insanı dinlerken bilmediği yerlere alıp götüren içinde hüzün, sevgi ve umut barındıran efsane parçadır. en büyük şaban filminde kullanılarak parçaya yazık edilmiştir. filmin çok çok ötesindedir.

ülkenin neresine kazma atsan bir maden, tarihi eser çıkmakta, ancak gel gör ki bunu kullanmak / değerlendirmek .. işte o mesele.

tarım kredi iştiraki gübretaş'a ait maden sahasında 3,5 milyon onsluk altın varlığı tespit edildi. rezervin parasal değeri yaklaşık 46 milyar lira. buradan

az önce yaptım. çokca sevdiğim bir cevap türüdür. kısa, öz, uzatmayan ,amannnn anlamına gelen sms .

"ağlamak için gözden yaş mı akmalı?
dudaklar gülerken, insan ağlayamaz mı?
sevmek için güzele mi bakmalı?
çirkin bir tende güzel bir ruh, kalbi bağlayamaz mı?"

(bkz: victor hugo)

cevap: su. su akarken toprak üzerinde bir yol bırakır. ve eğer suyu zamana benzetirsek, şu anki şartlarla geri dönemeyeceğimiz için, mevcut su kanalları üzerinden, suyun aktığı yol üzerinden ilerlemek durumunda kalırdık.

sorum şu:

bencilliği sence en güzel ne dizginleyebilir, senin insanlık için yapabileceklerin mi, yoksa başkasının insanlık için yapabilecekleri mi, neden?

sadece tek bir durumda uygulanması gereken taktiktir. ekonomi kötüdür, mac10ler çekilir, 2 smoke ve bir flash alınır, bir smoke olası molotof içindir diğeri ise b kapı içindir, flash tünelin sol duvarından sektirilerek içeri gönderilir. allahu ekber çeke çeke b basılır, koşa koşa taranır, ct mal edilir.

rush b, full eco iken yapılmaması gereken bir eylemdir. t takımı dar alandan koşarken ct’den birisinin dar alanı taraması halinde herkes çok kolay ölür, anlamsız bir harekettir yani. ecoyken a’ya rush yapılır, iki smoke ve bir flash ile. eco halde roundı almanız bile olasıdır artık.

hayatın en hüzünlü anı,
mevsimine kapıldığın kişinin
bahçesinde açabilecek bir çiçek olmadığını
anladığın andır.

vladimir vladimirovic mayakovski

miko ve cenk'in arka bahçesi'nin müthiş düetiyle devam eden yayın... *
edit: lütden yine çalsın, lütfen, lütfeeeeeeen.

acıbadem kurabiyesi 19.yüzyıl osmanlı mutfağında evlerde yapılan bir kurabiye olduğu gibi, kurabiye fırını denilen çarşı fırınlarında da yapılan bir yiyecekti. ana malzemeleri tatlı badem unu, acıbadem unu, tozşeker ve yumurta akı olan yuvarlak biçimli, gevrek kurabiye.

türk milleti zekidir, türk milleti çalışkandır.

düşünün. çünkü henüz yasaklanmadı.*

geç kaldık bu öğüt için, çok geç kaldık...

buraya tırmanırken ölenlerin cesetleri güvenlik riski oluşturacağı için orada bırakılıyor. everest'te hayatını kaybeden dağcı sayısı 300'den fazla. bunların çoğunun cesedi de düştükleri yerde bırakıldı.

merhametine dön dediğim sanatçı.
sago yalnızca şarkıcı değildir , sanatçıdır.
günü kurtaran akılda kalmayan , sırf argo konuşmak gerekirse piyasa için şarkı yapan 90 doğumlu zavallı rapçiler gibi değildir. işini en iyi şekilde yapar, kelimeleri hissedererk yazar ve okur. 1978 doğumlu türk rapçidir, sanatçïdïr. gerçek adı yunus özyavuz' dur. 17 ağustos olmadan yeni şarkı çıkarmaz , ve 42 paylaşımı vardır. çünkü 17 ağustos doğumgünüdür...

sakin x kuşağı sözlüklerin kalitesini çok arttırıyor.

