okuma zevkimi çok iyi bilir. bak bunu seveceksin dediği şey'i sevmeme ihtimalim yok. sayesinde bir dizi, bir kitap ekledim hafızama, daha devamı gelir. yalnız şu mutlu olma işini bana bir öğretse ne güzel olur. şu felsefeler nereye kadar canımm.

bu nick altı için hiçbir ücret talep etmedim. çünkü seni iyi bilirim. yalan yazmam. ben öyle biri miyim *

hissiz bir insanım hislerimi kaybettim

nickle alakalı olabilir.

gumball ve regular show. birini seçemezdim.

keder-yaşlı amca.

sokağa çıkma yasağı olmadığı zamanlarda bir alışkanlığım vardı.
erenköy'den çıkardım, yeditepe üniversitesi'ne yürürdüm.
dönüşte de bakkalköy'de kelle paça içer, evime dönerdim.
çok zevkli oluyor. istanbul gibi yerde kaç kere kar yağar da yürümelik olur ?

dünyaya çin'den yayılan, 1984 yılında türkiye'ye getirilen ve gübresi, yumurtası, karaciğeri için yetiştirilen bir ördek türüdür.

marketten ayran aldım. biraz sonra kavurmayı yiyeceğiz.

halkalı koca gözleriyle serçe gibi kuşları ve avlarını teshir ederek avlar, kafasının iriliği, ağır ve temkinli hareketleri, hep bakan gözleri ile zeus’u, koca kafası, avlanırken gösterdiği mahareti akıllı, hünerli ve marifet dolu yapısıyla zeus’un koca kafasından doğmuş olan athena’yı ve karanlığı delici ışık saçan gözleriyle ve ıssızlığı delen sesiyle göktaşını temsil etmiştir.

atina’nın ilk sikkesini m.ö. vı. yüzyılın ortalarında kullanmaya başladığı, basım için gerekli olan gümüşün atina’nın laurion madenlerinden sağlanmaya başladığı, artan tahıl ihtiyacını etkin bir biçimde karşılayacak olan paranın önemli bir sermayeye dönüştüğü, yüzyılın sonlarına doğru sikkelerin bir yüzünde athena’nın başının, diğer yüzünde ise tanrıça için kuş olan baykuş figürünün bulunduğu ve bu tasarımın üç yüzyıl boyunca hiç değişmediği ifade edilmiştir.

tanrıça athena’nın atribü hayvanı olması nedeniyle onunla birlikte tasvir edildiği sikkeler kadar aynı zamanda farklı dönemlerdeki ressamların eserlerinde de birlikte konu olmuşlardır. eunice pınney’in (1770-1849) yaptığı ve troia savaşı’nda achille ile hektor’un mücadelesini anlatan “hector and achilles” adlı tablosunda athena gökyüzündeki bulutların arasından atribü hayvanı baykuş ile birlikte olayı izlemektedir.

yunan mitlerindeki baykuş efsanelerine baktığımızda toplum için uygun olmayan hallerden dolayı kahramanların ceza olarak baykuşa dönüştürüldükleri görülmektedir. örneğin, nyktimene lesbos kralı epopeus’un kızıdır. babası ona aşık olmuş veya her ikisi bu tutkuyu paylaşarak birlikte olmuşlardır. kız, utancından insanlar içinde dolaşamaz hale gelmiş ve bir ormana sığınmıştır. athena’da kıza acıdığından görünmesin diye ışıktan kaçan ancak geceleri ortaya çıkabilen baykuşa dönüştürmüştür.

