huzur olmadan mutluluğu hayal edemiyorum.

içinde "gelin" geçen tüm programlar.

"hep bir ağızdan türkü söyleyip
hep beraber sulardan çekmek ağı,
demiri oya gibi işleyip hep beraber
hep beraber sürebilmek toprağı
ballı incirleri yiyebilmek hep beraber
yârin yanağından gayri her şeyde
her yerde
hep beraber
diyebilmek için
on binler verdi sekiz binini..." *

nefret ve kan kustular. ağızlarından zehirli salyalar akıttılar. olmayanı oldurdular. börklüce'nin boynunu vurdular!

iftira ve yalan egemenlerin iktidarının harcıdır. bu harç daha sağlam bir hale bürünebilmek için kendisine destek noktaları arar. meşru olduğunu ispatlayabilmek içinde mukaddesi kullanır…

bu öyle illet bir dayanışmadır ki, mazdek’in de babek’in de, bedreddin'inde mahvına zemin hazırlamıştır.

kâfirler… sapkınlar… yoldan çıkmışlar… bu ittifakın marifetiyle, itinayla dize getirilir(!)

önce bir yalan rüzgârı yaratılır. bunun için ebu–suud gibiler kullanılır…

fetvalar birbirini izler. aşağılaşırlar, çirkinleşirler, kendi pisliklerini, rezilliklerini, örtbas edebilmek için bedreddin ve yoldaşlarını karalarlar.

simavnalu taifesinden bir bölük insan şarap içip izinle birbirlerinin eşlerine tasarruf ederler! hepsinin katli vaciptir!

yarin yanağından gayri her şey de, her yer de hep beraber diyenler için reva görülen şey; böyle bir rezilliğin onların üzerine bulaştırılmasıdır!

yalandır! ama yalanlardan gerçekler yaratanlar için de biçilmiş kaftandır.

vurdukları kelleler kâfi gelmemiş, kırdıkları binler azgınlıklarını dindirmemiş, attıkları çamur sayesinde günümüze kadar aynı nefreti ve iğrençliği körüklemişlerdir!

börklüce, bedreddin'den öğrendiklerini şöyle özetler;

“ben senin evinde kendi evim gibi oturabilmeyim, sen benim eşyamı kendi eşyan gibi kullanabilmelisin. kadınlar hariç bunların hepsi hepimiz içindir ve hepimizin ortak malıdır”

ve bir bizanslı tarihçi, o dönemin anadolu’su için şunları yazar;

“o günlerde iyon körfezinin girişinde bulunan ve halk ağzında stylarion denilen dağlarda cahil ve köylü bir türk ortaya çıktı. bu dağlar sakız adasının karşısında bulunurlar. türklere gönüllü yoksulluğu vaaz ediyor ve kadınlar dışında, yiyecek, giyecek, koşum hayvanları ve tarım aletleri gibi her şeyin ortak olması gerektiğini öğretiyordu. ‘ben senin evini barkını’ diyordu, ‘benimki gibi kullanmalıyım, sen de benimkini kendi malınmış gibi kullan; kadınlar hariç’ diyordu”.

ibni arapşah , idrisi bitlisi , aşık paşazade , bali efendi ve en nihayetinde mahmud hüdayi’de aynı oyunun kirli maşaları oldular…

hepsini topladığınızda bir ducas etmemeleri bu yüzdendir!

düşüncelerin temeli bedreddin'se… isyanın adı börklücedir…

ve onun üzerine yürüdüler… 8 bin can yere düştü… geri kalanlar derdest...

egemeni kutsayan rezil bir panayır alanına dönüştü ayasluğ!

savaş alanında ayakta kalanların başları, bu kanlı panayırın eğlencesi oldu…

bir bir toprağa düştüler! haykırışlar… bağırışlar…

börklüce’yi kollarından bir deveye bağladılar! çarmıha gerdiler…

belki de bundandır devenin boynunun eğri olması, insan olamayanlar utançlarını ona yüklemişlerdir. kim bilir…

uzuvlar yine ve yeniden sokaklarda gezdirildi… ibret-i alem! bak, gör ve ders al! kâfir olma!

bir zamanlar babek’in kanlı yüzüne ant içenlerin kanlarını içtiler bir çırpıda!

doymadılar… zaten asla doymazlar…

nasıl ki babek yoldaşlarına güvenmişti, bedreddin de aynısını yaptı.

bedreddinin yoldaşları arasına sızan cihan padişahının kara yağız neferleri, onu çadırında punduna getirdiler.

