babama söylemekten çekindiğim bir şey olmadığını fark ettiren başlık.

“ beni, yarım saat orada insan azmanına dövdürttünüz. tekmesinden tokatına, dönen tekmesinden uçan sırtına, ensesiyle bile vücudunun her zerresi ile adam beni dövdü. bir kişi demedi ki ‘serbestciğim yardıma ihtiyacın var mı?’ adam odadaki her şeyi benimle kırdı. dolabından komodinine, havlularından yastıklarına, beni boğdu boğdu boğdu. duvara attı. boğdu boğdu, duvara attı. çığlıklar, yardım çığlıkları allah’ın belaları! bir kişi be, bir kişi. ben bu aileden değil miyim ya? ben bu aileden değil miyim ya? bir kişi gelip de napıyorsun sen burada demedi. neredeyiz biz? aynı otelde değil miyiz? ilhami abi, sen söyle ben başka bir ilde miyim? he, başka bir yerde mi dayak yedim ben? uzaklarda mı yedim de geldim? aynı yerdeyiz be!”

“ bu wireless şifresini alabilir miyim ya?”
– “verelim. u, iki u daha, birincisi küçük u ikincisi büyük u. bir, j, üç üç, üç tane üç rakamı ama üçüncüsü küçük üç. yumuşak g, altı a, k, küçük ı, altı milyon. yaz sen! iki milyar, yazıyla ama. iki milyar yazacaksın.”

din istismarını önlemenin iki boyutu vardır.
birincisi; istismarcının, istismar ettiği durum ortadan kaldırılmalıdır. ikincisi; istismar edilen kişi ve kişilerin durumu ele alınıp istismar önlenmelidir.

dinin* amacı ve kazanımı bu dünya değildir. eğer bu dünya olmuş olsaydı, peygamberimiz(saa), arap aristokratları ve ileri gelen arap aşiretleri ile islamiyetin ilk yıllarında sulh yoluna* giderdi. bu durum bize dini kazanımların bu dünya için değil, bilakis bu hayattan sonraki hayat için çalışmak gerektiği vurgusudur. bütün
din istismarcılarının çiğnediği kural, bu kuraldır. eğer istismarcıyı tanımak istiyorsanız, hedefinin dünyevi iktidar olduğunu fark edersiniz.

ikinci durumun çözümü; istismara uğrayan kişi veya toplumların feraseti* ile doğru orantılıdır. kişi veya toplumun çok okuması, bilinçli bir altyapı oluşturması, istismarı önlediği gibi, istismarcı bataklığını da kurutacaktır.

charlie'nin çikolata fabrikası

ben işe yarar bir şey ve inceptionu birden fazla kez izledim. sayı belirtmiyeceğim.

bilinenin aksine, abd'nin başını oldukça ağrıtmıştır. saldırılar sonrası abd kamuoyu hükümete karşı o kadar sert bir tepki göstermiştir ki, o tarihten sonra abd japonya'ya resmen "ilişmemek", yardım yağdırmak, siyaseten büyük abiliğini üstlenmek zorunda kalmıştır. "ulan bu japonya'yla amerika'nın arası nasıl iyi olabiliyor?" sorusunun cevabı da bu tutumda saklıdır.

sevmediğim bir kelimedir. iki kötüden birini seçip kötü olana meşruluk kazandıramam. ikisine de oy yok benden.

(bkz: en tehlikeli yanlış doğruya en yakın olan yanlıştır)

uzun kollu sweat ya da t'shirt!ün üzerine kısa kollu t'shirt giymek.

parmak maymun olarak da bilinen "cüce ipek maymunu" doğada var olan 13 maymun türünün en küçüğüdür. boyları yaklaşık olarak 13 cm'dir.
parmak maymun güney amerika'daki yağmur ormanlarında yaşayan küçük bir maymun türüdür.


ayrıca çokta tatlılar

epilepsi nöbeti geçiren birini gördüğünüzde yapmanız gerekenle ilgili dünyada iki farklı görüş vardır, eğer tıp hekimi değilseniz (crysis management for a prudent lay person) yapmanız gereken kriz esnasında sadece başına zarar vermemesi için yaslayabileceği yumuşak zemin yaratmaktır. ileri düzey epilepsi nöbetlerinde şiddetli çene kasılması ve dilin geriye giderek farenksi tıkaması durumu görülür. ama buna müdahale etmek birçok avrupa ülkesinde göreviniz değildir hatta bunu yaptığınız takdirde yargılanmanız mümkündür (hasta ölüyor olsa bile). diğer görüş ise ilk görüşe ek olarak çok sert olmayan yutulmaycak bir cisimle hastanın ağzının açtırılıp, dile müdahale edilmesini, dişlerin ve dilin zarar görmemesi için cismin ısırtılması gerekliliğini savunur. ilk görüşü savunan otör, tıp hekimi olmayan birine cpr biliyor olsa bile kalp krizi esnasında abc kontrolü dışında müdahaleyi de sınırlandırmaktadır. ama siz yeterli donanıma sahipseniz bir an bile düşünmeden iki durumda da müdahale edersiniz. bir hocamın dediği gibi; "eğer benim önümde hasta sara nöbeti geçirir ve ben ağzına koyacak bir şey bulamazsam elimi sokar yine engel olurum. elimi ve belki de mesleğimi kaybederim ama onun boğulmasını asla izleyemem." bu söz pratik ve teoriğin örtüşmediği farklı bir noktayı da gözler önüne seriyor: vicdan.

