beni kurayza katliamı

sahih-i buhari muhtasarı tecrîd-i sarih tercemesi, ankara, 1985, diyanet yayınlarından, 2/299-310 da ne anlatılıyormuş bakalım:

"kaledeki çaresiz yahudilerin eli silah tutabilenlerden 400-900 arasında bir erkek topluluğu öldürülmüş, 400-900 arası olduğu söylenilen yahudilerin büyük çoğunluğu hz. ali tarafından katledilmişti. ali o gün kafa kesmekten çok yorulmuş ve kafa kesme işlemi sırasında yorgunluktan sürekli olarak kılıç kullandığı kolunu değiştiriyormuş, muhammed ise kesim işleminin yanına çadır kurdurmuş ve kesim işlemini gözlemliyormuş. katledilen yahudi erkekleri topluca gömülmüşler. tüm silah tutabilen erkekleri öldürülen yahudilerin artık zenginlikleri müslümanların olmuş.

katliamdan sonra, dıhyetü'l-kelbı adındaki delikanlı arap, muhammed'e gelmiş; tutsak kadınlardan birini kendisine alması için ondan izin istemiş. muhammed de : "haydi git de bir câriye al!" diye karşılık vermiş. ne var ki dıhye gidip safiyye'yi almış. bunu gören bir başka arap hemen koşup muhammed'e haber vermiş. safiyye'nin dıhye'ye değil; "peygamber"e uygun olacagını söylemiş. muhammed'de dıhye'yi çağırtmış; başka bir cariyeyi almasını söylemiş. dıhye'ye verilen "cariye", safiyye'nin kocasının kızkardeşidir. muhammed, kendisine "karı" olmanın karşılığında safiyye'yi "azâd" etmiş. ümmü süleym, safiyye'yi hazırlamış ve gece olunca da muhammed'in koynuna sokmuş. babası ve kocası öldürülen bir kadını, aynı gün (veya 1 gün sonra). hem de babasını ve kocasını öldürenlerin liderine eş olarak. safiyye, o sırada daha genç bir kız iken muhammed 57 yaşında idi. "

[[spoiler]]
"ben, onlar hakkında buluğ çağına eren erkeklerin boyunlarının vurulmasına; malların müslümanlar arasında taksim edilmesine, çocuklarla kadınların ise esir alınmasına hükmettim."

bu hükmün üzerine, muhammed, , sa'd'ı tebrik ve takdir ederek,

"sen, onlar hakkında, allahın yedi kat gökler üzerinde verdiği hükmüne uygun hüküm verdin."
[[/spoiler]]
yanisi, sad söylemeden önce kararını çoktan vermişti muhammed.

bu katliamın bir nedeni de muhammed'in hendek savaşında ciddi bir şekilde karizmasını çizdirmesidir. hendek gerisinde savaşmak arap kültürünün alışık olduğu bir savaş yöntemi değildir. medine içinde hz. muahmmedin korkak gibi hendek arkasına saklandığı, düşmanın karşına çıkcak yiğitlikte olmadığı söyleniyordu. birçok şair bu durumu hicvediyordu. medine kuşatması kalkmış, saldırı savuşturulmuş ama söylentiler bitmemişti. topluma göz dağı vermek için medine'de ki en zayıf olan kabile, sürgün edilmeyen son yahudi kabilesi kurban seçilir. kendi sonlarının da önceki yahudi kabileler gibi olacağını sanarlar. sürgün bile onlar için kötü bir son iken akıllarına gelmeyecek bir katliama uğrarlar. pazar yerine açılan çukurda dört gün boyunca kelleleri vurulur. kadın ve çocuklar köle yapılır. içlerinden bir tanesini de muhammed kendine eş olarak alır. (bkz: reyhane binti zeyd)
dört gün süren bu katliamdan sonra medine'de artık muhammed hakkında ileri geri konuşan kimse kalmaz. lakin olaylar bununla bitmez. sıra şairlere gelir. kuşatma sırasında kendisini hicveden şairlerin katliamı başlar. ilk kurban esma ismindeki bir kadın olur. kucağında çocuğu ile uyurken öldürülür. sonrasında ise bütün şairler öldürülür. muhammed'i eleştirmenin bedelinin ne olduğunu artık medinede ki herkes öğrenir.

bazı dindar kişilerin islam tarihinden bihaber olduğunu gösteren katliamdır. bu katliam sonucu hz. peygamberin eline geçen kadın safiyye değil, reyhane binti zeyd'dir.

safiyye bint i huyey'in hz. peygamber'in haremine katılması hayber savaşını -başka bir katliam- müteakip olmuştur. safiyye beni kureyza kabilesinin liderinin kızı filan değildir. turan dursun'a laf söyleyenler bari biraz daha tarih araştırsınlar.

bu arada zavallı safiyye'nin kaderini gösteren şey adıdır. asıl adı zeyneb olan bu kadıncağız ele geçtikten sonra safiyye adını almıştır. bilin bakalım safiyy ne demek? hayır, "temiz, pak, hâlis, saf, katıksız" değil.
"reisin ganimetten seçip aldığı" demek.

www.enfal.de/ecdad65.htm
en.wikipedia.org/wiki/safiy...
en.wikipedia.org/wiki/rayhana