saki mahlası ile öyküler yazan ve okuduğum her öyküsü ile hayranlığımı kat kat artıran h.h.munro’nun insanlar hayvanlar ve yırtıcı hayvanlar isimli muhteşem öykü kitabının yedinci öyküsü tobermory’de adı geçen kedi türüdür.

öte-kedi türünün dünya üzerindeki tek örneğinin tobermory olduğu düşünülür. elimizde aksini iddia eden bir delil olmasa da biz tobermory’nin yalnız olmadığını hissediyoruz içten içe.

tıpkı insanlar arasında olduğu gibi kediler arasında da dahiler vardır. milyonda bir olsa da dahi kedilere rast gelmek mümkündür.

tobermory dahi olduğu kanıtlanmış bir kedidir ve konuşmayı bilmektedir. cahil papağanlar gibi parça parça konuşmaz öte-kedi, o tıpkı bir insan gibi kusursuz bir yetkinlikle konuşur.

cornelius appin’in en büyük keşfi olan tobermory aynı zamanda fazlasıyla da açıksözlüdür ve bu açıksözlülük bir şekilde başına bela olacaktır.

çünkü kediler her şeyi görür ve her şeyi bilir. konuşmadıkları sürece bunun kimseye bir zararı yoktur ancak konuşmaya başladıkları anda büyük hasarlara neden olabilirler.

tobermory ahlaki bir tavra da sahiptir. ahırların oradaki alacalı kedi ile yaşadıklarını kimse ile paylaşmaz. bunun çok özel bir konu olduğunu düşünür ve kendine saklar.

evinizde sizinle birlikte yaşayan kedinizin yanında her şeyi konuşmasanız iyi edersiniz. zira tobermory’nin ruhu hala buralarda olabilir.

söz gümüşse sükut altındır, tobermory!

datça yarımadasının en ucunda bulunan knidos antik kentine ulaşım aracınız yoksa oldukça zor. günde iki kez şehir merkezinden kalkan dolmuşlar olduğu söyleniyor fakat deneme şansım olmadı. müzekart geçerli, bilet fiyatlarını bilmiyorum.

kent, hellesinistik dönemden kalma. oldukça ihtişamlı yapılardan elimizde kalan ise sanki sadece harabeler. bana göre dionyssos tapınağı ve tiyatro en sağlıklı yapılardan ikisi. tabii ki bu durumda en büyük etkiye sahip durum kontrolsüzce yapılan kazılar. 1800'lü yıllarda yabancılar tarafından yapılan ilk kazılarda knidos aslanı isimli heykel ingiltere'ye kaçırılıyor ve british museum'da sergileniyor. aslan'ın ait olduğu alan hala ayakta ancak kentin kazı çalışmalarının başkanı prof. ertekin doksanaltı'nın yaptığı açıklamaya göre yapının güçlendirilmeye ihtiyacı var. kültür bakanlığı kaçırılan eserlerin iadesi için epeydir çalışma yürütüyor, hep birenkte sonucu göreceğiz. kentin ikinci dönem kazıları 1960 yılında yine bir yabancı olan iris cornelia love tarafından yapılıyor. onun döneminde durum sadece tarihi eserlerin kaçırılmasıyla kalmıyor, kent ciddi bir şekilde tahrip ediliyor. kuyu gibi çukurlar da kendisinin eseriymiş. neyse ki bu kazı çalışmaları da sona erdiriliyor. love, geçtiğimiz aylarda covid-19 nedeniyle vefat ediyor. kentin şu an kazı başkanı olan isim ise selçuk üniversitesi'nden prof. ertekin doksanaltı.

kent ızgara plan üzerine şekillenmiş. biraz yükseğe çıkıldığında ızgaraları hala rahatlıkla ayırt edebilmek mümkün.
knidos'ta ünlü bilim insanları da yetişmiş; astronom eudoxos, iskenderiye feneri'nin mimarı sastratos. knidos aynı zamanda şaraplarıyla da ün kazanmış durumdaymış. ayrıca cinsellikle ilgili önemli bir merkez olduğu söylense de bu özelliğiyle öne çıktığına rastlamadım.

kenti yerleşim alanı olduğu dönemde turizm merkezi haline getiren temel eser ise çıplak afrodit heykeli. dönemin ünlü heykeltraşı praxiteles tarafından yapılan çıplak afrodit heykeli o kadar çok beğeniliyor ki farklı yerleşim alanlarından sırf onu görmek için geliyorlar. ayrıntılı vücut tasviri ve çıplaklığıyla bir ilki oluşturduğu söyleniyor. heykelin aslına ulaşılamasa da bazı taklitlerinden yola çıkarılarak görünümü tahmin ediliyor. arkeolog irvin hanım da bu heykelin peşinde olduğu için kentin altını üstüne getirmiş diyorlar.

geçtiğimiz yıllarda zeminde olan kalıntılar, restorasyon çalışmalarıyla birlikte ayağa kaldırılmakta. yapıtları aslında oldukları görünüme kavuşturmak için yapılan çalışmalar oldukça özenli görünüyor. alçıyla tamamlanmış tarihi eserlere alışmış gözlerim bu durumu epey yadırgadı.

