saçmalayan eştir.
annesi doğurup büyütsün sonra da sen kalkıp daha hayatına iki üç gündür girmiş ya annen ya ben diye boş yapıyorsun.
asla doğru bulmam.
ayrıca bunu doyen kişi bilmiyo mu ki ilerde o da bir ebeveyn olacak ve bu durumu yaşamak hiç de hoşuna gitmez bnce

karaciğeri diyafragmaya bağlayan ligamenttir.
aynı zamanda area nuda'yı sınırlar.

marksist- komünist kimliğinin altında kürt ırkçılığı yapan, devlet ve pkk arasında kaldığı için öldürülen ilkesiz herifin tekiydi. salt bu kürt ırkçılığından dolayı marksist görünmesine rağmen saidi kürdi övmüşlüğü bile vardır.

nitekim son kürt filozofu ve azizi olan saidi kürdi yani saidi nursi’nin en layık lakabı bediüzzaman’dır. anlamı, devrinin en büyük bilgini demektir.”

öte yandan kürtçülerin bu yere göğe sığdıramadığı kürt faşisti kimmiş yakından bakalım ;

peki kim bu musa anter?

daha çocukluğunda, atatürk’ün annesi zübeyde hanıma sövmekten 45 gün göz altında tutulmuş.

öğrencilik yıllarında, yaz aylarında suriye’ye gidiyor ve orada ne kadar kaçak kürtçü varsa onlarla buluşuyor.

kâmuran bedirhan, osman sabri gibi kürtçülerle. “kürdistan’ı kurtarma cemiyeti” ni kuruyorlar.

sarı güneşli, sözde kürt bayrağı ve silah üzerine yemin ediyorlar.

1940’ların başında musa anter istanbul’da.

önce felsefe, sonra hukuk okuyor.

dicle talebe yurdu’nda remzi bucak, faik bucak, tarık ziya ekinci gibi kürtçülerle gizli faaliyet yapıyorlar;

suriye’de çıkan kürtçü dergileri kaçak olarak getirtip yurtta okuyorlar.

musa anter’in bu yılları, david mcdowall’ın “modern kürt tarihi” adlı eserinde şöyle anlatılıyor:

“anter, seçilen en parlak gençlerden biri olarak istanbul’a hukuk okumaya gönderildi ve burada kürdistan’ın farklı bölgelerinden gelen elli civarında genç aydınla temas kurdu.” (bilal şimşir, ıı, s. 430).

musa anter 1960’tan sonra türkiye işçi partisi’nden milletvekili adaylığına teşebbüs ediyor.

1970’lerde devrimci doğu kültür ocakları’nın önde gelen isimlerinden biri oluyor.

abdullah öcalan’ın “sümer rahip devletinden halk cumhuriyetine doğru” kitabındaki ifadesiyle “musa anter devrimci doğu kültür ocaklarının ruhu gibiydi.” (bilal şimşir, kürtçülük ıı, s. 593).

isveç’te kaçak olarak yaşayan abdülkadir aygan’ın iddiasına göre 1992’de musa anter, jitem tarafından öldürülmüştür.

başkaldırmak üzerine:

topluluk içinde başkalarının fikirlerine uyarak yaşamak kolaydır. tek başınayken kendi fikirlerine göre yaşamak da. takdire şayan olan ise, toplum içinde fikrî bağımsızlığını korumaktır.*

başkaldırıdan her türlü otoriteye (bir konuda uzman ve yetkili herkese)karşı boyun eğmemeyi kastediyorum.

bir konuda uzman olan kişilerin o konuda her zaman en iyiyi, en doğruyu bildiği yargısı kötü neticelere yol açabilir. ki çoğu zaman da böyle olur.

örneğin uçak kazalarının büyük çoğunluğu pilot hatasından kaynaklanır. pilotun hata yaptığını gören yardımcı pilotların çoğu kaptana hata yaptığını söyleyemez ve bu yüzden hep birileri ölür.

hele bir de statü ve yetkinlik transferi varsa işin içinde durum daha da vahim bir hal alır:

postane müdürü enerji bakanlığı müfettişi olduğunda...

bir politikacı sanatsal konularda hüküm vermek istediğinde...

otoriteye boyun eğmek genellikle kolaycılıkla meyilli de olsa bu kişilerin sayısının artması oluşan anormallik sayısının artışı ile paralellik oluşturuyor.

çoğu kişi bir futbol takımının ideal 11'ini en iyi kendisinin oluşturacağını, oturup zaman ayırsa hayatının bir kesitinden en iyi romanı kendinin yazacağını, ekonomi bakanı olsa ülkeyi şaha kaldıracağını iddia eder. halbuki gerçek ustalar zirvedekileri görür ve kendini her zaman daha aşağıda hisseder.

eğer otorite kendi liyakatinin farkında ve hassasiyetindeyse faydalıdır. hakiki otorite eleştiriyi kabul etmeli, dikkate almalı ve bunu öfkeyle değil memnuniyetle karşılamalıdır.

toplumun genelinin otoriteye karşı benimsediği tutum bizi yanılsamaya götürür. genelin tutumu bize de doğru görünür.


