bayrağı islam bayrağı adı arapça olan ülke

ya git biraz tarih oku diyorum. atatürk şeriatla yönetilen bütün halkları özgürleştirmek için islama sahip çıktı. halifeliği niçin kaldırdı? bugün ortadoğu'da halife olduğu iddia eden çok berduş var ama hani hangi ülke çıkıp o berduşların peşinden gidiyor. bir devlet ideolojisi olarak hilafet kalmadı artık. bunu da yapan atatürk'tür.

dönemin şartları (1890lar)
- osmanlı'da okur-yazar oranı çok az.
- halk hristiyan - müslüman diye kutuplaşmış. mesela ermeniler hristyan işgalci kuvvetlerin tarafındayken kürtlerin bazıları müslümanların tarafındadır. hanefi, şii, hanbeli, maliki gibi kollar bu dönemde ufacık detaydır. insanlar müslüman diye ya da haç taktığı için öldürülüyorlardı.
- avrupa'da hristiyanlar katolik, ortodoks, angelikan diye ayrılıyor. ingiltere kilisesi, katolik kilisesinin karşısındadır. ingiltere'deki katolikler amerika kıtasına kaçmış ve amerika'da kızılderili katliamları yapıyorlar.
- balkanlarda milliyetçilik akımı halkı kutuplaştırıyor. osmanlı balkanlarda toprak akybediyor. bulgaristan, makedonya, sırbistan, çekya-slovakya gibi ülkeler ortaya çıktı.
- rus imparatorluğu, japonya'ya karşı yenildi ve geri çekiliyor.

mehmet akif ersoy da çok dindar, yetenekli ve şerefli bir şairdir. onun gibi şiir yazanı ve okuyanı yokmuş. 6 şubat 1920 günü zağnos paşa camisi'nde hutbe okudu. halkı kurtuluş mücadelesine davet etti. çok şükür ki kuvay-ı milliye hareketine katkısı oldu. onun şiiri 1921'de tbmm tarafından milli şiir olarak seçilir. tabii ki yalnızca şiiri değil, milli mücadeleye sağladığı büyük katkı da ödüllendirilir böylece. 500 lira mükafat almaya hak kazanır ancak sefalet içinde yaşamasına rağmen parayı almaz. parayla pulla işi yoktur, allah ona yeter. çanakkale'deki aile evini ziyaret edin. iki katlı ahşap bir türk evi.

atatürk böyle bir insandır. tek başına kahraman olmak gibi bir niyeti yoktu. liyakat aşığıydı. mehmet akif ersoy her yönüyle atatürk'ün ve türk halkının övgüsünü hak ediyor.

mehmet akif ersoy'un yaşadığı dönemde dünya'da dil ve din birliğinden başka birşeyden söz edilemiyor. 1800 yılında volta elektriği icat etmiş ama kırsalda elektrik yok. hristiyanlar her yere papaz gönderiyor halkı dinden döndürüyor. müslümanlar ise safları sıkılaştırıyor. atatürk'e okyanus ötesinden maddi yardım geliyor. nereden? madagaskar müslümanlarından.

dinler o dönemde günümüzün sosyal medyası. anlatmak istediğin bir olay varsa ve kendi tarafına adam çekmeye çalışıyorsan süslüyorsun dini motiflerle, övüyorsun peygamberi alıyorsun laykları. atatürk bunu bildiği için din adamlarına karşı mesafeli durmamış bilakis onları yanına çekmiş. halkın desteğini din adamlarıyla yanına alabilirdi.
sonra ne oldu? atatürk öyle riskler aldı ve başarılı oldu ki padişah olacak adam dendi onun için. bir kesim ciddi ciddi onu halife ilan etmek istedi. atatürk bu tongaya gelmedi. çünkü dini konular bataklık gibidir. saplanır kalırsın. bakın recep tayyip erdoğan'a, saddam hüseyin'e görürsünüz, anlarsınız.

özetle; mehmet akif ersoy'un ideolojisi islam üzerinedir. birileri gibi panarabik, ümmetçi, hilafet yanlısı, padişah imamı değildi. bu konu çok derindir. pek tabii inanç bireyseldir, mesela ben inanmam hiç bir dine. beni ilgilendiren bir durum yok. bu dünyada gün yüzü gördük de öteki dünyası var bir de. saçmalık bence.
ancak dönemin şartlarına bakarsak osmanlı devleti toprakları ingiliz-fransız işgali altındayken gayrimüslimler azdı. gücü eline geçiren sarhoş oldu. birinci dünya savaşı bir bakıma hristiyan vs. müslüman savaşıydı. en güçlü müslüman devletler osmanlı imparatorluğu idaresi altındaydı. osmanlıya savaş açmanın islama savaş açmak olduğu gayet iyi biliyorlardı. birinci dünya savaşı bir bakıma haçlı seferdir. ancak bu sefer bazı müslüman halklara özgürlük sözü verilerek bypass edildi. mesela hicaz eyaletindeki araplar kafalandı. böylece osmanlı devleti'nin en büyük ekonomi damarı çökertildi: mekke ve medine.
hindistan zaten bir ingiliz gemi ticaret şirketinin işgali altındaydı. ingilizler oraya bir kale bile inşa etmişlerdi. hindistan'ın işgali, yeni gemi yollarının keşfi osmanlı devleti'nin ipek yolu damarını bypass etmişti.
neyse, biraz tarafsız tarih okursan ve teknolojik gelişmeleri öğrendiklerine aplike edebilirsen bunları çok net görebilirsin. tarafını seç canım. imparatorluk yanlısı mısın halk yanlısı mısın? cumhuriyetçi misin, monarşi yanlısı mısın?
dölün asil değil gelmişsin mehmet akif ersoy'a sallıyorsun. kendine osmanlı torunu diyen bir salak varya, o dese bunları hak veririm bak.

günümüz analizine gelirsek:
evet bence de devletlerin artık dini olmamalı. belirli bir zümreyi, grubu, cemaati beslesinler diye seçmiyoruz o tipleri. ancak insan beyni böyle çalışıyor. insan sandığımız kadar mantıklı bir canlı değil. hele bizim millet hiç mantıklı değil. ya ikram geliyor yemek istemiyorum deyince "bi kere yesen nolur" diyen bir milletten bahsediyoruz. kapı ziline basmak yerine sokaktan bağırmayı tercih eden, telefonla aramak yerine arabasının kornasına basan bir milletten mantık mı bekliyorsunuz? önce kendimizi eleştirelim sonra dünya tarihine de bakarız.

bu arada tarih denen şey öyle 100 yılda oldu bitti değildir. çinli tarihçiler bin sene önceki çin imparatorun siyasi tutumunun etkisinin günümüz dünyası'nda hala sürdüğünü söylüyor. kültür tarihi konusuna girersek 12 bin yıl geriden, antropolojiye girersek 300 bin yıl geriden tarih anlatırım size.

altına iki entri girilmiş başlıktır. başlık yanlıştır. ülkenin bayrağı hilal ve ay sekiz köşeli bizans bayrağından türemiştir. hilal ay tanrıçası artemis'in yıldız da yıldız tanrısı iştar'ın simgesidir. türkiye de fransızca türk ülkesi anlamına gelen fransızca kökenli bir sözcüktür.
ikinci entriyi giren derekuşu'nun da ciddi bir tarih okumasına gerek olduğunu düşünüyorum. özellikle yabancı kaynaklardan.