profilden çıkıp akışa dönüyorum. bazen akışı yeniliyorum, biraz stalk yapıyorum. günün şanslı yazarlarına salça oluyorum. arada girip tanimlarimi okuyorum. sonra en en sevdiğim bal porsuklarinin profiline giriyorum biraz da onların tanımlarını okuyorum. ben galiba 445 yazarın yerine de sözlükte takılıyorum.

(bkz: beni maaşa bağlayın)

niyetin daha önemli olduğunu düşündüğüm sorunsal.

kohlberg ‘in ahlak gelişimi kuramına göre insanlarda ahlak gelişiminin aşamaları vardır.

birinci seviyede bir davranışın arkasındaki motivasyon ceza veya ödüldür. bir kişi ceza almamak için vergisini ödeyebilir. para ödülü kazanmak için bulduğu köpeği sahibine götürebilir. yapılan eylemlerin sonucu güzel görünüyor değil mi? ama aslında niyet o kadar da saygıdeğer değil.

daha üst aşamalarda başkalarının mutluluğu ve bir gruba dahil olma amaçlanır. örneğin bir şarkıcı çok vergi verip veya sosyal sorumluluk projelerinde yer alıp bununla prestijini arttırabilir.

dördüncü aşamada bireylerin beklentileri yerine yasalar ve toplumsal normlar ön plandadır. ekonomik düzenin işlemesi için pandemi vb şartlara rağmen vergilerin toplanmasının savunulması gibi.

beşinci aşamada insani değerlerle çatışan yasalar eleştirilir ve demokratik yollarla değiştirilmeye çalışılır. mesela az kazanandan oran olarak daha az vergi alınması, çok kazanandan oran olarak daha fazla vergi alınması.

altıncı aşamada ahlaki ilkeleri ihlal eden kurallara uyulmaz. bireyin haklarına saygı esastır. örneğin robin hood’un zenginden alıp fakire vermesi.

robin hırsızlık yapıyor, ilk örnekteki adam ise yakalanıp ceza yememek için vergisini veriyor. birisinin eylemi kötü, birisinin eylemi iyi görünüyor ama kim daha ahlaklı? davranışlarını yönlendiren niyete bakmak gerekir.

örnekleri ben buldum, hatalı da olabilirim. ama konuyla ilgili kabaca bir fikir için aşağıdaki bağlantıya gözatabilirsiniz.

kaynak

rewhat arslan instagram sayfasından alıntı.

(bkz: sivas katliamı)

aslında normal olandır. zamanla fark ettim ki bir siyasi partiden ülkenin bilmem kaç yıllık sorununu çözmesini beklemek fazla iyimser bir şeymiş. bu toorakların en büyük sorunu bu heralde;birinin gelip bizi kurtarmasını beklemek. ama bu gerçekci bir şey değil. her seferinde hayal kırıklığı yaşıyoruz malesef. ki zaten siyaset yalansız olmaz demişler. bizi kaldırmaları için birini seçmek çok ahmakça. ama üzerimize düşeni yapmaya mecburuz. her şeye rağmen ülkelerin kaderi bu aptal seçimlere bağlı olabiliyor.

onlarca sene bilgili ve kibar olarak yaşadım anadolu'da. aşağılanmadım ancak adamı kullanmaya çalışıyorlar bunu söyleyebilirim.

doğru olan kullanım şeklidir. lütfen noktalamalardan önce boşluk kullanmayınız.

yanlış kullanıma örnek:

ne yapıyorsun ?hiç ne yapayım .oturuyorum .sen ne yapıyorsun gibi.

var mısın ki yok
olmaktan korkuyorsun.*

alışmaktır, her şeye alışan aşağılık insanoğlu olarak buna da alışmak tek çaredir.

omurganın bel kısmının anormal içe doğru eğriliğini ifade eder. bu anormalliğin aslında bir avantajı var.

