cemil meriç
cemil meriç, kendini; “yazar ve hocayım. başlıca işim düşünmek ve düşündüklerimi cemiyete sunmaktır” diye tanımlayan özgün bir fikir adamıdır. 1916 hatay doğumludur, 3 haziran 1987 de vefat etmiştir.
ilk telif eseri balzac üzerine küçük bir incelemeydi. hint edebiyatı(1964) daha sonra bir dünyanın eşiğinde başlığıyla iki kez daha basıldı.saint simon,ilk sosyolog ilk sosyalist,1967’de çıktı.1974’den sonra yayımlanan kitapları şunlardır:
bu ülke(1974), umrandan uygarlığa(1974), mağaradakiler(1978), kırk ambar(1980), bir facianın hikayesi,(1981), işık doğudan gelir(1984), kültürden irfana(1985).
fransız edebiyatından yaptığı çevirilerin yanı sıra, uriel heyd'in ziya gökalp, türk milliyetçiliğinin temelleri (1980), thornton wilder'in köprüden düşenler (1981) ve maxime rodinson'un batı'yı büyüleyen islam (1983) adlı eserlerini de türkçeye kazandırdı.
kendisinden bazı alıntılar;
''her yüzyılda birkaç kişi düşünür, diğerleri ise onların düşündüğünü düşünür.''
"benim trajedim şu bir kaç satırda: sevebileceklerim dilsiz, dilimi konuşanlarla konuşacak lakırdım yok. yani, dilimle, zevklerimle, heyecanlarımla, yarımla 'büyük doğu' kadrosundanım. düşüncelerimle, inançlarımla 'yön'e yakınım. bu bir kopuş, bir parçalanış."
"sol, geniş kalabalıkların refahını, ışığa kavuşturulmasını, fizik ve moral kalkınmasını ister. sabırsızdır, gençtir. zafer uğrunda birçok fedakarlıkları göze alır. tecrübesizdir. devrimin ve büyük reformların bütün haksızlıklara son vereceğine inanır.
sağ, sayıya değil değere önem verir. daha önce kazanılmış hakların devamını ister. kalabalıkları yok sayar, vesayet bulundurulmalarına taraftardır. yerleşmiş kuvvetlerle oynanmasına razı olmaz, karamsardır. devrimlerin faydadan çok zarar getireceğine inanırlar.
insan, bazı bahislerde sağdır, bazılarında sol. bu itibarla bu kelimeleri aşmak lazım."
"anlıyorum ki, zalim ve kıyıcı bir gerçekten kurtulmanın tek çaresi, reel dünyadan kitaplar dünyasına sığınmak."
"izmler idrakimize giydirilmiş deli gömlekleridir."
ilk telif eseri balzac üzerine küçük bir incelemeydi. hint edebiyatı(1964) daha sonra bir dünyanın eşiğinde başlığıyla iki kez daha basıldı.saint simon,ilk sosyolog ilk sosyalist,1967’de çıktı.1974’den sonra yayımlanan kitapları şunlardır:
bu ülke(1974), umrandan uygarlığa(1974), mağaradakiler(1978), kırk ambar(1980), bir facianın hikayesi,(1981), işık doğudan gelir(1984), kültürden irfana(1985).
fransız edebiyatından yaptığı çevirilerin yanı sıra, uriel heyd'in ziya gökalp, türk milliyetçiliğinin temelleri (1980), thornton wilder'in köprüden düşenler (1981) ve maxime rodinson'un batı'yı büyüleyen islam (1983) adlı eserlerini de türkçeye kazandırdı.
kendisinden bazı alıntılar;
''her yüzyılda birkaç kişi düşünür, diğerleri ise onların düşündüğünü düşünür.''
"benim trajedim şu bir kaç satırda: sevebileceklerim dilsiz, dilimi konuşanlarla konuşacak lakırdım yok. yani, dilimle, zevklerimle, heyecanlarımla, yarımla 'büyük doğu' kadrosundanım. düşüncelerimle, inançlarımla 'yön'e yakınım. bu bir kopuş, bir parçalanış."