80'lerde dünyayı kasıp kavuran kiss dalgasını eleştirmek için kurulan anti-kiss rock grubudur.

kiss grubu kendilerini glam rock * olarak tanıttığı için, twisted sister grubu da "biz de öyleyse hide rock * olarak tanımlıyoruz kendimizi" demiştir.

her ne kadar kiss'i tiye almak için çıkmış olsa da çirkin makyaj konusunda ortaya çok da yeni bir şey koyamamıştır.

en beğenilen şarkıları we're not gonna take it ve i wanna rock'tır.

belirsizlik sinsi bir ilaç gibi sızdı içime
ya sonsuz mutluluklardan mutluluk getirecek bana
ya da beter mutsuzluklardan mutsuzluk seçecek benim için
eninde sonunda bitirecek beni, eminim.

bir bilsem aklından geçeni
tutsam elinden
götürsem uzaklara.
kimsenin bulamayacağı
gizli dünyalara
anlasan beni
anlasam seni
anlasak birbirimizi

gelip silmeli biri
bu aciz ruhumdan seni
ya öldürmeli ya diriltmeli
ya susmalı ya konuşmalı
ya başlamalı ya bitirmeli
ya gelmeli ya gitmeli
fısıldasan kalbime, ruhuma
varlığından sunsan iki damla.
sussak sonsuza kadar
eskisi gibi anlaşsak
sadece ruhlarımızla.

az önce bir araştırma konusunda denk gelip yazılarını okuduğum başlıktır.
nevşehir'in 18 km kuzeyinde olan avanos'un antik dönemdeki adı venessa'dır. çok sayıda çanak çömlek atölyesi bulunan ilçede seramik yapım geleneği hititlerden beri süregelmektedir. kızılırmak'ın getirdiği kırmızı toprak ve milden elde edilen seramik çamuru, avanoslu seramik sanatçılarının elinde şekil almaktadır.
çömlekçilik:avanos'ta da hititler'den beri çarkla çanak-çömlek yapıldığı bilinmektedir.bu el sanatı kavimden kavime,babadan oğula geçerek günümüze kadar gelmiştir.
özellikleri:ürgüp, göreme gibi kapadokya’nın üç turistik merkezinden biri olan avanos’un orta yerinden akan nice bilinmeyene sırdaş kızılırmak, tüflü kızıl toprağını asırlardır bir hediye gibi geçtiği yerlere bırakırken, aslında bir sanatın doğmasına da vesile olmuş. bu kırmızı toprak ve mil karışımıyla elde edilen seramik hamuruna avanoslu sanatçıların el emeği göz nuru değmiş ve dünyada nevşehir avanos çömlekleri denilince akla gelen bir yer haline getirmiş.

yapım teknikleri

1.çömlek hamurunun hazırlanması: avanos dağları’nın eteklerinden ve kızılırmak yataklarından toplanan yağlı ve yumuşak kil toprak, elendikten sonra suyla yoğurularak önce hamur haline getiriliyor. hamurun kullanıma hazır hale gelmesi için 1 hafta kadar bekletilmesi gerekiyor. yapılacak avanos çömleklerinin cinsine göre hamurun özellikleri de değişiyor. toprağın sertliği veya yumuşaklığıyla, içerdiği silisin pişirme ısısına tepkisi hamurun niteliğini belirliyor.

2.hamura şekil verme aşamasında: birkaç yöntem uygulanıyor. seri üretim ve çok parça çanak çömlek üretimini hızlandırmak için tabak gibi düz parçalar çark yerine, çarka eşdeğer bir makineyle şekillendirilebiliyor. ya da paris sıvası da denilen kalıp yöntemi uygulanıyor ki, sıvı hamur alçılı kalıplara doldurulup katılaşması bekleniyor.çömlekçi ustası özenle hazırladığı hamuru ayaklarıyla vurarak hızlandırdığı çarkına yapıştırdığı anda görsel şölen başlıyor. usta önce elleriyle hamura bastırarak, sonra başparmaklarıyla tam merkezden bastırıp içini boşaltarak hamuru bir forma sokuyor, son aşamada ise yarım ay şeklindeki metal parçayla karın oluşturup çömleğe dönüştürüyor. erbap elinden çıkan bir avanos çömleğinin yapımının tornada incelip yükselerek 4- 5 dakika sürüyor ama bazen elinize aldığınız ufak bir kasenin yapımı boyaması ve işlenmesiyle günlerce de sürebiliyor.
hamur ayakla döndürülen çark tezgahlarda şekillenirken, günümüzde elektrikle dönen çarklar da yaygın olarak kullanılıyor. avanos’ta çömlek yapım atölyelerine halk arasında ‘işlik’ ya da ‘çanakhane’ deniyor. işliklerin en önemli özelliklerinden biri ise toprak zeminli ve ışık almayan mekanlar olması. ve bu mekanlar genellikle kayalara oyulmuş mağaralar.

3. zırhlama ve perdahlama:şekil verilen avanos çömleklerinin kurutmaya geçmeden üstünün boyanmasına ve süslenmesine kapadokya’da ‘zırhlama’ deniyor. zırhlama yapıldıktan sonra çömlekler deri sertliği kıvamına gelene kadar 2 gün bekletiliyor. hamur henüz tam kurumamışken yüzeyinin parlatılmasına ise ‘perdahlama’ deniliyor ki, bu işlem sacdan bir aletle (masat) yapılıyor.

