marcus aurelius
“düşünceleriniz ne ise, hayatınız da odur. hayatınızı değiştirmek istiyorsanız, düşüncelerinizi değiştiriniz.”
161 - 180 yılları arası hüküm sürmüş roma imparatorudur. aynı zamanda en önemli stoacı filozoflardan birisidir. 96 - 180 yılları arasında görev yapan beş iyi imparator'dan sonuncusudur. yunanca yazılmış 12 kitaplık “ta eis eauton” (kendime düşünceler) adlı yapıtıyla ünlüdür. roma imparatorluğu'nun altın çağı’nın simgesi olmuştur.
“ta eis eauton”, marcus’un günü gününe kaleme aldığı siyasal düşüncelerinden oluşur. 169 sonları-170 başlarında germen ve marcomanni kavimleri üzerine çıktığı seferde yazmaya başlamıştır. kendisine yön veren düşünceleri dışa vurduğu kendime düşünceler eseri stoacı düşüncenin en tanınmış eserlerinden biridir. kendinden çok sonraki kuşaklara, kilise düşünürlerine ve rönesans'a da temel olacak bu metin stoa felsefesinin anlaşılması açısından değerli bir kaynak olarak görülmektedir. eserin yazılmasının ardından pek çok romalı hatip ve yazar ona ''psilosophus'' lakabını yakıştırmıştır.
stoa felsefesi roma'daki en etkili felsefe okullarından birisidir. kitionlu zenon stoa okulunun kurucusu sayılır. roma'da stoa felsefesi tarihlendirme açısından üç ana döneme ayrılır. ilk dönemi eski stoa olarak da bilinmektedir; başlıca temsilcileri zenon, kleanthes ve khrysippos'tur. ikinci dönemin en etkili temsilleri ise platon ve aristoteles'tir. son dönem ise roma stoası veya geç dönem stoası olarak anılır. en tanınmış temsilcileri romalı genç seneca, epiktetos ve imparator marcus aurelius'tur.
peki stoacılık felsefesi temelde neyi anlatmak ister? stoacılar için insanın temel amacı mutluluktur. mutluluğa ulaşmak içinse doğaya uygun yaşamak gerekir. dolayısıyla doğaya uygun yaşamayı felsefi olarak benimsemişler ve dünya vatandaşlığını savunmuşlardır. "mutluluk, dış koşullara bağlı olmamalıdır" önermesini dile getirmişlerdir. öğretilerine göre, sosyal varlık olarak insanlar için mutluluğa giden yol şunlarda bulunur: hayatta sana verileni kabul etmek, zevk arzumuz veya acı korkumuz tarafından kontrol edilmemize izin vermemek, etrafımızdaki dünyayı anlamak için aklımızı kullanmak ve tabiatın planındaki kendimize düşen görevi yapmak ve beraber çalışıp başkalarına karşı dürüst ve adil olmak.
diogenes laertios şöyle demiştir: “stoalılar mantık eğitiminin zorunlu olduğunu ileri sürerler. çünkü mantık diğer tek tek erdemleri içine alan bir erdemdir. mantık bilmeyen bir insan yanlış çıkarımlardan kaçınamaz. mantık, bilge bir insana doğruyu yanlıştan ayırt etme özelliği kazandırır.”
161 - 180 yılları arası hüküm sürmüş roma imparatorudur. aynı zamanda en önemli stoacı filozoflardan birisidir. 96 - 180 yılları arasında görev yapan beş iyi imparator'dan sonuncusudur. yunanca yazılmış 12 kitaplık “ta eis eauton” (kendime düşünceler) adlı yapıtıyla ünlüdür. roma imparatorluğu'nun altın çağı’nın simgesi olmuştur.
“ta eis eauton”, marcus’un günü gününe kaleme aldığı siyasal düşüncelerinden oluşur. 169 sonları-170 başlarında germen ve marcomanni kavimleri üzerine çıktığı seferde yazmaya başlamıştır. kendisine yön veren düşünceleri dışa vurduğu kendime düşünceler eseri stoacı düşüncenin en tanınmış eserlerinden biridir. kendinden çok sonraki kuşaklara, kilise düşünürlerine ve rönesans'a da temel olacak bu metin stoa felsefesinin anlaşılması açısından değerli bir kaynak olarak görülmektedir. eserin yazılmasının ardından pek çok romalı hatip ve yazar ona ''psilosophus'' lakabını yakıştırmıştır.
