sarkık bir beyinle evlenmek kadar kötü değildir.

tanrım bu söylediklerimin hepsi yalan. *

bi sakin olun. başlığı açan kişiye neden saldırıyorsunuz? böyle konulara değinilmiyor diye böyle şeyler dünyada yaşanmıyor sanmayın. yaşanıyor.

iğrenç bulduğum bir şey. midesizlik ama yaşanıyor.

konuyu açana saldırmayın boşuna. biz gözümüzü kapatınca dünya güzelleşmiyor.

bir eyşan vakası daha. yazık o kocaya da sana verdiği emeklere de.

çiçek sulamaca.

''hay bin kunduz!'' bu nidanın ve kalıbın bizim için özel bir değeri vardır. haza istanbul beyefendisi insanlar olarak büyütüldüğümüz ve küfür ağzımıza yakışmadığı için, özellikle ortaokul yıllarında, yanımızda büyüklerimiz, öğretmenlerimiz ve saygı duyduğumuz insanlar varsa, argoya başvurmadan işi bu söz öbeği ile kurtarırdık. ''hay bin kunduz!'' nidası o yüzden çok fazla şey ifade eder bizim için. şaşkınlık, kızgınlık, tüh be gibi özel anlamları vardır. tabi birde aslan, fil, ayı dümdüz gitmenin öbür adıdır. *

ha argonun en yaratıcı tamlamalarını bilir bizim kuşak. küfrün edebiyatını bile yaparız. öyle yaratıcı küfürler çıkar ki ağzımızdan şaşırırsınız, küfrü ederiz ama onun sizde küfür etkisi yaratması biraz zaman aldığı için idrak yollarınız açıldığında anlarsınız ne demek istediğimizi * ama bunları bizden mevcut şartlarda duymanız zordur. misal ben bu yaratıcılığımı genelde statta ya da kapalı spor salonunda gösteririm. hatta basketbol maçlarında daha fazla gösteririm. bir beşiktaş maçında hakemin benden bunalıp, salondan çıkartması vakıası yaşanmıştır ki, o başka bir hikayenin konusu *

başlığı görünce de ''hay bin kunduz!'' dedim ''kahretsin!'' anlamında kullandım. zira başlığı benim açmam lazımdı. sonra bir kere daha ''hay bin kunduz!'' dedim. bu sefer de kalıbı ''tüh be!'' anlamında kullandım zira verilen bilgide genelleme yapılmıştı.

''hay bin kunduz!'' nidası her çizgi filmi kapsayan bir nida değil. fumetti'lerle * arası iyi olanlar bilir ki, bu kalıp kaptan swing'e (tutto mark) zimmetlidir. kaptan swing ''esse gesse''nin yarattığı bir çizgi romandır ve bizim gibi tutkunları için özel bir karakterdir. tabi sadece o değil. yine insanların genellikle anlamını bilmeden, kendilerine komik geldiği için kalıp ve hitap şekli olarak kullandığı ''gamlı baykuş'' karakteri ve mister bluff abimizin de bizde yeri ayrıdır. saygıdeğer abilerdir bunlar. ontario kurtlarının kafa ekibi olarak adlandırabiliriz onları. neyse oraya girersek çıkamayız işin içinden...

iyisi mi ''hay bin kunduz!'' kalıbına geri dönelim. bu kalıbı swing abimiz genelde silahlı çatışmalar esnasında söylerdi. kurşunlar vızır vızır sağından, solundan, başının üzerinden geçerken ''zıvazzz'' gibi bir ses çıkarır ve swing abimizin dilinden bu söz kalıbı dökülüverirdi. bende kalıbımı basarım ki, bu söz sayesinde postu deldirmemiştir. o sözün özel bir koruyuculuğu olduğuna inanıyorum. rakun kuyruklu şapkasına bir kaç kurşun isabet etmiş olursa olsun kendisine bir şey olmamıştır. *

to be or not to be.

boşverin biz bize kalalım az ve öz.

ikinci serinin başındaki türkçe öğretmeninin repliğine bittim doğrusu :

"demek ki ne yapamıyormuş? yazamıyormuş
ne yapamıyormuş ? yazamıyormuş. "

dedem de benim ilkokul defterimi okuyamıyordu. ödeştik.

