kendine zarar vermekten zevk alan sayko ama farkında olmayan ruh hastalarıdır.

o da bir şey mi şu kısa ömrümüze 120 bin tane kötü olay sığıyor dediğim başlıktır.

çok medeni bir şekilde boşanıyorlar en çok o dikkatimi çekiyor. adliyeden çıkınca kahvaltıya giden dahi var. işte böyle örnek olun diyorum içimden.

8 uzun metraj*, 1 kısa metraj* filme sahip olan sinemadır. yansıttığı dilin temel ögeleri; fotoğraf ve gerçekçilik üzerine kurulan hikâyelerdir.

nuri bilge ceylan sinemasını anlamak için bilinmesi gereken en önemli nokta; çehov’dur.
zira yönetmen dünyayı rus yazarın filtresinden görür. çehov edebiyatı’nda odak; sıralı şekilde cereyan eden olaylardan çok, kahramanın durağan ve sıradan dünyasındaki halet-i ruhiyesinin aktarımıdır. işte bu edebiyat, nuri bilge ceylan’ın sinema dilini oluşturan en önemli yapı taşıdır.

fotoğrafçılıkla başlamıştır mesleğe nuri bilge ceylan. fotoğraf sanatından geldiği, filmlerindeki üstün sinematografiden rahatça anlaşılır. filmlerinde karşımıza çıkan her kare; gerek açısı, gerek rengi, gerek işlediği kompozisyonla bir tablo gibi bakar bize. ona göre; en çirkin ortamda bile kameranın konulacağı altın bir nokta vardır. filmografisinin her parçasında bu üstün meziyetini bize gösterir.

sinema yaparken en çok senaryo zorlar onu. senaryo yazım sürecini, çok sancılı diye niteler. hikâyelerinde; taşrada sıkışan*, şehir-taşra ikileminde ezilip izole bir yalnızlık yaratan*, somutsal ihtiyaçlar üzerine ilişkiler kuran* insanlardır kahramanlar.
kahramanlar diyorum çünkü; tek bir karakterin filmi değildir onun filmleri. her figürün; bir diyeceği, bir derdi vardır. çokça duyduğumuz bir tabirle örnek vermek gerekirse, hikâyenin olmazsa olmazı diye hep bahsettikleri bir senaryo klişesi; kahramanın köklü amacı. işte filmlerinde, her kahramanın bir köklü amacı vardır. ama bu amacı; dünyayı kurtarmak, düşmanından intikam almak gibi bir amaç sanmayın. daha sade, daha sıradan, hayatın içinden; bir kitap yazmak, şehirde iş bulup çalışmak, köyüne dönüp hayvancılık yapmak gibi küçük küçük ve sonsuz amaçlar.

durağan yaşamlardan film yapmak, çok riskli ve zor bir iştir. hikâye akışının nabzını düşürerek, izleyiciyi filmden kopartabilir. işte tam da burada, nuri bilge’yi herkesten ayıran, onun üstün yeteneği devreye girer; diyalog yazımı.

edebi derinliği hat safhada olan nakış gibi işlenerek yazılmış diyaloglar, sıradanlığın boğucu atmosferi arasında sürükler götürür izleyiciyi. her kelimenin, her tonlamanın hatta bağlacın bile çok önemi vardır nuri bilge’nin gözünde. obsesif bir tavırla yaklaşır bu alana. karşılığını da bir sanat eseri yaratarak alır.

oyuncu seçimine gelecek olursak; alaylılarla çalışmayı daha çok tercih eder. onlarla doğallığı koruyacağını düşünür. tiyatro geleneğinden gelen mekteplilerin, okulda öğrendiği kalıplaşmış jest ve mimiklerin hikâyenin doğallığına zarar vereceğinden çekinir. fakat geçmişe nazaranla, filmlerindeki diyaloglar daha uzun ve edebidir. bu durum; nuri bilge’yi, mekteplilerle* çalışmaya yöneltmiştir. endüstriyelleşen sinema da yönetmenin oyuncu seçiminde etkin rol oynamıştır.

sözün özü; her sahnesi, her planı büyük bir titizlikle çekilmiştir. sinematografisi, sanat eseri ciddiyetiyle resmedilmiştir. hayatın içinden gelen, film olamayacak kadar gerçekçi senaryolara sahiptir.
bizi, bize en iyi anlatan bir sinemadır, nuri bilge ceylan sineması.