stoa felsefesi roma'daki en etkili felsefe okullarından birisidir. kitionlu zenon stoa okulunun kurucusu sayılır. roma'da stoa felsefesi tarihlendirme açısından üç ana döneme ayrılır. ilk dönemi eski stoa olarak da bilinmektedir; başlıca temsilcileri zenon, kleanthes ve khrysippos'tur. ikinci dönemin en etkili temsilleri ise platon ve aristoteles'tir. son dönem ise roma stoası veya geç dönem stoası olarak anılır. en tanınmış temsilcileri romalı genç seneca, epiktetos ve imparator marcus aurelius'tur.
peki stoacılık felsefesi temelde neyi anlatmak ister? stoacılar için insanın temel amacı mutluluktur. mutluluğa ulaşmak içinse doğaya uygun yaşamak gerekir. dolayısıyla doğaya uygun yaşamayı felsefi olarak benimsemişler ve dünya vatandaşlığını savunmuşlardır. "mutluluk, dış koşullara bağlı olmamalıdır" önermesini dile getirmişlerdir. öğretilerine göre, sosyal varlık olarak insanlar için mutluluğa giden yol şunlarda bulunur: hayatta sana verileni kabul etmek, zevk arzumuz veya acı korkumuz tarafından kontrol edilmemize izin vermemek, etrafımızdaki dünyayı anlamak için aklımızı kullanmak ve tabiatın planındaki kendimize düşen görevi yapmak ve beraber çalışıp başkalarına karşı dürüst ve adil olmak.
diogenes laertios şöyle demiştir: “stoalılar mantık eğitiminin zorunlu olduğunu ileri sürerler. çünkü mantık diğer tek tek erdemleri içine alan bir erdemdir. mantık bilmeyen bir insan yanlış çıkarımlardan kaçınamaz. mantık, bilge bir insana doğruyu yanlıştan ayırt etme özelliği kazandırır.”
devamını gör...
düğün gürültüsü
ilgili düğünün düzenlendiği sokağa hidrojen bombası atma istediği uyandıran garabet.
devamını gör...
at
özgürlüğü sembolize ederken bu kadar alıkoyunan başka bir hayvan var mıdır bilmem. her daim yeleleriniz rüzgarda özgürce savrulması dileğiyle asil varlıklar.
devamını gör...
yıllar saçlarına
mabel matiz'in 2013 yılında çıkarmış olduğu yaşım çocuk albümüne ait en güzel şarkılarından birisidir. sözleri ve müziğinin nahifliğiyle her dinleyişimde beni dinlendirir ve eskilere götürür.
devamını gör...
arap isimleri
iki ismimle içinde yer aldığım başlık. ikisini de seviyorum.
memnun olmayan mahkemeye başvurup ismini değiştirebilir. gerçekten, zor değil.
hukukçu değilim ama hukukçularla fazla hasbihal ettim.
ciddi bir problemse değiştirin, bir problem çıksın hayatınızdan, bakın diğer işlerinize.
memnun olmayan mahkemeye başvurup ismini değiştirebilir. gerçekten, zor değil.
hukukçu değilim ama hukukçularla fazla hasbihal ettim.
ciddi bir problemse değiştirin, bir problem çıksın hayatınızdan, bakın diğer işlerinize.
devamını gör...
normal sözlük'ün en yaşlı yazarı
(bkz: kırk yaşından küçük kardeşlerim)
ocak'ta 43 .
ocak'ta 43 .
devamını gör...
düşünce
hayatı iyisi, kötüsü, sevinci, hüznü ile görebilmektir. insanlar yaşayacakları durumları önceden sezgileriyle bildiyse bilin ki düşünmek gerekmiştir. kişi düşuncesini evreye koymuştur.
devamını gör...
vendetta’nın v’si
birçok anlama gelen bir harftir.
wachowski kardeşlerin senaryosunu yazdığı ve james mcteigue’nin yönettiği david lloyd çizgi romanından uyarlanan (gbkz: v for vendetta filmine aşina olmayan yoktur yazarlar arasında. tüketim toplumu anlayışı doğrultusunda ve sosyal medya tarafından bolca sömürülen bu muhteşem film her şeye rağmen hala etkisini devam ettirmekte.
v harfi filmin her yerinden bize göz kırpmakla beraber birçok farklı anlama gelerek filme de ayrı ayrı boyutlara kazandırmakta. vendetta, intikam ya da kan davası anlamına gelen bir sözcük. yani v harfi intikam anlamında kullanılıyor, peki sadece öyle mi? elbette ki (gbkz: verilecek tek karar intikam) ama daha da fazlası var.
öncelikle hikayenin başlangıcında guy fawkes sahnesini izliyoruz ve bu asi adamın eylemi 5 kasım’da, hala guy fawkes günü olarak kutlanılan o günde gerçekleşiyor. yani roma rakamı ile v.