çin mitolojisinde baykuş kötülüğü çağrıştırır ve ölümün simgesidir. antik çin inanışlarına göre genç baykuşların annelerini yediklerine inanılmıştır. baykuş sesi ise anlamsal olarak birinin mezarının kazılacağı inancına karşılık gelmektedir.

ortaçağ avrupa’sında baykuşun cadılık ve uğursuzlukla ilişkilendirildiği, iskoçların gündüz bir baykuşla karşılaştıklarında başlarına bir uğursuzluğun geleceğine inandıkları, galliler tarafından ise ya başlarına kötü bir iş geleceği ya da bir kızın bakireliğini yitireceği belirtilmiştir.

anadolu mitolojisinde baykuş uğursuz olarak kabul edilmekte ve pek sevilmemektedir. kimin evinin yakınında baykuş öterse o evde birinin öleceğine o evin başına büyük bir felaket geleceğine inanılmıştır. baykuş ocak yıkan, yıkılan ocaklarda yuva kuran bir kuştur. bundan dolayı bir ürküntü ve yıkım simgesidir.

baykuşun bu uğursuz anlamı osmanlı zamanında da bilinen bir durumdur. öyle ki fetihten önce bizans’ın başkenti olan konstantinopolis’te bulunan imparatorluk sarayı, bizans’ın zayıf düşmesi ve latin istilaları nedeniyle kötüleşmiştir. sarayın kötü durumunu fatih sultan mehmed, farisi şair sadi’ye ait bir şiirin “kayser’in kasrında örümcek perdedarlık ediyor / efrasiyab’ın sarayında baykuş nevbet çalıyor” dizelerini söyleyerek ifade etmiştir.

anadolu arkeolojisinde eski tunç çağı ııı’te batı anadolu’dan yayıldığı düşünülen bir idol grubuyla karşılaşılmıştır. troya tipi idol olarak adlandırılan bu grup mermer idollerin genel özelliği baş ve boyunları daha da belirginleştirilmiş, kaş, göz ve burun detayları yiv şeklinde sık sık belirtilmiştir. troia’yı kazan alman arkeolog schliemann bu tip özelliğe sahip idollere “baykuş yüzlü idoller” adını vermiştir.

meksika ve kızılderili mitolojilerinde bazı kabilelerde bilgelik simgesidir. başka kabilelere göre de tehlikelere karşı koruyucu ve uyarıcıdır, yaklaşan ölümü veya iyi haber getiricidir. ayrıca o güç kaynağı ve güç vericidir. bazense ölüm ve hastalıklara neden olan yıkıcı ve art niyetli bir hayvandır. bu nedenle bazı kabileler ondan korkar ve saygı duyar.

mısır inanışlarına göre de keskin görüşlü avcı bir kuş olarak bilinir. ölümün ve matemin kuşu olduğu söylenir. hiyeroglifler dışında mısır sanatında pek fazla tasvirine rastlanmaz. baykuşun hiyerogliflerdeki kullanımı latin alfabesindeki “m” harfinin karşılığıdır.

günaydıın sözlük. hava çok güzel ve yılın en sevdiğim zamanları yaklaşıyor. uyanıp yataktan çıkmadan sözlükte gezinmek adlı görevimi de yerine getirdim her zamanki gibi*. kulaklığımı taktım ve dışarıdaki güzel havayı izliyorum. benim için gerçekten güzel başlayan ve öyle devam edeceğine inandığım bugün için hep mutlu olmanızı, sokağa çıkma yasağından dolayı evinizde kaldığınız ama kendinize zaman ayırdığınız çok güzel ve verimli bi gün geçirmenizi dilerim. tekrardan*.

güney afrika cumhuriyeti'nde beyazların ve hintlilerin sevdiği bir spordur. siyahlar sevmiyor, onlar sadece futbol seviyor ama sevmemekte haklılar.
bir türk arkadaşın orada büyümüş oğlu kriket takımında oynuyor diye, haydi gidelim, türk'ün türk'e desteğini gösterelim dediler ve gittik.
adam sopayla vuruyor, vuruyor, vuruyor sonra öbür adamlar sırayla vurup duruyor. meğer bu lanet sporun belirli bir saati yokmuş. her sporcu belli sayıda vuracak, belli bir puan alınacakmış.
sabahtan akşama kadar oturduk ve sonunda haydi gidiyoruz dediler. tam allah'a şükür bitti derken çocuk, abi maç daha bitmedi yarın devam edeceğiz dedi. biz şok olduk, bu kadar türk desteği yeter deyip, işimiz var dedik ve daha da gitmedik.