"sol, geniş kalabalıkların refahını, ışığa kavuşturulmasını, fizik ve moral kalkınmasını ister. sabırsızdır, gençtir. zafer uğrunda birçok fedakarlıkları göze alır. tecrübesizdir. devrimin ve büyük reformların bütün haksızlıklara son vereceğine inanır.
sağ, sayıya değil değere önem verir. daha önce kazanılmış hakların devamını ister. kalabalıkları yok sayar, vesayet bulundurulmalarına taraftardır. yerleşmiş kuvvetlerle oynanmasına razı olmaz, karamsardır. devrimlerin faydadan çok zarar getireceğine inanırlar.
insan, bazı bahislerde sağdır, bazılarında sol. bu itibarla bu kelimeleri aşmak lazım."
"anlıyorum ki, zalim ve kıyıcı bir gerçekten kurtulmanın tek çaresi, reel dünyadan kitaplar dünyasına sığınmak."
"izmler idrakimize giydirilmiş deli gömlekleridir."
devamını gör...
almaktan en çok haz duyulan mesajlar
seni seviyorum ve özledim mesajı
devamını gör...
dövme yaptırmak istemenin nedenleri
ben cool bulduğum için değil , sevdiğim için yaptırdım. 3 sene oldu hala taşımaktan bıkmadım. hatta vücudumu tamamen kaplatmak istiyorum... dövme yaptırma açlığı... sal beni.
tanım: kişi eğer böyle mutlu olacaksa neden olmasın dediğimdir.
tanım: kişi eğer böyle mutlu olacaksa neden olmasın dediğimdir.
devamını gör...
son tiryaki
bir müfit özdeş kitabıdır.
türk bilimkurgu öykücülüğünün canı ciğeri müfit özdeş öyle bir öykü kitabı yazmış ki okumaya doyamıyor insan.
kitap 15 öyküden oluşuyor ve bu 15 öykünün tamamını çok beğendim. bu kitapta bulunan öykülerden bir olan krrçiysk metis seçkisi asker kaçağı’ndaki tek türk öyküsü. bu öyküde kıtlıkla savaşmakta olan merendiz gezegeninden et aramak için yolculuğa çıkan krrçiysk’in etle dopdolu olan dünyaya gelmesi anlatılıyor.
kitap tanıdık mekanlarda, tanıdık kişilerin başından geçen umulmadık hikayeleri anlatıyor. periler ve insanların hikayesi, çalıştırılamayan bir madde transformatörünün hikayesi, insanların acılarını toplayan bir bilgisayarın hikayesi bir çırpıda aklıma gelenler.
kitaba adını veren öykü ise bence muhteşem bir öykü. sigarayı bırakmamak için neleri göze alabilirsiniz? sevgilinizden ayrılmayı? sağlığınızı kaybetmeyi? peki ya üzerinde yaşadığınız gezegeni feda edebilir misiniz?
dünyada et ve sigara yasaklanınca son kalan tiryaki selim gezegeni terk etmeye karar verir çünkü kesinlikle sigarayı bırakmaya niyeti yoktur. sığınmak için kendine seçtiği gezegen ise sigaranın ve birçok şeyin hala serbest olduğu rousseau gezegenidir.
eğer bulunabilirseniz kitabı edinin, zaten okuyup bitirmeniz bir saatten çok sürmeyecek.
türk bilimkurgu öykücülüğünün canı ciğeri müfit özdeş öyle bir öykü kitabı yazmış ki okumaya doyamıyor insan.
kitap 15 öyküden oluşuyor ve bu 15 öykünün tamamını çok beğendim. bu kitapta bulunan öykülerden bir olan krrçiysk metis seçkisi asker kaçağı’ndaki tek türk öyküsü. bu öyküde kıtlıkla savaşmakta olan merendiz gezegeninden et aramak için yolculuğa çıkan krrçiysk’in etle dopdolu olan dünyaya gelmesi anlatılıyor.
kitap tanıdık mekanlarda, tanıdık kişilerin başından geçen umulmadık hikayeleri anlatıyor. periler ve insanların hikayesi, çalıştırılamayan bir madde transformatörünün hikayesi, insanların acılarını toplayan bir bilgisayarın hikayesi bir çırpıda aklıma gelenler.
kitaba adını veren öykü ise bence muhteşem bir öykü. sigarayı bırakmamak için neleri göze alabilirsiniz? sevgilinizden ayrılmayı? sağlığınızı kaybetmeyi? peki ya üzerinde yaşadığınız gezegeni feda edebilir misiniz?