daha sonra larkhill kampında üzerinde deneyler yapılan denekler arasından sadece bir tanesi kurtulur büyük patlama sonucunda. 5 numaralı odada kalan denek. yani yine roma rakamı ile beş, v.

ve bu kampta v’nin odasının yanındaki odada kalan güzeller güzeli oyuncu. her şeyin başlangıcında orda olan kadın. daha sonra bir nevi simülasyonu yapılacak olan kadın: valerie.

bu olaydan sonra tek derdi intikamdır v’nin. sonuna kadar gidip hakkı olan o intikamı almak, tıpkı monte kristo kontu gibi. zafere giden yolda her şey mübahtır v için. ve bu zaferin simgesi de v’dir. ((gbkz: v)ictory)
ama v zafere giderken kural tanımaz. hiçbir kural ona engel olamaz. şiddeti olumlu yönde kullanmak ister ve yaptığı her şeyi insan olmak adına yapar ve dahasını da yapabilir. yani anarşizm adaleti sağlamak için bir yöntem olabilir. hatırladınız mı anarşizm simgesini ve içindeki v harfini.

v listesindeki insanlara ulaştıkça yanlarını güller bırakır. bu güller intikamını almış olan v’nin zarif vedasıdır. ve güllerin türü violet carson’dır.

ve tabii ki evey. evey. tabii ki öylesin. kargaşanın ortasında her şeyi güzelleştiren kadın. cesur ama çektiği acılar yüzünden çekingen. her şey v’dir. çünkü tıpkı tanrının yağmurda olması gibi v de evey’nin tam kalbindedir.

buraya kadar dayanıp okuduysanız eğer şimdi sıra bizde. şimdi kötülüğün üzerine şeker sepme zamanı, şımar bakalım.
wachowski kardeşlerin senaryosunu yazdığı ve james mcteigue’nin yönettiği david lloyd çizgi romanından uyarlanan (gbkz: v for vendetta filmine aşina olmayan yoktur yazarlar arasında. tüketim toplumu anlayışı doğrultusunda ve sosyal medya tarafından bolca sömürülen bu muhteşem film her şeye rağmen hala etkisini devam ettirmekte.
v harfi filmin her yerinden bize göz kırpmakla beraber birçok farklı anlama gelerek filme de ayrı ayrı boyutlara kazandırmakta. vendetta, intikam ya da kan davası anlamına gelen bir sözcük. yani v harfi intikam anlamında kullanılıyor, peki sadece öyle mi? elbette ki (gbkz: verilecek tek karar intikam) ama daha da fazlası var.
öncelikle hikayenin başlangıcında guy fawkes sahnesini izliyoruz ve bu asi adamın eylemi 5 kasım’da, hala guy fawkes günü olarak kutlanılan o günde gerçekleşiyor. yani roma rakamı ile v.

