1641.
nasılki insan, şu âlem-i kebirin bir misal-i musaggarıdır ve fatiha-i şerife, şu kur'an-ı azîmüşşan'ın bir timsal-i münevveridir. namaz dahi bütün ibâdâtın enva'ını şamil bir fihriste-i nuraniyedir ve bütün esnaf-ı mahlukatın elvan-ı ibadetlerine işaret eden bir harita-i kudsiyedir.
sözler - 41
sözler - 41
devamını gör...
1642.
...
ben aslında, doğduğum evde ölmek isterdim. daha çok şey biriktirmek ve onları birer birer çocuklarımın torunlarına vermek isterdim. şimdi herkes var, hiçbir şey yok. büyüyünce de olmaz, biliyorsun. yaşamak, bir meslek değilmiş. boşuna yazıyoruz. yazık!
...
(bazıları hep konuşmak ister. ama ben onların istediği gibi konuşamam. davranışlar, tasarlanmış jestler, duruşlarla, araya birkaç kötü kurulmuş cümle katarak derdini anlatmak, belki de dünyayı ve yaşamayı çok önemsemek demek. kim bilir? ama böyle yapınca insan hep bir şeyler kaybediyor. biliyorum. konuşmayanların, bilerek kaybetmek istedikleri için konuşmadıklarını da düşündüğüm olur.)
“her şey iyi giderken kim konuşmak ister ki?” diyor adam.
...
(bkz: içeriye bakan kim)
ben aslında, doğduğum evde ölmek isterdim. daha çok şey biriktirmek ve onları birer birer çocuklarımın torunlarına vermek isterdim. şimdi herkes var, hiçbir şey yok. büyüyünce de olmaz, biliyorsun. yaşamak, bir meslek değilmiş. boşuna yazıyoruz. yazık!
...
(bazıları hep konuşmak ister. ama ben onların istediği gibi konuşamam. davranışlar, tasarlanmış jestler, duruşlarla, araya birkaç kötü kurulmuş cümle katarak derdini anlatmak, belki de dünyayı ve yaşamayı çok önemsemek demek. kim bilir? ama böyle yapınca insan hep bir şeyler kaybediyor. biliyorum. konuşmayanların, bilerek kaybetmek istedikleri için konuşmadıklarını da düşündüğüm olur.)
“her şey iyi giderken kim konuşmak ister ki?” diyor adam.
...
(bkz: içeriye bakan kim)
devamını gör...
1643.
~
kimse sana gerçek kendini sunmaz ve böylelikle sen de hayatın boyunca kimseyi gerçek anlamda tanıyamazsın , sadece tanıdığını sanarsin.
~
kimse sana gerçek kendini sunmaz ve böylelikle sen de hayatın boyunca kimseyi gerçek anlamda tanıyamazsın , sadece tanıdığını sanarsin.
~
devamını gör...
1644.
"düşlerin devlet kontrolü altında bulunduğu bir sırada, gerçeklik kendini bir düş sanmaktadır".
sessiz yığınların gölgesinde ya da toplumsal sonu
jean baudrillard
sessiz yığınların gölgesinde ya da toplumsal sonu
jean baudrillard
devamını gör...
1645.
" bir insanın diğer bir insanı, hemen hemen hiçbir şey yapmadan, bu kadar mesut etmesi nasıl mümkün oluyordu? ahbapça bir selam ve temiz bir gülüş... ve ben bu anda başka hiçbir şey istemiyordum. "
kürk mantolu madonna
kürk mantolu madonna
devamını gör...
1646.
"yalnızca kendini kaptırarak kitap okudun diye, görebildiğin dünya da genişleyecek sanma. ne kadar bilgi depolasan bile, kendi kafanla düşünüp kendi ayaklarınla yürümedikçe her şey sahte, havada ve gelip geçici şeyler olarak kalır."
kitapları kurtaran kedi
kitapları kurtaran kedi
devamını gör...
1647.
hep gül, benim güzel kızım. hayattaki tek kavgan gülmek olsun."
devamını gör...
1648.
devamını gör...
1649.
"dinde en büyük değer kazananlar dalkavuklar ya da statükoya en sıkı sarılanlar değil, baş kaldıranlardır. tarihte ermiş ile baş kaldıran insanın ne kadar sık aynı kişi olduğunu bir hatırlayın. sokrates baş kaldıran insandı ve baldıran içmeye mahkum edildi. isa baş kaldıran insandı ve çarmıha gerildi. jean d'arc baş kaldıran insandı ve kazıkta yakıldı".
rollo may-yaratma cesareti
rollo may-yaratma cesareti
devamını gör...
1650.
"ağladım, çok ağladım. ağlarken sakızım ağzımdan düştü."
(bkz: benim de söyleyeceklerim var)
(bkz: benim de söyleyeceklerim var)
devamını gör...
1651.
devamını gör...
1652.
yabana doğru -jon krakauer
bir ata semer vurmayı tramvaya binmeye, yıldızlarla bezenmiş açık bir gökyüzünü tepemde bir çatı olmasına, bilinmeze giden belirsiz, zorlu bir patikayı asfalt kaplı yollara, yabanda hayatın verdiği derin huzuru kentlerin tedirginliğine tercih ederim.
bir ata semer vurmayı tramvaya binmeye, yıldızlarla bezenmiş açık bir gökyüzünü tepemde bir çatı olmasına, bilinmeze giden belirsiz, zorlu bir patikayı asfalt kaplı yollara, yabanda hayatın verdiği derin huzuru kentlerin tedirginliğine tercih ederim.
devamını gör...
