nedense kafa sözlük yazarı. (bkz: japon 35)

çok spesifik konularda oldukça bilgili bir yazar. cidden bir insan bu kadar bilgili olabilir mi diye düşünüyorum. felsefe profesörü mü acaba? ayrıca zannediyorum kendileri hannibal hayranı. gelecek tanımlarını ilgiyle beklediğim yazardır. teşekkürler.*

hediye çeki isteyen donanım haber oluculerinin sözlüğe çökmeleri olayı.

a.b.d'nin güney doğusundaki georgia, north carolina, south carolina ve civarlarında yaşayan, iroquoi dili konuşan bir kızılderili kabilesidir.
kendilerine aniyunwiya deselerde, choctaw kabilesi onlara cha la kee, "dağlarda yaşayanlar" dediği için öyle adlandırıldılar. a.b.d tarihinde uygar denilen "beş kabile"den biridir.
bazen araları bozulsada genelde ingilizler, sonra a.b.d ile müttefik olup, direniş gösteren kızılderililere karşı savaşmışlardır. bazıları hristiyan olmuş, beyazlar gibi, siyah kölelere sahip olup, çiftlikler kurmuşlardır.
sequoyah adındaki bir üyeleri ilk defa kızılderili alfabesini yapmış ve incili kendi dillerinde basmıştır.
bütün bunlara rağmen 1830 yılında çıkarılan kızılderili tehcir kanunu ile, diğer kabilelerle birlikte batıya sürüldüler. 1838'de olan bu sürgün sırasında binlercesi hastalık, soğuk, açlık gibi sebeplerden öldüler ve bu yolculuğa gözyaşı yolu dediler.
bugün büyük çoğunluğu oklahoma'da, küçük gruplar halinde ise north carolina ve georgia'da yaşamaktadırlar.

zeki müren de bizi görebilecek mi?

nutkum tutuldu.*

güvenmeyi öğrenmesi lazım.sanki hep tetikteler.bir de şey biraz umursa bir şeyleri eyyy shakespeare efendiii sana diyorum!

cennet meyvesi olarak da bilinen aşırı tatlı meyve.

konuşmalarından hemen anlaşılır. özgün, düzgün ve zengin bir dagarcikla kurulmuş cümleler oluştururlar. buna alışkın olmayan kişiler manyak bu diye düşünür.

hikayenin kahramanı yine kardeşim.
-aa abla bak polis
+hayır jandarma
-abla polis polis.
+jandarma
-ya abla jandarmıyorum. diyorum ki polis.
+ne?*

helios dört atlı güneş arabasını doğudan batıya göklerde sürdü,
ümidini kesmiş dünyaya getirdi güzel günü,
güneş tanrısı idi, hem de her şeyin gözcüsü,
muhteşemliği ile süsledi kafa sözlük’ü.
"ey helios, kafa sözlük hanesi'nden isminin birincisi ışıkgetiren, zincir kıran, birleşmiş sözlüklerin sözcüsü, elf dostu, antik kentlerin koruyucusu, senin getirdiğin ateşle azgın trolleri bozguna uğratıp, özgürlüğümüzün kutsal meşalesini tutuşturduk. gözlerimiz ile değil yüreğimizle bakarak destan yazmaya geldik kafa sözlük’e. sana selam olsun kafa sözlük'ün güneşi helios.

hiçbir şeye karışmamak. yorum yapmıyorum. bana bulaşmıyorlar. fikirlerimi kendi beynimde özgürce ifade ediyorum.

aktroll. uluda da yapıyor aynı trollüğü.

"nezaket içten gelir ama herşeyi satın alır."

victor hugo

bir ülke varmış, bu ülkede vatandaşlar açlıktan kırılıyormuş, oğluna pantolon alamayan babalar anneler kendilerini öldürüyorlarmış ama bu ülkenin en üst düzey yetkilisi her yerde saraylar, villalar yaptırmaya devam ediyormuş. bunu dile getiren gazetecilere ne cevap vermiş?

(bkz: itibardan tasarruf olmaz).

ne kadar komik olurdu değil mi? ama gerçek.

tanım : kahkaha attıracak espriler paylaştığımız başlık.

kendi ayaklari üstünde durabilen, kendini kendi yetiştirmiş insandır. tebrik edilir.

tam sevdiğin şarkıyı dinlerken ezan okunmasına benzer.

1994 yılında real 2 real grubu tarafından çıkarılan ve madagascar animasyon filmi ile akıllarda kalan şarkı.

sözlüklerde geçen anlamıyla; insan, hayvan ve bitkilerin yaşamının net ve kesin olarak sona ermesidir.
ancak insan bakış açısıyla bakıldığında zihinlerimizde yarattımız 'insan sözlük' te bu üç canlının da ölümü farklı tanımlanır.
bitkiler için ölümü bir şekil değiştirme hali olarak görürüz. genellikle öldükten sonraki aşama olan çürüme aşamasını onlar için ölümle eşdeğer görürüz. hayvanlarda ölümü yaşamsal fonksiyonların tamamen yok olması ve canlı olma halinin sonlanması olarak görürüz.
insanların ölümüyle ilgili bakış açımız bu kadar net ve kesin değildir. bu kesin olmama durumu, bizi hayvan ve bitkilerden ayıran bir özellik olan öleceğinin farkında olma bilincidir. bu yüzden insanlık, var olduğundan beri ölüm üzerine hep kafa yormuş ve ölümü yoğurarak ona şekil vermeye çalışmıştır. insanlık tarihi boyunca gelişen farklı din, kültür, gelenek ve uygulamalar sonucu ölümün anlamı da farklılaşmış ve her din ve kültüre göre adeta farklı anlamlara bürünmüştür. bazıları ölümü kesin bir yok oluş olarak görürken bazıları başka bir yere gitmek olarak görürler. bana göre en ilginç olan tanım ise ölümün bir form değiştirme olarak görülmesidir. (bkz: reenkarnasyon) aslına bakarsanız ölümün bu kadar farklı anlamlar çağrıştırmasının asıl sebebi, insan türünün egosundan kaynaklanıyor. insan türü yeryüzünü şekillendirme hakkını kendisinde doğal bir hak olarak gördüğü gibi kendi ölümünün bir anlam ifade etmesi gerektiğini düşünür.
benim için ölüm ise sadece ölümdür.

üniversitede oda arkadaşımla sürekli yaptığım aktivite.gözler kapalıdır ve uyuyana kadar bitmek bilmeyen bir sohbet başlar, sonra da sohbetin ortasında uyuyakalınır. bir de yapılan bir araştırmaya göre; geceleri yapılan konuşmalarda insanlar daha dürüst davranma eğiliminde oluyorlarmış.