daha sonra larkhill kampında üzerinde deneyler yapılan denekler arasından sadece bir tanesi kurtulur büyük patlama sonucunda. 5 numaralı odada kalan denek. yani yine roma rakamı ile beş, v.

ve bu kampta v’nin odasının yanındaki odada kalan güzeller güzeli oyuncu. her şeyin başlangıcında orda olan kadın. daha sonra bir nevi simülasyonu yapılacak olan kadın: valerie.

bu olaydan sonra tek derdi intikamdır v’nin. sonuna kadar gidip hakkı olan o intikamı almak, tıpkı monte kristo kontu gibi. zafere giden yolda her şey mübahtır v için. ve bu zaferin simgesi de v’dir. ((gbkz: v)ictory)
ama v zafere giderken kural tanımaz. hiçbir kural ona engel olamaz. şiddeti olumlu yönde kullanmak ister ve yaptığı her şeyi insan olmak adına yapar ve dahasını da yapabilir. yani anarşizm adaleti sağlamak için bir yöntem olabilir. hatırladınız mı anarşizm simgesini ve içindeki v harfini.

v listesindeki insanlara ulaştıkça yanlarını güller bırakır. bu güller intikamını almış olan v’nin zarif vedasıdır. ve güllerin türü violet carson’dır.

ve tabii ki evey. evey. tabii ki öylesin. kargaşanın ortasında her şeyi güzelleştiren kadın. cesur ama çektiği acılar yüzünden çekingen. her şey v’dir. çünkü tıpkı tanrının yağmurda olması gibi v de evey’nin tam kalbindedir.