dünyada et ve sigara yasaklanınca son kalan tiryaki selim gezegeni terk etmeye karar verir çünkü kesinlikle sigarayı bırakmaya niyeti yoktur. sığınmak için kendine seçtiği gezegen ise sigaranın ve birçok şeyin hala serbest olduğu rousseau gezegenidir.
eğer bulunabilirseniz kitabı edinin, zaten okuyup bitirmeniz bir saatten çok sürmeyecek.
devamını gör...
hunharca yapılan şeyler
tenhada yakalanan kediyi zorla sevmek. sevdirmiyor kendini essek sipasi ama yakaladim mi affetmem o patiden operim.
devamını gör...
anın fotoğrafı
devamını gör...
hz musa
üç figürle savaşmış peygamberdir.
1. figür; siyasi iktidar, firavun dur.
2. figür; dini otorite, bel'am baura dır.
3. figür; sermayenin sembolü, karun dur.
musa peygamber in(as) mücadelesi her kesim tarafından tek yönüyle ele alınır. eğer sadece sermaye düşmanı olsa idi, yani dini bir sorumluluğu ve siyasi bir kaygısı olmasa idi, iddia edilen hususlar dikkate alınırdı.
siyasi bir iddia için mücadele etmiş olsa idi, sermaye ve dini otoriteyi karşısına almak mantıksız bir hamle olurdu.
sadece dini bir iddia için mücadele etmiş olsa idi; sermaye ve siyasi figürlerin desteğini alarak bunu daha kolay başarması muhtemeldi.
neden bu üç figürü karşısına almış olsun ki?
eğer pagan bir ruhban ise; siyasi otoriteye ve sermayeye düşmanlığı, geleneksel ruhbanlığın önündeki engel olmaz mı? amaç sadece sermaye gücünü eline almak ise; siyasi ve dini figürler ile anlaşması daha mantıklı değil midir? yada geleneksel sermayeye sahip olmak için dini ve siyasi otorite ile hareket etmek daha mantıklı bir yol değil midir? (sarayda iyi bir konumda yaşadığını varsayıyoruz?)
1. figür; siyasi iktidar, firavun dur.
2. figür; dini otorite, bel'am baura dır.
3. figür; sermayenin sembolü, karun dur.
musa peygamber in(as) mücadelesi her kesim tarafından tek yönüyle ele alınır. eğer sadece sermaye düşmanı olsa idi, yani dini bir sorumluluğu ve siyasi bir kaygısı olmasa idi, iddia edilen hususlar dikkate alınırdı.
siyasi bir iddia için mücadele etmiş olsa idi, sermaye ve dini otoriteyi karşısına almak mantıksız bir hamle olurdu.
sadece dini bir iddia için mücadele etmiş olsa idi; sermaye ve siyasi figürlerin desteğini alarak bunu daha kolay başarması muhtemeldi.
neden bu üç figürü karşısına almış olsun ki?
eğer pagan bir ruhban ise; siyasi otoriteye ve sermayeye düşmanlığı, geleneksel ruhbanlığın önündeki engel olmaz mı? amaç sadece sermaye gücünü eline almak ise; siyasi ve dini figürler ile anlaşması daha mantıklı değil midir? yada geleneksel sermayeye sahip olmak için dini ve siyasi otorite ile hareket etmek daha mantıklı bir yol değil midir? (sarayda iyi bir konumda yaşadığını varsayıyoruz?)
devamını gör...
uzun entrylerin okunmaması
uzun enrty giren yazarların kendini bilmezliğindendir.
eğer anlatılmak istenilen şey iki satırdan uzun ise filimi çekilmelidir.
terinden entellik akan yazarların olduğu şu sözlükte uzun enrty girip de insanların vaktini çalmak ne.
çekin bir kısa film izlesin insanlar.
sonra yok bilgi içerikli başlık tutmuyor, yok uzun enrty okunmuyor.
adam, söyle ilgimi çeken başlık gördü mü iki satır bir cümle yazıyım, yarım yamalak bildiğimi ile entel gibi gözükeyim fazla da yorulmayım derdinde.
ne okuyacak sizin kpss edebiyat sorusu gibi enrtylerinizi.
eğer anlatılmak istenilen şey iki satırdan uzun ise filimi çekilmelidir.
terinden entellik akan yazarların olduğu şu sözlükte uzun enrty girip de insanların vaktini çalmak ne.
