uzun hali sistemik juvenil idiyopatik artrittir.
en az iki hafta süren günde bir iki defa yükselen 39 derece üzerinde intermittant ateş ile karakterizedir.

buna ek olarak eritematöz döküntü, jeneralize lenfadenopati hepatomegali ve/veya splenomegali bulgularından en az biri eşlik etmelidir.

4 grupta incelenir bunlar şöyle isimlendirilir:

- pulmoner kan akımını artıran defektler
- pulmoner kan akımını azaltan defektler
- daralma defektleri
- karışık defektler

kalem ve kağıt arasında ki sanatsal iletişimi sağlayan eylemdir.

şimdi ben buna nasıl küfürsüz tanım yazayım. “bu memlekette gezdirmem kimseyi rahat ol sen” demiş. doğru da demiş. seni, dışarı salıp rahat rahat insan öldürmene fırsat veren sisteme benim isyanım.
türkiye'de, insan öldürmenin ne kadar basit olduğunu gösteren haber.

(bkz: avrupa yakası)

etkileşimi ve sözlüğün kalitesini arttırmaya yönelik düşünülmüş gayet güzel bir etkinlik.

uzun ve içi dolu dolu tanımlar yazmaya çoğunlukla zaman bulamasam da en azından buna zaman ayırabilen sevgili yazarlarımız okuduğumu bilsinler isterim.

okunmak; hediyeler ve karma puandan daha büyük bir motivasyon kaynağı benim için. benim gibi düşünenler de olduğuna eminim. ve benim gibi sessizce okuyanlar olduğuna da eminim.

yazdıkça da okudukça da çoğalır insan.

yanlış çevre. yanlış insanlara kendinizi açıklamak durumunda olmak ve onların sizi anlamasını beklemek.

sözlüğün bağımlı yapıcı etkisinden kaynaklanır. yada insan sabah sabah bildirimleri görünce bir mutlu başlıyor güne.

genelde kendisinden korkan kişinin yanına giden,amacı sadece kendini sevdirmek olan ufak bir böcekcik.

bireyin yalnızlığının ve yabancılığının güdülediği sonsuz bir arayış çabasındaki şairdir.
sonrası kalır 1 ve 2 de şairin tüm şiirleri derlenmiştir.(hatta şairin reddettiği 'ikindi üstü' kitabı da dahil)

ben derim: sana olmak, seni duymak, seni yürümek
besbelli seni büyümek kendimde
ellerim kendini tekrarlar sen deyince. (e. c.)

günesi ,yükseleni ,merkürü ve marsı akrep olan biri olarak söylüyorum; beni bir rahat bırakın çünkü ben kendime yetiyorum zaten.

omuzların kaldırabileceğinden katlarca fazla yükün altında ezilirken gülümsemek. en çok sen korkuyor iken, ilk adımı atmak bilinmeze. savaşmak, arkada kalmak, çırpınmak, boğulmak ama yine de çırpınmak.
her zaman güçlü olmak, çoğu zaman güçsüzken.
sağlayıcı olmak.
koruyucu olmak.
seven olmak.
sineye çeken olmak.
haklıyken haksız olmak.
gerekirse canını ortaya koymak.
daha çok savaşmak.
bazen de savaşamamak.
bazense sadece yaşamak.