merhabalar sevgili portakallar,
yarın görünümlü bugün yapacağımız programımız için gelen ses kayıtları ile gecenin yıldızları belli olmuş bulunmakta. kişisel yoğunluk ve bir takım teknik aksaklıklar sebebi ile gecenin yıldızlarını yayınlamam biraz geç oldu ancak geç olsun güç olmasın diyorum ve gecenin yıldızlarını açıklıyorum:
ps: adını yazmayı unuttuğum varsa bana yazabilir hatamı düzeltebiliriz sevgili yazarlar.
(bkz: 4-3-3 oynatan aykut)
(bkz: ağzındakikanısilipişteşimdikızandövüşçü)
(bkz: audiotest)
(bkz: beşiktaşlı_bektaşi)
(bkz: cenk'in arka bahçesi)
(bkz: clytie)
(bkz: domestic hıyar)
(bkz: ı am melting lannn melting)
(bkz: intikam iyi bişey değil mathilda)
(bkz: marikaki)
(bkz: miko)
(bkz: nevermore)
(bkz: ne zaman gitti tren)
(bkz: oblomovreis)
(bkz: pastirmalicorek)
(bkz: quinn)
(bkz: rastrel)
(bkz: robnaja)
(bkz: sekülerlesen çılgın hafız)
(bkz: spawn)
(bkz: the matrix isn't real)
(bkz: zugra)

müzik ile uğraşıyorum, beste yapacağım zaman bana en çok ilham kaynağı veren şey bir şekilde besteye başlamak. başlayınca gerisi geliyor cidden.

''belki parıltı yok, ışıltı yok, renk yok, ama yine de insanım, kalbiyle ve düşünceleriyle bir insanım ben.''

insancıklar (kitap).

sivri sinek gibi sinsi değildir.
dobradır, neyse odur.

2 tane büyük savaşa rağmen ayakta kalmayı başarıp şu an dünyanın 4. en büyük ekonomisi olan ülke. sömürgesi de yoktu bu ülkenin. ingiltere, fransa gibi ulkeler sömürmesine rağmen almanya ekonomisini geçemedi.

bilemiyorum altan. evet.

hayatında yolunda gitmeyen şeyler için kendini suçlayan , başarısızlık ve mutsuzluklarına kendini sebep gösteren insandır. bu yüzden sevmez kendini ve bir başkası da nasıl sevilir bilmez.
kendini sevmesi için sevilmeye ihtiyacı vardır,
ona sevmeyi öğretecek bir "sevgi" lazımdır.

hıristiyanlık öncesi pagan zamanlarında bile, slavlar doğu avrupa'nın tamamına yayılmıştı ve bu da çok çeşitli kabile ve geleneklere yol açtı. bazı efsaneler ve halk hikayeleri çeşitli topraklarda yayılırken, diğerleri sınırlı bir bölge içinde sıkışıp kaldı. perun (перýн), hemen hemen her kabilede tapılan birkaç kişiden biridir. sadece ibadet edilmekle kalmadı, aynı zamanda tanrıların şefi olarak taç giydi. perun, diğer gök gürültüsü tanrılarına, özellikle zeus ve thor'a benziyor. sakallı, genellikle kanatlı miğferli, altın baltasıyla güçlü bir adam olarak resmedilmiştir. halkı tarafından hem korkulan hem de sevilen, gökyüzünde adalet ve düzenin koruyucusuydu. perun'a, insanın ona yaklaşabileceğine inanılan en yüksek yerlerde tapılırdı. ona sık sık adak verildi. hayvanların veya çeşitli anlamlı nesnelerin kurban edilmesi, ilk slavlar arasında yaygındı. özellikle perun'a atfedilen insan kurban etme iddiaları da vardır, ancak hıristiyan ve roma kaynakları genellikle slavları barbar olarak resmettiği için doğru olup olmadıklarını söylemek zor.

slav kabileleri arasındaki bölünme ve ayrışma nedeniyle, tanrıların birleşik bir “slav panteonu” yoktu ve yoktur. perun'a ve baş düşmanı weles/veles'e (yeraltı dünyasının, ovaların ve sığırların tanrısı), çoğu kabile tarafından tapılmış olabilir, ancak dziewanna/devana (doğa ve av tanrıçası) ve żywa/vesna (bahar ve bereket tanrıçası) gibi kişiler sadece belirli bölgelerde biliniyordu. bölgeye göre değişiklik gösteren bu çeşitlilik, hikayelerin birbirinden bağımsız ve ''tutarsız'' olasına sebep olmuştur (eğer hikayelerimiz varsa.) perun, tüm bu karmaşayı aşarak bize ulaşabilmiş nadir karakterlerden.

bazı anlatılara göre (bölgeye göre değişir), perun'un diğer tanrıların çoğuyla ailevi bağlantıları vardır. mokosz/mokosh, (büyük anne ve kadınların tanrıçası, koruyucusu) karısı olarak kabul edilir. çocuklarının her birinin slav mitolojisinde önemli yerleri vardır.

eğer antik yunan'da yaşasaydı apollo'yu değil, sahne adını birbirine dolayıp ortaya halsey'i çıkaran şu minnoş kadını müzik tanrısı'sı yaparlardı.

sevgiliden ayrılma sebebi.

bugün
ortak bazı değerler varlığını hâlâ sürdürse de, giderek artan sayida insan, (cemaattcilikten marjinallige kadar uzanan bir yelpaze üzerinde) durabilecekleri bir zeminin arayışıyla
nasıl yasayabilecegini sorgulama
konusunda neredeyse tek başına birakılmış durumda. **