beni birilerine yakıştıranlar olmuş*.teveccühünüz efenim.

mimar sözcüğü arapça umran kökünden gelir. umran kelimesi dilimize bayındırlık, medeniyet, refah ve mutluluk olarak tercüme edilmektedir. bu kökten türetilen diğer bir sözcük ise mamur etme, bayındır etme, şenlendirme anlamına gelen imar'dır. mimar sözcüğü de aynı kökten gelir.

yazmaya geldim ama sağolsun spawn en güzelini yazmış, eyvallah afillibirbey!

nerdesiniz millet? ben geldim. kalkın hadi. party yapacağız.

lisede psikoloji dersinden aklımda kalanları aktarayım. reenkarnasyonla ilgili bir deney yapılıyor. kişi uyutulup sürekli on sene öncesine gönderiliyor.doğum tarihinden öncesine gelindiğinde denek başka bir hikaye anlatmaya başlıyor. anlattığı kişi bir çiftçi. nerede yaşadığını tarif ediyor. uyandırıldığında anlattığı yeri soruyorlar fakat denek şaşkın bir şekilde yeri bilmediğini hatta ilk defa duyduğunu söylüyor. anlatılan yere gidiyorlar yaşlı bir kadın görüyorlar. deneyi kadına anlattıklarında herkes suspus oluyor. bahsettiği kişi seneler önce vefat eden eşi.

hikaye anlatıldığında bana çok inandırıcı gelmedi. öğretmenime sordum peki siz inanıyor musunuz diye. bununla ilgili yapılan araştırmalar var ve bir çoğu olabileceğini öngörüyor ama kesin bir sonuç yok dedi. bu konuyla ilgili bilgili bir insanın görüşü beni reenkarnasyon'un olup olmaması sorusunda hep muallatta bırakmıştır.

bir evde ki anne huzurlaysa o ev huzurunda ötesinde, cennetten bir köşedir.

kürt bir sevgilim vardı. çocuğumuz kız olursa bana benzerse türkan, sana benzerse kürdan koyalım derdim. bu da ideolojik sayılır mı.

popüler kültürün sonucudur. kim daha fazla göz önünde ise o insan belleğine o derece fazla kazınır ve kişinin görüşlerini etkiler.
bir de insan eğlenceye daha meyillidir. eğlence ile ilgili konular ve insanlar genel olarak toplumun daha fazla ilgisini çeker. bilime göre daha basit, daha az uğraş gerektiren konulardır.

hurdacıya antikacı, antikacıya hurdacı diyen kanal.
kendini saatlerce izlettirebilen, nadir kanallardan birisidir o ayrı.

söyleme sırrını dostuna oda söyler dostuna , uzatılmış şeklidir.

kaynak

dizi ile ilgili spoiler içermeyen görüşüm aşağıdadır.

öncelikle bu dizi, her dilden ve her türden diziler arasında en sevdiğim dizi. bana en sevdiğin favori dizin ne diye sorsanız vereceğim cevap bu dizi* olurdu. diziyi aslında bu dizide oynayan sevdiğim bir oyuncu* vesilesiyle buldum. dedim ki tıp dizisi en kötü ne olabilir? ne anlatabilir? sonra izlemeye başladığımda anladım ki bu dizi sizi, bizi anlatıyor. mesela bu dizide süper havalı, süper şaşaalı ameliyatlar yok. karaciğer nakli var mesela, veya polikliniğe tedaviye gelen sıradan bir hasta. iyi doktorlar var, kötü doktorlar var. iyi insanlar var, kötü insanlar var. doktorlar antik yunan tanrıları gibi güzel veya yakışıklı da değil. ve bu doktorlar her hastalarını kurtaramıyor bazı malum dizilerin aksine. çünkü insanlar.

bu diziyle ilgili en sevdiğim şeylerden biri de alıntıda da belirtilen dizinin başrolü olan doktorların aralarındaki dostluk hikayesi. o kadar doğal ve o kadar sıcak ki. kurgu veya değil kıskanacaksak böyle dostlukları kıskanalım.

çok uzatmayayım bu son olsun, sevdiğim bir diğer şey ise dizinin müzikleri. dizi adını biraz da bu müziklerden alıyor zaten*. eğer diziyi izlerseniz ne dediğimi daha iyi anlayacaksınız. bu diziyi izleyeli yaklaşık 1 yıl oluyor ama dizi müziklerini* hala dinliyorum.

son olarak, sevgili 2. sezon biraz daha çabuk gelebilir misin?

düzenleme: 2. sezonun netflix türkiye yayın tarihi 17 haziran 2021 olmadığı* için son paragrafta * ile belirtilen tarih kaldırıldı.

düzenleme 2: dizinin 2. sezon netflix türkiye yayın tarihi 23 eylül.

anne ve babanın çocukluktan beri kişiyi aşşalaması, söz hakkı vermemesi ve birey yerine koyulmaması kaynaklı olduğunu düşündüğüm küçüklükten bu yana süregelen durumun sonucunda karşılaşılan olay

(bkz: andvari yüzüğü)
(bkz: njord)
(bkz: tyr)
(bkz: heimdall)
(bkz: baldur)
(bkz: mimir)
(bkz: vidar)
(bkz: valhalla)

meksikalı devrimci emiliano zapata tarafından yapılan meksika'nın en radikal reform planının ismi.