ege ve akdeniz'in birleştiği noktada bulunan kent manzarasıyla da pek hoş bir noktada. kum zambakları da kenti mesken edinmiş, güzel kokularını saçıyorlar. gezmek için saatler yetmiyor. keşke bu kadar tahrip edilmeseydi, eserlerin kaçırılmasının önüne geçilebilseydi.

sarıyer istanbul

giriş kısmında kırlentlerden küçük bir geçit. ardında oturma alanını yüksek ve geniş tutmak için sandalyelerle oluşturulmuş bir iskelet ve üzerine battaniye. sandalyelerin oturak kısımları dışa dönük olurdu. şimdi bile tüm yapım aşamaları ve heyecanını hatırlıyorum o küçük evin. pek bir uğraşırdım. hemen bozmak zorunda kalmayayım diye de evin en sakin saatlerini beklerdim.

özlemek için nazım var,
mavi için edip,
rakı için can yücel,
sevda için ahmed arif,
bazen özledim diyemezsin; "nazım okuyorum" dersin..
"ben nazım okuyorum sen ne yapıyorsun? "

bir natsume soseki kitabıdır.

natsume soseki çağdaş japon romanının yüz aklarından biridir. uzakdoğunun göğsünü kabartır yazdıkları ile. asıl mesleği çevirmenlik olan japon yazar kendine has bir anlatım tarzı ile harika romanlar sunmuştur okurlara. bu da o muhteşem romanlardan biraz daha farklı olsa da yine insanı büyüleyen bir kitap.

söze okuduğum bu kitabın müthiş bir kitap olduğunu söylemekle devam etmem gerek. çok çarpıcı bir kitap ama roman mı bilemiyorum.

soseki bir deney yapmış sanki, kendi tarzı dışına çıkmış yazarken ama iyi de yapmış. ortaya harika bir kitap çıkmış.

fakat kitap boyunca dünyanın en zor mesleğini yapmak üzere yürüyen genç adamın ne zaman madenci olacağını bekleyerek okudum. her an işte şimdi giriyoruz asıl hikayeye duygusu ile şeytan azapta bekledim.

evden kaçışını takiben 19 yaşındaki gencin tamamen şans eseri madenci olmaya giden serüveni bir yerde son bulacak diye bekledim ama hiç beklemediğim bir sonla karşılaştım. şaşırdım diyemem ama çok etkilendiğimi de gizleyemem.

siz de okuyun, siz de madencinin hikayesinin yönünü keşfetmeye uğraşın.

hayat kısa, kadayıflar uçuyor.

canım abim yaklaşık bir aydır 'oraya gelip künefe yapacağım. künefe yapma aleti aldım gelince künefe yapacağım. sen künefe peyniri bulsana ben gelince künefe yapacağım bla bla 'sözlerine beni maruz bıraktığından bu iğrenç espriyi az önce ben yaptım.

yerleşmiş evin merkezine bir de. yahu ev zaten 34 derece hissedilen 82. erimiş yerlere yapışmışım bir de gelmiş şu vantilatörü kapa diyor.

bana diyor bana bana banusuna.* beynim yandı ve kulaklarımdan aktı inanabiliyor musunuz? ölüm gibi bir şey oldu ama kimse ölmedi herkes eridi.

neyse efem işte en son vantilatörü başka yöne çevirmede anlaştık. üst kattan çamaşırları asıp gelmiş ve cehennem sıcağının ruhunu kavurduğu anam gelip vantilatörü eski haline çevirdi.
abim yahu kapatın şunu kadayıflar uçuyor dedi.

ve ben gözlerinin içine bakarak olsun abi 'hayat kısa, kadayıflar uçuyor' dedim.

yaşadığım dramı anlatabildim mi sayın yazarlar? canım mutfağım şuan 115 dereceye yükseldi. annem bir yandan şerbet yapıyor diğer ocağada çay koymuş.

yarın için çok geç olabilir bunu söylemek için sizleri seviyorum. *

ben göçüyorum hade hepiniz bir şeylere emanet.

hiçbir ünlüye selam melam vermem. utanırım.

kitabımı canımdan parça veriyormuş gibi verdim.yetmedi benden habersiz arkadaşına vermiş dingil*.istedim vermedi,al dedim almadı, yıllar geçti be vicdansız.kaç kere söyleyeyim daha*.ben utandım sen utanmadın.en sevdiğim kitabımdı be kadın,of.en az on yıl oldu.

kaç bardak su içmeliyim?

ismi irem olanlar genelde çalışkan ve düzenli oluyor. tam tersiyle karşılaşmadım hiç.

uzun yolda çıkarsa, hele bir de şoförle çıkarsa insanı inanılmaz geren kavgadır. şoföre yaklaşıp "sen haklısın abi, boşver bunları önüne bak gözünü seveyim" demek gelir içinizden. muavin kahve getirsin, kavga çıkaran yolcular en arkaya gönderilsin, yerel radyoda şansınıza klasik müzik başlasın istersiniz. çok gergin durum çok.

--- alıntı ---

kadın olduğunu niye belirtiyorsunuz?