1653.
bir şairinde dediği gibi:
bir insanı nasıl tanıyacağınızı biliyor musunuz?
ne okuduğuna bakın.
ne seyrettiğine bakın.
duvarlarına ne astığına
raflarına ne koyduğuna
nasıl konuştuğuna
nasıl dinlediğine bakın.
yapmanız gereken tek şey bakmaktır.
bunlar size onun ruhunun nerede olduğu
ve neyle beslendiği konusunda
her şeyi bildirir...
bir insanı nasıl tanıyacağınızı biliyor musunuz?
ne okuduğuna bakın.
ne seyrettiğine bakın.
duvarlarına ne astığına
raflarına ne koyduğuna
nasıl konuştuğuna
nasıl dinlediğine bakın.
yapmanız gereken tek şey bakmaktır.
bunlar size onun ruhunun nerede olduğu
ve neyle beslendiği konusunda
her şeyi bildirir...
devamını gör...
1654.
bir insanı nasıl tanıyacağınızı biliyor musunuz?
ne okuduğuna bakın.
ne seyrettiğine bakın.
duvarlarına ne astığına
raflarına ne koyduğuna
nasıl konuştuğuna
nasıl dinlediğine bakın.
yapmanız gereken tek şey bakmaktır.
bunlar size onun ruhunun nerede olduğu
ve neyle beslendiği konusunda
her şeyi bildirir...
devamını gör...
1655.
ışıl parlakyıldız*-cihan
gerçi hâlâ huysuz, yüzü gülmez, ruh hastasının tekiyim ama daha iyiyim. kimseye vicdan yapmıyorum. tamam güvensiz, bir o kadar detaycıyım ama iyiyim. bazen elimin beş parmağını geçmeyen sevdiklerimin bana nasıl katlandığını sorgular dururum. en vahim olanı da osman. dünyanın sayılı hackerlarından biri olması bir yana zekâsının deha seviyesinde olduğunu tesadüf eseri öğrendim.
gerçi hâlâ huysuz, yüzü gülmez, ruh hastasının tekiyim ama daha iyiyim. kimseye vicdan yapmıyorum. tamam güvensiz, bir o kadar detaycıyım ama iyiyim. bazen elimin beş parmağını geçmeyen sevdiklerimin bana nasıl katlandığını sorgular dururum. en vahim olanı da osman. dünyanın sayılı hackerlarından biri olması bir yana zekâsının deha seviyesinde olduğunu tesadüf eseri öğrendim.
devamını gör...
1656.
birazcık tuz etkisi yaratmalı insan
birinin hayatında. hani yaraya basıp
acı vereninden değil , yemeğe katılıp
tat vereninden.
birinin hayatında. hani yaraya basıp
acı vereninden değil , yemeğe katılıp
tat vereninden.
devamını gör...
1657.
devamını gör...
1658.
'birden kalktı ve lavabonun üzerindeki pis aynada kendini görmeye çalıştı. aynayı bir havlu ile silip yeniden uzun uzun ve dikkatle kendine baktı. bu kendisini şimdiye kadar ilk kez gerçekten görüşüydü. gözleri görmek için yaratılmıştı, ama o ana kadar dünyanın sürekli değişen panoraması ile dolu olmuşlardı ve o kendine hiç bakamayacak kadar çok dünyaya bakmakla meşgul olmuştu. yirmisinde, genç bir adamın kafasını ve yüzünü görüyordu, ama böyle bir incelemeye alışık olmadığından bunu nasıl değerlendireceğini bilmiyordu. kare biçiminde yüksek bir alnın üzerinde bir tutam kahverengi saç gördü. fındık rengi saçların dalgası ve kıvırcıklığı herhangi bir kadının hoşuna gider, parmakları okşayarak saçların arasından geçmek isterdi. ama martin, gözünde değersiz bularak bunları geçti ve uzun uzun düşünerek kare biçimindeki yüksek alnının üzerinde önemle durdu, bakışlarıyla içine işlemeye ve içeriğinin niteliğini anlamaya çalışıyordu. "bunun arkasında ne tür bir beyin yatıyor?" sorusunu ısrarla sorguluyordu. bu beyin neye yetenekliydi? onu ne kadar ileriye götürebilirdi? onu ruth'a götürecek miydi?'
jack london - martin eden
(bordo siyah, s.61)
devamını gör...
1659.
"ayrılık vakti gelip çattığında elbet bir gün ayrılacağız, ama sakın unutma! her ne hata yaparsan yap, seni gerçekten sevenler, hatalarınla beraber seni sevmeye devam edeceklerdir. sevgi, kusurları yok etmez fakat görmezden gelir."
devamını gör...
1660.
sizi göklere çıkaran duygu, şimdi yerin dibine sokmaktadır.
sizi barıştıran her kimse, savaştıran da odur. ve sizi her kim doyuruyorsa, bilin ki aç bırakan da odur.
hakan günday - daha
sizi barıştıran her kimse, savaştıran da odur. ve sizi her kim doyuruyorsa, bilin ki aç bırakan da odur.
hakan günday - daha
devamını gör...