geçiş sürecinde kesinti olmaması için eski ve yeni codebase'imiz bir süre aynı anda tam aktif konumda olduğu için olan durumdur. sözlük gibi o da normale dönecektir.

bir metnin dil ve anlatım, imla, üslup, biçim konularında düzeltisini yapma işi. bu işi yapan kişiler redaktör olarak isimlendirilir. redaktör kişi kimi zaman editörün sorumluluğunda olan işleri de üstlenir.

akademik metinlerde, edebi metinlere nazaran daha rahat yaptığım iş. en azından zaman çekimi, üslup değişiklik göstermiyor ve soyut ifadelerle oldukça nadir karşılaşıyorum. akademik metinlerde standart bir dil olduğu için görece beyin karıncalanmadan halledilebilir buluyorum. edebi metinde düzelti yaparken ise adeta uykularım kaçıyor. metni anlam kaybına uğratmadan düzeltme kaygısıyla kıvranıyorum resmen. kimi metinleri redakte etmek ise hakikaten yeni baştan yazmaktan farksız olabiliyor. bu sebeple yazarının anlatmak istediğini özümsemeden düzelti yapılması ortaya çıkan iş iyi olsa dahi istenenin dışında bir sonuç doğurabiliyor.

audiotest bu ne karizmatik ses efendim size de mi bir program yapsalar?

rammstein'in klibi kisa film tadinda olan; tamam ya artik, daha iyisini yapamazlar dedikten sonra ubersonik, super otesi sekilde geri geldigi sarkisi.
dinlerken hem iliklerinize kadar almanligi hissettiriyor, hem de gecmislerindeki pislikleri dokuyor adamlar.

bosuna dememisler deutschland deutschland über allen diye, enver pasa'daki hayranligi cok daha iyi anliyorum bunlar sayesinde*.

muazzam ya, allah allah nidalariyla

kardeşim o nassı bir nick ya.

neden böylesinizz nedenn? neden illa her eyleminizde bir de aykırı olucam yhaa güdüsü var derinliklerinizde?

neden hiç kimse o basit-anlaşılır insan olmayı seçemiyor. neden nickin ‘haydar’ değil-niçinn

nedir bu kendimize atfettiğimiz kumdan kaleler? matrix’te un çorbası içen amele neo bile sıradanlığı seçmişti. yırtık paltolu ibiş neoo bilee.

biz kimiz evren nerde sözlük kadınları neden bu kadar mınnak.. amann tanrımm.

ıslami sosyalizm mümkün müdür? (bkz: ihsan eliaçık)'a göre evet mümkündür, günümüz dünyasında teoriden öteye geçemeyecektir.
aklıma has partiyi getiren başlıktır. bir zamanlar (bkz: numan kurtulmuş) bey, güneş gibi islamcıların üzerine doğmuştu*. emek, işçi hakkı bla bla bla söylemleri ile gerçekten bir kesimin, real müslümanların* sarıldığı, ıslami sosyalizmin var olacağına inandırmıştı. partide öne çıkan bir diğer skandal isim ise (bkz: mehmet bekaroğlu) idi. halkın sesi partisi aman da aman, ne umutları sömürmüştür. saadet partisinin içinden çıkmış ikinci parti olarak, göz boyadılar fakat o gün de çok gülmüştüm; bugün de parti kurucularının çil yavrusu gibi farklı partilere dağılışını gördükçe daha fazla gülüyorum. numan kurtulmuş için ak partinin gelecek başkanı olacağını söyleyen çok değerli bir hocam vardı. adamın söylediği her şey çıkıyor lakin ki bu söylem hala gerçekliğe ulaşmadı, bekliyoruz efendim. mehmet bekaroğlu'nun kılışlar cehapesinde olması olayı ise beni ciddi anlamda güldürüyor. solup geçen gençliğimde, mısır-bira ikilisi ile bu saçmalıkları izliyorum.
ihsan eliaçık krt tv'de her hafta program yapmaktadır, ilgileniyorsanız izleyebilirsiniz. bilgilidir lakin bu ülkede, düşüncelerinin pratiği uygulanmaz, uygulatmazlar.

akciğerleri örten çift katlı plevra zarının arasında biriken plevral sıvıyı en iyi gösteren grafi yöntemidir.
plevral sıvıyı en iyi gösteren görüntüleme yöntemi ise ultrasonografik görüntülemedir.

tribünde söylemesi insanı mahveden bestedir şarkıdır.
bu beste girildiği zaman tüyler diken diken olur.

illa dürtecek, illa huzursuz edecek.
görüldüğü üzere yalnızca kaçan değil, adamdan uçan da kurtulamıyor.

ne yazık ki üzücü bir hikâye yazacağım. çok duygusal ve hassas yapıda olan arkadaşlar fotoğraflara tıklamasın. moral bozucu olabilir.

fotoğrafçı stanley forman'a pulitzer ödülü kazandıran fotoğrafın hikâyesi bu. forman, bir gazete için haber yapmak üzere bir yangın bölgesine gitmiş. orada çekim yaparken, itfaiyenin uzattığı yangın merdiveninden kurtarılmaya çalışılan bir kadınla çocuğun, merdivenin yıkılması sonucu aşağıya düşmelerine şahit olmuş. o sırada çekim yapmaya devam etmekteymiş.