--- alıntı ---

bir kadın cinayeti olduğu için belirtiyoruz. ne kadar görmezden gelmeye çalışsanız da böyle bir kavram var. bunu illa ki kafalara vura vura öğretmek gerekiyor sanırım. hiçbir kadın, sadece kadın olduğu için şiddete uğramak, tacize/tecavüze uğramak ve öldürülmek zorunda değil. neden bu kadar kadına şiddet haberi görüyorken takıldığınız yer şiddete uğrayanların ortak noktalarının kadın olması değil de, haberde kadın olduklarının belirtilmesi oluyor; cidden anlayamıyorum.

edit: entry'yi silip kaçmış, keşke tamamını kopyalasaydım.

inançsızım,* benim de anlamadığım konu bu. inanmıyorsun madem hala ne diye konuşuyorsun? sen dinden çıkmamışsın ki, hala onunla meşgulsün.
hem sen aydın bir insan değil misin? önce kendinden yola çık. nasıl ki senin inanmama özgürlüğün varsa onun da inanma hakkı var.
ayrıca enerjini din yerine başka şeylere harca* bırak daha da ona ömründen bir dakika bile verme...

tanımları engelle özelliğiyle kalınıp başlıkları engelle özelliği de gelmediği sürece ben ve benim gibi daha birçok yazarın sözlükten ayrılmasına sebep olacak yazar türlerindendir. bıktım ya, gerçekten bıktım. akışa uğramaz oldum. normalde çok rahat bir şekilde hayatımdan insan çıkarabiliyorken sözlükte bu tür insanların başlıklarına maruz kalmak gerçekten koyuyor.

tanım: sözlükte karşılaşıldığında gereksiz impuls oluşumuna sebep olan kişi.

üreten yerine tüketen nesiller yetiştiren, bilimden ve akıldan uzak eğitim sistemi.

özgürlüğün, yaratıcılığın ve özgünlüğün katili, farklılığınsa düşmanı olan gerici toplum baskısı.

krizle, yoksullukla ve borçla eş anlamlı hale gelen ekonomimiz.

1993 doğumlu sürrealist ingiliz ressam.
18 yaşında isveç'e resim eğitimi almak için taşınarak kariyerine başlamış. en sevdiği ressamlar arasında (bkz: gustav klimt) ve (bkz: zdzisław beksiński) gibi ressamlar var. tarzını açıklıyor bu isimler zaten.
''my work means whatever it means to you'' diyor ayrıca. eserlerinden ne isterseniz onu anlayabilirsiniz. insan portrelerine sürrealist ögeler ekleyerek oynamayı seven bir ressam.

retrospection (2018)

shelter (2018)
ressamın instagram'ı
kaynak

tekrar hatırlamanın ve hatırlatmanın geldiği günlerden geçtiğimiz hitabe, nutuk, söylev.
güncel dile en yakın halini ekliyorum.
“ey türk gençliği!
birinci görevin, türk bağımsızlığını, türk cumhuriyetini sonsuza dek korumak ve savunmaktır.
varlığının ve geleceğinin biricik temeli budur. bu temel senin en kıymetli hazinendir. gelecekte bile seni bu hazineden yoksun bırakmak isteyecek iç ve dış düşmanların olacaktır.
bir gün, bağımsızlık ve cumhuriyeti savunmak zorunda kalırsan, göreve atılmak için içinde bulunacağın durumun olanak ve koşullarını düşünmeyeceksin!
bu olanak ve koşullar hiç uygun olmayan bir durumda kendini gösterebilir. bağımsızlık ve cumhuriyetini yıkmak isteyecek düşmanlar, dünya tarihinde benzeri görülmemiş bir galibiyetin,
bir gücün temsilcisi olabilirler. zorla veya hile ile kutsal yurdun bütün şehirleri teslim alınmış, bütün işletmeleri ele geçirilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve yurdun her köşesi işgal edilmiş olabilir.
bütün bu koşullardan daha acıklı ve korkunç olanı ise, ülkede iktidara sahip olanlar gaflet, sapkınlık ve hatta ihanet içinde olabilirler.
hatta bu iktidar sahipleri kişisel çıkarlarını, işgalcilerin siyasi amaçlarıyla birleştirerek düşmanla işbirliği yapabilirler. ulus, yoksulluk ve sıkıntı içinde ezik ve bitkin düşmüş olabilir.
ey türk geleceğinin evladı! işte bu durum ve koşullar içinde bile görevin, türk bağımsızlığını ve cumhuriyetini kurtarmaktır!
muhtaç olduğun güç, damarlarındaki asil kanda mevcuttur! mustafa kemal atatürk

şirin ve çekici görünmek için yapılan hal ve davranışların tümüne söylenen kelime.

memlekette son günümüz,biletler alınmış eve gideceğiz.
belçika'dan misafirimiz hasıl oldu*,tevafuk,tesadüf denk geldik işte bir şekilde.annemin çocukluk arkadaşı,yani 45 senelik var işte.etraflarında çember yaptık a bele duruyoruz.sanki süpürge satacak ya da televizyon tanıtıyor mübarek.
neyse biletler iptal tabi, bir gün daha buradayız.