rimbaud
iyi olmasına çokça sevindigim yazar.
devamını gör...
mitolojide baykuşun yeri
halkalı koca gözleriyle serçe gibi kuşları ve avlarını teshir ederek avlar, kafasının iriliği, ağır ve temkinli hareketleri, hep bakan gözleri ile zeus’u, koca kafası, avlanırken gösterdiği mahareti akıllı, hünerli ve marifet dolu yapısıyla zeus’un koca kafasından doğmuş olan athena’yı ve karanlığı delici ışık saçan gözleriyle ve ıssızlığı delen sesiyle göktaşını temsil etmiştir.
atina’nın ilk sikkesini m.ö. vı. yüzyılın ortalarında kullanmaya başladığı, basım için gerekli olan gümüşün atina’nın laurion madenlerinden sağlanmaya başladığı, artan tahıl ihtiyacını etkin bir biçimde karşılayacak olan paranın önemli bir sermayeye dönüştüğü, yüzyılın sonlarına doğru sikkelerin bir yüzünde athena’nın başının, diğer yüzünde ise tanrıça için kuş olan baykuş figürünün bulunduğu ve bu tasarımın üç yüzyıl boyunca hiç değişmediği ifade edilmiştir.
tanrıça athena’nın atribü hayvanı olması nedeniyle onunla birlikte tasvir edildiği sikkeler kadar aynı zamanda farklı dönemlerdeki ressamların eserlerinde de birlikte konu olmuşlardır. eunice pınney’in (1770-1849) yaptığı ve troia savaşı’nda achille ile hektor’un mücadelesini anlatan “hector and achilles” adlı tablosunda athena gökyüzündeki bulutların arasından atribü hayvanı baykuş ile birlikte olayı izlemektedir.
yunan mitlerindeki baykuş efsanelerine baktığımızda toplum için uygun olmayan hallerden dolayı kahramanların ceza olarak baykuşa dönüştürüldükleri görülmektedir. örneğin, nyktimene lesbos kralı epopeus’un kızıdır. babası ona aşık olmuş veya her ikisi bu tutkuyu paylaşarak birlikte olmuşlardır. kız, utancından insanlar içinde dolaşamaz hale gelmiş ve bir ormana sığınmıştır. athena’da kıza acıdığından görünmesin diye ışıktan kaçan ancak geceleri ortaya çıkabilen baykuşa dönüştürmüştür.
çin mitolojisinde baykuş kötülüğü çağrıştırır ve ölümün simgesidir. antik çin inanışlarına göre genç baykuşların annelerini yediklerine inanılmıştır. baykuş sesi ise anlamsal olarak birinin mezarının kazılacağı inancına karşılık gelmektedir.
ortaçağ avrupa’sında baykuşun cadılık ve uğursuzlukla ilişkilendirildiği, iskoçların gündüz bir baykuşla karşılaştıklarında başlarına bir uğursuzluğun geleceğine inandıkları, galliler tarafından ise ya başlarına kötü bir iş geleceği ya da bir kızın bakireliğini yitireceği belirtilmiştir.
anadolu mitolojisinde baykuş uğursuz olarak kabul edilmekte ve pek sevilmemektedir. kimin evinin yakınında baykuş öterse o evde birinin öleceğine o evin başına büyük bir felaket geleceğine inanılmıştır. baykuş ocak yıkan, yıkılan ocaklarda yuva kuran bir kuştur. bundan dolayı bir ürküntü ve yıkım simgesidir.
baykuşun bu uğursuz anlamı osmanlı zamanında da bilinen bir durumdur. öyle ki fetihten önce bizans’ın başkenti olan konstantinopolis’te bulunan imparatorluk sarayı, bizans’ın zayıf düşmesi ve latin istilaları nedeniyle kötüleşmiştir. sarayın kötü durumunu fatih sultan mehmed, farisi şair sadi’ye ait bir şiirin “kayser’in kasrında örümcek perdedarlık ediyor / efrasiyab’ın sarayında baykuş nevbet çalıyor” dizelerini söyleyerek ifade etmiştir.