evrimsel bağlamda baktığımızda, erkeklerin eş seçimdeki en önemli kriterlerinden birisi onlar bunun farkında olmasa da, kadınların bel kıvrımının açısı olabilir. evet. yanlış duymadınız. kadınların bel kıvrımı ne kadar içe doğru olursa erkeklere o kadar çekici geliyorlarmış. bu durum patolojik bir hastalık sonucu olsa bile böyle.

en ideal bel kıvrımı açısının 45 derece olduğunu da söylemek lazım. bel kıvrımı 45 derece olan kadınların hamilelik sırasında çok daha rahat iş yapabildikleri gösterilmiş.

tarkan'ın 1994 yılında çıkardığı aacayipsin albümünden bir şarkı. tarkan'ın rock soundlu şarkılarından biri diyebiliriz.
albüm kaydı bence iyi değil. tarkan'ın gençlik zamanı, sesi tam oturmamış. o yüzden aşağıya bir konser kaydı bırakacağım.
sözleri ise çok güzel. şu sıralar bir şeyler karalıyorum o yüzden şiirsel olarak da hoşuma gitti.

"takılmışım sözlerine
ben mecburum gözlerine
bunlara inanmak zor bir anda
kim ne varsa alacak
rüzgar çıktı ne kalacak
bütün bunlar delilikse ben deliyim

uçmasam da göklere
bir kuş olsam pencerede
perdeyi kapatsan da
ben seninle
bir ses buldum isminde
bin renk buldum yüzünde
bu bir zaman denizi
biz nereye"

bu kayıtta tarkan'a altay oktar eşlik ediyor. bence o da çok güzel söylüyor.

bu kitabın yazarının kesinlikle çok zeki olduğunu ve evreni sorgulayıp onla ilgili varsayımlarını da masalın içine belli yerlere yerleştirdiğini düşünüyorum.
alice’in bir solucan deliğinden uzunca bir süre aşağı düşmesi :
-uzaydaki solucan delikleri teorisi
alice’in sürekli büyüyen ve küçülen boyu, hayvanların konuşabilmesi ,zamanın izafi işlemesi :
-farklı boyutlara geçilmesini ifade ediyor sanki.

düdüt: bir matrix fanı olarak aklıma geldi de; neo filmin başında da yine başka boyuta geçmesini sağlayacak olan white rabbit dövmeli kızı takip etmesi sonucu , gerçeklerle yüzleşmesi sağlanıyordu.

hititlerde kralı denetleyen ve gerekirse yargılama yapan meclistir.

ancak bu yetkilerini zamanla kaybetmiştir.

kralın yetkilerinin kısıtlı olduğunun kesin kanıtıdır.

en az sekiz yarım yılı kapsayan eğitim- öğretim faaliyetidir. örgün öğretim, açık öğretim ve ikinci öğretim gibi türleri vardır. normal eğitim-öğretim zamanında yapılan türü örgün öğretim, televizyon, bilgisayar, eğitim gereçleri vb. ile yapılan türü açık öğretim ve normal öğretim zamanı dışında yapılan kısmına da ikinci öğretim denilir ve ikinci öğretim harcı daha yüksektir.

ahmet batman - bana ikimizi anlat
ahmet batman - gökyüzüne not
ikbal bayrak - kestik diyor yönetmen
grigory petrov - beyaz zambaklar ülkesinde
selçuk aydemir - mahalleden arkadaşlar
orhan pamuk - kırmızı saçlı kadın

vatan hainleri tarafından vatan haini ilan edilen gazeteci.

safranbolu

eski datça

ara ara lakabını duyardım, tv'de haberi geçerdi. namı, 50 yıllık uzun saçları ve demlediği çaydan gelirmiş. dedesinden kalma asırlık ocakta çay kaynatır, bardakları da deterjan bulaşmasın diye fındık kabuğu külüyle ovalıyordu.

bence yine çok önemli bir yerde çok önemli bir cami inşası müjdesi verecek.