çekin bir kısa film izlesin insanlar.
sonra yok bilgi içerikli başlık tutmuyor, yok uzun enrty okunmuyor.
adam, söyle ilgimi çeken başlık gördü mü iki satır bir cümle yazıyım, yarım yamalak bildiğimi ile entel gibi gözükeyim fazla da yorulmayım derdinde.
ne okuyacak sizin kpss edebiyat sorusu gibi enrtylerinizi.
devamını gör...
istanbul sözleşmesi istanbul'un yeniden işgal edilmesidir
vatandaşı olmasak komik ülke aslında...
devamını gör...
haziran 2021 köy okulları yardım projesi
amazon.com.tr üzerinden kitap siparişi vererek katkıda bulunduğum kampanya. 30 haziran - 5 temmuz tarihleri arasında teslim edileceği yazıyor. bu vatanın pırıl pırıl evlatlarına ayırmak istedim çok az olan bütçemin bir kısmını. az çok demeden sadece bu köy okulunu değil, zor durumda olan köy okullarını tespit ederek desteklemeye devam edersek bu tam da bize yakışan bir hareket olur. evet devletin yapmadığını biz yapacağız buna mecburuz. babası yıllarca köy okullarında öğretmenlik yapmış, harabe bir toprak barakanın ortasına tahtalar cakıp bir tarafını okul bir tarafını ev olarak kullanmış babasıyla o toprakların havasını solumuş biri olarak siparişi oluştururken gözlerim doldu. canım babam, canım çocuklar. keşke imkanım daha fazla olsaydı.
yardım eden elleriniz dert görmesin arkadaşlar.
yardım eden elleriniz dert görmesin arkadaşlar.
devamını gör...
tv kumandası
orta sehpa üstündeyken düştüğünde çıkardığı felaket sesle beni rahatsız etse de evin demirbaşlarından.dinlenme saatlerinin kıdemli başçavuşu.
devamını gör...
sanagulbahcesivadetmedim
gecenin bir koru sozluk icin enteresan projeler ureten yazar arkadasimiz. "yapma etme ortaligi karistirma" dedim ama ikna etmis olabilirim de, olmayabilirim de...
devamını gör...
melisho (yazar)
daha aktif yazması gereken yazar. evet keşke değil, gerekli.
çok ciddili oldum birden nedense.*
ciddiyim ama yaz dostum.
çok ciddili oldum birden nedense.*
ciddiyim ama yaz dostum.
devamını gör...
yazarların 2021 hedefleri
bosanabilmek.. lutfen bari bu olsun dedigim hedeftir..
devamını gör...
büyülü gerçekçilik
edebiyatta olmaması gereken olması mümkün olmayan şeylere rastlamaktır.
mesela osmanlı zamanında taksiyle birisi yanınıza yanaşıverir ve buna şaşırmazsınız. büyücüler fantastik olaylar anlatılır ve sizi şaşırtmaz.
uzun ihsan efendi bunu çok iyi yapar. (bkz: ihsan oktay anar)
ayrıca şu an okuduğum yüzyıllık yalnızlık kitabı bu şekilde bir kitaptır. okurken aşırı zorlanıyorum o ayrı.
mesela osmanlı zamanında taksiyle birisi yanınıza yanaşıverir ve buna şaşırmazsınız. büyücüler fantastik olaylar anlatılır ve sizi şaşırtmaz.
uzun ihsan efendi bunu çok iyi yapar. (bkz: ihsan oktay anar)
ayrıca şu an okuduğum yüzyıllık yalnızlık kitabı bu şekilde bir kitaptır. okurken aşırı zorlanıyorum o ayrı.
devamını gör...
hırsız yavuz
o bir performans sanatçısıdır aslında.hırsız mı asla,o öyle bir insan mı?
osman sonant'ın oynadığı her rolü severim efsane bir oyuncudur kendisi.
osman sonant'ın oynadığı her rolü severim efsane bir oyuncudur kendisi.
devamını gör...
kafir bile olsa hiç kimsenin kalbini kırma
müslüman bile olsa kimsenin kalbini kırma diye arttırdığım vecize.
devamını gör...
insanları itici yapan detaylar
efendim bazı başlıkların gördüğü katılım çokluğundan ve buralarda hep aynı duyarı kasan şahısların gördüğü ilgiden anlıyoruz ki, insanları itici yapan detaylardan birisi de sığır olmalarıdır.
devamını gör...