ney
diyor ki ney; sırlarım uzak değil yakın bir yerde, ama onu görecek göz, duyacak kulak nerede?

ney, türk musikisinin en temel meşhur nefesli sazıdır. batıda türk flütü denmiştir ney için.
kargı denilen bir çeşit budakli kamıştan yapılır. akordlarına göre çeşitli boylarda olan ney dokuz kısa boğumdan meydana gelmiştir. üzerinde 7 perde mevcuttur. bu perdeler, açkı ile delinerek elde edilir.
dış yüzeyinin sert sırçalı olması neyin sesinin arzu edilen tınıda olmasını sağlar.
ney ailesinin ve akordlarının meydana gelmesinde buselik dizisi esas kabul edilmiştir.
diapazon’un verdiği ses la (dügah) tır.
mansur’da dügah
şah ney’de buselik
davut ney’de çargah
bolahenk’te neva
süpürde’de hüseyni
müstahsen’de acem
kız ney’de gerdaniye olur. böylece meydana gelen 7 ana ney’in diapazon’daki la sesi karşılığındaki sesleride tam bir buselik dizisi oluştururlar.
ney ailesinin bir oktav ince sesini veren çeşitlerine de nısfiye adı verilir. her ney’in nısfiyesi vardır.

" a güzel sesli ney, gönüller almadasın, hoşsun, güzelsin; sıcak sıcak nefes vermedesin, soğuk havaları silip süpürmedesin. içinde ne boğum var, ne bir şey; bomboş. dertlere düşmüş, perişan olmuş, gönülden, candan derdi, elemi almada, onları da kendine döndürmedesin. herkesin, sevgilisine uygun bir resimdir, yapıyorsun; okuma yazma bilmiyorsun ama içyüzden bir ressamsın adeta. ey tüm gerçeklerin şekli, sureti, hangi perdedesin sen? neyin nağmeleri arasından bir baş göster; şekerler gibisin sen çünkü. gözün dokuz olmuş sanki; can da on kulağını sana vermiş; altı yana da üfle nağmelerini; altı yana da bildiksin, tanıdıksın sen. ey başı kesilmiş kamış, dilsiz dudaksız sırlar söyle; boğazdan tattığın soluğu, halka da bir hoşça tattır. ney'e aşk ateşi düştü; âlemi bir dumandır kapladı; çünkü sesin aşk sesi; aşk sesini duyurmadasın, ateşlisin sen. aşkınla leyla'nın mecnun'un sırlarını okşa; gönle ne tatsın sen, cana ne huzur. hâsılı soluğunda tebriz'den bir koku var; güzelliğinle, alımınla nice gönüller kapmadasın sen. (hz. mevlana)

neyin kamışını bir göl kenarından kesmişler. kamışın gövdesine yedi delik açıp onu ses verecek bir hale getirmişler. neyzen ne kadar usta olursa olsun, her üflediğinde, her değişik makamda ney kendi özlemini getirir dile. o, kesildiği göl kenarını özlemektedir. çünkü o, göl kenarı denilen bir bütünün parçasıdır. gerçek huzuru, gerçek mutluluğu, gerçek sevinci ancak o bütüne ulaştığında bulacaktır. öte yandan ney de kesildiği göl kenarının niteliklerini kendi gövdesinde ve ruhunda taşır. tıpkı cenabı hakk'ın çamurdan yaratıp gövdesinde yedi delik açtıktan sonra can nefesini üflediği hazreti âdem gibi. allah, hazreti âdem'in burnuna yaşam nefesini verirken kendi ruhundan bir parçayı da onun canına katmıştır.(ahmet ümit)

can bir şaraptır, insan onun destisi;
beden bir ney gibidir, kan o neyin sesi.
hayyam, bilir misin nedir bu ölümlü varlık:
hayal fenerinde bir ışık pırıltısı. (ömer hayyam)

ney sesi huzurun sesidir

ıt's me. çünkü her yazar okunmayı ve beğenilmeyi hak eder.
hele de bana yakın tanımlar yazıyorsa ona haklısın derim o beğenilerle.

geceleri ayrı bir ilham geliyor insana. tüm gün düşünürsün istediğini tam olarak yazamazsın ama gece yarısı olunca bir anda tüm düşünceler geceyle anlaşmalı olarak açığa çıkar. bunu da unutmadan, ilham gitmeden yazayım dersin ama bir de bakarsın ki saatler geçmiş.

şuan yaptığım eylemdir. yıllar önce okuduğum kitabı tekrar okuyorum ama bu sefer daha sindire sindire aklıma kazıyarak. sanki yıllardır görüşmediğim eski bir dostumla yeniden hemhal olup dertlerine, gülüşlerine, hüznüne, deliliğine ortak oluyor gibiyim.
sanki o ben gibi.
nerede güzel huyum varsa ondan kapmışım gibi.
iyi ki varsın iyi ki tekrar karşılaştık. yoksa bu dünyada nasıl izime rastlanır nasıl ben ben olurdum?

eskide kalmış bir makam.

şu sıralar yeni anayasa ile gündeme getirmeleri olası.

ülke olarak yakında arabistan'a ya da devrim sonrası iran'a döneceğimiz kesinleşiyor gibi.

karlos gibi seven birini isteyen yarenler için gelsin
yanarım