anadolu arkeolojisinde eski tunç çağı ııı’te batı anadolu’dan yayıldığı düşünülen bir idol grubuyla karşılaşılmıştır. troya tipi idol olarak adlandırılan bu grup mermer idollerin genel özelliği baş ve boyunları daha da belirginleştirilmiş, kaş, göz ve burun detayları yiv şeklinde sık sık belirtilmiştir. troia’yı kazan alman arkeolog schliemann bu tip özelliğe sahip idollere “baykuş yüzlü idoller” adını vermiştir.
meksika ve kızılderili mitolojilerinde bazı kabilelerde bilgelik simgesidir. başka kabilelere göre de tehlikelere karşı koruyucu ve uyarıcıdır, yaklaşan ölümü veya iyi haber getiricidir. ayrıca o güç kaynağı ve güç vericidir. bazense ölüm ve hastalıklara neden olan yıkıcı ve art niyetli bir hayvandır. bu nedenle bazı kabileler ondan korkar ve saygı duyar.
mısır inanışlarına göre de keskin görüşlü avcı bir kuş olarak bilinir. ölümün ve matemin kuşu olduğu söylenir. hiyeroglifler dışında mısır sanatında pek fazla tasvirine rastlanmaz. baykuşun hiyerogliflerdeki kullanımı latin alfabesindeki “m” harfinin karşılığıdır.
atina’nın ilk sikkesini m.ö. vı. yüzyılın ortalarında kullanmaya başladığı, basım için gerekli olan gümüşün atina’nın laurion madenlerinden sağlanmaya başladığı, artan tahıl ihtiyacını etkin bir biçimde karşılayacak olan paranın önemli bir sermayeye dönüştüğü, yüzyılın sonlarına doğru sikkelerin bir yüzünde athena’nın başının, diğer yüzünde ise tanrıça için kuş olan baykuş figürünün bulunduğu ve bu tasarımın üç yüzyıl boyunca hiç değişmediği ifade edilmiştir.
tanrıça athena’nın atribü hayvanı olması nedeniyle onunla birlikte tasvir edildiği sikkeler kadar aynı zamanda farklı dönemlerdeki ressamların eserlerinde de birlikte konu olmuşlardır. eunice pınney’in (1770-1849) yaptığı ve troia savaşı’nda achille ile hektor’un mücadelesini anlatan “hector and achilles” adlı tablosunda athena gökyüzündeki bulutların arasından atribü hayvanı baykuş ile birlikte olayı izlemektedir.
yunan mitlerindeki baykuş efsanelerine baktığımızda toplum için uygun olmayan hallerden dolayı kahramanların ceza olarak baykuşa dönüştürüldükleri görülmektedir. örneğin, nyktimene lesbos kralı epopeus’un kızıdır. babası ona aşık olmuş veya her ikisi bu tutkuyu paylaşarak birlikte olmuşlardır. kız, utancından insanlar içinde dolaşamaz hale gelmiş ve bir ormana sığınmıştır. athena’da kıza acıdığından görünmesin diye ışıktan kaçan ancak geceleri ortaya çıkabilen baykuşa dönüştürmüştür.
çin mitolojisinde baykuş kötülüğü çağrıştırır ve ölümün simgesidir. antik çin inanışlarına göre genç baykuşların annelerini yediklerine inanılmıştır. baykuş sesi ise anlamsal olarak birinin mezarının kazılacağı inancına karşılık gelmektedir.
ortaçağ avrupa’sında baykuşun cadılık ve uğursuzlukla ilişkilendirildiği, iskoçların gündüz bir baykuşla karşılaştıklarında başlarına bir uğursuzluğun geleceğine inandıkları, galliler tarafından ise ya başlarına kötü bir iş geleceği ya da bir kızın bakireliğini yitireceği belirtilmiştir.
anadolu mitolojisinde baykuş uğursuz olarak kabul edilmekte ve pek sevilmemektedir. kimin evinin yakınında baykuş öterse o evde birinin öleceğine o evin başına büyük bir felaket geleceğine inanılmıştır. baykuş ocak yıkan, yıkılan ocaklarda yuva kuran bir kuştur. bundan dolayı bir ürküntü ve yıkım simgesidir.