"özel bir şey göremezsin ben herhangi biriyim. boşuna gaza getirmek için pohpohlama ben kim olduğumun farkındayım ."

günaydın sözlük.

erimiş peynir gibi zorla kalktığım yataktan sonra soğuk marifetiyle dipçik gibi uyandım.

iş yerininde bugün bonkörlüğü tutmuş herhalde, sultan sofrası gibi bir kahvaltıyla güne başladık. bu durum güne verdiğim puanı %0,5 oranında artmasına sebep oldu. bu da benim bonkörlüğüm olsun.

hepinize güzel bir gün dilerim.

haydi kalkın zabah oldu.



edit: pek alışık değilim de o yüzden şey ettim.

yapılması gerçekten çok güzel ve köpekler için hayati bir öneme sahip olup ne yazık ki insanlar açısından bakıldığında hayat falan kurtarmayacak eykendir.

sokak köpeklerinin saldırganlaşması için herhangi bir sebebe ihtiyaçları olmadığı gibi çeteleşne davranışı da köpeklerin türlerine özgü tipik davranışları arasındadır.*

bunun dışında artık cidden delirme noktasına geldim. bugün durakta otobüs beklerken bir kadın her gün marketin önüne gelen kediye yiyecek verdi ve sonrasında işi dolayısıyla hayvanın yanından ayrılmak zorunda kaldı. s........n itleri de zavallı hayvanın mamasını elinden aldılar zorla. ve bunu her gün yapıyorlar. üstelik genel bir şey bu. köpekler kedi maması da dahil, kedilerin yiyebileceği her şeyi yiyebildikleri için en kolay elde edebilecekleri besine yöneliyorlar; kedilere verilen yiyeceklere. o hayvan her sabah aç kalıyor.

bu konuda gerçekten çok doluyum, o yüzden daha fazla yazmayacağım ama artık gına geldi. hatta sadece bana da değil. bulunduğum mahallede köpeklere sürekli mama veren bir adam var ve geçen kedilere yiyecek verirken o bile sinirlenip taşla kovaladı köpekleri. durum o derece sinir bozucu bir hâl aldı; öyle diyeyim siz anlayın artık. bıktık kardeşim, b.ı.k.t.ı.k.

diğer duyular gibi oldukça karmaşık bir sisteme sahip bir duyu olmak ile birlikte, bir üstte de bahsedildiği gibi en soyut duyudur. siz tamamen işitme kaybı olan bir çocuğa * sevgi, saygı gibi terimleri ve soyut varlıkları * herhangi bir görsel belirteç ile anlatamazsınız.
belki de, bireyin önemli duygu ve düşünce biçimlerini içselleştirebilmesi için en önemli duyudur işitme duyusu.

en risksiz olanı borcamdır. borcama her zaman ihtiyaç vardır. ben evlenirken annem; 'borcam almayalım hediye gelir mutlaka' dedi. ben de almadım ve bir insan evladı da çıkıp borcam getirmedi.

yarım asırdır yazdıklarıyla türkiye'de psikolojinin temel kavramlarını yarattı ve tüm hocalara, meraklısına öğretti.

kütüphanemin incisi insan ve davranış kitabından bir alıntı yapmak istiyorum.



sen bize anlattın hocam, biz bir akılla dinleyemedik. ruhun şad olsun.

ekleme: annen yok, kimsen yok.

her şeyin yarım kalması. kaç yaşında ölürsen öl hep yarım kalmış sayılırsın.
örneğin;

evine ekmek götüremeyen , çocuğunun ihtiyaçlarını karşılayamayan anne ve babalar olduğu sürece bunu söylemeye hakkınız yoktur.

haber linki

osmanlı'nın yükselme dönemindeki padişahtır. kimilerine göre küpeli kimilerine göre küpesiz. osmanlı hazinesinin ağzına kadar dolu olduğu söylenir. yine rivayet edilir ki;

yavuz sultan selim yapacağı seferleri hep gizli tutarmış. yine böyle bir sefer hazırlığında vezirin biri sultana seferin nereye yapılacağını sormuş. yavuz sultan selim de vezire "sen sır tutmayı bilir misin?" demiş vezirde "evet" demiş sonrasında sultan sözünü hiç esirgememiş "bende bilirim.".

'bıktım artık bu memlekette uyanmak istemiyorum.' ile katıldığım akım.

telefonum kendi memleketine dönmek istiyor galiba. hiç kusura bakma canım daha yolun başındayız.

eğlenceli bir insanla uzun uzun sohbet etmek.

sözlükte meriçliği bitirecekmiş bu arkadaş. meriçlik her neyse artık. eli nasır tutmuş trol beyanı der geçerim. hodri meydan hadi bitir bakalım neyi bitiriyosun görelim. trol seni.

işler karışır. çekirdek alıp geleyim diyeceğim başlık.

son günlerde kendimden ve sık sık gördüğüm yazarlardan yola çıkıp ciddi ciddi düşünmeye başladığım husus. ilk etapta komik olabiliyor insan ancak belli bir eşikten sonra mala bağlıyor. denge önemli.