an itibariyle online gönderim gerçekleşmiştir. bize böyle bir fırsat verdiğiniz için çok ama çok teşekkür ederim güzel yürekli kafa sözlük ekibi.

değişen hiçbir şey olmamış. yine turistler gezecek biz bakıp kalacağız galiba. evet.

cinsiyet ayrımı yapılmaksızın her cinste bulunan oksijen israfı olan insan türü

hatay’da yaşayan varsa minnak kafemde buluşabilirim kendileriyle. ama yediklerinden içtiklerinden para alırım. sonuçta başka kafede de buluşsak hesap ödeyecekler. *

(bkz: yallah ekşi'ye)

a isimli bizim üst kat sınıfımızda olan bir arkadaşımız yerdeki mermerlerin arasını delerek bir delik oluşturmuştu. üst kattan su döker ve bizim sınıfımıza gelirdi. bu olay okuldan atılmasına sebep olmuştu.

takipçilerime bakmayacaağım, gizli hayranlarım olarak kalabilirler.

2.sınıftaydım. önümde oturan kızın saçını çekmiştim oda çocuk gibi zırlamıştı. * 10 dakika tek ayak cezası vermişti öğretmenim.

daha çok siyaset, din ve futbol konularıdır.

şimdiye kadar biri fenerbahçe diğeri galatasaray taraftarı olan iki insanın tartıştığı masadan bir karara varılarak kalkıldığı görülmemiştir.

asiri asiri seker bir sey...sozlukte var oldugum gunden beri kendisi de yazar, lakin yeni yeni konusmaya basladik diyebilirim. "guzel enerjisiyle bu kiz gozumden nasil kacti " dedirtti. hep var olsun...

yerine göre doğru, yerine göre yanlış olan eylemdir.
cahile karşı susmak en iyi cevapken, haksızlığa karşı susmak kötü sonuçlar doğurur.

bu akıldan yoksun özenti ateistler neden sürekli islama sataşır, islamı aşağılamaya çalışır. senin buna inanmıyor oluşun sadece seni bağlar.

ted bandy söyle diyordu:
"fark ettim ki tüm ahlaki yargılar aslında değer yargıları, tüm değer yargıları da sübjektif. hiçbirinin doğru veya yanlış olduğu ispatlanamaz. hatta bir yerde amerikan başyargıcının amerikan anayasasının kolektif değer yargılarından başka bir şey olmadığını yazdığını okumuştum. başyargıcın fark edemediği bir şeyin farkına vardım. eğer bir değer yargısının rasyonelliği sıfırsa onu milyonlarla çarpmak daha rasyonel hale getirmiyor. o sebeple ki yasalara uymak için kimsenin bir sebebi yok. hele benim gibi zincirlerinden kurtulmuş güçlü ve cesur bir karakterin hiç yok. sonra fark ettim ki tamamen özgür olmak için tamamen sınır tanımayan biri olman lazım. özgürlüğümün karşısındaki en büyük engel işte bu başkaları tarafından üretilen ve bana dayatılan saçma değer yargıların uyma zorunluluğumdu. kendime sordum, kim bu başkaları. insan haklarına sahip başka insanlar mı? peki neden bir insan hayvanını öldürmek başka bir hayvanı öldürmekten daha yanlış olsun ki? ha insan ha domuz ha koyun... senin hayatın senin için, bir domuzun kendisi için olan hayatından daha fazlasını mı ifade ediyor? neden kendim alabileceğim daha fazla hazdan bir başkası için fedakarlık edeyim ki? niye böyle bir zorunlulukta bulunayım? bu bilim çağında tanrı ya da doğa bazı hazları ahlaklı veya iyi diye haftaladı bazılarını da ahlaksız veya kötü diye. gelelim özete güzel bayan. jambon yemekten alacağım haz ile şu an sana tecavüz edip öldürmekten alacağım haz arasında hiçbir fark yok. vicdanlı ve dürüst sorgulamam ve eğitimim beni bu sonuca vardırdı."

ted bundy burada sadece üretilmiş yasalara değil bütün etiklere de s**tiri çekti *


(bkz: niçin ahlaklı olmalıyım)
(bkz: ya teizm ya nihilizm)

kafa sözlük. çok açık oldu bu ama ilk başlarda biraz arka bahçe * demişlerdi buraya. dahil olunca anladım ki fazlasıyla öyleymiş. ama yazdıkça ve kaliteli bir kaç dost tanıdıkça seviyeli bir şeyler varmış diye sevmeye başladım...

kaçma şüphesinin olmaması ne ya? 1 saniye bile daha hava soluyamasın direkt tıkın içeriye işte.birisinin hayatını mahvetmek bu kadar kolay olmamalı.küfür yasak olmasa birkaç kelime ederdim ama işte. kanıt ortada her şey ortada ve hapse atılmıyor.yazıklar olsun.
edit : psikolojim bozuk demiş. umarım lobotomi ile sorunun kısa sürede çözülür.

iyi yazar. mis gibi yazar. her şeyi çok iyi. başlıkları, tanımları güldürüyor.

kurallara uysana ismail. ayıptır. ne bu anarşik tavırlar ağam.

aynı şeyi yüz kişi yapıyor söylemi ne kadar mantıklı.
sen yapma ulan, ben yapmayayım. yapmayalım. gül gibi geçinip gidelim. yürü başlık açalım.

nazım hikmet’in abartılıyor olması falan yazalım. tam senin tarz başlık.

bir stefan zweig novellası. amok’u öyle bir işler ki öyküde o cinnet halini kendinden geçmeyi hissedersiniz.

feministlerin kendi ayağına sıktığı mantık hatasıdır.

feminizm akımı giderek sosyalist/marksist çizgiden beslenmeye başladı. marksizm materyalist temelli bir ideoloji ve evrimi tamamen benimsiyor.

bugünkü feministler ne istiyor? erkekler kadınlardan birçok alanda daha önde, durumu eşitleyelim.
evrim ne diyor? canlılar zamanla çeşitli mutasyonlarla - adaptasyonlarla değişir - evrimleşir.

eğer erkek bugün daha maskülen ve güçlü ise,
doğa şartlarına daha iyi uyum sağlıyorsa,
hayatta kalmaya daha yatkınsa,
analitik zekası daha iyiyse,
ayda bir kere bir haftalığına iptal olmuyorsa,

demektir ki evrimsel süreçte erkek birşeyleri doğru yapmıştır ve öne geçmiştir. belki o sırada kadınlar mağarada dedikoduyla meşguldü, belki erkeğin avladığı hayvana "ayy kokuyo buuu" diyip surat ekşitiyordu, belki triplere girip mabadını dönüp yatıyorlardı. böylelikle geri kaldılar.

işte burada feministlerin mantık hatası ve ikiyüzlülüğü ortaya çıkıyor. inandıkları evrimsel süreci beğenmeyip, yapay olarak müdahalelerle değiştirmeye çalışıyorlar.

neden milyonlarca yıldır yapamadıklarını medya ve lobi destekleriyle yapmaya çalışıyorlar tartışma konusu.

3. dünya savaşı çıksa imamoğlu çıkardı diyecekler. bunu diyen insanlarda çok müslüman hani. gıybeti suizan yapmayı günah addeden insanlar.

bakayım kimse beni kadın sanıp yazmış mi? çok şükür yazmamışlar. düzeliyorlar.

edit: abla, abi evde mi diyen olmuş? yok ebesinin ali sami.