bilinç başkaldırı ile doğar. başkaldırı, haklarının bilincine varmış, bilinçli kişinin işidir.*

otoriteye başkaldırmak, boyun eğmemek, bu aykırılığı göze alabilmemiz için:

medeni cesaretimizi toplamalı,

bizden farklı düşünenlere kulak vermeli,

ve okumalıyız.

bugün aldığım en güzel haber bu oldu. tebriklerr

duyarlıdır , çevresindeki her olay onu bir şekilde etkiler belli etmese bile; idealist ,disiplinli, takıntılı ve detaycı... evet düzenli tertiplidir de , bu sadece temizlik olarak algılanıyor ama değil. planlı programlıdır ,mesela bir önceki akşamdan bellidir o günün planı. soğuk görünebilir ama karşıdakine güvenince ne kadar samimi ve iyi kalpli olduğunu anlarsınız. alacağı bir kararın sonuçlarını defalarca düşünür , kafasında senaryolar kurar kimi zaman en kötüsünü düşünür ki ona karşı da planı olsun. zordur ama iyidir , değerlerini bilin.

güzel bir mesaj gelmesi.

uzak doğu karate filmleri. bir dönem abiyi kardeşe kırdıran, uçan tekme denemelerine sebebiyet veren filmler.

giyim sektöründe kürkü göz kamaştıran her hayvan olabilir. yazıktır günahtır.

çok da kafaya takılmaması gereken formüldür. ha ama illa ki sırrı çözmeye çalışacaksanız (bkz: meja) (bkz: celebrant) isimli yazarların tanım ve başlıklarına göz gezdirebilirsiniz.

(bkz: david beckham) için çocuk oyuncağı olan eylemdir.

falso verilerek atılan frikik golleri izleyene daha çok keyif verir.

dedim ya,oturuyorum öylece.
iyiki etrafımda,kalbimi tanıyanlar yok.

babam bana papaz diyo, geçenlerde rütbe düşürüp 'köy papazı'* dedi. cok ağırıma gitti dayanamadım çıkıştım 'ben papaz değil kardinalim' diye. annem de 'komünist humeyni'* diyor. ailem sayesinde ayaküstü kimlik bunalımı yaşıyorum.

gel 5 liraya karnını doyur abicim çaylar müessesemizdeennnn!

geçtiğimiz ay başıma gelmiş olay.

henüz karantinada yok. kızla uzun zamandır whatsapp'tan yazışıyoruz, buluşalım dedik. oturduk bir kafede. muhabbet epey ilerledi.

"yaa işte böyle emre.... ben sırf dini düşüncelerim yüzünden babam tarafından dışlandım."
"anladım tatlımm... ama işte annelerimiz babalarımız bizim kadar açık görüşlü değil inanç konusunda."
"maalesef öyle. ee senin dinlerle aran nasıl, pek bu konuya girmedik *))"

o esnada bir ezan sesi duyduk. lan allah allah diyom bu ses nerden geliyo. kız sonra:

"hmm emre sanırım senin telefonundan geliyor bu ses ama *"
"nas-nasıl?"
"baksana"
"aa evet.. anaa öğle ezanı okunuyor baksana heh-heh.. neyse..."
"...."

ben de ezanı dışarılarda falan okunuyo sanıyom lan. meğer ezanmatik pro uygulamasından geliyormuş. ilk date'te elendik tabii.

-yarın börek yapıcam.
annem.

bir iki asır öncesine dek varlığı bile bilinmeyen bir medeniyetti kendileri. bunun sebebi çok basit; sümerler öteki medeniyetler kadar barbar ve şiddet yanlısı değildi, zaten ilim peşinde oldukları yazıyı keşfetmelerinden belliymiş. gel gör ki yazıyı keşfeden bu medeniyet, tarih yazıcıların efendi medeniyetler yerine piç tercihi yüzünden arkasında pek bi belge bırakmadan unutulup gitmişti. apokrif metinlerin bile lanet yağdırmadığı bir uygarlıktan bahsediyoruz, adamlar o derece elit.

mesela babilliler öyle mi? itoğlu itler ne rahat durmuşlar, ne de dünyaya rahat vermişler. eski ahit ve tanah paso bunlara lanet yağdırmakla geçiyor. mezopotamya'da elini nereye atsan babillilerin yedi ceddine söven bir çivi yazısı neyim çıktığı için tarihçiler bunları araştırırken pek sıkıntı yaşamamış. sümerlilerden geriye de birkaç garibanın ettiği hayır duası kalmış. :(

cüppeli ahmet'in bir vaazında '' bir gecede 1400 şarkı''yapan şarkıcılar için sarf ettiği sözlerin önce remixi yapıldı. dillere pelesenk oldu.
sonrasında haluk bilginer ve arkadaşlarının yapmış olduğu çalışma gerçekten enfes. sürekli dinliyorum. indirip arabamda da dinleyeceğim. bayıldım.

lan bu insanlar nasıl bu kadar kötü olabiliyor anlamıyorum. naptılar sizi hiç mi kimse eğitmedi, hiç mi kimse şefkat göstermedi, hiç mi seven olmadı sizi olum ne biçim insansınız siz ya.

ya sizin allah belanızı versin.