teoride düşük faiz yüksek kur ile insanları ihracata yatırım yapmaya teşvik ederek buna bağımlı bir ekonomik düzen yaratma girişimidir.çok basit açıdan şöyle açıklanabilir;
düşük faiz insanları paralarını bankada tutmak yerine yatırıma ve piyasaya likidite sağlamaya yönlendirir. yani siz faizleri düşük tutarsanız teorik olarak insanlar parayı başka şekillerde çoğaltmak isterler. o da yatırımla mümkündür.
düşük para birimi, yüksek kur oranları da ihracata teşvik eder. şöyle ki siz 2birime ürettiğiniz bir mal veya hizmeti 4birime satıyorsanız %100 karlı satış yapıyorsunuzdur. ancak siz 2tl ye ürettiğiniz bir mal veya hizmeti 4 usdye sattığınız zaman karınız inanılmaz oranlara çıkabiliyor. ihracatçı burada güçlü görünebilir. ancak teorinin bizim ekonomide işlememesinin bir çok sebebi var.
türk insanının geneli kolaycı ve tezcanlı olmuştur. o yüzden zaten dönem dönem zeki dolandırıcılar gelir, tokatlar ve gider. faiz gibi kolay para kazanma aracı varken, risk almayı çok sevmeyen genel demografik yapıya sahip toplumumuz yatırım yapmayı sevmez. hayali memurluk olan milyonlarca genç var bu ülkede. bakın en büyük hayali sabit maaş alıp yaşamak. burada gençleri suçlamıyorum.herkes hayatta kalmanın peşinde haklı olarak. o yüzden faiz ülkemizde pek bi sevilir. türkiyedeki bankacılık sektörünün dünyada en iyilerinden biri olmasının bir sürü sebebi olmalı, değil mi?
ihracat'ı teşvik etmek her zaman iyidir, türkiye çok iyi bir ihracat ülkesi olabilir, hala potansiyel var ancaaaaaak.
ihracat yapan çoğu firmanın hammadde tedariği dolar veya euro ile. yani siz yüksek kurdan bu adamları teşvik ettiğinizi düşünüyorsanız yanılıyorsunuz. siz yerli üreticiyi ihracata veya iç piyasaya çalışsın farketmez desteklemezseniz siz milyarlarca dolar ihracat yapsanız bile aslında yurtdışının fason üreticisi olmaktan öteye gidemezsiniz. yerli üretici mutsuz olursa, kendi fiyatını bile dolara endekslerse sizin ihracatınız artsa ne yazar? 2 ay önce yaptığım ihracatın parası bugün geldiği için gönderilen tarih ile gelen tarih arasındaki kur farkı nedeniyle kambiyo vergisi kesen bir devlet var arada.
iç ekonominiz sağlam olursa hiç bir dış güç size laf geçiremez. borç alan emir alır. yerli üreticiyi perişan ettikten sonra isterseniz herşeyinizi ihraç edin, avrupalıdan alıp avrupalıya geri verirsiniz.

daha kötüsü uyanık olunduğu halde durak kaçırmaktır.

gene temizlik yaparken hızımı alamadım.
affet beni parmağım.

kişinin kendi girdiği tanımları silme hakkından daha doğal ne vardır?
kendince gereksiz gördüğü tanımları silmek isteyen birey neden kısıtlanır?
bu soruların mantıklı bir cevabı yok , 'sözlüğe zarar vermektedir' bir cevap değildir.nasıl ki formata uygun olduğu ve kimseye zarar vermediği sürece özgürce entry girip, tanım yapıyorsak yine kişi girdiği tanımları\entryleri silebilmelidir. bu sözlükte güzel bir ortam var doğru ama bu özelliği insanı soğutuyor lütfen serbest bırakın da isteyen istediği tanımını silsin bunu kısıtlayarak bir şey elde etmiş olmazsınız.

içen içsin kardeşim günahsa da onun sizi ne ilgilendiriyor? ben alkol kullanan bir insan değilim ama zerre umurumda değil. yeter ki benim içmiyor oluşuma karışmasın.

