hem kendi dinine saygı bekleyip hem de benim düşüncelerime saygısızlık eden kişidir kendisi. dinden çıktığımdan beri yakın arkadaşlarıma da birer birer söylüyordum bu durumu ve merak edenlere nedenini acikliyodum. sıra merve ye geldi ona anlatması güzel olucakti çünkü yüz yüze anlatabilecektim hem de dindar bir aileden gelen dindar bir insandı başka dindar arkadaşlarıma da söylemiştim onlar saygı duyduğu için merve de değişik bir tepki vermez diye düşündüm. dinden çıkmamın en büyük şahidi olan cep boy kuran mealini de aldım yanıma havadan sudan boş yaptık birsürü en sonunda söyledim. önce şaka yapıyorum sandı sonra inandı ama bu sefer de sanki beni ikna edebilecekmis gibi ben salakmisim da bazı şeyleri anlayamiyormusum gibi muamele yapmaya başladı. hatta şey bile dedi ben seni ş kisiyle konusturiyim o seni dogru yola sokar. merve de 20 yasinda tesettürlü bir kız yani. kendisi savunamiyor dinini baskasina yonlendiriyor. neyse oturduk bi parka açtım kuran mealini nisa suresi, yasin suresi ve ahzap suresinden ayetler okuttum. sorular sordum ona bu niye böyle fln diye bir iki mırın kırın etti ama bişey diyemedi neyse sonra vaktimiz azdı artık diğer şeyleri wp den at dedi ben de tamam dedim eve gidince kırmızı hap 1 attım ateist değilim agnostiğim ama o videoyu çok seviyorum. biraz geçince izledin mi dedim izledim dedi peki ne düşündün dedim 2 gündür cevap vermiyo hatta dün lan nerdesin 1 gün geçti yazdım iletilmis ama görülmemiş yani heralde artık muhattap olmak istemiyor. kalbim çok kırıldı ama belki de böylesi iyidir.
edit: ya ben kimseye durduk yere kuran ayeti göstermedim dinden çıktım dediğim zaman neden diye soranlara gösteriyorum sadece. sormayanlara göstermiyorum. yani öyle bak bak bu ayet çok saçma nasıl inanabiliyorsun demiyorum. gösterip bunun için çıktım dinden dedim ve kimseye de kötü muamele yapmadım. neden dinden çıktın denildiginde ya öylesine canım sıkıldı cıktim mi diyim yani ne diyim. şunu da söyliyim dindar bir insana dindar denilir başka ne denilebilir ki anlamıyorum. dindarlik kelimesini o insanlar da benimsiyolar ayrıca.
bi de şu var dinsizligi tebliğ etmiyorum ama aslında etmek isterim. dini tebliğ etmek mükemmel biseyken dinsizligi tebliğ etmek niye korkunç bişey gibi geliyor size kılıç zoruyla yapmıyorum sonuçta .d sadece anlatıyorum. bence anlatma yoluyla tebliğ güzel bişey mesela bir yahudi bir hristiyana anlatabilir bir hristiyan bir müslümana müslüman ateiste anlatabilir. sıkıntı değil ya.

anadili kürtçe olan bir kadının sonradan öğrendiği türkçeyi şiveli kullanması üzerinden argüman üretiliyor. hakikaten max milliyetçi zekası. bu bir ingiliz’in türkçe’yi hatalı kullanmasıyla dalga geçip aşağılamaya benziyor. ancak milliyetçi kardeşimiz için kürt ve kürtçe diğer halklar ve dillerden farklı bir yere konumlandırılmalıdır. iran’da farsça’yı sekansına uygun konuşmayan türklerle dalga geçen fars milliyetçileri ırkçıdır ama kendisi çağdaş ve medenidir.