4.kurutma:çömleklerin 20 dakika güneşe çıkarılması nemin atılmasını sağlıyor. eğer güneş yoksa ‘yanalak’ da denilen işlik odalarında bir gün bekletiliyor. kulplu bir ürün ise kulpları takılıyor ve pişirme sürecine geçiliyor.
pişirme ve sırlama:avanos çömleklerinin kullanıma hazır hale gelmeden önce son aşaması fırınlanması ve sırlanması. kuruyan ürünler geniş küvetlere yerleştirilip ev eşyası olarak tasarlanmışsa 1.000°c’de, su geçirmez daha sert kaplar ise 1.400°c’ye varan ısılarda 1-3 gün arasında pişiriliyor ve fırın soğuyuncaya kadar da içinde bekletiliyor.
sırlama işlemini yapmadan önce ise toz kıvamında sır, inceltilmiş çakmaktaşı, kurşun oksit, feldispat gibi camsı maddeler suyla karıştırılarak sır eriyiği hazırlanıyor. pişmiş çömlekler bu eriyiğin içine daldırılarak tekrar fırınlanıyor ve çömleklerin yüzeyinde camsı bir görünüm de bu şekilde sağlanıyor.

turizm açısından
avanos’da çanak-çömleğinin kızılırmak kili kullanılmasından öte farklılıkları %50’sinin geleneksel yöntemlerle yapılması ve yerinden pazarlanmasıdır. üretim biçiminin yanısıra avanos’da çömlek atölyelerini farklılaştıran bir başka unsur da depolama, sergileme hatta ulusal ve uluslararası pazarlara yapılan toptan satışlar ile perakende satışların, üretimin yapıldığı mekânlarda yapılmasıdır. bunun bir nedeni avanos’da çömlek atölyelerinin ilk olarak yerleşme merkezinde kayadan oyma hacimlerde başlamış olmasıdır. bu kayadan oyma odaların bir ya da birkaçında geleneksel yöntemlerle ve babadan oğula geçen, usta-çırak ilişkisi içindeki üretim yıllar içinde süreklilik kazanmış ve aile işletmesi olarak gelişmiştir. geleneksel yöntemle yapılan üretimin sergi ve satışlarının özellikle bu ev atölyelerde yapılması turizm açısından daha özgün bir fizik mekan yapısı oluşturduğundan farklı bir yere taşınma gereği duyulmamıştır. üretimin artması ve yeni alanlara ihtiyaç duyulması halinde kayadan oyma mekanlarda tüf malzemesinin kazılmasıyla oda sayıları arttırılabildiğinden üretim yerleri ailelerin yaşadıkları evlerin önemli bir parçası haline gelmiştir. günümüzde özellikle avanos’un merkezinde yer alan bu konut atölyeler aynı zamanda sergi niteliği taşımakta ve neredeyse haftanın yedi günü çanak-çömlek üretimi, yerleşmeyi ziyaret edenlerin izleyebildikleri bir gösteriye dönüşerek devam etmektedir.

avanos çömlekçiliğinin, fiziki mekan nitelikleri, sosyal, kültürel ekonomik yapısı, kısaca sahip olduğu kimlik bağlamında ülke bütününde önemli bir turizm bölgesi olduğu ve turizm açısından önemli bir el sanatı olduğunu düşünüyorum. zahmetli yapım tekniği ve el ustalığı ile yapılan çömleklerin ülkemizdeki önemini ve konumunu korumamız gerektiğini belirtmek istiyorum. ülke ekonomisi ,kültür ve turizm aktarımı, kendine has el işçiliği ile önemli bir konuma sahip olan avanos çömlekçiliği yapılan festivaller, gezi turları, sergi ve atölyeler ile devamlılığını sürdürmeye çalışıyor. turistlerin avanos yerleşim yerinde sürekli yaşamaları ya da sıklıkla ziyarete gelmeleri bölgenin ve avanos yerleşmesinin kültürel çeşitliliğine, ekonomik olarak zenginleşmesine, ve en önemlisi de bölgenin istihdam olanaklarının artmasına neden olmuştur. bir sonraki yıllara aktarımı ve devamlılığı böylelikle devam edecektir.
turizm açısından dikkat çeken “uluslararası avanos turizm ve el sanatları festivali” düzenleniyormuş bu *ek bilgiyi de eklemek isterim.

akşam için yemek alacağım parayı kitaba verip aç aç onu okumuşluğum olduğundan benim de içinde olduğum hastalık türü.

insanımız açlıktan intihar ederken sesi çıkmayan müslümanlar mescidi aksa icin konvoy yapıyor.