buraya kadar dayanıp okuduysanız eğer şimdi sıra bizde. şimdi kötülüğün üzerine şeker sepme zamanı, şımar bakalım.
devamını gör...
türkiye'de çekik gözlü olmak
zor iş hocam çok zor!
korecanlar ve animeciler tarafından fetiş malzemesi haline getirilmeseniz, ülkücülerden çinli diye dayak yeme ihtimaliniz başlıyor; yerden bitme veletler bile sizinle dalga geçiyor ve en kötüsü de fotoğraflarda gözünüz kapalı çıkıyorsunuz.
yeter artık bıktım lann!
korecanlar ve animeciler tarafından fetiş malzemesi haline getirilmeseniz, ülkücülerden çinli diye dayak yeme ihtimaliniz başlıyor; yerden bitme veletler bile sizinle dalga geçiyor ve en kötüsü de fotoğraflarda gözünüz kapalı çıkıyorsunuz.
yeter artık bıktım lann!
devamını gör...
yazarlara yazın geldiğini fark ettiren şeyler
çillerimin çıkması. her defasında ben ne zaman yanmışım ya? dedirtiyor. ve de amele yanıklarım kalp ben.
devamını gör...
onat kutlar
şair, senaryo yazarı ve öykücü; çok yönlü, güzel bir insandır.
ishak adlı öykü kitabı, celal hosrovşahi ile birlikte yaptığı füruğ ferruhzad şiir çevirileri, ferit edgü ile birlikte senaryosunu yazdığı hakkari'de bir mevsim (film) gibi sayısız değerli işe imza atmıştır.
30 aralık 1994 yılında the marmara otele pkk tarafından yapılan alçak bir saldırı sonucu 11 ocak 1995'te hayatını kaybetmiştir. alttaki dizesi, ölüm şekli de düşünülünce bu lanetli ülkenin en kısa özeti gibidir:
"ne kadar çok öldük yaşamak için"
ishak adlı öykü kitabı, celal hosrovşahi ile birlikte yaptığı füruğ ferruhzad şiir çevirileri, ferit edgü ile birlikte senaryosunu yazdığı hakkari'de bir mevsim (film) gibi sayısız değerli işe imza atmıştır.
30 aralık 1994 yılında the marmara otele pkk tarafından yapılan alçak bir saldırı sonucu 11 ocak 1995'te hayatını kaybetmiştir. alttaki dizesi, ölüm şekli de düşünülünce bu lanetli ülkenin en kısa özeti gibidir:
"ne kadar çok öldük yaşamak için"
devamını gör...
ölmenin en kötü yanı
bitişler,sonlar bunlar hep üzer insanı.en kötü yanı istediğin gibi biri olamadan ölmen olabilir.içsel huzuru bulamaman,değiştirebileceklerini değiştiremeden göçüp gitmen.
devamını gör...
tulli papirüsü
iii. thutmose döneminden kalma bir mısır papirüsü olduğu iddia edilen papirüs. * yani, mısır firavunu iii. thutmose döneminden kalma bir mısır papirüsü olduğu iddia ediliyor. papirüs olduğu doğru, ama iii. thutmose döneminden kalma eski bir mısır papirüsü mü? orası sıkıntı. papirüste şunlar yazıyor,
"22'ci on yılda, kışın üçüncü ayı ve altıncı gün. yaşam evinde okurken, gökyüzüne garip bir ateşli disk'in nasıl geldiği ve bağırsaklarından bir koku yayıldığı görüldü. diskin boyutu, uzunluk ve genişlik bakımından aynıydı. hiç ses çıkarmıyordu. daha sonra majestelerinin evinde göründü. kalplerimiz karıştı, bu yüzden midemiz yere düştük. bazılarımız bu olayı bildirmek adına majestelerine gittik. hükümdarımız, yaşam evindeki parşömenlere bu olayın danışılmasını emretti. majesteleri, şu anda yaşanan tüm bu olaylar üzerine meditasyon yaptı. önümüzdeki birkaç gün içinde, diskler gökyüzünde her zamankinden daha fazla sayıda gözüktüler. gökyüzünde güneşin parlaklığından daha fazla parladılar ve gökyüzünün 4 yanına yayıldılar ve havada hareketsiz kaldılar. ordumuz, aralarında majesteleri ile birlikte izledi. akşam, diskler güneye doğru gökyüzünde daha da yükseldi. gökten balıklar ve birçok kuş yağıyordu. ülkenin kuruluşundan bu yana hiç bilinmeyen bir fenomen. majesteleri, her 2 ülkenin tanrısı amun-re'nin kalbini sakinleştirmek için tütsü üzerine meditasyon yaptı. öyle oldu ki, olay majesteleri tarafından yaşam evi arşivlerinde sonsuza dek kaydedilmek üzere kaydedildi."
evet papirüste kullanılan bağırsak ifadeleri, midelerin yere düşmesi falan bunlar ne demek ben de bilmiyorum. papirüste ufolardan bahsedilmesine rağmen, ufolog jacques vallee ve chris aubeck bu papirüsün bir aldatmaca olduğunu söylemiştir. condon raporunda samuel rosenberg bu papirüsün sahte olmasının muhtemel olduğunu bildirdi.