ikinci olarak hala daha kürtçe üzerinde baskı yokmuş gibi tavır takınıyorlar. bunlar kürtçe yasaklandığında bakın size insan diyoruz daha ne istiyorsunuz, ahmet kaya kürtçe şarkı söylemek istediği için linçlendiğinde bakın kürtçe yasak değil daha ne istiyorsunuz diyordu. hem kürt halkının hem onların haklı mücadelelerine ortak olan demokratların zaferleri sonucunda edinilen her kazanımı şimdi devletin armağanı gibi lanse etmeye utanmadan devam ediyorlar. kürtçe yasağı uğruna vedat aydın’ların, kürtçe şarkılar uğruna ahmet kaya’ların bedel ödediğini bilmemezlikten gelerek yapıyor bunu.
bu arada utanmadan kürtçe bölümüne rağbet yok geyiği yapıyor bak bakalım niye yok
faşizmini 1930’lar almanyasındaki yaşayıp 2020’ler almanyasındaki gibi bir refaha sahip olabileceğini sanan cahiller erdoğan’ı bile hak etmiyor.

can you make me feel good?
(bkz: monster's ball)

gecici bilinc kaybi.

bastirdiginiz duygularin/eylemlerin ayyuka cikmasina sebep olur.

daha sonrasinda pisman olmamak adina tek basinayken gerceklesmesi onerilir; aglasan da yalvarsan da durust oldugun ani geri alamazsin, ya hep ya hic.

kendine guvenen soyle gelsin. *

maslow getir götürünü yapamaz öyle bir piramit.

aşırı nemli iklimi,karmaşıklığı,denizi olmaması,kötü anıları barındırması,kaba esnafı,suriyeli yoğunluğu,bol yamalı ve kasisli yolları.

bu bir nickaltı'dır, kanatları bahar dallarına açılsın için.

*

"ah sana bir sarılsam şimdi
kırılsa yalnızlığımın kemikleri..."
özdemir asaf

yardım ve tematik'in arasında takip diye bir buton var. takip ettiğin yazarların entrilerini ona tıklayarak görebiliyorsun.

bir kişiyi takip etme nedenin de yazığı yazıları beğeniyor oluşundur. yazdığı entrilerin arasından kaçırdığın/görmediğin olduğunda da demin anlattığım butona tıklayarak görebiliyorsun.

işte takip buna yarıyor.

abicim sakin olun yaa. sakin olun. tamam annesi olmayan, çocuğu olmayan falan, en duyarlı sizsiniz. maksimum bir fotoğraf paylaşılacak, belki bir çiçek, bi şey, gariban analar iki gram sevinecek, neyin vicdanını yaptırmaya çalışıyorsunuz anlamadım. adam mı öldürdük, karı mı sattık, ne şovculuğumuz kalmış ne primciliğimiz. bakınız arkadaşlar bir konuya farklı açıdan yaklaşmak ve görülmeyeni görmek istemek çok büyük bir zehirdir. kendini hakikaten aşırı ince gören biri zannedersin. bi süre sonra hiç düz bakasın gelmez ve kendini boş konuşan bir denyo olarak bulursun. 18-19’umda buydum çünkü ben de.

mayıs ayının 2. pazarı olarak belirlenmiş, annelere atfedilen bir gündür, ardı önü budur yani.

yaşlılarda görülen en sık demans nedenidir.
amiloid prekürsör protein, presenilin 1-2 genleri bu formdan sorumludur.
majör mikroskobik anormallikleri senil plaklar ve nörofibriler tangle(yumak)'lardır.
serebral amiloid anjiyopati genellikle değişmez bulgudur.
ayrıca hirano cisimleri(en sık hipokampal bölgede)izlenir.

bir zamanlar fox tvde yayınlanmış olan program.

bu esasen bir yarışma programı. bir damat var, hazır, evlilik için imza atmayı bekliyor. tek eksiği herhangi bir kadınla daha önce hiçbir şekilde iletişim kurmayı becerememiş olması. dört tane de oldukça hoş hanım bu dağ ayısını etkilemek için kendilerini paralıyorlar. elbette program buram buram cast kokuyor, takılmayın. konsept harika çünkü.

hanımlar sırayla bu kendini maço hisseden erkek bireyine muazzam yemekler yapıyor, süsleniyorlar ve hayat hikayelerini bu yemekte konuşuyorlar. çatal bıçak tutmayı bilmeyen motor becerileri gelişmemiş erkek de yemekleri beğenmeyip bir de kadına "bu nasıl kıyafet ya çok açık yaaa" diye ahkam kesiyor. ekmek böl desen bölemez, hala annesinin giydirdiği tipler bunlar. abartmıyorum izleyince göreceksiniz.

