benim dünya tatlısı, melek kızımm*.

ısısısı luci bu sen misin hocut.

ne mülayim bir ses tonu bu, ayetel kürsi falan okuyacaksın zannettim.

sokakta gülümsediği bir yabancının karşılık verdiği andaki gibi bir his taşıyan yazardır.

şiiri de cinsiyet kalıpları içine sokmaya çalışanların halt yemesidir. dünya sizin sandığınız gibi erkeklerin etrafında dönmüyor ey okumamışlar. bir şiirden gerçekten nasiplenecek olabilseydiniz zaten bunun kadını erkeği olmayacağını da bilir ve bunu diyenlere bir tarafınızla gülerdiniz. benim yaptığım gibi.

birikir, birikir, birikir... toplamaya üşenilir ve kirli sepetini boylar.

eğitilecek canlıyı koşulsuz uyarıcı ile kandırıp koşullu uyarıcı ile istediği davranış değişikliğini yaptırmaktır.
çocuklarda iyi alışkanlıklar oluşturmakta kullanılır. *

kavga, polemik, basitlik, skandal mottosuyla yola çıktığı günden beri türkiye'nin en derin magazin çukuru olan youtube kanalıdır. başarılarının devamını dileriz, pek seviyoruz kendisini.

hisseden her şey acı çeker ve zindan içindedir bende: ama benim istemim hep benim kurtarıcım ve sevinç kaynağım olarak gelir bana.
istemek özgürleştirir: budur istemin ve özgürlüğün gerçek öğretisi – böyle öğretiyor size zerdüşt.

artık-istememek, artık-değer-biçmemek ve artık-yaratmamak! ah, bu büyük yorgunluk her daim uzak olsun diye benden!
idrak ederken bile istemimin dölleme ve olma sevincini hissediyorum sadece; ve idrakimde masumiyet varsa, bu onun içinde dölleme istemi olmasındandır.
tanrının ve tanrıların ötesine cezbetti beni bu istem; yaratacak ne kalırdı geriye, tanrılar – var olsaydı?
ama hep yeni baştan, insanlara doğru götürüyor beni kızışmış yaratıcı istemim; böylece itiyor çekicimi taşa.

böyle söyledi zerdüşt - nietzsche

cahil benle kesmiyor. help.

kedi burnu diye bir detay var.

bu kasetlerin hepsini saklamış ve her gün düzenli olarak temizlemeye devam etmiş nesil. bu nesil ki kasetleri her eline aldığında usb denen sonradan görmenin hafızalarının sınırlı kaldığını ve yine bir gün kaset sistemine dönüleceğini söylemekten vazgeçmez. bilim teknik'e göre 35 terrebayt depoluyor bu veletler diyerek de tezini güçlendirir. ayrıca hepsi heroes of might and magic ve quake ile üniversite yıllarında fenafillaha ermiştir.

biliyor musun, insanları öldürüyorum portuga.
bunu nasıl yapıyorsun zeze?
onları unutarak.

nedense aklıma hep şu gif i getiren yazardır.

yaşasaydı hdp'den milletvekili olacak kişilik.

bakış açın kadar görürsün hayatı.

- sensiz yaşayamam.
- yaşarsın. herkes herkessiz yaşayabilir.

tezer özlü

efsane bir neşet ertaş albümü.

yapımcı şirket: kalan müzik
çıkış tarihi: 2000
format: cd




neşet ustanın efsane albümlerinden birisi.toplam 12 türküden oluşuyor.bazı türküleri başka plaklarda ve albümlerde de okuduğu biliniyor zaten neşet ağam eski türkülerini düzenleyerek yeniden okumayı severdi.

1. ağla sazım
söz-müzik: neşet ertaş

ustam bu türküsünde; yâreni sazıyla dertleşiyor.diyor ki; kara sazım senden başka beni dinleyen, anlayan yok bari sen ağla bu halime, bari seninle duygudaşlık eyleyelim.zaman kötü zaman bizim de birbirimizden başka kimsemiz yok ben ağlayam sen ağla. birbirimizi haylayıp göçelim bu fâni dünyadan.
kimilerinin gözü ağlar, kimilerinin oğulları kızı ağlar, kimilerinin baba yadigârı sazı ağlar. neşet ağam gibilerin ardından da hepisi ağlar.

2. o sen misin
söz-müzik: neşet ertaş



neşet ağam aslında bi’ sen misin diyor bu türküde. ama bi’ sen misin derse ayıp olur, gönül koyar dertli garipler diye o sen misin diyor. bu derdi çeken herkesin ağzından söylüyor türküyü.o sen misin diyor , sen de benden misin ? bir nevi öz geçmiş.

3.türkiye’m
söz-müzik: neşet ertaş



neşet ustam bu türküyü kıbrıs barış harekatı için yazmıştır.


4. yarim senden ayrılalı
söz: kul âşık
müzik: ( bu varyant için ) neşet ertaş
yöre: erzincan



neşet ağamın sazı kırma tüfek gibi kullandığı, tertemiz çalışı olan bir türkü.manyetik sevmeyenler için de bir nimet.mis gibi kuru saz.