bir sehirden ote olmasi... ıstanbul siradan bir sehir degildir efendim. tarihinin her doneminde bile tarihe yon verebilmis bir sehirdir ıstanbul. onu feth etmek komutanlarin, devlet liderinin hayali olmustur mesela. yasanmislik kokan bir sehirdir ayrica. galatasi, kiz kulesi, essiz mimarideki camileri, bir birinden guzel saraylari...besiktas'i, ortakoy'u, kadikoy'u, taksim'i, uskudar'i camlica'si ve diger yerleri. istanbul iste ya... balat'i ayri bir medeniyet, eminonu ayri bir guzellik. yillansa da, bozulsa da degismeyen guzellikleri var. e bir de yasayanlar icin anılari...

telepati yapayım derken teletabi oldum. yardım edin.

bu acun'un eski karısı kitap yazmıştı şeyma subaşı denen kadın, demekki kitabı o yazmamış ısmarlama yazdırmış, zaten belliydi,kadının tek becerisi avcı olması.
başka bir yeteneğini bilemem.

sevmenin dışavurumu da zamanla değişiyor, yapacak bir şey yok. tanzimat dönemi eserleri okuyorum da, bir kadın/erkeği 30 saniye kesip ardından aşık oluyorlar, masumane hayaller kurup evlenmek falan istiyorlar. günümüzde de birinin instagram profiline giriyorsun, aaa çok güzelmiş/yakışıklıymış diyorsun, hayaller kuruyorsun, dm atıyorsun falan fişman. hangisi daha güzel sevmek bilemedim açıkçası. hala masumane seven insanlar var, eskiden de fantezi dünyasında yaşayan insanlar da varmış. sanırım herkes istediği gibi birini bulabilir bu durumda. ya da ben saçmalıyorum şuanda, bilemedim.

o zaman sen düzgün başlık up'layıp entry gir. her şeyi devletten beklememek lazım.

zebercet taşı peridot adıylada bilinir. adını yunanca “zenginlik veren” anlamına gelen “peridona” kelimesinden alır. yeşil renginden dolayı, olivin veya zeytuni taşı da denilen zebercet taşı, çok eski zamanlardan beri takı ve mücevher yapımında kullanılmaktadır.

yakın arkadasla buluşma planı yaparken karşı tarafın seninle aynı heyecanı mutluluğu taşıdığını görmek. en son 2 gün önce bulusmus olsanız da bir sonraki bulusmada sizi görmek sizinle zaman geçirmek eğlenmek için can atması.
hayatında böyle bir arkadaşının olması.
(bkz: o kendini biliyor)

6 yaşında olarak sözlüğün yaş ortalamasını düşürdüğümü fark ettiğim başlık

müslüman olabilir. peki müslüman olmak atatürk'ü sevmemeyi mi beraberinde getirir? aslında evet. atatürk, islam denen çağdışı kurallar bütününün egemenliğini yıkarak yerine seküler bir devlet kurmaya çalışmış kişidir. peki kuran söz konusu durumla ilgili ne söyler?

''...kim allah’ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar kâfirlerin ta kendileridir.'' (maide, 5/44)

atatürk'ü ve onun uygulamaya koyduğu laiklik ilkesini bu ayetin neresine koyalım? kuran'ın tek ve sarsılmaz doğru olduğunu kabul eden müslüman kişisi pek tabii atatürk'e diş bileyecektir. ben asıl bir müslümanın atatürk'ü nasıl sevebildiğini anlamakta zorlanıyorum.

sigara almaya diye çıkıyorsun... gece gece bunu neden satarsınız ki? ben iyiyim de insanlar çok kötü. allah affetsin yeni güne kaloriyle başladık.

bırak gerçekler incitsin seni dostum, bir yalan avutacağına.

(bkz: seçi)

şu an standart istanbul türkçesinde kullanılmıyor olsa da çukurova ağzında hâlâ yaşayan eski türkçe bir sözcüktür. fark anlamına gelmektedir. orhan kemal ve yaşar kemal romanlarında bolca kullanılır.

seçisiz de farksız demektir.

eşim uzmanıdır.

yalnız başıma düşünecek dahi olsam "ne düşünüyon" diye yapıştırır.

burada birine kızgın yazıyım; ne oldu gerildin! birşeye gülümseyim; ne gevriyon! şeklinde beni takip etmektedir..

nasılsın?
düşünmeden evet.
düşününce?
varım.

bestelenmiş hali hasret'in duygu dolu sesinden...*