bunu içenin kendine saygısı yoktur.

sağlık...

şili’de ortaya çıkan ve daha sonra tüm latin amerika’ya yayılan ''nueva canción'' yani ''yeni şarkı'' akımının temsilcilerinden birisidir.

nueva cancion, şili'nin uzun yıllar baskı altında kalmış yerli halklarının haykırışı olarak kabul edilebilir. devrimci ve toplumcu bir folk müzik tarzıdır ki, violeta parra bu türün öncülerinden birisi sayılır.

neredeyse bütün şili'yi karış karış gezmiş ve yerel ezgileri derlemiştir. yerliler ona ''eşek üzerinde gitarla gezen kadın'' derlermiş. şili müziğinde ise ''saklı hazineyi gün yüzüne çıkaran kadın'' olarak adlandırılır.

sergio larrain, violeta parra’nın çabasının önemini şöyle anlatıyor: ''o dönemde latin amerika’nın hiçbir değeri olmadığı düşünülüyordu. ressamlar, şairler avrupa’ya, abd’ye gitmenin peşindeydi. violeta, şili’yle bağlantımızı sağlayan bir adım gibiydi. şili’de hiçbir şey yoktu. ancak gerçek değerler sıradan insanların yaşamındaydı ve violeta bunun farkına varan, bunu seven ve kendi müziğiyle bunu yeniden yorumlayan kişi oldu.''

şili müziğinin en iyi albümü olarak gösterilen ''las ultimas composiciones'' albümünü şuraya iliştireyim.



''cantores que reflexionan'' ise hem anlamlı hem de çok güzel bir şarkıdır.



bu şarkıya ise bayılırım.



şunu da bonus olarak bırakayım.

tek elle başlık açamazsın yiğidim. öyle hebele hübele olur.

edi one: başlık başa.

büdü two: başlık adı değiştirilmiş.

küfür konusunda yarışırım bu herifle.

ileride param olursa yaşayacağım semttir. burada ya da beşiktaşta yaşayamadığım için istanbul'da yaşamayacağım.

yedi numara dizisinde keltoş matematikçi haydar'ın kızı tavlamak için değerlendirdiği sayıdır.

içinin, dilinin damağının kuruduğu bir anda gelen soğuk suyu kana kana içtiğin an.
seninle gönül eğlendirdiğini anladığın çocuğun yanından ertesi gün bir yakışıklıyla el ele geçmek.

osman hamdi bey’in hocası jean-léon gérôme'a ait osmanlı başıbozuk askeri (1869)

new york metropolitan sanat müzesi’nde sergilenmektedir.

başıbozuk askerleri ordudan bağımsız takılan cesur askerlerdir. deliler olarak bilinirlerdi. ıslak mermerleri tokatlayarak antrenman yaptıkları için düşmana silahsız olarak saldırıp tokatları ile onları yere yıktıkları söylenir. osmanlı tokadı tabiri buradan gelmektedir. kavalalı mehmet ali paşa eski bir başıbozuk komutanıdır.

(bkz: katranı kaynatsan olur mu şeker)

erkekler ile top oynamak varken, onun için kızlarla ip atlamayı seçerdim.ilkokulda yaşandı o yüzden bu olay o yüzden pek üstüne düşmeye gerek yok*

mezarını sık sık ziyaret ettiğimdir.mezarındaki huzur dolu sessizlik bana her şeyi unutturuyor,yaşamak zorunda olduğum dünyayı,sorumluluklarımı kendimi bile.belki de iki adımlık yer kürenin en derin acısını nilgün çektiği için mezarında bu kadar rahatlıyorumdur.görmemiş tanımamış olabilirim ama görseydim ve tanısaydım kesin çok severdim.gittiğimde mezarını sularım,alıcısı olmayan mektuplar bırakırım.kuşların sesine kulak veririm..

(bkz: karamazov kardeşler)

karakter.

ilk defa cnbc-e diye bir kanal vardı eskiden orada izlemiştim, aynı zamanlımı tekrarımıydı bilmiyorum, zaten new york hep görmek istediğim hatta yaşamak istediğim bir yerdir, o apartmanlar, merdivenlerde takılmaları filan, ted in mimar olması zaten başlıca izleme sebebim, kendi evlerinde yaşamaları, o özgürlük.. 5 yaşımda başlayan evden ayrılma planlarımı körükleyen dizidir..

*altında bar değil ama kahve zinciri olan bir evde oturdum, tekrar izlersem sanırım new york a da yerleşirim :) gerçi şimdi oralar çok karışık ama olsun, totem yapıp başlıyorum bugün..

#1264709


şarabımı hazırladım. iki mum yaktım. biri odayı hafifçe, biri de masamı çokça aydınlatsın diye. bodruma inmedim cenk'in arka bahçesi ama tesadüf bu ya tüm şehirde bakım için üç buçuk saatlik bir elektrik kesintisi vardı. tüm şehir kapkaranlıktı. küçük bir ışık parçasında bile uyuyamadığı için uyku gözlüğü takan bir insana göre ise karanlıktan çok korkuyorum. hani karanlığa alışmak diye bir deyim vardır. bir süre sonra hafifçe görmeye başlar ve rahatlarsın. ben de öyle olmuyor. çünkü göremediğim bir uzaklık ve karanlığa hapsolmuş şekiller hep var olmaya devam ediyor. bilmediklerimden korkarım. gücüm ancak bildiklerime yetiyor. bu yüzden de daha fazla öğrenmek için çaba sarf edip duruyorum.
ama konu bu değildi. uzun uzun cenk okuyunca bilinç akışına kaptırıyorsun kendini ve kendi üslubuna dönme meselesi de biraz zaman alıyor.

şarabımı içip, arkadaki şarkının neşeli seslerine adapte olmuşken birden ekrandaki mesaj yüzünden ruhumun/bilincimin karanlıklarına doğru itiliyorum. hayır gidesim yok. bir kuyunun dibine düşer gibi derine, çok derine düştüm. o duvarları tırmanmadım ben süründüm. şimdi aynı yolculuğu baştan yapamam. insan olmak zor. kolay incitiyor ve inciniyorsun. ben doğru yolu bulmana yardım ederim, bir meseleyi halletmekte iyiyim diyorsun. inanıyorum, daha önce bozulmuş bir kalbi onardığını da gördüm ama sanırım ben tamir olmak istemiyorum çünkü iyileşirsem gitmem gerek, gidecek bir yerim yok!

ve ben ruhumu iki kez aldattım. üçüncüde sahtelik çok belli olur, oturmaz yüreğime.
dün gece, tüm şehir kapkaranlıktı. ben bir mumun ışığında aklımda eski acılar ile kalakaldım tek başıma. ve herkes uyuyup yeni bir güne uyanmışken ben aynı kaldım. benim için bugün hala dün gibi bir gün.

(bkz: sallallahu aleyhi ve sellem)

abyssus abyssum invocat
uçurum uçurumu çağırır. bir hata diğerlerinin doğmasına neden olur.

zamanın devrim niteliğinde olan kitabında;hükümetlere iktidarı halkın verdiğini ve dolayısıyla da halkın bunu geri de alabileceğini savunmuştur.

israil'in bu gece saat 02:00 dan sonra filistin'e karşı haksız saldırıları umarız ki son bulacak. kana şimdilik doydukları için istirahata çekiliyorlar gibime geliyor. unutmadan yalakası usa da şey demiş :12 israillinin ölümü trajedidir. ama ne hikmetse 64'ü çocuk olan yaklaşık 250 masum filistinlinin ölümü herhalde komedi...dilerim ki bu haksız tavırları sonrası akıllanmışlardır. buradan