1501.
“ belki siz bilmezsiniz, badanacıların pek çoğu – hadi pek çoğu demeyeyim, en azından bir bölüğü-, tavana, duvara, eyvah ki eyvah ağulu zakkumlar, ya da şifalı sümbülteberler nakşederler. altuğ beyler veyahut ziynet hanımlar uykusuz kaldıklarında ve karanlıkta gözlerini yanındakilerden kaçırıp tavana diktiklerinde; çıktığı yoldan geri dönmeyi beceremeyen, bir sevap işlendiğinde sağ omuza konsun mu konmasın mı tereddüt eden ikircikli bir azledilmiş başmelek de görebilirler. artık o esnada badanacı ne düşünüp de hislenmişse... sirkeci, sansaryan han, balkondan atlayan kedi, karın kapattığı köy yolu ve benzeri şeyler geçirip zihninden, onlardan bir im işlemiştir. “ kâmil erdem / 'yok yolcu' / sel yayınları.
devamını gör...
1502.
"hatırlanması gereken anahtar nokta, mutluluk bir hedef değil, yolculuktur. bugün için yaşa, buna benzer başka bir yaşamın asla olmayacak." ferrari'sini satan bilge
devamını gör...
1503.
kendi kendimden nefretimin çerçevelediği ve çirkinleştirdiği bir dünyada yalnızım. yalnızız /peyami safa
devamını gör...
1504.
“yatağımın karşısında bir pencere var. odanın duvarları bomboş. nasıl yaşadım on yıl bu evde? bir gün duvara bir resim asmak gelmedi mi içimden? ben ne yaptım? kimse de uyarmadı beni. işte sonunda anlamsız biri oldum. işte sonum geldi. kötü bir resim asarım korkusuyla hiç resim asmadım; kötü yaşarım korkusuyla hiç yaşamadım.”
devamını gör...
1505.
“beni bir gün unutacaksan, bir gün bırakıp gideceksen, boşuna yorma derdi; boş yere mağaramdan çıkarma beni. alışkanlıklarımı özellikle yalnızlığa alışkanlığımı kaybettirme boşuna”
tutunamayanlar - oğuz atay
devamını gör...
1506.
tarih nedir? "tarih, geçmiş insan topluluklarının hayatları ile ilgili durumlarını, adetlerini, peygamberlerin hayat hikayelerini, hükümdarların devlet ve siyasetlerini bize anlatan, bu konularda bizi bilgili kılan bir disiplindir."
ibn'i haldun'un kısa ve özet tanımı budur.
bölüm 1; başlık 2.
(bkz: ahmet arslan) - (bkz: ibn'i haldun'un ilim ve fikir dünyası)
kültür ve turizm bakanlığı yayınları - 1987
şöyle fotoyu da bırakalım kitaba ait olarak;
ibn'i haldun'un kısa ve özet tanımı budur.
bölüm 1; başlık 2.
(bkz: ahmet arslan) - (bkz: ibn'i haldun'un ilim ve fikir dünyası)
kültür ve turizm bakanlığı yayınları - 1987
şöyle fotoyu da bırakalım kitaba ait olarak;
devamını gör...
1507.
eckhart tolle un dinginliğin gücü isimli kitabını okuyorum. şöyle bir alıntısını bırakıyorum.
"rahatsız edici herhangi bir ses, bir gürültü de sessizlik kadar yardımcı olabilir. nasıl mı? gürültüye gösterdiğiniz içsel direnişi bırakarak, onun olduğu gibi olmasına izin vererek; bu kabulleniş de sızı dinginlik denen o içsel huzur âlemine götürür."
gürültü derken bunu sadece fiziksel gürültü olarak anlamamak gerek. size, ruhunuza ters gelen, gürültü gibi algıladığınız durumlar içinde düşünülebilir.
"rahatsız edici herhangi bir ses, bir gürültü de sessizlik kadar yardımcı olabilir. nasıl mı? gürültüye gösterdiğiniz içsel direnişi bırakarak, onun olduğu gibi olmasına izin vererek; bu kabulleniş de sızı dinginlik denen o içsel huzur âlemine götürür."
gürültü derken bunu sadece fiziksel gürültü olarak anlamamak gerek. size, ruhunuza ters gelen, gürültü gibi algıladığınız durumlar içinde düşünülebilir.
devamını gör...