serez’de bir ağaç bedreddin'in cansız bedenine yoldaş oldu…

ve o ağaçta tomurcuk açtı bedreddin destanı…

tüm yalanlara, tüm çarpıtmalara, tüm rezilliklere inat…

bize halimizce bedreddin olmamızı, ebu–suud’ların karşısına dikilmemizi öğütledi…

bu öğüde asla halel getirmedik...

kuruyup dökülen ağaç yaprakları anlamına gelen isimdir.

sınavda sınıfta sürekli gezen, hiç oturmayan öğretmen gibiler; en az biri hep nöbette. online listesinde moderatörün olmadığı bir ana hiç denk gelmedim. bizi bi salın ya, ders boş diyelim bi.

deneyeyim bakayım olacak mı?

bir ara bendim. o kadar da efendi yürüdü ki birkaç kişi gönlümü kaptırıyordum az daha. profilime "erkek" ibaresi eklemesem, yıllar önceki birkaç fotografı pp yapmasam bu atlı akınlar kim bilir ne zaman duracak ve kim bilir hangi dilber dudaklının üstüne sakallı duvaklı kuma gidecektim. sözlük erkekleri çok tehlikeli, çok zor beğenirim ama ben bile düşüyordum kızlar aman dikkat.

komik olduğunu düşünmesi trajikomiktir.
bir iki popülist çıkış yaparak gündemde kalacağını düşünüyor fakat bu sefer resmen sıçmıştır.
anlattığı anısında, kadın karakterin türbanlı olmasına özellikle vurgu yaptığını düşünüyorum.*
bir belediye başkanından her türlü yardımın isteneceğini bilmiyor olması skandaldır. *
tüp bebek tedavisinin pahalı ve zorlu bir süreç olduğunu herkes bilir.
bir belediye başkanı, ''çocuğum olmuyor, bana yardımcı olabilir misiniz'' sorusu karşında bu kadar çirkin düşünemez ve utanmadan da bunu anlatamaz.

kız kıza dans etmişler abartacak bir durum yok.

anadolu pizzası. acılısı makbuldür.

soğuk havalarda sıcak bir mekana girildiğinde buharlanışı kör eder insanı, nankör eder o an sayıp sövesiniz gelir o camlara.

fırat

kendisi öz kardeşim olur

günaydın sözlük ahalisi!

polar sabahlık ve yıldızlı geceler yorganımın altından henüz çıkmadım. sağa sola dönüp tembellik yapmak süper bir şey bence.

12 eylül 1994 doğumlu güney koreli idol, rapper. sahne ismi ise rm. bangtan sonyeondan adlı müzik grubunun lideri. güney korelilerin pek oturmayan aksanına rağmen mükemmel bir şekilde ingilizce konuşan ülkedeki belki de nadir kişilerden. hayır abartmıyorum, telaffuzu gerçekten çok temiz.

üniversite sınavında kore’de ilk yüzlük dilime giren rm’in ıq’su 148. güney kore devlet başkanından, ülkenin tanıtımını uluslararası başarılı bir şekilde yaptığından ötürü madalya almıştır. diğer önemli başarıları billboard, grammy adaylığı, bm'deki liderlere ve dünyaya yaptıkları unicef konuşması ve liyakat nişanı'dır. albüm satış ve izlenme rekorlarından bahsetmiyorum bile. bu artık herkesin dilinde nihayetinde.


tüm başarılarını ve yeteneklerini buraya yazsam sabaha kadar sözlükten çıkamam. 26 yaşında yukarıda yazdıklarımı başarmış biri olması ve wale, halsey, lil nas, steve aoki, lauv gibi isimlerle çalışması bile ne kadar idealist ve yetenekli biri olduğunu kanıtlıyor.

kişiliği için yaşından daha olgun ve düşünceli biri olduğunu söylemek mümkün. her şeye, her farklılığa saygılı olan biri.

sevdiğim parçaları için:
do you
change
moonchild♥
forever rain♥.

bir dönem düzenli olarak sinemada filmlerde uyuyarak dahil olduğumdur. hatta bir dönem uyumak için gidiyordum galiba sinemaya (şaka değil, filmin başından sonuna uyuyup, çıkıyordum salondan). bir gece sabiha gökçen'in mescidinde ve yine çeşitli camilerde uzun ve kısa süreli uyumuşluğum vardır.

bize uymayan bir söz.
bir birey düşünün ki , a'dan z'ye tüm hayatıyla, tüm varlığıyla ilgili kararları başkası veriyor .

doğumdan itibaren başlayıp ölüp gömülene dek devam eden bir süreç bu .
tartışılmayan, sana özgü birşey kalmıyor ki geriye ...

doğru bir önerme olup yine buraya tanım ve beğeni yapan yazarların yazması da kanıtlar nitelikte.

(bkz: welcome to 2021 turkey)