eğitim sisteminden de önce, bence çocuk daha doğmadan, anne babayı eğitmek gerekiyor, hatta ehliyet gibi, hak kazanamayan çocuk yapmamalı.
bir insanın, etkilerini uzun yıllar taşıyacağı çocukluğunun sebebi, anne babasının canının çekmesi, kardeş kontenjanının doldurulması olmamalı..
allah büyüktür diye diye dünyaya getirilen çocuklara öğretmenler ne yapsın, eğitim sistemi ne yapsın...

an itibariyle daha 80 kişilik kontenjan boş. yazmaya devam edebilirsiniz kitapseverler.
ama ama ama lütfen ilkokuldaki sözlük tanımları gibi olmasın tanımlarımız. olabildiğince kendi yorumlarımızı katmaya çalışalım. ha bir de 800 tanım olunca kenara çekilivermezseniz güzel olur, burada bir emek var, bir büyüme hedefi var, çorbada sizin de tuzunuz olsun. saygılar ve sevgiler sözlük!

sadece halk kütüphanelerinde değil, dermesi 100.000 ciltten daha düşük sayıda basılı kitaptan oluşan kurum (özel araştırma kütüphanesi, okul kütüphanesi, çocuk kütüphanesi vb.) kütüphanelerinde kullanılması ideal olan sınıflama sistemidir. daha büyük koleksiyonlar için ise yaygın olarak lc sınıflama sistemi kullanılır.
türkçe'ye 4. cilt halinde 20. basımı çevrilmiş, dolayısıyla sonrasında yayımlanan 3 basımın güncel konularından türk kütüphanecileri mahrum kalmıştır. milli kütüphane'nin bin yıldır devam eden bir çeviri çalışması olduğu rivayet ediliyor. ama ben taa üniversitedeydim bunlar konuşulurken. hala çıkacak... yahu internetten satış kavramının bile direkt bir yer numarası karşılığı yok 20. basımda varın siz düşünün gerisini... 1990 yılında yayımlanmış bir baskıdan söz ediyoruz. bilim, teknoloji dünyasında neler neler yaşandı bilgi çağı dediğimiz bu 30 yılda.
dewey'de yer numaralarını özelleştirmek için tablolar kullanılıyor. akademik eğitim esnasında* uygulama örneği pek az yapıldığı için mesleğe yeni başlayan kütüphaneciler sudan çıkmış balığa dönüyor. dewey tabloları çok karışıktır. merak eden, desteğe ihtiyacı olana naçizane yardım önerim bakidir. baya kafa patlattık mesleğin ilk yıllarında.

(bkz: insanları her şeyden az sevmek)

gece kesinlikle. geceleri seviyorum, geceleri dostum biliyorum, geceler de beni seviyor, bunu biliyorum. karanlığa selam olsun diyenlerdenim.

youtube'da düzenli olarak takip ettiğim ender kanallardan biri.
hak ettiği ilgiyi göremediği için de üzülüyorum.
"keşke daha önce keşfetseydim" dediğim eserleri gün yüzüne çıkarıyorlar; hem de restore edilmiş haliyle, kalitesi harika.
illüstrasyonlarına değinmeden geçemezdim. her biri ayrı bir duygu yaşatıyor insana, çok başarılı.
sahip çıkılması gerekir, daha çok keşfedilmesi dileğiyle.

kanal linki

türkmenistan'ın otoriter cumhurbaşkanı gurbanguly berdimuhamedow'un medyadaki imajını insanileştirmek için her fırsatta köpekleri, atları ve kedileri ne kadar sevdiğine dair haberler yapılması yetmemiş olacak ki son bir atak türkmenistan'da köpekler için bayram günü belirlendi.
tıpkı resmi anlamda çocuk bayramına sahip tek ülke olan türkiye'de bayramın çocuklara tacizi, tecavüzü, çocuk hakları ihlallerini engellemediği gibi türkmenistan'daki alabai köpekler için bayram ilan etmesi bu hayvanlara yönelik tacizleri, tecavüzleri, şiddeti, hayvan hakları ihlallerini önlemeyecektir.
bayramı ilan eden kişi berdimuhamedow aynı zamanda sokaklarda yaşayan köpeklerin öldürülmesini isteyen ve öldürülmesini sağlayan kişidir. sokak hayvanlarının öldürülmesine karşı çıkan hayvan hakları aktivistleri tutuklanarak hapis cezasına çarptırılmışlardır. çünkü türkmenistan'da otoriteye karşı gelinmez ve tek otorite cumhurbaşkanıdır.
bayram sadece türkmenistan'ın akbai köpeğini kapsar. bu köpeğin bayram kapsamına girecek kadar değerli olduğu için cidden korunduğunu ise düşünmeyin. meydana gösteriş için altın heykeli dikilen akbai köpeklerinin kulakları, kuyrukları kesilmektedir.
çoban köpeklerinin kurtlara karşı kulak ve kuyruklarının kesilmesi gerektiği yalanı bilimsel anlamda ispatlanmıştır ve bunun ötesinde kulak ve kuyruk kesmek hayvana işkencedir.
bayramda şov için sahnede olan köpeğin bile kulakları ve kuyruğu kesilmiş gibi durmakta.

türkmenistan köpek kavgalarının ve köpek kavgaları için yetiştirlen köpeklerin merkezidir.

türkmenistan devlet başkanı ahalteke atlarından sonra akbai köpekleri hakkında kitap yazmıştır. atlarla ilgili olan kitap hakkında bir şey diyemeyeceğim ancak akbai köpekler hakkında yazdığı kitap hayvan ırkları ve davranışları konusunda yalan yanlış bilgiler içerir.
yavru bir köpeği bile nasıl tutacağından habersiz birinin ilan ettiği bayram ancak tıpkı bu fotoğraf gibi gösterişin ötesine geçmeyen bir bayram olur. ( kedileri ve köpekleri boyundan tutarak kaldırmak tehlikelidir. bu köpeğin anne davranışını kopyalamak değildir. )
bu bayram elinde binlerce masum kedi ve köpeğin kanı olan birinin imaj çalışmasının ötesinde bir şey değildir.