türkiye'de meslekler yoktur, önemli veya önemsiz "adamlar" vardır.
-çetin altan

nez perce kabilesinin reisidir. gerçek adı hinmahtooyahlatkeht idi, yani yüksek dağlarda gezen gökgürültüsü. oregon'da yaşadıkları toprakları, bazı kabile üyeleri tarafından beyazlara satılınca, topraklarından çıkarıldılar.
gönderildikleri rezervasyona sürgüne giderken, kimi savaşçılar bunu kabul edemedi ve birkaç beyazı öldürdüler. artık ok yaydan çıkmıştı ve kaçmaya karar verdiler, çünkü sioux reisi oturan boğa'nın kanada'ya kaçtığını ve orada özgür yaşadığını duymuşlardı.
kuzeye doğru yola koyuldular ama askerler olanları duymuş, dört bir yanda onları arıyorlardı. mola verdikleri bir gece askerlerin saldırısına uğradılar ama bazılarını öldürselerde, savaşçıların karşılık vermesiyle çoğu kaçabildi. ama mecburen yönlerini değiştirdiler, çünkü kuzey yolu asker doluydu. onlar gitti, askerler yetişti, defalarca çatıştılar, defalarca kaçtılar derken kabile yaşlı, kadın, çocuk dahil, zor şartlarda açlığa ve soğuğa rağmen 1600 km. yol aldı.
sonunda kanada sınırına ortalama 30 km kalmıştı ve kabile çok yorgundu. bugün dinlenelim yarın son bir atak ile kanada'ya varalım dediler. fakat bilmedikleri şey, dün onlara saldıran askerleri kaçırmışlardı ama başka bir yönden bir birlik gelip onları kuşattı. ne yapacaklarını konuştular, zaten yol boyunca çok sayıda yaşlı, çocuk, kadın ve savaşçı kaybetmişlerdi ve eğer direnirlerse kendileride ölecekti.
reis genç joseph, ailesinden birkaç erkekle askerlerin olduğu yere gitti ve teslim olacaklarını söyleyip, silahlarını bıraktı. a.b.d askerleri rahatlamıştı, çatışma olmadan hepsini teslim almışlardı. askeri çadırlarını kurdular ve genç joseph ve yanındakileri göz önünde tuttular.
ertesi gün komutan genç joseph'e kabilesini toplamasını, yola çıkacaklarını söyledi. genç joseph halkına seslendiği zaman sadece yakın akrabaları yanına geldi. askerler çadırlara gidip baktıklarında gördülerki kimse kalmamış, hepsi kaçmıştı. meğer genç joseph gidip teslim olunca, askerler bu iş tamam deyip rahatlayınca, reisin akrabaları hariç diğer kızılderililer gece gizlice kanadaya doğru kaçmışlar. kendini ve ailesini kurtaramasada halkını kurtaran, fedakarlık yapan genç joseph ve akrabaları oklahoma'ya sürüldüler.

şöyle vaoov diyebileceğimiz itiraflar yok mu ya? kaos istiyorum ben.

istanbul emirgan'da atlı köşk'te bulunan, 2002'de açılan özel müze.
joan miro, claude monet, pablo picasso, rembrandt, salvador dali, auguste rodin gibi ünlü sanatçıların eserlerini yıllar içerisinde geçici sergilerle ülkemize getirten bir müzedir.
öncelikle çok çok geniş bir koleksiyona sahip olan bir müze olduğunu söylemeliyim. ibrahim çallı, osman hamdi bey, mihri müşfik, hoca ali rıza, feyhaman duran ve daha bir çok türk ressam hakkında hem bilgi veren hem de tablolarının bulunduğu ”tanzimat’tan cumhuriyet’e: ressam hocaların ressam öğrencileri” sergisi görülmeye değer.
süleyman seyyid ve şeker ahmed paşa'nın bazı tabloları (solda), ibrahim çallı - kız portresi (1908) (sağda)

bunun yanında sabancı ailesinin yaşadığı haliyle korunmuş olan köşkün alt katında ''mobilya ve dekoratif eserler koleksiyonu'' bulunuyor. burada bir çok mobilya, avizeler ve vazolarla beraber abdülmecid efendi'nin ya da ivan ayvazovski'nin fausto zonaro'nun tablolarını da görüyoruz. özellikle bu katta gözünüzün gördüğü her şey durup incelemelik olduğu için uzun zaman ayırmanız gerekebilir. ben böyle durumlarda nereye bakacağımı şaşırıyorum.