baykuşun bu uğursuz anlamı osmanlı zamanında da bilinen bir durumdur. öyle ki fetihten önce bizans’ın başkenti olan konstantinopolis’te bulunan imparatorluk sarayı, bizans’ın zayıf düşmesi ve latin istilaları nedeniyle kötüleşmiştir. sarayın kötü durumunu fatih sultan mehmed, farisi şair sadi’ye ait bir şiirin “kayser’in kasrında örümcek perdedarlık ediyor / efrasiyab’ın sarayında baykuş nevbet çalıyor” dizelerini söyleyerek ifade etmiştir.
anadolu arkeolojisinde eski tunç çağı ııı’te batı anadolu’dan yayıldığı düşünülen bir idol grubuyla karşılaşılmıştır. troya tipi idol olarak adlandırılan bu grup mermer idollerin genel özelliği baş ve boyunları daha da belirginleştirilmiş, kaş, göz ve burun detayları yiv şeklinde sık sık belirtilmiştir. troia’yı kazan alman arkeolog schliemann bu tip özelliğe sahip idollere “baykuş yüzlü idoller” adını vermiştir.
meksika ve kızılderili mitolojilerinde bazı kabilelerde bilgelik simgesidir. başka kabilelere göre de tehlikelere karşı koruyucu ve uyarıcıdır, yaklaşan ölümü veya iyi haber getiricidir. ayrıca o güç kaynağı ve güç vericidir. bazense ölüm ve hastalıklara neden olan yıkıcı ve art niyetli bir hayvandır. bu nedenle bazı kabileler ondan korkar ve saygı duyar.
mısır inanışlarına göre de keskin görüşlü avcı bir kuş olarak bilinir. ölümün ve matemin kuşu olduğu söylenir. hiyeroglifler dışında mısır sanatında pek fazla tasvirine rastlanmaz. baykuşun hiyerogliflerdeki kullanımı latin alfabesindeki “m” harfinin karşılığıdır.
devamını gör...
kanarya adaları
sanılanın aksine adaya atfedilen kanarya ismi kuşlardan değil ada içerisinde bulunan çok sayıda vahşi ve evcil köpek varlığından ötürü romalıların köpek adası anlamına gelen insula canaria ismini adayla bağdaştırmalarından kaynaklanmakla beraber günümüzde bir kuş çeşidini tanımlarken kullandığımız kanarya kavramının bu olaydan sonra ortaya çıktığı düşünülmektedir.
devamını gör...
sedef sebüktekin
benim sevdiğim türk kadın şarkıcılarından. sıkıcı değil yav. tam evde arabada sesli dinlemelik, kafa dağıtmalık şarkıları var kadının. 'bugün içicem' şarkısını pek severim...
devamını gör...
içimizdeki şeytan
"isteyip istemediğimi doğru dürüst bilmediğimi fakat neticesi aleyhime çıkarsa istemediğimi iddia ettiğim bu nevi söz ve fiilerin daimi bir mesulünü bulmuştum: buna içimdeki şeytan diyordum, müdafaasını üzerime almaktan korktuğum bütün hareketlerimi ona yüklüyor ve kendi suratıma tüküreceğim yerde, haksızlığa, tesadüfün cilvesine uğramış bir mazlum gibi nefsimi şefkat ve ihtimama layık görüyordum. halbuki ne şeytanı azizim, ne şeytanı? bu bizim gururumuzun, salaklığımızın uydurması... içimizdeki şeytan pek de kurnazca olmayan bir kaçamak yolu... içimizdeki şeytan yok... içimizdeki aciz var... tembellik var... iradesizlik, bilgisizlik ve bunların hepsinden daha korkunç birşey: hakiklatleri görmekten kaçmak itiyadı var..."
