"oysa defalarca sormuşlardı, büyüyünce ne olacaksın diye. mutlu diyemedik. çünkü çocuktuk akıl edemedik.."

nazım hikmet

sayılır mı. yazarlık bozulur mu. kafamda deli sorular.

(bkz: murphy kanunları)

sağlık işlerinin tümüne verilen isimdir.aynı zamanda ankaranın çankaya ilçesine bağlı semttir.

mayışa ne kadar zam geldiğini merak ettiren terfi durumudur. tebrik ederiz.

kafiye, şiirde ahengi sağlayan unsurlardan biridir. yazılışları, okunuşları aynı; görevleri farklı kelime ve ekler kafiye oluşturur.

örneğin,

o nedir ki hercai gümüş beden
mahvolur ellerde ülfet etmeden
yandı ciğerim kalmadı köz
yârelerim hep oldu göz göz.

kaynak: türk dili ve edebiyatı notlarıdır. bana ait değildir.

herkesin sesi nasıl yahuu benimki de vik vik vik diye çıkıcak.* şarkılara bayıldımmm.

teşekkür ediyorum kardeşim, emeğine sağlık..

not: bu başlıktan haberdar olmamı sağlayan minik yazara da teşekkürler.

bir ara canımın içi modaydı, şimdi onun yerini cancağızım modası aldı.

mesele insanların giyinişlerine göre yargılanmaları değil, çok sıkı kurallarla düzenlenmiş bir dine göre giyinen kişinin başkalarını yargılayacak olması. dini emirleri her türlü modern hukuk kuralından üstün tutan bireyler gerçekten bu hukuk kurallarına göre, önyargısız bir yargılama yapabilecek mi?

ikincisi, hiçbir fıkıh ehline göre hakim olamayan kadınların inatla hakim olmaya çalışması ne anlama geliyor? dini inancı gereği başını örten birinin dinin yasakladığı bir işi yapması çelişki değil midir?

üçüncüsü, açıkça siyasi bir duruşu temsil eden ve diğer örtünme biçimlerinden ayrılan, siyasal islamcılar eliyle yaratılmış türbana din ve vicdan özgürlüğü kapsamında mı yaklaşmalı yoksa dinin siyasallaştırılması sürecinde bir simge olarak mı görülmeli?

dördüncüsü, türbana din ve vicdan özgürlüğü kapsamında yaklaşılsa bile belli bir dress code'u olan, önyargısız olması gereken yargıçlık mesleğine dini simgelerin karıştırılması doğru mudur?

beşincisi, islam dışında başka dinlere mensup kişiler de yargıç olduklarında dini simgelerini rahatlıkla takabilecekler mi? örneğin bir yahudi, yargıç olur ve mahkeme salonunda kepini takarsa aynı "din özgürlüğü hassasiyeti"ni yine görebilecek miyiz?

mesele öyle basit değil. 20 yılda içine düştüğümüz korkunç durumu düşünürsek hiç öyle masumane bir olay da değil.

yıllardır süregelen, dile pelesenk olmuş, kolay kolay da geçmeyecek o kadar saçma sapan, sorulması ayıp olan, saygısız ve boş sorular var ki. bir kere kimsenin hayatına özeline saygı yok. meraklı, sırf konuşmak için konuşan, dedikodu yapıp moral bozmak isteyenler ile birlikte aynı toplumda yaşıyoruz. dahası var mı?

ben de diyorum hendrix'in tanimlarına neden bu aralar rastlamıyorum. cok sevgili dostum kafa iznine ayrılmış, özletti kendisini. bir an önce dönmesi dileğiyle, bekliyorum kendisini.

edit: hala dönmedi...

dikkati belirli bir kişi olay nesne ve konuda tutamama küçük bir uyaranla dikkatin önemsiz ya da ilgisiz dış uyaranlara kaymasıdır.

geyiğine amme hizmeti için buyurun

manyetik alan etkisindeyken geçici olarak mıknatıslık özelliği gösteren madde.

daha önce görülmemiş kuş.
yaban hayatı fotoğrafçısı yves adams'ın objektifine yakalandı. yves adams şunları söyledi :



kaynak

-kim o?
+ben

olmanın (to be) en kötü yanlarıyla kapışamaz.

ne yapacağını bilmemek
desteğine en çok ihtiyacı olduğu insanın arkasını dönmesi
yorgunluk
tükenen sabır
olarak sıralayabileceğim nedenlerdir.

temizlik hastası kişilere çin işkencesi tadında eziyettir.

ayrıca bir yazarın mahlasıymış ya la…