1508.
"insan zihni, bilme, anlama ve kontrol etme arzusuyla, kendi fikirlerini ve görüş noktalarını gerçek ile karıştırır. o, “bu böyledir” der. “kendi yaşamınızı” ya da bir başkasının yaşamını veya davranışını her nasıl yorumlarsanız yorumlayın, herhangi bir durumu her nasıl yargılarsanız yargılayın, onun bir görüş-noktasından başka bir şey olmadığını, birçok olası perspektiften biri olduğunu idrak etmeniz için, sizin düşünceden daha büyük olmanız gerekir. o bir düşünce yığınından başka bir şey değildir. ama realite her şeyin iç içe örülü olduğu, hiçbir şeyin kendi başına var olmadığı bir birleşik bütündür. düşünmek realiteyi parçalara ayırır; o, realiteyi kavramsal parçalara ayırır."
devamını gör...
1509.
"kopmak zordur," der nietzsche, "bir bağı ortadan kaldırmak acı vericidir. fakat çok geçmeden yerine yeni bir kanat çıkar." yürümenin felsefesi- frederic gros
devamını gör...
1510.
... bir süreden beri almanya'da evrendoğum, genel doğa felsefesi, siyaset, iktisat vb. sistemleri, bir gece içinde, mantar gibi, düzinelerle boy vermektedir. en önemsiz felsefe doktoru, hatta en önemsiz öğrenci bile, bugün kendini, en azından bir tam "sistem" kurmaktan bağışık saymıyor. tıpkı modern devlette her yurttaşın, üzerinde oy vermeye çağrıldığı bütün sorunlar konusunda bir yargıya varmak için olgun bulunduğunun varsayılması gibi; tıpkı ekonomide, her tüketicinin, geçimi için satın alma durumunda bulunduğu bütün metalar üzerinde tam bir bilirkişi olduğunun kabul edilmesi gibi - aynı varsayım bundan böyle bilimde de hüküm sürecek. bilim özgürlüğü, kişinin öğrenmediği şeyler üzerinde yazması ve bunu sıkı sıkıya bilimsel tek yöntem olarak satması anlamına geliyor...
anti-dühring ~ friedrich engels ~ birinci baskıya önsöz
yaklaşık bir buçuk asır sonra, bugün, dünyanın herhangi bir yerinde, aynı tespitleri yapabiliriz.
aysun kayacı, konuya bağlı sorunların bir kısmını, güzel ağzı ile yakışıksız bir biçimde açıklamaya çalıştığında pek bir şey anlaşılmamıştı söylediklerinden.. *
anti-dühring ~ friedrich engels ~ birinci baskıya önsöz
yaklaşık bir buçuk asır sonra, bugün, dünyanın herhangi bir yerinde, aynı tespitleri yapabiliriz.
aysun kayacı, konuya bağlı sorunların bir kısmını, güzel ağzı ile yakışıksız bir biçimde açıklamaya çalıştığında pek bir şey anlaşılmamıştı söylediklerinden.. *
devamını gör...
1511.
birden yapayalnız kalıyorum dünyada. manevi bir çatının tepesinde seyrediyorum bütün bunları. dünyada yalnızım. görmek, uzakta olmaktır. açıkça görmek, durmaktır. tahlil etmek yabancılaşmaktır. insanlar bana değmeden geçiyor yanımdan. etrafımda havadan başka şey yok. kendimi o kadar tecrit edilmiş hissediyorum ki i, üzerimdeki giysiyle aramdaki boşluğu bile algılıyorum.
fernando pessoa- huzursuzluğun kitabı.
fernando pessoa- huzursuzluğun kitabı.
devamını gör...
1512.
devamını gör...
1513.
yok öyle umutları yitirip karanlıkta savrulmak. unutma aynı gökyüzü altında bir direniştir yaşamak (nazım hikmet)
devamını gör...
1514.
oysa, bu inancın temsilcisi, insan kılığındaki temsilcisi, din adamı olarak, kimini yerdim insanların, kimini övdüm. gün oldu, insanların inançlarını ölçüye, tartıya vurup kiminin doğru, kiminin eğri yolda olduğunu söyledim. kendimi düşünmedim hiç. kendimi doğru yoldan ayrılamaz görüyordum demek.
uzun sürmüş bir günün akşamı, bilge karasu.
devamını gör...