türkmenistan 'da hayvanlara tecavüz konusunda rusya ve komşusu diğer ülkeler gibi bestaility - zoofili ) konusunda üç maymunu oynayan ülkelerdendir.
insan hakları ihlallerinde ilk sıraları çeken ülkeler arasında yer alan ülkede, köpekler için bayram ilan edilmesiyle hayvan haklarının korunacağına inanmak mümkün değildir.
türkmenistan cumhurbaşkanı'nın otoriter ve iki yüzlü tavrı john oliver'ın programına bile konuk olmuştur.

kaynak: the guardianburadan
buradan
buradan
iphr buradan

zaman zaman toplumda da oluşabilen psikolojik durum.mesela estetik konusu.herkes birbirine benzemeye başladı farkında mısınız?

bir dönem yaşadığım trajikomik durum.

insan nefestir. azı ya da fazlası değil. o yüzden dünyadaki diğer canlılardan hiçbir farkımız ve üstünlüğümüz yok. doğa ya da canlının kendisi aksini söyleyene kadar yaşamak bir haktır.

hiçbir şart ve koşul altında, hiç kimsenin canlı olma halini sonlandıramazsın. onun yaşamasına engel olamazsın. olmamalısın.
evet dünyada çok kötü insanlar var. keşke ölseler. keşke çok büyük acılar çekerek, yaptıklarının acısı çıkana kadar sürünse ve sonra ölseler hatta. yanlarına kar kalmasa. hayat adil olsa.

ama değil. yapacak bir şey yok.

doğmadan önce cenin, öldükten sonra cesetsin. yaşadığın süre içinde insan olarak adlandırılıyorsun. ya da hayvan, ya da bitki.

canlı.
kimsenin elinden canlı olma halini alamazsın. hadi aldın diyelim, bunu hiçbir şart ve koşul altında hak olarak tanımlayamazsın.

alfred bester'in "tiger tiger" adlı bilimkurgu kitabının girişinde yer alan, aynı isimli bir william blake şiiridir.

tyger tyger, burning bright,
in the forests of the night;
what immortal hand or eye,
could frame thy fearful symmetry?

in what distant deeps or skies.
burnt the fire of thine eyes?
on what wings dare he aspire?
what the hand, dare seize the fire?

and what shoulder, & what art,
could twist the sinews of thy heart?
and when thy heart began to beat,
what dread hand? & what dread feet?

what the hammer? what the chain,
in what furnace was thy brain?
what the anvil? what dread grasp,
dare its deadly terrors clasp!

when the stars threw down their spears
and water'd heaven with their tears:
did he smile his work to see?
did he who made the lamb make thee?

tyger tyger burning bright,
in the forests of the night:
what immortal hand or eye,
dare frame thy fearful symmetry?

selahattin özpalabıyıklar'dan çevirisini de bırakayım şuraya.

kaplan! kaplan! gecenin ormanında
ışıl ışıl yanan parlak yalaza,
hangi ölümsüz el ya da göz, hangi,
kurabildi o korkunç simetrini?

hangi uzak derinlerde, göklerde
yandı senin ateşin gözlerinde?
o hangi kanatla yükselebilir?
hangi el ateşi kavrayabilir?

ve hangi omuz ve hangi beceri
kalbinin kaslarını bükebildi?
ve kalbin çarpmaya başladığında,
hangi dehşetli el? ayaklar ya da

neydi çekiç? ya zincir neydi?
beynin nasıl bir fırın içindeydi?
neydi örs? ve hangi dehşetli kabza
ölümcül korkularını alabilir avcuna?

yıldızlar mızraklarını aşağıya atınca,
göğü sulayınca gözyaşlarıyla,
güldü mü o, görünce eserini?
kuzu'yu yaratan mı yarattı seni?

kaplan! kaplan! gecenin ormanında
ışıl ışıl yanan parlak yalaza,
hangi ölümsüz el ya da göz, hangi,
kurabilir o korkunç simetrini?

edit: imla

her parıldayanı altın sanma.*

güle güle kaan ertem.

yok böyle bir şey. vazgeçiyorsa haklı nedeni yoktur, sevmiyordur yeterince. seven vazgeçmez. diğer sığınılan her bahane teferruattır. bitti gitti. the end.

kocaeli büyükşehir belediyesi logosu:

italyanca bilen arkadaş söylemişti. filmin orijinal adı olan il buono, il brutto, il cattivo da:
il buono=iyi
il brutto=çirkin
il cattivo=kötü

bu durumda ingilizcesi de the good, the ugly and the bad olmalı ama nedense "the good, the bad and the ugly" olarak çevrilmiş, belki kulağa bu şekilde daha iyi geldiği için veya başka bir nedeni var bilemedim. olması gereken the good, the ugly and the bad kulağa o kadar hoş gelmiyor gibi veya bana öyle geliyor.

çöpü market poşeti değil de çöp poşetiyle atmak. zengin gösteriyor bence.

başıma gelmiş bir hadisedir. twitter’dan tanışıklığım olan biriyle numaralaşmanın ardından bir akşamüstü ansızın ses kaydı atarak şirinlik yüklemesi yaşatmıştır. samimiyet derecesine göre “senin dillerini yesinler kız.” tepkisi verilebilir. alıştıktan sonra herhangi bir ciddiye almama problemi yaratmıyor bende.*

hayatım her açıdan, tamamen alt üst oldu desem yeterli olur mu ?