osmanlı hükümetinin ve ingiliz hükümetinin teslim ol çağrısına hayır diyen adamdır.
osmanlı hükümeti 30 ekim 1918’de mondros ateşkes antlaşması’nı imzalamış ve ı. dünya savaşı’nda yenilgiyi kabul etmişti. bu antlaşma uyarınca fahrettin paşa’nın en yakın itilaf kuvvetleri komutanlarından birine teslim olarak medine’den çekilmesi gerekiyordu. ancak paşa, teslim teklifleri karşısında “hükümet, medine’nin anahtarlarını bir ingiliz yüzbaşısına teslim et, diyor. böyle bir şey yapmaktansa silahlarımızla dövüşerek ölmek evladır. buranın teslimi için yalnız harbiye nazırının ve hükümetin emri yetmez, mutlaka hilafet ve padişahın bir iradesi olmalıdır.” diyerek direnişe devam ediyordu.
hicaz demiryolu’nun medine’ye yakın istasyonlarının düşman eline geçmesi nedeniyle şehre erzak girişinin kesilmesi ve isyancıların medine kalesi’ni muhasara etmesi üzerine direnişin en zor günleri başlamıştı. medine açlıkla boğuşurken çok ilginç bir olay yaşanır. şehir çekirgeler tarafından istila edilmiştir. herkes durumu endişe ile karşılarken fahrettin paşa, askerlerini toplayarak peygamber döneminde de hicaz’da çekirge istilasının yaşandığını ve sahabenin çekirge yediğini söyleyerek durumu bir fırsata dönüştürmek istemiştir. 
fahrettin paşa’nın bu açıklamalarıyla askerimiz kavurma niyetine çekirge yemiş, çekirge unundan ekmek yapmış, çekirge kurusunu da çerez gibi yiyerek bir süre bu şekilde beslenmiştir.
gelinen noktada mesele içinden çıkılamaz bir hal almıştır. zira medine’nin osmanlı devleti ile kara ve demiryolu ulaşımı kesilmiş, askerin cephanesi ve erzağı tükenmişti. bununla beraber osmanlı toprakları da itilaf devletleri’nce işgal edilmişti. bu nazik durum karşısında fahrettin paşa’ya, “eğer medine boşaltılmazsa istanbul’un da itilaf devletleri tarafından işgal edileceği” söylenerek paşa güçlükle ikna edilmiş, medine’nin teslimini öngören antlaşma gönülsüzce imza edilmişti. yani devletin elde kalan menfaatleri göz önünde bulundurularak medine’deki direnişe son verilmişti. ancak fahrettin paşa’nın medine’den ayrılış sahnesi de üzerinde durulması gereken bir konudur: islam toplumu için son derece büyük bir öneme haiz olan medine’yi ingilizlere bırakmamak için her türlü sıkıntıya katlanan, hastalıktan pek çok askerini kaybeden fahrettin paşa, gözyaşları içinde son kez peygamber’in kabrini ziyaret ederek dua etmiştir. kılıcını ingilizlere teslim etmeyip peygamber’in kabrinin başına bırakmış ve oradan ayrılmamıştır. bayrağımı burçlardan indirtmem, efendimiz’i bırakmam, diye haykıran ve ingilizlere teslim olmayan çöl kaplanı fahrettin paşa, sonunda, kendi subaylarının ani bir baskınıyla peygamber’in kabrinden cebren çıkarılabilmiştir.


direniş, fahrettin paşa’nın subaylarından idris bey tarafından şöyle dile getirilmiştir.

yapamaz ertuğrul evladı sensiz,
can verir, canan’ı (s.a.v.) veremez türkler.
ebedi hâdimu’l haremeyniniz,
ölsek de ravzanı ruhumuz bekler.

uyanmadan hemen önce görülen güzel bir rüya, sonrasında özel birinden günaydın mesajı ardından kahvaltıda patates kızartması ve simit.
bayram günü gibi adeta*

ufaklık ben sana dokunamam ama bana böyle bakan gözlerini de çekmeden duramam..

"dokunmadan sevmek temalı çalışmam"

küçükçekmece.

çok güzel soğan doğrar

bize ruslar'dan geçmiş bir kültürdür. tasavvuf kültüründe semaver, dervişe benzetilir. içinde yanan közün fokurdaması dervişin bağrının yanması, gözyaşı dökmesine benzetilir.

23 nisanı, 19 mayısı, 30 ağustosu, 29 ekimi ve bize unutturulmaya çalışılan diğer değerlerimizi unutturamadıkları, yine coşkuyla hep beraber kutladığımız, yine ponpon kız olduğumuz, stadyumlara gittiğimiz günler görme umuduyla hepimizin ulusal egemenlik ve çocuk bayramı kutlu olsun. içinizdeki çocuğun neşesi hiç bitmesin.

günaydın sözlük. yağmurlu bir istanbul sabahı, martılar coşmuş kim bilir neler diyorlar?

cinsiyetle alakası olmayıp tamamen karakter meselesidir. aldatan kişiler kendine olan güvensizliğini başkalarından yararlanarak tatmin etmeye çalışır sadece

ülkeler, kıtalar ve bunların isimleri ve isimlerinin kökenleri hakkında engin bir bilgi birikimi olan yazar büyüğümdür kendileri.

her tanımı ufkunuzu açıyor gerçekten.

evli bir yazar olarak yazmak istiyorum.
1-aşık olun.
2-başlığı açan yazarın tavsiyelerini sakın ciddiye almayın.

aşık olduğunuz birisi ile evlenirseniz, ne aldığı maaşı dert edersiniz, ne ailesini.

spor ve siyaset alanında üzerime düşeni yapacağımı bildirmek isterim.

güney afrika cumhuriyeti'nde bankaya pat diye giremezsiniz. bim'deki gibi iki kapısı vardır ve manyetik, mıknatıslı kapıdır. tek kişi olarak girmelisiniz çünkü iki yada daha fazla kişi varsa ikinci kapı açılmıyor. ilk kapıyı açarsınız ve kapının kapanmasını beklersiniz, çünkü ilk kapı kapanmadan ikinci kapı açılmaz. bir ara hırsızlar toplu halde bankaya girip, soyup kaçtıkları için bu kapılar yapılmış. çıkıştada aynı şekilde beklemelisiniz.
bankaya para yatırdığınız için paranız kesilir, her çekişte paranız kesilir... hırsızlık, gasp çok olduğundan sizin paranızı koruyoruz o yüzden yatırsanızda, çeksenizde paranızı keseriz, işinize gelirse derler.

z kuşağından sonra gelenleri x kuşağı diye adlandırabilirler. ha birazda karın ağrısı olan yazarlar geliyor aklıma.

(bkz: zorlamıyoruz kapı orda birader)

yok baba sizin evin salonunu başkent yapalım.

ölmez sağ kalırsak ciddi olduğumuzu anlayıp bizi evlendirirler diye bu yola başvurdular belki de.
neyse geçmiş olsun.

oteli var çok normal.

beni korkutan kadındır.
sadece abur cubur değil yedikleri içtikleri her şeyi kocam aldı diyerek paylaşıyorlar.

lan size ne oluyor taksiciler ? ister bineriz ister binmeyiz siz niye karışıyorsunuz ? halk size güvenseydi size binerdi, bunlara soruşturma açarken hiç bunu düşünmediniz mi ?

tanım : turistleri ve gençleri kaybettiği için ağlayan taksicilerin açtığı soruşturma