”hayatta hiçbir şey, uğrunda ölmek için istenmez. her şey yaşamamız için olmalıdır.”
devamını gör...
boyunda oluşan morluk
genelde bora'ların yaptığı morluk olarak bilinir.
bir diğer adı 'anneme nasıl açıklayacağım'dır.
bir diğer adı 'anneme nasıl açıklayacağım'dır.
devamını gör...
uykuya dalamamak
fiziksel olarak yorgun olunsa da beyin doluysa uyunamaz. gün boyu susan düşünceler sessizlikte konuşmaya başlar. sorun hallolmadan uyku gelmez.
devamını gör...
covid-19 aşısı olacak mısınız sorunsalı
ben son gruptayım. bana sıra gelene kadar salgın zaten biter.
devamını gör...
yağmur yağdığında yapılabilecek en iyi şey
kitap okuyup, kahve içtiğini gösterir bir fotoğraf daha sonra o fotoğraf instagrama yüklenir ve görev tamamlanır.
devamını gör...
normal sözlük yazarlarının bir şeylere kırılıp sözlüğü terk ettiğini açıklaması
her zaman altında kötü niyet aramamak gerektiğini düşündüğüm eylem.
bazen, iletişimde olduğunuz çok sayıda insan olur. tek tek herkese "gidiyorum", "aaa neden!?", "şu şu şu sebepten" konuşması yapmak zor olabiliyor. insan da yolu, başlık açıp topluca duyurmakta bulabiliyor.
var mı ilgi çekmek için yapan? var elbette. fakat herkesin amacı budur diyemeyiz.
bazen, iletişimde olduğunuz çok sayıda insan olur. tek tek herkese "gidiyorum", "aaa neden!?", "şu şu şu sebepten" konuşması yapmak zor olabiliyor. insan da yolu, başlık açıp topluca duyurmakta bulabiliyor.
var mı ilgi çekmek için yapan? var elbette. fakat herkesin amacı budur diyemeyiz.
devamını gör...
shakespeare'in sevilen sözleri
hiç kimse duymak istemeyen biri kadar sağır olamaz.
devamını gör...
brazzaville
afrika'nın orta batısında bulunan kongo cumhuriyeti'nin başkentidir.
devamını gör...
karar verememek
beyninizi saatlerce çalışmaktan daha çok yoracaktır . sabrınız tükenecektir ve ruh sağlığınız kötü etkilenecektir . her şeyi ıncık cıncık düşünerek kendinize eziyet edebilirsiniz ve siz de belki bir gün bu başlığa karar veremediğinizde girip duygularınızı bir iki cümle yazmak isteyip yazıp silip kararsızlığınıza kararsızlık katabilirsiniz. birkaç dakika önce yaptığım gibi.
devamını gör...
nasyonal sosyalizm
faşizm akımından etkilenerek almanyada bir grubun ortaya çıkardığı ve sonuçları dünya tarihi açısından pek de parlak olmayan bir ideoloji. kısaca bilgi vermek gerekirse ırk birliğini esas alır. ama öyle aa ben almanım giriyim yok. saf olacaksınız. çingene veya engellilik bir kusur olarak görülmüştür ki bu insanlar sırf bu yüzden katledilmiş, çalışma kamplarına gönderilmiştir. devletin görevi ırkı korumak ve geliştirmektir. başında öyle başkan falan yoktur bu adamların. başındaki önderdir. toplumu o yönlendirir. muhalif parti falan bu arkadaşlar için gereksizdir. ee zaten önder varken ve önderin üstün niteliklerinin olduğuna inanıyorken onu eleştirecek bir yapı olması saçma olurdu. öyle halk falan da iktidar vermez bu öndere. önder aslında bildiğimiz adıyla führer führer olduğu için iktidari alır ve yönetir. toplum kavramı önemlidir. bireysellik anlamsızdır bu adamlara göre. çok can yakmıştır. çok kan akıtmıştır bu ideoloji. kaynak öğrenmek isteyen arkadaşlar doç. dr. erol turhan hocamızın siyaset kitabındaki faşizm bölümüne bakabilirler. güzelce açıklanmış
devamını gör...
normal sözlük yazarlarının ilişki durumu
ilişkilerimizi, ilişki durumumuzu hunharca tarif ettiğimiz başlık.
ilişirse ilişirim ilişmezse ilişmem.
bu ara ilişmiyor.
ilişirse ilişirim ilişmezse ilişmem.
bu ara ilişmiyor.
devamını gör...