5.kız pınar başında yatmış uyumuş
kaynak kişi : neşet ertaş
derleyen: neşet ertaş
yöre: kırşehir

not: türkünün kayseri ve niğde repertuarında değişik varyantları bulunmaktadır.




eğlenceli bir kaşık havası. kostak kostak yörü yörü diye de seslendirilir. iç anadoluda neredeyse her düğünde, eğlencede çalınır, söylenir, oynanır. kebapçığınız da az oynamadı hani. kır kaşıkları kır kır!!!

6.ben miyim dünyada
yöre:kırşehir
kaynak kişi: neşet ertaş



müthiş bir uzun hava. bozlaktan daha çok uzun havadır bence bu eser.ve müthiş bir kelime oyunu içerir. yaradan+var eden= yâreden.neşet ustamın ilahi aşkla dolduğunu taştığını bilmeyen yoktur zaten. isyan ederken bile naifliğini elden bırakmıyor türküde.

7.aldın aklım bir bakışta
söz-müzik: neşet ertaş




işte geldik benim duygularımı sellere dönüştüren, ruhumu buzlardan ateşlere atan muhteşem türküye.dörtlüklerin son dizelerine bakarak bile bir aşkın nasıl yaşandığına şahit oluruz
acımazsan vur sevdiğim: bir başkaldırı,dumura uğramışlığın şaşkınlığı, delikanlılığın zorlayan tarafı. beni nasıl bu hale getirdin çek vur ulen atarı,gideri.
insaf eyle dur sevdiğim: ey güzel yârim, canımın canı ruhumun özü yarim, seni sevmek belki beni deli etti ama ben bu deliliğin müptelasıyım, düşündüm de sen hançeri vurmadan önce bi’ dursan bi’ konuşsak mı ?
himmet eyle ver sevdiğim: ben bok sürmediğim yiğitliğimi yerden yere çaldım, benim yaram da yârim de dermadım da derdim de sensin, aman dilerim senden.

8.eğer benim ile
söz: karacaoğlan
müzik: neşet ertaş



karacaoğlan yorumlayacak değiliz.

9.mevlana





neşet ağamın mevlânâ celâleddîn-i rûmî için yazdığı türkü.

10.taramış zülfünü
kaynak: neşet ertaş
yöre: kırşehir



aydost ile başlayınca bir bozlak, insanın sırça gönlü tuz buz olur, avuçlarına dökülür.
yörelere can olan, arpa buğdaya başak olan, insanlara kaynak olan kızılırmak’ı , kızılırmak olduğu için değil, üstünden bir gelin geçtiği için kutsuyor.bu edebi sanatın hastayısız efenim.


11.atım araptır
yöre: ankara
kaynak kişi: mucip arcıman



keyifli bir oyun havası daha.yukarıya linkini koyduğum icraya bakıldığında nasıl temiz ve tek tek çalındığını fark edeceksiniz sevgili gönül dostları. şimdilerde led ışıklar sonuna kadar açılmış eğlence mekanlarda egzajere edildiğini duymak canımı yakıyor.

12. fidayda ya da diğer adıyla hüdayda
yöre: ankara
kaynak kişi(ler): sadık ergun - bayram aracı




haydaaaaaaaaaaaaaa kır kaşıkları kır kır. gadan alim gavur hacı. hey hey hey hey.
yukarıya özellikle albüm kaydını koymadım, birincisi neşet ustanın seyirci,dinleyici olduğunda, onlar coştukça kendinin de nasıl coştuğunu göresiniz diye, ikincisi o elin bilekten nasıl yılan gibi kıvrıldığını ve mızrap hakimiyetini göresiniz diye.

son olarak neşet ağamın bir sözü ; ellerinizi her birbirine vurduğunuzda, günahlarınız kurumuş yaprak gibi dökülmüştür umarım.

ilk yayım tarihi 1997 olan, türk fantastik edebiyatının kraliçesi nazlı eray'ın kitabıdır.
konusunu anlat deseniz, hiçbir zaman tam anlamıyla anlatamayacağım. konuşan mezar taşı fotoğrafları, 'öbür taraf' ile bizim dünyamızı bir araya getiren bir çay bahçesi, cennetin bekçisi olan irfan adlı şahıs, her biri gül abla'nın hayatındaki bir erkeği temsil eden konuşan afrika menekşeleri var. ve bir kadın, nereden kaçıyor, nere gidiyor belli değil.
bu kitabın bendeki yeriyse çok özel. hayatımda okuduğum ilk romandır bu kitap*. ortaokuldaydım, içindeki fantastik ögeler başımı döndürmüş, beni kitabın içine çekip bitirdikten sonra uzunca bir süre etkisi altında bırakmıştı. romandaki konuşan afrika menekşeleri yüzünden afrika menekşesi aldırmıştım anneme. nazlı eray çok acayip bir yazar, her hikayesiyle her romanıyla farklı şeyler hissettiriyor insana. fantastik ögeleri öylesine güzel yediriyor ki kitaba, fantastik değil de yaşanan her şey olağanmış gibi okumaya başlıyorsunuz bir süre sonra. bu kitap belki size hiçbir şey katmaz ama okumanızı öneririm. sırf keyifli vakit geçirmek için bile.

açıyor gönlümün efendisi.