müzenin ayrıca çok çok geniş bir ''kitap sanatları ve hat koleksiyonu'' var. burada 14. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar bir çok kur'an-ı kerim nüshası, padişah fermanları ve bir çok ünlü hattatın çalışmalarını görüyoruz. osman hamdi'nin çeşitli tablolarını ve bunların x-ray ışınları altında incelenerek yapılan konservasyon ve bilimsel analizleriyle ilgili bilgi verilen ''görünenin ötesinde osman hamdi bey'' sergisi de görülmeye değer.
kitap sanatları ve hat koleksiyonu (solda), osman hamdi bey - beyaz vazoda çiçekler (1876) (sağda)

ayrıca müze pandemiden yıllar yıllar önce, 2013'te başlayarak koleksiyonunu digital ssm adıyla dijitale aktardı. yukarıda bahsettiğim tüm kalıcı ve geçici sergileri internetten de inceleyebiliyoruz.
müzeye bayıldığımı eklemem lazım son olarak. özel bir müzenin bu kadar geniş bir koleksiyona sahip olması çok ilginç, türk müzeciliği için çok değerli bir müze. bahçesi de çok çok güzel bu arada. gidip uzun uzun gezilesi bir yer olduğunu söyleyebilirim.

kaynak
görsel kaynak: ben.

kem gözlüler tepetaklak ettiler bizi. neyimiz vardı halbuki. bazılarınında yıldızı çok düşük oluyor canım.

"insanlar etrafta dolaşıp nefretin ne olduğunu bildiklerini düşünüyorlar.
kimse bilmez; ta ki kendinden nefret edene kadar."

(bkz: mr robot)

eğitim bilimlerinde kullanılan bir terimdir. bu terim tekrar edici ve törensel olan hareketleri ifade etmek için kullanılır. özellikle otizm, uyaran eksikliği ve mental retardasyon gibi engel türlerinin tanılanmasında aranan bulgulardan birisidir. bunun dışındanorölojik ve psikolojik problemleri olan kişilerde de sıklıkla gözlenmektedir. ekolalide olduğu gibi stereotipik hareketler stres seviyesinin artmasına bağlı olarak artış gösterir. açlık, öfke, aşırı mutlu olmak, heyecanlanmak vb. gibi onlarca durum stres seviyesinin artmasına sebep olabilir. en bilinen streotipik hareketler; elleri sallamak, saçlarla oynamak, tırnakları kemirmek, eşyaları yalamak ve kulakları kapatmaktır.

stereotipik hareketler aynı zamanda bir uyarıcıdır. kişi, ilgi çekmek, kendini çevresel uyaranlara kapatmak ve duyusal açlıklarını bastırmak için bu hareketleri geliştirebilirler. örneğin; işitsel uyarana daha fazla ihtiyacı olan otizmli bir çocuk kulaklarını kapatmak veya ses yayan oyuncakları sallamak gibi davranışlar geliştirirken, tat duyusu zayıf olan çocuklar ise nesneleri yalamak gibi stereotipik hareketler geliştirebilir.

bu tür tekrar edici hareketler ile kendini uyaran çocuklarda; eğitim süreçleri ve iletişim becerileri olumsuz yönde etkilendiği için bu davranışlar azaltılmaya çalışılmaktadır. tepkiyi yarıda kesme ve yönlendirme, tepkiyi bloke etme vediğer davranışların ayrımlı pekiştirmesi gibi yöntemler başta olmak üzere çok fazla yöntem uygulanabilir.

konu ile ilgililer var ise;

anadolu üniversitesinin eğitim profesörlerinden halil ibrahim diken ve özlem toper korkmaz'ın bir ortak çalışması;
stereotipik davranışların azaltılmasında kullanılan yöntemlerin etkililiği; betimsel ve meta analizi

şekerimin yüksek olduğu zamanlar bazen 4-5 dakika da yaptığım eylemdi. neyse ki düzelttim. gözden sonra böbrekleri de elime almayayım.