ödülü kazanmaya kazanmış ama, bu fotoğrafla birlikte, bir fotoğrafçının (ya da gazetecinin) işini yapmaya hangi noktada son vermesi gerektiği, bu tür rahatsızlık verici fotoğrafları yayımlamanın etik olup olmadığı gibi tartışmalar da beraberinde gelmiş. ancak yetkililerin, yangın merdivenlerinin sağlamlığı ve güvenliği konusunda daha fazla tedbir almasını sağlamış aynı zamanda.

çocukla kadına gelince... çocuk kurtarılmış, ama kadın ne yazık ki hayatını kaybetmiş.


(görsel, alchetron. com'dan alıntıdır.)


(görsel, pbs.twimg. com'dan alıntıdır.)


(görsel, cloudfront. net'ten alıntıdır.)

maddi kanıt yok mu? diğer peygamberlerden ziyade, son peygamber muhammed'in bizans'a, sasani imparatorluğu'na ve iskenderiye patrikhanesi'ne gönderdiği mektuplar yaşadığının kanıtıdır. gönderilen mektuplar hitap kısmı hariç birbirlerinin aynısıdır. hatta bu mektuplara cevaplar da vardır. ortada devletler arası bir yazışma, arşiv ve dolayısıyla bir tarih mevcuttur.
ayrıca, iran, mısır ve suriye, halife ömer zamanında fethedildiğinde, bu fetihlerin peygamber muhammed tarafından müjdelendiğini belirtmiştir. demek ki bu insan yaşamış. ki ona referanslar yapılmış. ayrıca bu insanın gömüldüğü yer belli.

bu kadar büyük bir iddia ortaya atmadan önce biraz düşünmek gerekmez mi?

edit: başlığı açan arkadaş benden dolaylı da olsa bahsetmiş :)) yalnız mektuplar işin en basitiydi. konuyla ilgili başka tarihi kaynaklar okumak isteyenler için, şu adamı araştırmalarını öneririm: (bkz: thomas the presbyter). suriye ortodoks kilisesinin papazıdır kendileri.

avuçlarımızdan kayıp gidendir.

dün daha bir koli oyuncağımı ve minik kilimlerimi sürüklüye sürüklüye bahçeye çıkarmış kendi evimi kuruyordum mutlu mutlu. ara ara okuma bayramında oynayacağımız tiyatro repliklerini çalışıyordum da bir yandan, o zaman kalbimi pır pır ettiren çocukla başrolü paylaşmanın verdiği heyecanla. :)

şimdilerde 30'a merdiven dayamış vaziyette her gün "nasıl yahu, ne ara bu yaşa geldik" şaşkınlığını yaşıyorum.

" olmayacak " denilenlere bir nevi inat olarak sonunun evliliğe kadar gitiği görülen durum.

gerçekten sadık bir insansanız ve karşınızdaki de öyle ise hiçbir şekilde sorun olmayan ilişki türüdür.

o kadar da önemsenmemesi gereken durum. insanın tercihleri doğrultusunda şekillenmemiştir çünkü. güzel olarak tanımlanan kişiden farklı olmasının sebebi sadece öyle doğmasıdır. ilk izlenim dışında da önem arz etmemektedir. intihar etmek böyle basit bir durum için fazla büyük bir bedel. dış görünüşün psikolojiyi etkilenmesine izin vermemek gerekir.

ergenlerin cirit attığı hikaye anlatma platformu.

kısa bir hikâye diyecek olursak: yeni okuluma kaydımı yaptırmış, ilk derste bir sıra bulmuş oturmuştum. o sırada serseri tipli biri geldi. yerine oturduğum için bana bunu ödeteceğini söyledi. berke’ymiş adı. sanırım aşık olmuştum. çıkışta kolumdan tuttu beni ve kendine çekti. onu çok istiyordum, seviştik.

elbette güzel hikâyeler de vardır ancak genel özeti yukarıda. ayrıca maalesef ki bunun için kesildiğini duysa ağacın hüngür hüngür ağlayacağı kitapların çıkma yerlerinden bir tanesidir.

belki bu zamana kadar karşısına çıkmadım diye düşünüyorum.
yani en azından ben öyle yapıyorum, beğeni ile sayfaya girip okuduklarımı beğeniyorum.
çok ciddi de yaklaşıyor olabilirim*

yeni bilgiler öğrenme arzusu.

ne kadar az yol almışım, ne kadar az.. yolun başındaymışım meğer. (bkz: sezen aksu)

demekki peygamberimiz medine devletinin başkanı olmasına rağmen mescidde yatarak yanlış yapıyormuş yada hz. ömer bütün ortadoğuyu alan islam devletinin başkanı olmasına rağmen, bizans elçisini mescidde karşılayarak yanlış yapıyormuş. devletin itibarını düşürmüşler.