1515.
"biraz gül, yahu! değmez vallahi bu dünya."
- peyami safa-yalnızız
- peyami safa-yalnızız
devamını gör...
1516.
devamını gör...
1517.
"hanın kapısının önünde
araba ve ahıra sığmayan bir yığın deve ile katır vardı. ıç içe
girmis, dinlenen bu hayvanlardan biri silkinince, hepsi birden
harekete geçiyor, küçük çan sesleri, nöbetçilerin bağrışlarının,
küçük bir rüzgârın ve sessizliğin kim bilir nerelerden, hangi
uzak dağların eteğinden, ıssız vadilerden, insansız kalmış köylerden toplayıp, odalarını aydınlatan isli lambanin etrafına getirip
yığdığı bozkır gecesini, onun sessizliğini, gurbet duygusunu
bozuyordu. arada sırada kapının önünde karanlıkta cıgara
içen erkeklerin yüksek sesle konuştukları şeyler yukarıya, onlara
kadar çıkıyordu. bunlar mânasını anlamadan, içini ümitsizlikle,
hıncla dolduran, o zamana kadar farkına varmadan yaşadigi
hayatı, küçük, nazlı, iyilikle dolu hayatı birdenbire kendisi için
cok katı, cok zalim ve anlaşılmaz yapan kelimeler, cümlelerdi. sonra açık pencereden bir rüzgar kabarıyor, çarşaflardan
yapilmis perdeler şişiyor, etrafindaki gürültülere daha uzak
yerlerden gelen gürültü karışıyordu."
(bkz: ahmet hamdi tanpınar)
(bkz: huzur)
araba ve ahıra sığmayan bir yığın deve ile katır vardı. ıç içe
girmis, dinlenen bu hayvanlardan biri silkinince, hepsi birden
harekete geçiyor, küçük çan sesleri, nöbetçilerin bağrışlarının,
küçük bir rüzgârın ve sessizliğin kim bilir nerelerden, hangi
uzak dağların eteğinden, ıssız vadilerden, insansız kalmış köylerden toplayıp, odalarını aydınlatan isli lambanin etrafına getirip
yığdığı bozkır gecesini, onun sessizliğini, gurbet duygusunu
bozuyordu. arada sırada kapının önünde karanlıkta cıgara
içen erkeklerin yüksek sesle konuştukları şeyler yukarıya, onlara
kadar çıkıyordu. bunlar mânasını anlamadan, içini ümitsizlikle,
hıncla dolduran, o zamana kadar farkına varmadan yaşadigi
hayatı, küçük, nazlı, iyilikle dolu hayatı birdenbire kendisi için
cok katı, cok zalim ve anlaşılmaz yapan kelimeler, cümlelerdi. sonra açık pencereden bir rüzgar kabarıyor, çarşaflardan
yapilmis perdeler şişiyor, etrafindaki gürültülere daha uzak
yerlerden gelen gürültü karışıyordu."
(bkz: ahmet hamdi tanpınar)
(bkz: huzur)
devamını gör...
1518.
benimle meydan oku her çaresizliğe,
benimle uyu, benimle uyan.
birlikte varalım onüçüncü aylara.
ben bir eylül, sen haziran.
(bkz: ümit yaşar oğuzcan)
(bkz: şiir denizi 2)
benimle uyu, benimle uyan.
birlikte varalım onüçüncü aylara.
ben bir eylül, sen haziran.
(bkz: ümit yaşar oğuzcan)
(bkz: şiir denizi 2)
devamını gör...
1519.
büyü dükkanı'nda iki çınar adlı kitaptan...
devamını gör...
1520.
"... yunan dili tüm orta asya ve indus vadisi'nde duyulabiliyor, görülebiliyordu. delfi' deki özdeyişlerden bazıları, seleukuos'un kuzey afganistan'da kurduğu yeni şehir ay hanım' daki bir anıta kazınmıştı:
çocukken, iyi huylu ol.
gençken, kendini kontrol et.
yetişkinken, adil ol.
yaşlıyken, bilge ol.
ölürken, acısız ol."
ipek yolu - peter frankopan
çocukken, iyi huylu ol.
gençken, kendini kontrol et.
yetişkinken, adil ol.
yaşlıyken, bilge ol.
ölürken, acısız ol."
ipek yolu - peter frankopan
devamını gör...