şuan beraber olduğum erkek arkadaşımla konuşmaya başladığımızda diğer konuştuğu ( onun arkadaş olarak gördüğü onların görmediği ) kızlara yola vermesini ben sağlamıştım. ee yuvayı dişi kuş yapar demişler şimdi evleniyoruz...

elbette okuyalım hep beraber* ama böyle şeyleri belirtmenin saçma olduğu kanaatindeyim.

az önce kapağını gördüm bana bir gülme geldi. neden her alanda bulunmaya çalışırlar ki bu survivor yarışmacıları,yarıştın bitti bir sal artık.

beden dersine matematikçi girmiş sözlük yazarlarından daha şanslı kişilerdir.

slm qızlar nbr? aha da buralar eskiden hep makilik idi, dağlık idi, taşlık idi. şimdi oralar hep yaşam alanı. bu arkamda gördüğünüz alanda artık spor salonları, kafeler, parklar hayal edemiyorum çünkü hep villa falan dolu. artık bir sahil kasabasına yerleşip kafe açmayın! çocukluğumu, gençliğimi yediniz be

kafadandeniz’e nazar boncuğumu takıp gönderdim yayına ah kalbim.* sözlük radyosunun yayıncıları ile güzel mi güzel bir program olacak kafa sözlük ailesi!! güzelleşelim canlanalım azıcık!

programın iki haftadır konusuz olması programa ayrı bir heyecan ve ekşın katıyor ama "yine bizimkiler konuşacak konu bulamamışlar" diyorsanız.

size dönüp derim ki bunlar hep taktik. ülke gündeminde acılı tatlılı zibilyon tane konu varken konusuz yayına çıkmak nerden baksan devrimsi bir hareket.

aykut reisin bir şey yardımcı yardımcısı olması bizi onöre etti. grift fan clup olarak çelenk yollamayı düşündük hemen vazgeçtik. çiçekler dalında ve yanmıyorken güzel. kırk yama ve thedansözkiller ile eğlenceli bir program olacağına şüphem yok...

gözlüklü ve kibar bir adamdı. ilkler unutulmazmış cidden adını bile hatırlıyorum. diğer örtmenlerimi hep unuttum.

tam bir balon olan kayıp gül’dür.

yalan söylemek ne kadar ayıp bir şey. insan utanır yalan söylerken, en azından yüzü bir kızarır. ama kızarmamış işte. bu kitabı yazan da, yayınlayan da, dağıtan da utanmamış yalan söylerken. kötü bir kitap okumak ve buna ek olarak da kandırılmak, aldatılmak, yalanlarla sarmalanmak istiyorsanız bu kitabı kaçırmayın. tam size göre bir kitap. ben itirazlarımı madde madde yazayım en iyisi fazla sinirlenmeden:

1. kitap kötü bir yazarın, yazar bile sayılmayan ama eli kalem tutan biri tarafından karalanmış. edebi yanını tartışmak bana düşmez kitabın bu durumda çünkü öyle bir yanı yok.

2. “ türklerin küçük prensi” mi? ciddi miyiz? edebiyat tanrıları - bunlardan biri de exupery’dir - tepenize yıldırımlar yağdırsın. nasıl bir cüret! nasıl bir cehalet! nasıl bir kibir! nasıl bir şımarıklık!

3. 40 dile falan çevrilmiş kitap!!! yok 400!! bir gazeteci abimiz üşenmemiş araştırmış. yayınevlerini tek tek aramış. çoğu ülkedeki yayınevi para verip kitabını yayınlattığın türden, diğerleri zaten merdiven altı. ya da hiç ortada yok. sahtekarlığa bakın hele!

4. kitap ne anlatıyor allah aşkına! klişe cümleler, eksik kurgu, saçmasapan ifadeler. söyleyebileceğim tek şey: yazıklar olsun.

kötü bir kitap yazmak ayıp değildir. ayıp olan kötü bir kitapla ilgili yalan söylemektir.