“sana yolculuk yapmak istiyorum…

kes yüreğine giden bir bilet,

cam kenarı değil;

can kenarı olsun…

türk felsefe profesörü.

ankara üniversitesi dtcf felsefe bölümü (1966) mezunu. aynı bölümde doktora (1973) ve doçentlik (1978) çalışmalarını tamamladı. 1978’de ege üniversitesi felsefe bölümünde doçent, 1987’de profesör oldu. ege üniversitesi edebiyat fakültesi felsefe bölümünü kurarak (o zamanki adı sosyal bilimler fakültesi) 1998 yılına kadar bu bölümün başkanlığını üstlendi. sosyal bilimler enstitüsü müdürü olarak görev yaptı. ingilizce, fransızca, almanca ve arapça bilmektedir. osmanlı kelam düşüncesi, ortaçağ islam felsefesi ve ilkçağ yunan felsefesi alanlarında kitap ve makaleleri bulunmaktadır. ayrıca çeşitli batı dilleri ve arapça’dan yaptığı çok sayıda çevirisi vardır.

tanıl bora, ahmet arslan’ın “bütün dinsel düşünüş tarihiyle ilgili muazzam bir külliyat” ürettiğini belirtmiş, ege üniversitesi felsefe bölümünün de arslan’ın düşünce dünyası doğrultusunda, “felsefeden islam’a bakma” ilgisine sahip olduğunu ifade etmiş ve bunu ankara ilahiyat fakültesinin yaklaşımının tersi olarak nitelemiştir. arslan’dan etkilenenler arasında öğrencisi zerrin kurtoğlu ve onun islam düşüncesinin siyasal ufku kitabı bulunmaktadır. arslan, felsefi denemelerinde islam’ın temel hak ve özgürlüklerle uyumlu bir okumasını yaparak hoşgörü konusunu işlemiş; dinî hukukun bile “insan elinden çıkma”, “akılsal” olduğunu ifade edip din yorumunda çağdaşlaşma olanağı bulunduğunu savunmuştur.

islam felsefesine ilişkin islamî filozofların asıl işlevinin antik düşünceyi batı’ya tekrardan ulaştırmak olduğu ve islam felsefesinin “evrensel felsefenin gelişmesinde önemli bir anı temsil etmediği”, özgün görüşleri bulunmadığı yönündeki görüşü reddeder. bu bağlamda t. j. de boer gibi oryantalistlerin görüşüne katılmaz.



şöyle bir video'sunu da ekleyim.

bir elit felsefeci

tek'e tek yayını