hayırlı olsun kardeş, yemeyip içmeyip tanım girdin ve hak ettin.

1526 yılında mohaç meydan savaşında ii. lajos'un askerlerine karşı savaşırken başımıza gelmiş durumdur.

küffar ile savaşın en hararetli noktasında cepheleri hiç durmadan bombalıyorduk, pargalı ibrahim paşa kesinkez ikaz etmişti: "normal bomba serbest, sis yok beyler unutmayın!" diye. herkes anlamış görünüyordu ancak birdenbire, "açılın beyler bombalıyorum!" diye bir ses duyduk. ondan sonra hepimiz bir anda kör olmuş gibi bir metre bakış açısından uzağı göremez hale gelmiştik. içimizden bir hıyar, paşayı duymamış ve normal bomba alacağına sis almıştı. bombayı da uzağa atamadı düşman kör olacağına biz iptal hale gelmiştik.

bu basiretsiz durum, yeniçerilerimizden bazılarının ölmesine ve malkoçoğlu bali bey'in savaşta körü körüne kılıç sallamasına neden olmuştu.

allahtan savaş farkla bizim galibiyetimizle sonuçlandı da kelleleri koruyabildik.

not: arkadaş ocaktan atıldı, 200 sopa falaka yedikten sonra son ulufesine el konuldu.

geleceğin psikopatları. düzgün yetiştirin bebelerinizi ya da üremeyin. sizin insanlıktan nasibini almamış bebelerinizin ceremesini niye masum hayvanlar çekiyor?

bu boy takıntısı da yeni model..
tanım: erinmemis başlık açmış olan yazar kişisinin yaşam amacını merak ettirmiştir.. cm' inden ziyade..

günümüzde oldukça gerekli olan yargıdır.

lakin önyargı bir ilaçtır, dozunda kullanılmalıdır.

özgürlük demeyelim ama insanlık adına yapılması gerekendir malum küfür denen kavram daha çok kabalık, fikirlerini kavram ile açıklayamayıp şiddete girişin eşiği olarak bilinir.

aynen aynen hepimiz gerizekalıyız. en zeki sizlersiniz. bu dünyanın aydın yüzleri olarak duvarları izlemenizi bölmek istemem.

"güç bende artık"

-he-man

çok ama çok büyük bir isimdir. kemal sunalı sadece komik biri zannetmek çok yanlıştır.
bu adam sanatçıdır bir kere büyük bir sanatçıdır hiç bir zaman hak ettiğini alamamıştır. filmleri televizyonda dolaşırken çıkıp bir şey dememiştir. (hala televizyonlarda dört dönüyor)
güldürü nedir ne değildir bütün meselelere hakim bir ustadır.
sinemada kemal sunal güldürüsü adlı makaleyi okuduktan sonra kendisine bakışım ve yaklaşımım değişti.
kendisini sadece komik biri zannedip izliyordum ama öyle değilmiş.
bir düşünmek lazım neden bu halk kemal sunal filmlerini sürekli izliyor yani bildiğin bir filmi neden sürekli izler bir insan? levent kırca bu konu hakkında şöyle diyor.
orada çok önemli bir şey var kemal sunal filmlerinde bizim halkımızın tavır ve davranışına yakın çok önemli geleneksel bir yapı var. kendi halkımızın bir parçası o bir demet yeşil soğan ,bir tencere kuru fasulye ,o bir dilim ekmek

bu aslında yıllardır sorduğumuz soruya bir cevap niteliğinde.
peki müjdat gezen kendisi hakkında neler diyor bir bakalım bu çok ayrı bir bakış açısı ve çok önemli.
bir kere kemal sunalın dünya çapında bir sinema suratı olduğu atlanıyor görmezlikten geliniyor. kemal sunal dünyanın neresinde olursa olsun ne kadar kötü film yaparsa yapsın tutar. çünkü sinemanın bir illüzyonu vardır. bütün mesele suratla ilgilidir.

kesinlikle çok büyük ve çok önemli bir söylem.
kendisinin filmlerinde komedi güldürü hep vardır ama izleriz çünkü dramatik bir tarafı da vardır bekleriz o dramatik tarafı.
yüzünü hep gülerken gördüğümüz kişinin dramatik bir şekilde üzülmesi veya kötü bir harekete maruz kalması seyirciyi çok derinden etkiler çünkü onu sahipleniriz.
kemal sunal hakkında bir sürü yorum var bir sürü söylem var ama bu iki söylemi ele almamın sebebi çok farklı.
herkes kendisinin iyi bir komedyen olduğunu biliyor ama suratını dramatik tarafını kaçırıyoruz.
not: alıntılar kemal sunal yüksek lisans tezinden alınmıştır.

böyle başlıklara hep sabahattin ali cevabı verdiğim için biraz da günümüz yazarlarından sevdiğim hakan günday'ın alıntılarından birini paylaşayım dedim.