şu günlerde merkür retrosunun etkileri der giderim.

öğretmenler kendi zevkleri üzerinden değil de müfredat üzerinden; ellerindeki imkanlar ve idarenin, velilerin, öğrencilerin tutumu dahilinde bir şeyler yapmaya çalışıyorlar; yani hepinizi aynı anda memnun etmelerini beklemeyin ve öğretmenlerin de bu durumdan memnun olduklarını düşünmeyin. bu demek değildir ki tüm öğretmenler muhteşem; tabii ki değiller, aptal saptal bir sürü öğretmen müsveddesi olduğunu kimse inkar edemez; lakin bizlere sıkıcı gelen ve bir o kadar da ne yaptığını bilen ve sonradan bunu idrak ettiğimiz öğretmenler de var çok şükür. bir öğretmen size "şu kitabı okuyun" diyorsa bir bildiği vardır arkadaşlar. boş yabmadan devam edin.

aslında garip olay otobüste değil otobüse binmemle başladı.
bi gün okula ders çalışmak için giderken otobüsün ani freniyle ayakta olduğum için en arkadan en öne sinek gibi yapmışmıştım. ellerimde de notlarım ve cüzdanım vardı, olayın telaşıyla 1 durak önce indim. inmemle cüzdanımı otobüste düşürdüğümü fark etmem bir oldu ve otobüsün arkasından ağlayarak koşmaya zıplamaya başladım çünkü her şeyim cüzdanımdaydı, tabi otobüs beni görmedi.
hemen sonra bi korna sesi duydum ilk başta üstüme alınmasam da arabanın yanına yaklaşınca arabadaki kadının bana gel gel dediğini gördüm ve sorgulamadan arabaya bindim. kadın ne oldu diye sordu, ben de şaşkın şaşkın "ben cüzdanım yok düştü, elimi burktum, otobüs gitti" gibi saçmaladım, o da kötü olmuş diyip bi anda gaza bastı ve otobüsü kovalamaya başladık. kadın trafiği yara yara ona buna korna çala çala otobüse yetişmeye çalışıyordu. sonunda otobüse yetiştik ama şoför nedense bir türlü durmuyor, en son kadının otobüsün önüne kırdığını hatırlıyorum, sonra hemen gidip cüzdanımı aldım. kadına çok çok teşekkür ettiğimi söyleyip okula doğru yürümeye başladım. öyle bi şaşkınlık içindeyim ki yağmur yağmasına rağmen şemsiyemi açmamışım üstüm başım notlarım sırılsıklam olmuş bir yandan da yolda bağırarak ağlıyorum.
sonra annemi arayıp neler olduğunu anlattım o da tamam diyip kapadı, meğer uyku sersemi olduğu için anlamamış sonra arayıp ne anlattın sen bana demişti.
arkadaşlarım hala bulursun böyle şeyleri dimi diye dalga geçerler benle, o kadın da aklıma her gelişinde hayır duamı alır.

trt’ de yayınlanan ve hâla aklıma geldikçe, bazı sahneleri açıp kendime terapi yaptığım dizi. düşündürürken güldüren, güldürürken düşündüren cinsten.

"dutluğu satmayan dede"yav güzel nick olurmuş şimdi aklıma geldi.

isleri allaha emanet yapan bir ulke oldugumuz icin cok seyetmedim ben. artik bina yaparken dua ile korurlar.

sadece sosu için yediğim enfes tatlı

günaydın sözlük.
erken kalkıp yol alanlar, ne gada şanslıyız ne gada. nimet resmen. nazara gelmesek.
ezgi mola erkenden uyanmak için neler neler yapmış.
para ile mutlu olunabiliyorun kanıtı.

fenomen “olay” anlamına gelen bir kelimedir. ne var ki sanal ortamda yanlış anlamlar yüklenerek kullanılan kelimelerin başında gelir.
sosyal medya bu kelimeyi “yüksek bir izleyici kitlesine sahip olanlar” için kullanmaktadır. örneğin türkiye’de instagram fenomenleri 2020 yılında şunlardır.
1. nusret - takipçi sayısı: 31,4 milyon.
2. czn burak - takipçi sayısı: 17,6 milyon.
3. hande erçel - takipçi sayısı: 17,5 milyon.
fenomen kelimesi ile sosyal medyada takipçi sayısı ima edilir. kimi ise fenomen kelimesini insanlara örnek olan kişi olarak tanımlar.
kimi ise olağanüstü insanları tanımlamak için kullanır. kimi de heyecan yaratan insanlar için kullanır.
eğer en fenomen yazarı takipçi sayısına göre belirlersek 13 ocak 2021 tarihi itibari ile
yoldaş benjamin franklin 188 takipçi
ıvanmılınskı 111 takipçi
uykusuzkahve 104 takipçi
meja 102 takipçi
celebrant 95 takipçi
hi my i run 86 takipçi
zülal_kalender1 80 takipçi.

ice ukdesidir.

yeni türkü'nün 1992 yılında çıkartmış olduğu 'aşk yeniden' isimli albümüyle aynı adı taşıyan şarkısıdır.