hayat hikayesi konuşuluyordan kastım da erkek kişi kadın kişiye "çok sevgilin oldu mu? yuhh evlendin mi daha önce. bu iş olmaz ha" falan diyor.

tabi programa bölümler ilerledikçe dışarda buluşma, yemeği basma gibi güncellemeler geliyor. iyi planlanmamış ama düşünce güzel. adam biriyle oturmuş el ele diz dizeyken diğerini ufukta görünce "sen de hoş geldin beybisu" tavrında muazzam bir oyunculuk sergileyip her ikisini de pat diye ağına düşürüyor.

bu eşsiz kurguya fazla kaçan eril davranışlar ve ilkel düşünceler olmasa tam puan verirdim. fakat gerçekten izlerken tahammül sınırlarımı zorlamıştı, tam bir fecaat.

kadınları eleştirmiyorum bile, onlar tam karikatür.

5,5/10 izlenir ama harcanan vakte yazık.

bakın birilerinin birine yürümesini gercekten anliyorum ama elleri, gozleri, ayaklari seklinde baslik acip sonra puzzle gibi bunlari birlestirmek bana biraz şey geliyor.

içişleri bakanı süleyman soylu şahsi twitter hesabından ığdır belediyesi'yle ilgili atanan kayyumdan sonra yaşanan gelişmeleri paylaştı.


buradan

yurdumun, devlet dairesi memurlarına mahsus eylem.
elin yabancısı, kyle ismini yanlış yazmıyor, bizim memurlar, ne isimler uyduruyorlar.
bugün, bankadaki çalışan ismimi okudu,
-isminiz hep yanlış yazıldı değil mi, dedi.
-evet, nerden anladınız, dedim.
-benim ismimi de yanlış yazdılar hep, dedi
yabancılar bunu can you spell ile çözmüş, biz çözemedik.
liseye kadar, ismime uyuz olurdum, kimse doğru yazmıyor diye, halbuki ismimi yanlış yazanlara uyuz olmalıymışım. çözümü her seferinde uyararak buluyorum.
-aman gözünü seveyim yanlış yazma, sonra kayıtlarda çıkmıyor, diye.

ahlakın dışlandığı bu felsefi anlayışın en önemli temsilcisi friedrich nietzsche'dir. nietzsche'ye göre iki tür ahlak anlayışı vardır. bunlardan birincisi, her şeye boyun eğen, zamanının ahlak anlayışına körü körüne inanan "sürü insan"ın ahlakı diğeri ise "köle ahlakı" dır.

''güç iradesi" ni simgeleyen "üst insan ", "köle ahlakı"nı yıkıp yerine "efendi ahlakı" nı koymalıdır. "iyi" ve "kötü" ile uğraşmak yerine "güce" dayanan bir ahlak anlayışı oluşturulmalıdır şeklinde bir felsefi anlayıştır.

yerde bulduğu sarma sigara kağıdını, öpüp başına koymaz en azından.

bir yaşlının ölümü külfettir, bir gencin bu şekilde ölümü ise adaletin, umudun, devletin, hakkın ve hukukun ölümüdür. yazık olmuş gencecik insan.

35 senedir yaşıyorum. hem de bu ülkede. akıl alcak şey değil. bu ülkede yaşayabilmek bile lüks. yakında onun da vergisini alacaklar.

bir çocuğun sağlıklı bir yetişkinlik evresine geçebilmesi için ona, biricik olduğunun ve anne-babadan bağımsız olduğunun hissettirilmesi gerekiyor. doğruyu, yanlışı ve gerekli tüm nezaket kurallarını öğretin evet, zaten sizi rol model alacaktır birçok şeyde.
ancak; belli bir yaşa geldikten sonra çocuk kendi araştırmaları ve mantığı doğrultusunda bir yola evrilebilir, size böyle bir şeyle geldiğinde onu eleştirmek ve yargılamak yerine onu anladığınızı hissettirmeli ve görüşlerine saygı duymalısınız.
aksi takdirde; çocuk size fikirlerini söylemekten çekinir, kaçar ve sizden uzaklaşabilir. bunun sonucunda da kopuk bir ebeveyn-çocuk ilişkisi gelişir ve bu kimseyi mutlu etmez.