''çünkü eğer bu dünyada bir yerlerde, insanlar çocukları bombalıyorsa, bunu bilmeye gerek yoktu. o dünya zaten yanmış çocuk eti kokardı. eğer bir yerlerde, başka çocuklar açlıktan geberip gidiyorsa, bunu da bilmeye gerek yoktu. o dünyanın zaten açlıktan nefesi kokardı."

eserlerinin çoğu köyde ve köylünün dünyasında geçmesine rağmen, doğu'dan batı'ya uzanan bir gökkuşağı gibi bütün insanlığa ve zamana hitap etmeyi başarmıştır.

romanlarında tabiatı, yaşadığı coğrafyayı, insanı ve toplumu ile beraber anlamaya çalışarak aktarmıştır. insanın tabiatla olan ilişkisini tasvir etmek için ise kendine has bir dil kurmuştur. çevreci bir bakış açısıyla toroslar ve çukurova coğrafyasını romanlaştırmıştır.

delice sevdiği, aşık olduğu ve bir anlamda marksist düşünce biçimini şekillendiren, geliştiren eşi hélène rytmann'in katili. 20'li yaşlardan itibaren depresyon geçirmeye başlar belli aralıklarla. tedavi görse de işe yaramaz. böyle de acısı derin bir insandır althusser. 30 yaşına kadar koyu bir katolik olsa da hélène rytmann ile tanıştıktan sonra komünist parti'ye üye olur. pek bilindik bir fransız düşünür değildir michel foucault gibi. bunun nedenini de tartışmak lazım elbet.

1918 yılında, cezayir'de dünyaya geldi althusser. hélène rytmann ile 1976'da evlendi ve 18 kasım 1980'de de karısını boğarak öldürdü. ancak ruhsal bozukluğu nedeniyle işlediği cinayetten yargılanmadı. akıl hastanesinde gözetim altında kaldı. 1990 yılında da kalp krizinden hayatını kaybetti.

althusser'ın neresinden bakarsak sıra dışı bir potansiyeli var. yaşadığı hayattan dolayı mı böyledir bilinmez ama gerek carl schmitt hakkında söyledikleri, gerekse antik çağ ve orta çağ hakkında söyledikleri takdir etmeye değerdir. neresinden bakarsak bir delidir belki althusser. ama unutulmamalıdır ki delilerdir dünyayı bugüne taşıyan.

hem anlaşılması oldukça zor bir filozoftur. fikirleri yapısalcılık, bilgi-kuramcılık ve marksizm üzerinden şekillenir.

ben onunla filozof olmayanlar için felsefeye giriş (kitap) ile tanışmıştım.

yanılmıyorsam kafa sözlükte binlerce yazar var,çaylakları saymadım bile. ama her nedense başlıklar baykuş konmuş virane gibi. genelde hep aynı nickleri görüyorum başlıklarda. merak ediyorum herkes nerede.

bu başlığı açtığım için gurur ve iftihar duyuyorum. hayırlı olsun. ilk siftah benden.

ve bir anda
bir başka aşkla alev alev
tutuşup da birden yeni baştan oldun
kendi canından

içimde kavga eden senler
bir bir barışıyor
ömrüme senden de önemli
bir şey karışıyor

84 çıkışlı bir başka aşk şarkısı. bu satırların derin incelemesini yapacağım

bir anda bir başka aşkla dediği şey normal aşkın yanında cinsel dürtü ve o anki heyecan ile duyulan aşk. bir başka aşk. alev alev eden, tutuşan ateş. yeni baştan oluyor sevgili. kendi canından. yeni bir birey, cenin habercisi mısralar. güzel bir gece sabahı kaleme alınmış gibi.

içimde kavga eden senler baya baya doğal seleksiyon ile elenen ve yarışan spermler. barışmaları ise gayelerine ulaşmaları. ömrüme senden de önemli bir şey karışıyor. döllenmiş yumurta hücresinin büyümesi, hormon dengesinin alt üst olması, beynin ve ruhun annelik mertebesine adım atması... çok şey anlatıyor bu şarkı.

ve bir kadından başkası yazamazdı böylesini. ve belki bir erkek de tam anlamıyla anlayamaz anlatmak istediğini. bir kanıt daha aysel'in ne kadar köklü, güçlü, ateşli, heyecanlı sözler yazdığına.

insan kendine rağmen yaşamayı bilmeli bazen
nev- benmişim

milena'ya mektuplar - süleyman'a mektuplar
cimri - anasının gözü/kirli çıkı
jane eyre - cem haayıır**
devlet - dövlet*

le cola.

sabah sabah yazılmaz mı mani
geç patlayana afyon denir mi yani
gün aymış çoktan
mazeretin de böylesi hani

ardından gelen yıldızları sayma eylemi de cabasıdır. *

bir sürü mesaj gelmesi üzerine açtığım başlık.

yapmanız gerekenler şunlar;

koymak istediğiniz resimi google da aratın.

görseller kısmına girin.

bir resim seçin.

sonra mouse ile sağ tıklatın eğer telefondan giriyorsanız seçtiğiniz resime uzun basılı tutun.

resmin adresini kopyalaya basın.

tanım yazdığınız yere linki kopyalayın.

eğer bilgisayarınızda/telefonunuzda bulunan resmi yüklemek istiyorsanız google a resim yükle yazıp en üstteki siteye girin.
sonra sizden resim koymanızı isteyecek sizde oraya istediğiniz resmi koyun.
sonra yine resime uzun basıp/sağ tıklatıp resmin adresini kopyala'ya basın.
linki tanım bölümüne kopyalayın.
işte bu kadar!