"22'ci on yılda, kışın üçüncü ayı ve altıncı gün. yaşam evinde okurken, gökyüzüne garip bir ateşli disk'in nasıl geldiği ve bağırsaklarından bir koku yayıldığı görüldü. diskin boyutu, uzunluk ve genişlik bakımından aynıydı. hiç ses çıkarmıyordu. daha sonra majestelerinin evinde göründü. kalplerimiz karıştı, bu yüzden midemiz yere düştük. bazılarımız bu olayı bildirmek adına majestelerine gittik. hükümdarımız, yaşam evindeki parşömenlere bu olayın danışılmasını emretti. majesteleri, şu anda yaşanan tüm bu olaylar üzerine meditasyon yaptı. önümüzdeki birkaç gün içinde, diskler gökyüzünde her zamankinden daha fazla sayıda gözüktüler. gökyüzünde güneşin parlaklığından daha fazla parladılar ve gökyüzünün 4 yanına yayıldılar ve havada hareketsiz kaldılar. ordumuz, aralarında majesteleri ile birlikte izledi. akşam, diskler güneye doğru gökyüzünde daha da yükseldi. gökten balıklar ve birçok kuş yağıyordu. ülkenin kuruluşundan bu yana hiç bilinmeyen bir fenomen. majesteleri, her 2 ülkenin tanrısı amun-re'nin kalbini sakinleştirmek için tütsü üzerine meditasyon yaptı. öyle oldu ki, olay majesteleri tarafından yaşam evi arşivlerinde sonsuza dek kaydedilmek üzere kaydedildi."
evet papirüste kullanılan bağırsak ifadeleri, midelerin yere düşmesi falan bunlar ne demek ben de bilmiyorum. papirüste ufolardan bahsedilmesine rağmen, ufolog jacques vallee ve chris aubeck bu papirüsün bir aldatmaca olduğunu söylemiştir. condon raporunda samuel rosenberg bu papirüsün sahte olmasının muhtemel olduğunu bildirdi.
devamını gör...
merdumlar baskında radyo yayını
din don, din don!
çok ama çok ani bir kararla biz baskına geldik. bu sefer de 2 merdum olarak. fakkkat diğer merdum hangi merdum? tamam geldik ama kime baskına geldik? amacımız ne? kimi sıkıştırıp, kimlerin dedikodusunu yapacağız? bu sorular ve daha niceleri birazdan sözlük radyosu'nda!
koşun koşun gelin. sohbete dahil olmak isteyenler olursa da mesaj attığında müsaitlik durumuna göre sohbet muhabbete katarız *.
hayde vire!
çok ama çok ani bir kararla biz baskına geldik. bu sefer de 2 merdum olarak. fakkkat diğer merdum hangi merdum? tamam geldik ama kime baskına geldik? amacımız ne? kimi sıkıştırıp, kimlerin dedikodusunu yapacağız? bu sorular ve daha niceleri birazdan sözlük radyosu'nda!
koşun koşun gelin. sohbete dahil olmak isteyenler olursa da mesaj attığında müsaitlik durumuna göre sohbet muhabbete katarız *.
hayde vire!
devamını gör...
nedir bu kadar zor olan sorusu
zamanı geldigin de çekip gidebilmektir mutluluk.. gidemiyorsan her şey sana zor..
devamını gör...
cuma akşamı iş çıkışı
bir zamanlar keyifli bir haftasonunun başlangıcını müjdeleyen olaydı. cuma günü nispeten erken biten mesai, kitapları bilgisayarı bir koşu eve bırakıp işten arkadaşlarla kahve eşliğinde sohbet etmek demekti. ya da iş çıkışı öğleden sonra ortalık henüz kalabalıklaşmamışken tunalı'ya uzanıp önce biraz gezinmek, pasajlara, kitapçılara girmek, sonra da akşam birkaç arkadaş bir araya gelip sakin bir yere müzik dinlemeye gitmekti. hele bir de önceden alınmış bilet varsa tiyatro saatini beklerken aylaklık etmek iple çekilirdi. o günler yeniden gelir mi bilmiyorum ama her şeyin değiştiğini, başkalaştığını, sonra bizi kendine alıştırdıktan sonra yeniden aynı döngüye girdiğini görüyorum. hayat eksiğiyle, fazlasıyla yolunu bulup akıyor.
devamını gör...
mısır piramitleri
-mısır piramitleri kimin adına yapıldıysa onun bulunduğu odaya, doğum ve tahta çıktığı günler olmak üzere yılda iki defa güneş girmektedir.
-mısır piramitlerinin içi yazın soğuk, kışın sıcak olur.
-mumyalarda radyoaktif madde olduğu için mumyaları ilk bulan 12 bilim adamı kanserden ölmüştür.
-piramitlerin içerisindeki süt birkaç gün geçtikten sonra hiç bozulmadan yoğurt haline gelmektedir.
www.neoldu.com/service/amp/...
-mısır piramitlerinin içi yazın soğuk, kışın sıcak olur.
-mumyalarda radyoaktif madde olduğu için mumyaları ilk bulan 12 bilim adamı kanserden ölmüştür.
-piramitlerin içerisindeki süt birkaç gün geçtikten sonra hiç bozulmadan yoğurt haline gelmektedir.
www.neoldu.com/service/amp/...
devamını gör...


